Chương 99 Quá Hà Tốt ( Dịch )

Tề Huyền Tố cười nói: “Cô đoán xem ta có dám hay không, dù sao từ nhỏ ta đã được Vạn Tượng Đạo Cung nuôi dưỡng, vô danh vô tính, không rõ tổ tiên cha mẹ là ai, cũng không sợ thiên hạ đồn đại.”

“Huynh nói kẻ ăn bám hả?” Trương Nguyệt Lộc lườm hắn một cái, “Ta thấy huynh đọc truyện nhiều quá rồi. Trương gia chúng ta không có cái tục đó, nhưng Lý gia lại rất thích. Nghĩa tử hay con rể đều có thể làm chủ gia, bởi vì sinh con trai hay con gái đều không chọn được, nhưng nghĩa tử và con rể lại có thể tự mình chọn, đây cũng là lý do mà Lý gia thịnh vượng không suy.”

“Ta biết, không phải họ Trương thì không được kế thừa vị trí Đại Thiên Sư, đây là gia quy của Trương gia từ đời này sang đời khác.” Tề Huyền Tố nói, “Nghe nói Huyền Thánh từng muốn bãi bỏ quy định này, nhưng cuối cùng vẫn bị Trương gia chống lại.”

Trương Nguyệt Lộc đáp: “Thực ra đó chỉ là lời nói với bên ngoài, trên thực tế quy định này đã có tiếng mà không có miếng rồi. Trương gia nói rằng người không phải họ Trương không thể kế thừa vị trí Đại Thiên Sư, đó là quy định do Tổ Thiên Sư lập ra, nhất định phải tuân thủ. Huyền Thánh bèn hạ chỉ loại bỏ chữ ‘Đại’ trong ‘Đại Thiên Sư’, đổi thành ‘Thiên Sư’, như vậy không xung đột với quy định của Tổ Thiên Sư nữa. Sau đó, Thái Bình Đạo lại loại bỏ tôn hiệu ‘Đại Hiền Lương Sư’, nhận phong hàm ‘Quốc Sư’ của triều đình, cùng với Địa Sư, tạo nên thế cục ba sư như ngày nay.”

Tề Huyền Tố kinh ngạc mà rằng: “Đại Thiên Sư biến thành Thiên Sư, lại có thể như vậy sao?”

“May mà người Trương gia biết tranh đấu, từ khi Huyền Thánh trung hưng Đạo Môn, sáu đời Thiên Sư có năm đời xuất thân từ Trương gia, chỉ có một vị Thiên Sư ngoại tộc cũng xuất thân từ môn hạ của Trương gia, coi như miễn cưỡng duy trì được quy định của tổ tông.” Trương Nguyệt Lộc thở dài nhẹ nhàng.

Tề Huyền Tố cười hỏi: “Không biết Thanh Tiêu có thể trở thành vị nữ Thiên Sư đầu tiên không?”

“Cái này…” Trương Nguyệt Lộc ngập ngừng, “Cũng khó mà nói, nếu ta thực sự muốn làm Thiên Sư, thì mấy lão gia trong tộc chắc chắn sẽ không để vị trí Thiên Sư rời khỏi Trương gia, hoặc là giữ trinh tiết suốt đời, hoặc là tuyển rể vào nhà.”

Bầu không khí giữa hai người lập tức trở nên ngượng ngùng.

Tề Huyền Tố chỉ vì muốn chuyển hướng sự chú ý của Trương Nguyệt Lộc mới cố ý chuyển chủ đề, không thực sự muốn làm rể Trương gia. Ngày nay, dù có cởi mở đến đâu, kẻ ở rể vẫn phải thấp hơn một đầu, nói ra không hay, mặt mũi cũng không sáng, lại còn phải chịu đựng nhìn sắc mặt người khác, cho dù Trương Nguyệt Lộc đồng ý, Tề Huyền Tố cũng chẳng hứng thú gì với việc ẩn nhẫn chịu đựng.

Trương Nguyệt Lộc khẽ ho một tiếng: “Nói chính sự, Vu Lan Tự chỉ là một cái bẫy, rõ ràng không phải là căn cứ của bọn yêu nhân, đại điện dưới lòng đất mà chúng ta thấy chắc hẳn không ở nơi này.”

Tề Huyền Tố gật đầu đồng ý.

Suy nghĩ của Trương Nguyệt Lộc vẫn rõ ràng: “Hiện tại điều quan trọng không phải là giết hết bọn yêu nhân này, mà là ngăn chặn ‘Thần giáng’. Nếu ‘Thần giáng’ thành công, thì cho dù có giết hết bọn yêu nhân này cũng không có tác dụng gì.”

