Chương 45 Long Tàng

Đối diện với câu hỏi của Vệ Uyên, Phùng Sơ Đường gật đầu đáp:

"Không sai, cho đến ngày nay, nhân tộc vẫn là vật tế lễ thượng d dẳng của tộc Vu Ngự. Mỗi năm ít nhất phải bắt giữ hàng triệu người để tế lễ. Thời kỳ thượng cổ, số lượng người dùng để tế lễ còn nhiều hơn, tộc Vu Ngự thường bắt cả bộ tộc, rồi tế lễ cả tộc từ người già đến trẻ nhỏ cùng lúc, gọi là đại viên mãn. Để ngăn chặn tộc Vu Ngự bắt người tế lễ, tộc Liêu và tộc Vu Ngự không biết đã đánh bao trận lớn nhỏ. Sau đó hai tộc đại chiến toàn diện, việc nhân tộc thuộc về bên nào cũng là một trong những nguyên nhân."

Các thiếu niên thiếu nữ, bao gồm cả Vệ Uyên đều không hiểu rõ, có người ngay lập tức hỏi:

"Vậy tại sao nhân tộc lại dẫn đại quân tộc Vu Ngự qua biên giới, đánh úp đường lui của tộc Liêu?"

Phùng Sơ Đường đáp:

"Nguyên nhân cụ thể của việc này sử sách không ghi chép lại, ta cũng không thể suy đoán bừa bãi. Ta sẽ nói cho các ngươi biết kết quả sau này, nếu mọi người hứng thú, có thể tự tra cứu trong sách sử liên quan."

Phùng Sơ Đường dừng lại một lúc, rồi nói tiếp:

"Sau khi đại quân tộc Vu Ngự qua biên giới, quân đoàn tuyến đông của tộc Liêu thất bại thảm hại, Hãn Bắc Vương và Vân Sơn Vương tử trận, năm mươi vạn kỵ binh chết trận, số người bị thương không đếm xuể. Đại quân tộc Vu tiến vào sâu ba vạn dặm, mãi đến hai tháng sau mới bị đại quân tộc Liêu từ hậu phương điều đến chặn lại. Trận chiến này khiến tộc Vu từ thế hạ phong trở thành chiếm thế thượng phong, cuối cùng đại chiến kết thúc sau ba năm, biên giới tộc Liêu lùi về một vạn năm nghìn dặm. Trong vòng nửa năm trước khi kết thúc đại chiến, một vị Chân Quân của nhân tộc đột phá Thiên quan, thanh tựu Quy Nhất, đây là vị Tiên Quân đầu tiên trong lịch sử của tộc ta."

Cuộc đại chiến giữa tộc Vu và tộc Liêu cùng sự xuất hiện của vị Tiên Quân đầu tiên của nhân tộc, hai việc này con cháu đệ tử thế gia đều biết, nhưng không ngờ lại có liên quan đến nhau. Phùng Sơ Đường giảng hai sự kiện này cùng lúc, khiến ngay cả người không biết gì về hai việc này như Vệ Uyên cũng mơ hồ cảm nhận được điều gì đó.

Các thiếu niên thiếu nữ ta nhìn ngươi, ngươi nhìn ta, không ai nói gì. Chỉ xét riêng sự kiện lịch sử, nhân tộc khi đó dường như không tránh khỏi hai đánh giá: hỗ trợ địch và vong ân phụ nghĩa. Nhưng sự xuất hiện của vị Tiên Quân đầu tiên lại là khởi đầu của quốc gia nhân tộc.

Vệ Uyên liền suy đoán rằng, tài nguyên cho việc tấn thăng của vị Tiên Quân đầu tiên của nhân tộc có lẽ là lấy từ tộc Vu Ngự.

Giảng đến đây là đến thời gian tan học tiết này.

