Chương 22 Bát Đao Hành ( Bản Dịch)

Lý Diễn không thể kiềm chế, hỏi lại: "Lúc ấy, chuyện gì đã xảy ra?"

Ông nội Lý Khuê hút thuốc, im lặng hồi lâu mới nói: "Thôi được, chuyện đã qua lâu như vậy, lão già ta cũng không muốn mang theo bí mật xuống gặp Diêm Vương."

"Lúc ấy, chúng ta đã tiến vào vùng bạch sơn hắc thủy. Ngoài việc đối đầu với tướng phản bội Bắc Cương là Quách Mậu, còn phải đối phó với mấy bộ lạc dị tộc từ phía nam kéo lên, cũng bị đánh cho tàn phế."

"Bởi vì tiền triều và Kim trướng Hãn quốc đang giằng co, nên ở Bắc Cương vẫn còn nhiều thôn xóm người Hán. Viên Hi Trung không biết lên cơn điên gì, đã thiêu hủy tất cả các thôn làng trên đường đi, không chừa một ai, cả người già yếu tàn tật cũng không buông tha."

"Ta và mấy người đồng chí chỉ mới đưa ra ý kiến phản đối, đã bị hắn quất mười roi trước mặt mọi người, lại còn bị sỉ nhục."

"Nếu chỉ dừng lại ở đó thì cũng được, nhưng hắn đã làm ngơ trước sự chết thảm của vô số người vô tội. Có một lần, một tộc trưởng nữ chân trốn thoát, hắn lại làm ngơ, coi như không thấy."

"Sau đó chúng ta báo cáo việc này với Trương tổng binh, nhưng bị ngăn ngoài doanh trại, Viên Hi Trung cản trở mọi đường. Hắn một đường thăng quan tiến chức, còn chúng ta thì phải từ chức về quê."

"Ai, triều đình đen tối, giang hồ hung hiểm, sống yên bình làm nông dân có gì không tốt đâu."

Thì ra là vậy.

Lý Diễn suy nghĩ, luôn cảm thấy có điều gì đó không đúng.

Theo lời ông kể, Viên Hi Trung chỉ là một tướng lĩnh bình thường khi dẹp loạn ở Bắc Cương, thăng quan tiến chức cũng chỉ là chuyện về sau.

Triều đình ban thưởng, thuật sĩ giở trò, trấn ma tiền tam tài quý giá...

Những điều này, căn bản không phải do Viên Hi Trung có thể làm được.

Có lẽ hung thủ là một người khác hoàn toàn.

Thù oán gì mà khiến hắn phải trả giá đắt như vậy?

"Ông ơi, những người đồng chí của ông đâu rồi?"

"Khi vừa về quê, còn thỉnh thoảng liên lạc, nhưng sau đó mất tin tức. Chắc giờ họ đã già, chết thì chết, cũng chẳng còn bao nhiêu người sống sót..."

Nói đến đây, ông lão không khỏi thở dài, nhìn về phía xa, hút một hơi thuốc, như lạc vào hồi ức.

Lý Diễn không hỏi thêm gì nữa.

Anh đã xác định, việc này có ẩn tình khác.

Tất nhiên, anh cũng không định nói cho ông biết.

Ông đã già, sức khỏe không tốt, thật khó khăn mới giải hết chú pháp, quên đi chuyện cũ. Nếu biết cái chết của cha là do người ta giở trò và có liên quan đến chính mình, e rằng ông sẽ không chịu nổi.

Nói câu khó nghe, thế giới này có yêu ma quỷ quái, nếu ông chết mang theo oán khí, không yên ổn, đó chính là lỗi của anh.

Ân oán này, để hậu bối giải quyết là được!

Chuyển sang chủ đề khác, Lý Diễn vào phòng, nấu hai món ăn đơn giản, ăn cùng bánh bao, uống với ông vài chung rượu.

Nhìn như hững hờ, nhưng thực ra anh đã quyết tâm. Hung thủ hạ chú, sớm muộn sẽ lộ diện, đến lúc đó sẽ trả giá đắt.

Nhưng bây giờ, quan trọng nhất là gia nhập Huyền Môn.

Theo lời Đỗ răng cửa, Sa Lý Phi biết những người này.

Nhưng anh không vội tìm Sa Lý Phi.

Lý do rất đơn giản, vụ hè sắp đến, tên này nhất định sẽ được nhận vào...

...

Nói đến, Lý gia và Sa Lý Phi còn có chút liên quan.

"Sa Lý Phi" tên thật là Sa Quảng Sinh.

Chuyện cũ kể, hành tẩu giang hồ, một là vì lợi, hai là vì danh.