Tề Huyền Tố hỏi: “Cô nghĩ căn cứ của bọn chúng sẽ ở đâu?”

Trương Nguyệt Lộc suy tư mà rằng: “Từ khi xảy ra chuyện Huyền Đô và Tử Phủ bị cổ tiên xâm nhập, Đạo Môn đã thiết lập cơ chế tự kiểm tra. Ngoài Bắc Thần Đường, Thiên Cơ Đường cứ ba năm lại cử người đi tuần tra các đạo quán khắp nơi, các đạo phủ mỗi năm cũng kiểm tra đạo quán trong phạm vi quản lý. Việc giáo phái Vu Sơn phát triển tín đồ trong số các đạo sĩ không khó, nhưng muốn cải tạo đạo quán do Đạo Môn lập ra thành căn cứ của mình lại rất khó khăn, có thể loại trừ Thanh Bạch Quan. Nơi này không có thư viện, lại có thể loại trừ tăng nhân và Vu Lan Tự, thì chỉ còn lại các thân sĩ đại hộ.”

Đúng lúc đó, La Tiêu cũng dẫn người tiến lại gần, vị bách hộ của Thanh Loan Vệ này rõ ràng bị trận thế vừa rồi dọa cho sợ hãi, sắc mặt không giấu được vẻ hoảng hốt, vội vàng nói: “Tiếp theo nên hành động thế nào, xin Trương Pháp Sư chỉ bảo.”

Trương Nguyệt Lộc hỏi: “Trong thành này có những thân sĩ đại hộ nào có khả năng xây dựng địa cung trong nhà mình?”

La Tiêu đưa tay gọi hai vị tổng kỳ của Thanh Loan Vệ lại, nói: “Bạch Vĩnh Quan làm quan chủ Thanh Bạch Quan, Chú Thừa làm phương trượng Vu Lan Tự, Lâm Chấn Nguyên từ phó thiên hộ kiêm nhiệm chức bách hộ chưởng ấn rồi thăng lên thiên hộ, cũng chỉ là chuyện trong mười năm trở lại đây. Từ đó suy đoán, bọn yêu nhân này có lẽ chỉ mới bắt đầu hoạt động ở thành Di Sơn trong mười năm trở lại đây. Các ngươi đều là lão làng trong thành, hãy cố gắng nhớ lại, trong mười năm gần đây, nhà đại hộ nào có hành động bất thường, chẳng hạn như lấy cớ đào ao mà vận chuyển đất ra ngoài, hoặc từng có việc xây dựng lớn.”

Phải nói rằng, La Tiêu quả không hổ danh là bách hộ chưởng ấn của Thanh Loan Vệ, suy nghĩ rất rõ ràng.

Hai vị tổng kỳ lại gọi thêm vài tiểu kỳ và giáo úy lớn tuổi, cùng nhau suy nghĩ hồi tưởng.

Một lát sau, một vị tiểu kỳ Thanh Loan Vệ râu tóc bạc trắng nói: “Bẩm bách hộ đại nhân, Trương Pháp Sư, tiểu nhân nhớ khoảng năm năm trước, có một nhà đại hộ quả thực từng xây dựng lớn.”

“Nhà nào?” La Tiêu lập tức hỏi.

Vị tiểu kỳ Thanh Loan Vệ này nói: “Người này là viên ngoại nổi tiếng trong thành, tên là Hạ Xương. Khác với Tiêu Đại Nham, vị Hạ viên ngoại này ngày thường làm nhiều việc thiện, là một đại thiện nhân có tiếng. Khoảng năm năm trước, nhà Hạ viên ngoại bị cháy, thiêu rụi khá nhiều phòng ốc. Chính vào thời điểm đó, Hạ viên ngoại nhân cơ hội này mà tu sửa lại toàn bộ ngôi nhà cũ từ trong ra ngoài, công trình kéo dài khoảng một năm.”

Nghe vậy, những người khác cũng nhớ ra, đều gật đầu phụ họa, xác nhận quả có việc này.

La Tiêu có chút do dự, hắn biết vị Hạ viên ngoại này, nếu Hạ viên ngoại thực sự là yêu nhân tà giáo, tất nhiên là chuyện dễ nói, giết luôn cũng chẳng sao, nhưng nếu không phải, thì sau đó sẽ có chút phiền phức. Dù sao, được gọi là viên ngoại, tất nhiên là có chút quan hệ rắc rối phức tạp, từ xưa đến nay, thân sĩ địa phương thông đạt đến triều đình cũng không phải chuyện lạ.