Phùng Sơ Đường nói:

"Nếu ai có hứng thú với đoạn lịch sử này, quay về có thể tự tra cứu. Tuy nhiên, những sự kiện lịch sử này đều phân tán trong các sách sử khác nhau, mỗi quyển chỉ thấy được một phần nhỏ, cần đọc đến một số lượng nhất định mới có thể thấy rõ ràng hơn. Được rồi, tiết học hôm nay kết thúc tại đây. Tiết học tiếp theo, chúng ta sẽ nói về tộc Vu Ngự. Mối quan hệ giữa họ và chúng ta đã kéo dài hơn hai mươi vạn năm rồi."

Học xong một tiết, Vệ Uyên chỉ cảm thấy một góc thế giới lặng lẽ mở ra trước mắt mình.

Khi buổi học kết thúc, trên bàn mỗi người đều xuất hiện một chồng giấy ngọc dày, ít nhất cũng phải mười mấy trang. Những trang giấy ngọc này đều ghi chép lại các sự kiện lịch sử thời thượng cổ, mỗi tờ giấy là một cuốn sách. Những sách sử này đều do Phùng Sơ Đường đặc biệt chọn ra để các học sinh mang về đọc.

Khi Vệ Uyên ôm sách rời đi, một đạo nhân đang trực gác gọi lại, sau đó lấy thẻ ngọc thân phận của hắn ấn lên sổ ngọc, trên sổ hiện lên một dòng chữ nhỏ: Đệ tử Thiên Thanh Điện Vệ Uyên, nợ phí sách sáu mươi lượng.

Vệ Uyên giật thót, mấy cuốn sách này đã tốn nửa năm tiên ngân của mình? Mặc dù tạm thời nợ, nhưng nợ thì cũng phải trả! Vệ Uyên muốn trả lại sách, nhưng những người khác học cùng đều trực tiếp quẹt thẻ rời đi mà không chút do dự, thậm chí còn không thèm nhìn sổ ngọc lấy một cái.

Chờ đến khi bạn học đi gần hết, Vệ Uyên mới nhỏ giọng hỏi:

"Thưa đạo trưởng, những sách này có thể trả lại không?"

Đạo trưởng kia trên mặc không biểu cảm gì, bảo rằng:

"Đã quẹt thẻ bài, không trả lại được! Hơn nữa, đây là bài tập do sư trưởng chỉ định, tại sao không đọc? Nếu chỉ muốn qua ngày, hà tất gì phải đến Thái Sơ Cung?"

Vệ Uyên bị đạo nhân quở trách, đành phải ngượng ngùng ôm sách rời đi.

Cậu biết đoán ý qua lời nói và sắc mặt, trước đó đã phát hiện ra Trương Sinh ở những chỗ khác rất hào phóng, chỉ khi liên quan đến tiên ngân mới có chút do dự. Vì vậy, Vệ Uyên đoán rằng, có lẽ sư phụ của mình kinh tế khó khăn, cậu muốn cố gắng tiết kiệm chút ít cho sư phụ.

Những cuốn sách sử được phát trên lớp này, Vệ Uyên biết rằng rất quý giá, nhưng sách sau khi cậu đọc qua một lần sẽ nhớ kĩ, dường như không cần thiết phải mua. Chỉ là đạo nhân quá nhanh tay, chưa kịp để Vệ Uyên phản ứng lại đã quẹt thẻ bài thân phận.

Trở về tiểu viện, Vệ Uyên lấy ra bình nhỏ đựng Ẩm Khí Đan, rồi đổ đan dược ra đếm từng viên một.

Một bình Ẩm Khí Đan được phát xuống chỉ đủ dùng trong một tháng, nếu muốn dùng thêm phải tự mua. Điểm quan trọng của Ẩm Khí Đan nằm ở chỗ có thể nâng cao tâm thần, không cần ăn uống chỉ là thứ yếu. Vệ Uyên lấy cuốn ‘Những điều cần biết khi nhập tông’ ra xem lại một lượt, muốn tìm cách kiếm tiền. Sổ tay nói rằng, Trần Sự Điện, nơi quản lý các công việc lặt vặt, sẽ giao cho đệ tử cấp thấp một số nhiệm vụ, hoàn thành nhiệm vụ sẽ có thù lao, đây là nguồn thu chính của đệ tử nghèo trong Thái Sơ Cung.