Nhưng danh tiếng phần lớn là do người khác đặt, như cha của Lý Diễn là Lý Hổ, được gọi là "Bệnh Hổ", nghĩa là bình thường không đáng chú ý, nhưng khi nổi giận thì như mãnh hổ xuống núi, hung bạo vô cùng.

Còn danh hiệu "Sa Lý Phi" là do chính hắn tự đặt.

Nhìn như uy phong, nhưng hiểu chuyện thì thấy buồn cười.

Tuy vậy, hắn rất khéo léo, biết cách lợi dụng tình thế, hiểu quy tắc giang hồ, nên cũng không chịu thiệt.

Thời gian trôi qua, "Sa Lý Phi" thật sự trở thành danh hiệu của hắn, nhiều người thậm chí quên tên thật của hắn.

Đao khách không phải lúc nào cũng là kẻ cả ngày chém giết người khác.

Hành tẩu giang hồ, xây dựng danh tiếng, kiếm nhà tài trợ, thậm chí tìm việc làm đều rất quan trọng.

Dù có kiếm tiền từ những cuộc giao tranh nguy hiểm, nhưng đó không phải là công việc thường xuyên có sẵn, vì bây giờ đâu phải là thời loạn lạc.

Có danh tiếng mới có người mời gọi.

Những đao khách nổi danh ở một vùng thường được nuôi dưỡng.

Nhưng những kẻ mới vào nghề hoặc đao khách lão làng không có tên tuổi thì phải tìm cách khác, không thể ngồi chờ chết đói.

Họ thường có ba con đường:

Một là đi theo các đao khách nổi tiếng, hộ tống áp tiêu, bảo vệ bang phái, hoặc buôn bán muối.

Hai là vào rừng làm cướp, như những hào cường lục lâm nổi tiếng ở Quan Trung. Nhiều người từng là đao khách, không muốn kiếm tiền vất vả hoặc không muốn phải dựa vào người khác, thà cướp bóc để kiếm sống.

Ba là làm hiệp khách độc hành, tự tạo danh tiếng.

Như cha của Lý Diễn, khi còn trẻ thường dẫn mấy người trong thôn đi làm việc mùa gặt lúa mạch.

Đây cũng là quy củ cũ.

Gần như mỗi nhóm thu hoạch đều có đao khách làm đầu lĩnh, đảm bảo công việc suôn sẻ và không lo bị địa chủ trở mặt.

Tất nhiên, cũng có tiền bồi dưỡng từ đó.

Nói thẳng ra, có chút giống như công việc bảo vệ.

Cha của Lý Diễn, Lý Hổ, sau khi nổi danh vẫn làm công việc này.

Ông nói, tuy việc này không nhiều tiền, chủ yếu là để bảo vệ đồng hương và giữ danh tiếng, không bị người ta chỉ trích.

Thậm chí sau này, ông chỉ giúp đỡ mà không lấy tiền.

Sau khi ông qua đời, nhóm thu hoạch không còn đầu lĩnh.

Lúc này, Sa Lý Phi xuất hiện.

Ngoài việc truyền dạy võ nghệ gia truyền, cha của Lý Diễn từng học đao pháp từ một lão đao khách nổi tiếng. Sa Lý Phi cũng từng là đệ tử của ông, xem như có cùng nguồn gốc.

Chỉ là sau này, họ đi con đường khác nhau.

Cha của Lý Diễn có danh tiếng, còn Sa Lý Phi thì lang thang ở Quan Trung, dựa vào một chút danh tiếng để kiếm tiền từ dân làng, không dám tới gần thành Trường An.

Dẫn đầu nhóm thu hoạch là miếng thịt béo, Sa Lý Phi không muốn bỏ lỡ.

Hàng năm tới thăm, theo quy tắc giang hồ, phải đưa tiền bảo hộ, để được làm việc trên địa bàn của người khác và nhận lợi ích từ đồng môn.

Nhưng với tính tình láu cá của Sa Lý Phi, làm sao có thể để người khác lợi dụng.

Tất nhiên, mỗi lần đến thăm, hắn chỉ mang một ít bánh ngọt cho có lệ.

Tính ra, chắc cũng sắp tới...

...

Ngày hôm sau, trên đường quan đạo, một người cưỡi ngựa phi tới.

Ngựa là loại hoàng tông, nhìn già nhưng khỏe mạnh.

Trên ngựa là một hán tử, mặc áo vải xám và quần đen, thân hình cao lớn, đeo hai thanh đao bên hông, mặt mày dữ tợn, râu quai nón đầy mặt, trông rất dũng mãnh.

Điểm thu hút nhất là cái đầu trọc bóng loáng, phản chiếu ánh sáng dưới mặt trời.

"Đó là Sa Lý Phi!"