La Tiêu không khỏi nhìn về phía Trương Nguyệt Lộc.

Trương Nguyệt Lộc là người quyết đoán: “Hỗ trợ Đạo Môn trừ yêu diệt tà là tổ huấn của Đại Huyền, La Bách Hộ, ngươi đi thông báo cho huyện lệnh và thiên tổng bản địa, để bọn họ mang người hỗ trợ tiêu diệt yêu nhân, tốt nhất là mang theo vài cỗ pháo, không cần pháo lớn, pháo thường là được rồi. Nếu có liên đới gì, triều đình gửi văn thư chất vấn Đạo Môn, tổ đình truy cứu trách nhiệm, ta sẽ gánh chịu tất cả.”

Điều này không thể không nói đến chế độ quân sự của Đại Huyền.

Chế độ quân sự Đại Huyền bắt nguồn từ triều trước, chế độ quân sự của triều Đại Ngu phân thành vệ sở và doanh binh.

Binh sĩ của vệ sở có quân tịch, thế tập làm quân, bình thường hoặc canh tác hoặc trấn thủ, có phần giống với chế độ thế binh, cũng tương tự với chế độ phủ binh.

Doanh binh thì không phải thế tập, mà thực hiện chế độ mộ binh.

Từ khi Thế Tông hoàng đế của Đại Ngu tại vị, bởi vì chế độ vệ sở ngày càng suy thoái, chế độ mộ binh bắt đầu trở thành nguồn binh lực quan trọng. Những binh lính nổi danh đều là con nhà lương dân tòng quân, những binh lính được mộ đến không phải là lính chuyên nghiệp, đây chính là doanh binh.

Vì lý do này, vệ sở và doanh binh có hai hệ thống quan chức hoàn toàn khác nhau.

Vệ sở có đô chỉ huy sứ, đô chỉ huy đồng tri, đô chỉ huy thiêm sự, chỉ huy sứ, chỉ huy đồng tri, chỉ huy thiêm sự, thiên hộ, bách hộ, tổng kỳ, tiểu kỳ.

Doanh binh có đề đốc quân vụ tổng binh quan, tổng binh quan, hiệp thủ phó tổng binh quan, tham tướng, du kích, thủ bị, thiên tổng, bá tổng, tiểu quan, đội trưởng, thập trưởng.

Nếu vài vị tổng binh quan phối hợp tác chiến, triều đình sẽ phái ra một vị tổng đốc đứng ra điều động, còn gọi là kinh lược hoặc đốc sư.

Nếu quan võ độc đương một phương, sẽ phái một vị đô đốc của phủ đô đốc ngũ quân, mang ấn đại tướng quân. Đại Ngu luật lệ quy định, có việc chinh phạt, thì lệnh đô đốc mang ấn mà đi, khi trở về triều thì giao lại ấn đại tướng quân cho triều đình, ấn đại tướng quân có ba, lần lượt là: chinh lỗ đại tướng quân, bình lỗ đại tướng quân, trấn sóc đại tướng quân.

Đến khi Đại Huyền thay thế Đại Ngu, phế bỏ phủ đô đốc ngũ quân và phần lớn vệ sở, chỉ giữ lại Thanh Loan Vệ, cho nên Thanh Loan Vệ vẫn tiếp tục hệ thống quan chức của vệ sở, do chỉ huy sứ làm chủ quan.

Chế độ vệ sở chia làm ba cấp: đô, vệ, sở.

Đô chỉ huy sứ tư gọi tắt là đô tư, quan cao nhất là “đô chỉ huy sứ”, chính nhị phẩm, trực thuộc phủ đô đốc ngũ quân.

Dưới đô chỉ huy sứ tư là vệ, quan đứng đầu là “vệ chỉ huy sứ”, dưới vệ là thiên hộ sở và bách hộ sở.

Thân quân của hoàng đế gồm hai mươi hai vệ, gọi là “thân quân chỉ huy sứ tư”, không trực thuộc đô tư và phủ đô đốc ngũ quân.

Nói cách khác, “vệ” bình thường có “đô” ở phía trên, nhưng Thanh Loan Vệ có tên đầy đủ là “Thanh Loan Vệ thân quân chỉ huy sứ tư”, trực thuộc hoàng đế, nên không có “đô” phía trên, tự nhiên cũng không có “đô chỉ huy sứ”, chỉ có “vệ chỉ huy sứ”, gọi tắt là chỉ huy sứ, chính tam phẩm.

