Chương 49 Bát Đao Hành ( Bản Dịch)

**"Sột soạt! Sột soạt! Sột soạt!

Trời còn chưa sáng, ngoài đồng đã có động tĩnh.

Chỉ thấy Lý Diễn vung lưỡi liềm, tay trái ôm, tay phải kéo, những bó lúa mì đổ rạp xuống, xếp thành hàng gọn gàng phía sau, chờ đợi được bó lại.

Một lúc sau, khi trời hừng sáng, Lý Diễn mới từ từ đứng dậy sau khi làm việc chăm chỉ, thực hiện vài động tác giãn cơ, xoay đầu nhìn xung quanh.

Xa xa, trên cánh đồng lúa mì cũng đầy người bận rộn.

Lúa mì ở Lý Gia Bảo đã đến mùa thu hoạch.

Thời gian thu hoạch lúa mì rất quan trọng, gọi là “chín chín phần, thu mười phần; chín mười phần, mất một phần”, không thể chờ lúa chín hoàn toàn.

Ngay cả thời điểm cũng quan trọng, thường chọn vào buổi sáng và hoàng hôn, vì lúc này thân cây còn dẻo dai, không dễ gãy, hạt lúa cũng khó rơi rụng.

Trồng lúa vất vả cả năm, lãng phí chút nào cũng đau lòng.

Từ khi anh trở về đã được bốn, năm ngày, mỗi đêm anh đều thực hành quan tưởng lưu giữ thần, dù chưa thành công nhưng cũng đã có tiến triển không nhỏ.

Vừa đúng dịp bắt đầu gặt, thu hoạch và tu luyện không bị gián đoạn.

Một người lao động khỏe mạnh, mỗi ngày có thể gặt khoảng một mẫu lúa.

Lý Diễn vốn là người luyện võ, công phu vững chắc, cũng học qua kỹ thuật dùng liềm ở nông thôn, làm việc nhanh nhẹn, mỗi ngày có thể gặt thêm được nửa mẫu nữa.

Ruộng nhà chỉ vài mẫu, chỉ mất vài ngày là xong.

Mỗi ngày gặt lúa, đập lúa, phơi lúa, đưa vào kho, thường là đi sớm về muộn, dù là người luyện võ cũng mệt mỏi, đau lưng nhức mỏi.

Tuy nhiên, anh lại rất vui vẻ.

Thần thông thường xuyên mất kiểm soát, khiến tâm trạng anh cực kỳ không ổn định, nhưng mỗi lần làm việc mệt mỏi, tâm trạng trống rỗng, ngược lại dễ dàng nhập định hơn.

Không biết từ lúc nào, lại thêm vài ngày trôi qua.

Trên cánh đồng lúa mì quanh Lý Gia Bảo, sóng lúa vàng ươm đã biến mất, chỉ còn lại đất vàng và những gốc rạ dày đặc.

Gió thổi qua, bụi cát bay lên.

Dưới ánh hoàng hôn, vùng đất Quan Trung càng thêm bát ngát hùng vĩ.

Dù cảnh đẹp sóng lúa không còn, nhưng người dân ai cũng cười vui.

Các nhà thơ thường nghĩ rằng cảnh vàng rực rỡ tượng trưng cho mùa màng bội thu, nhưng chỉ những người kiếm ăn từ đồng ruộng mới biết, mưa đá, mưa rào, gió lớn, mỗi cái đều là tai ương, chỉ khi hạt lúa vào kho mới thực sự là một năm bội thu.

Và ngay trong đêm đó, Lý Diễn cũng cuối cùng đạt được đột phá.

Đêm khuya tĩnh lặng, anh ngồi kiết già trên giường.

Lúc này anh đã không còn bận tâm điều gì bên ngoài, hơi thở nhẹ nhàng, ý thức tập trung vào giữa trán, trong bóng tối, một hình người phát sáng lơ lửng.

Đó chính là thần mà anh quan tưởng được.

Theo công pháp trên "Tây Huyền Động Minh Chân Kinh", mỗi ngày anh quan tưởng ngũ tạng lục phủ, từng cơ quan trong cơ thể, tập hợp từng tia linh quang mờ mờ vào giữa trán, rồi tiếp tục Tồn thần.

Dấu hiệu thành công là tồn thần bất diệt.

Ngay cả khi tỉnh dậy, chỉ cần tâm niệm một chút, tồn thần lập tức hiện ra trong thức hải.

Tất nhiên, pháp môn này cũng tiến hành dần dần.

Khi đạo hạnh nâng cao, hình tượng thần quan tưởng cũng dần trở nên rõ ràng.

Các tu sĩ của các pháp mạch đại giáo khác đều có tổ sư hoặc tiên nhân làm khuôn mẫu, nhưng lúc này Lý Diễn lại gặp phải tình huống bất thường.

Hình mẫu quan tưởng của anh là tượng thần trong đan điền.

Vật này thường tồn tại trong đan điền, tâm tâm tương ấn, chỉ cần tập trung chú ý là được, không giống như các tu sĩ huyền môn khác, phải thu lại tâm thần tản mạn.

Đây cũng là lý do anh tiến bộ rất nhanh.

Và vào khoảnh khắc anh quan tưởng thành công, hình người phát sáng giữa chân mày đã cảm ứng với tượng thần thay thế, nhanh chóng rơi xuống, bao phủ lên tượng thần.

Tình huống bất ngờ này khiến Lý Diễn không kịp trở tay.

Chưa kịp phản ứng, tượng thần đã có sự biến đổi.

Kết hợp với ánh sáng của tồn thần, khuôn mặt mờ nhạt của tượng thần thay thế bắt đầu biến dạng, sau đó ngũ quan thành hình, trở nên giống hệt anh.

Đồng thời, nhiều thông tin tràn ngập trong tâm trí.

Lý Diễn mắt lộ vẻ kinh ngạc, sau đó là vui mừng.

Trước đây, anh cảm ứng tượng thần rất mờ nhạt, chỉ có thể dựa vào những thông tin không đầy đủ để suy đoán công dụng của tượng thần.

Nhưng sau khi tồn thần, tượng thần mới được anh tế luyện hoàn toàn.

Bảo vật này có tên là “Đại La Pháp Thân”.

Ngoài việc thay đổi vết thương và thay mạng, nó còn có thể bảo vệ thần.

Thần minh mà anh quan tưởng đã hòa làm một với Đại La Pháp Thân.

Lợi ích có hai điểm.

Thứ nhất là bảo vệ tồn thần, tương đương với tác dụng của lầu quán, dù không thực hiện pháp sự khoa nghi để xây dựng lầu cho tồn thần cũng không bị tiêu tan tùy tiện.

Thứ hai là, giống như thân xác, có thể thay đổi vết thương.

Nếu trúng phải chú pháp nhắm vào thần hồn, có thể thông qua chuyển đổi, để tượng thần gánh chịu, không làm tổn hại đến tồn thần.

Tất nhiên, lầu quán vẫn phải xây.

Dù sao thì Đại La Pháp Thân này chỉ có thể thay vết thương, không thể tăng cường tu vi.

Quan trọng hơn, Đại La Pháp Thân có thể tiếp tục nâng cấp.

Chỉ cần nuốt chửng thiên linh địa bảo, là có thể tăng cường độ mạnh của pháp thân, nếu có đủ thiên linh địa bảo và thực hiện một nghi thức, có thể thắp sáng lại mệnh hỏa.