Nhưng các nhiệm vụ của Trần Sự Điện đều yêu cầu đệ tử phải có một trình độ tu vi nhất định, ít nhất cũng phải hoàn thành việc đúc luyện huyết nhục trong cảnh giới Chú Thể mới được. Hiện tại, Vệ Uyên còn chưa có năng lực này, đành phải bỏ qua.

Buổi chiều, Vệ Uyên đọc sách sử một lúc, đêm đến tiếp tục tu luyện "Ngọc Thiềm Vọng Nguyệt Đồ". Đêm đó việc tu luyện rất ổn định, diện tích mảnh đất dưới chân cóc ngọc lại mở rộng thêm một vòng, đạt đến mức một trượng hai thước.

Bình minh đến, Vệ Uyên thu công, ngủ một canh giờ trên giường rồi lại tinh thần tràn đầy, tiếp tục đến Khải Tư Đường học tập.

Buổi học thứ hai là những kiến thức căn bản về tiên lộ, giảng về lịch sử tu tiên giới, điểm chú trọng khác với lịch sử nhân tộc. Người giảng bài là một đạo nhân trung niên, đạo hiệu Địa Hà, tiên phong đạo cốt, khí độ bất phàm.

Sau khi bắt đầu bài giảng, đạo nhân vung tay, trước mặt các học sinh liền xuất hiện một bức tranh dài. Phần đầu của bức tranh toàn là những cảnh tượng ăn tươi nuốt sống, chém giết đẫm máu, phần giữa dài nhất, bắt đầu xuất hiện tiên sơn đạo cảnh, mấy vị tiên nhân du ngoạn trên trời. Phần cuối bức tranh chủ yếu là cảnh quần tiên tập trung, đại chiến với vô số yêu thú dị tộc.

Đạo nhân vươn tay chỉ một điểm, hai cảnh tượng trong tranh lần lượt sáng lên, lần lượt là một người trong hang động đơn sơ đắc đạo thành tiên và cảnh tượng cảnh nhân vương tụ binh triệu người, lập nên triều đại. Sau lưng là cờ hiệu có chữ Lê.

Toàn bộ lịch sử tu tiên của nhân tộc lấy sự xuất hiện của vị Tiên Quân đầu tiên làm ranh giới, phân chia thành thượng cổ và trung cổ, lấy triều đại thống nhất đầu tiên là vương triều nhà Lê làm ranh giới, phân chia trung cổ và cận cổ, ranh giới cổ kim là khi Đại Thang thành lập và xuất hiện kỳ thi tông môn.

Bài học đầu tiên đương nhiền là về thời thượng cổ. Khi đó nhân tộc chủ yếu là các bộ lạc, sống rải rác khắp nơi. Sau này, không biết ai đã tìm thấy cuốn kỳ thư "Bổ Thiên Kinh", từ đó bắt đầu việc tu hành. Cứ thế, các đời tu sĩ vừa tu hành, vừa chỉnh lý pháp môn, dần dần tu vi ngày càng cao, pháp môn tu luyện cũng dần mạnh hơn. Vì có tu sĩ, địa vị của nhân tộc trong mắt dị tộc cũng được nâng lên. Nếu trước kia nhân tộc bị coi là trâu cừu thì sau khi có tu sĩ rồi trở thành chó chăn cừu.

Chỉ là qua một buổi học, Vệ Uyên cảm thấy dù có hay không có tu sĩ, về mặt bản chất, vận mệnh chung của nhân tộc dường như không có gì thay đổi. Vì khi trâu cừu ăn hết, chó ngựa cũng phải thay thế.