Thời triều trước, hoàng đế thường kiêm nhiệm chức đô đốc, đô chỉ huy sứ, đô chỉ huy đồng tri, đô chỉ huy thiêm sự làm chỉ huy sứ Thanh Loan Vệ, biến nó thành trọng thần nhất phẩm, nhị phẩm. Chỉ là triều này không còn phủ đô đốc ngũ quân và đô tư, cho nên chủ quan của Thanh Loan Vệ cao nhất chỉ có thể là chính tam phẩm, quyền nặng nhưng địa vị thấp.

Những người trong miệng thiên hạ gọi là “Hắc Y Nhân” chính là doanh binh, thực hiện một hệ thống quan chức khác.

Thực ra ban đầu, chỉ huy sứ trấn thủ địa phương, tổng binh quan là chức vụ tạm thời, là tổng chỉ huy tối cao của đại quân xuất chinh. Đến sau này, khi chế độ vệ sở bắt đầu sụp đổ, tổng binh quan trở thành quan võ cao nhất trấn thủ địa phương, thay thế chức năng của chỉ huy sứ.

Triều đình Đại Huyền ngoài việc thiết lập chức tổng binh quan thường trực còn bổ nhiệm chức đề đốc quân vụ tổng binh quan, ngang hàng với tuần phủ, hai người này là văn võ quan cao nhất trong một châu, tiếp theo mới là thừa tuyên bố chánh sứ, đề hình án sát sứ, tổng binh quan.

Tổng đốc chính là người thống quản vài châu, nắm giữ quân chính đại quyền.

Bởi vì tổng đốc có tên đầy đủ là: Binh Bộ Thượng Thư kiêm Hữu Đô Ngự Sử tổng đốc các xứ, các xứ địa phương, đề đốc quân vụ lương hưởng, quản lý thủy lợi, kiêm nhiệm chức tuần phủ. Cho nên tổng đốc vừa có quyền dân chính của tuần phủ, vừa có quyền binh sự của đề đốc quân vụ tổng binh quan, là trấn thủ sứ quân thực sự.

Thiên tổng mà Trương Nguyệt Lộc nhắc đến chính là Hắc Y Nhân địa phương.

Nếu luận về đơn đấu, hoặc là giao đấu giữa các đội quân nhỏ, Hắc Y Nhân chắc chắn không phải là đối thủ của Thanh Loan Vệ, nhưng nếu là đại quân đối đầu, hoặc công thành chiếm đất, thì Hắc Y Nhân lại chiếm ưu thế hơn. Quân số càng nhiều, chênh lệch càng lớn.

Trương Nguyệt Lộc thân là người Đạo Môn, đương nhiên không có quyền điều động huyện lệnh và thủ bị địa phương, nhưng trong bách hộ sở còn có một vị trấn phủ sử của Thanh Loan Vệ, hắn mang mệnh lệnh của thượng cấp, là khâm sai, có thể dùng thân phận khâm sai điều động binh mã.

La Tiêu hiểu ý, lập tức đi về phía bách hộ sở, đồng thời ra lệnh cho những người còn lại của Thanh Loan Vệ tạm thời nghe theo sự điều động của Trương Nguyệt Lộc.

Trương Nguyệt Lộc cũng không khách khí, phân phó: “Trước hết bao vây phủ đệ của Hạ viên ngoại này lại, không để bất cứ ai chạy thoát.”

Mấy vị tổng kỳ của Thanh Loan Vệ ầm ầm lĩnh mệnh.

Tề Huyền Tố thấy cảnh này, không khỏi cảm thán mà rằng: “Trước kia đi khắp giang hồ đơn thân độc mã, lúc nào cũng là lấy ít địch nhiều, đâu có ngờ có ngày có được trận thế như vậy. Nhưng nói đi nói lại, cảm giác lấy thế ép người, thực không tệ.”

Trương Nguyệt Lộc nói: “Việc đời đáng sợ nhất là ngươi có ta, ta có ngươi, không phân biệt địch ta. Hiện nay, yêu nhân ẩn nấp trong chúng ta đã bị lôi ra, địch ta rạch ròi, thì có thể sử dụng công cụ công quyền, một lần quét sạch.”

Tề Huyền Tố nghe được câu này, sắc mặt khẽ cứng lại, có chút chột dạ.