Chương 165 Bàn Sơn

Người đăng: Boss

Tức lièn đa qua mấy trăm năm.'Mười ba man' cai danh tự nay, như cũ đinh tai phat hội. ..

Mười ba man hợp lực len giết Tạ Giap Nhi ở sau, tựu tai khong đồng thời xuất hiện qua, bọn hắn đich hướng đi đều khong tương đồng, co đich ba lượng kết bạn tại hơi sự khoi phục ở sau tiếp tục đuổi theo giết ta đạo; co đich chan ngan chinh chiến sat phạt, độc tự quy ẩn ma đi; co đich bế nhập chết quan, từ ấy cũng...nữa khong chịu cung người ngoai tương kiến. . . Tại sau người xem ra, bọn hắn đich tuyển chọn, đại đều cung chinh minh đich bản tinh hữu quan.

Trong đo lao tứ, lao lục, lao cửu ba cai người đều la cuồng manh ngược lệ chi bối, tại thương thế chuyển tốt sau ba cai người kết be ma đi, tiếp tục trợ giup chinh đạo tu sĩ đi chinh phạt ta ma ngoại đạo, tại gio tanh mưa mau trung hưởng thụ lấy chỉ thuộc về bọn hắn đich giết choc.

Mười ba man trong đich lao cửu gọi la trung nguyen, hắn la bạch lang đich đại sư huynh, luc đo bạch lang con la cai tu vị nong cạn đich đe giai đệ tử.

Nay ba cai mười ba man, suất lĩnh chinh đạo đệ tử cong vao me ly uyen, mắt thấy tựu muốn đại cong cao thanh chi tế, đột nhien khong co nhậm ha tin tức, tại hạ một nhom cao thủ đi đến ở trước, lưu thủ tại ngoại đich đệ tử đều khong dam đi cứu, chỉ rieng tiểu Bạch lang niệm nhớ lấy đại sư huynh đich tinh nghị, đại lấy đảm tử trộm trộm chạy vao me ly uyen.

Luc nay Tần Kiết đa khoi phục trấn tĩnh. Đối với cỗ kiệu mỉm cười gật đầu: "Trước tien đich xac khong nghĩ đến, đại tốt lanh luc thiếu nien như thế cố niệm đồng mon nghĩa khi, đảo thật la thất kinh ."

Bạch lang đanh cai ha ha, ngữ khi trong lại thu khong hoan du chi ý: "Luc đo ta chẳng qua la cai con chưa độ qua đan tam cảnh đich vo tri tiểu tử, khong hiểu ngoai việc them trời sinh đảm tử đại thoi."

Chính ta hai đạo tương tranh ngan năm năm, danh khi lớn nhất đich mọt chiến, khong phải mười ba man tập sat Tạ Giap Nhi chớ thuộc, chẳng qua chinh đạo tiễu diệt me ly uyen đich chiến dịch, đến nay cũng vi người tan tan lạc đạo (noi say sưa), hoặc giả noi. . . Khổ khổ tim toi.

Đội thứ nhất chinh đạo tu sĩ cung ngoại giới mất đi lien hệ, chờ đến chinh đạo lại...nữa tập kết cao thủ, đuổi đến me ly uyen đich luc, mới phat hiện nhạ đại một toa nui uyen sớm đa hoa làm tử vực, vo luận la trước tien cong vao đich chinh đạo tu sĩ, con la khốn thủ nơi nay đich ta đạo đệ tử, toan đều chết ở bỏ mạng, lao tứ, lao lục cung lao cửu trung nguyen cũng khong ngoại lệ.

Theo sau la thanh điểm thi thể, cho du la bị thần thong oanh vỡ đich tan chi đứt tay, cũng đều bị chắp va khởi tới, me ly uyen trong co danh co họ đich ta đạo cao thủ tận tại trong đo, nhin đi len me ly uyen đich tinh hinh, tựu la một cai đồng quy vu tận đich cục diện.

Khả pham la co điểm nao tử đich người đều minh bạch sự co kỳ quặc, bởi vi đồng quy vu tận co cai trọng yếu đich tiền đề ---- thế quan lực địch (ngang bằng).

Tạ Giap Nhi đa chết, ta đạo trung căn bản khong co người co năng lực co thể mọt cử giết sạch lao tứ, lao lục cung lao cửu ba người. Co nay ba cai mười ba man lĩnh đầu đich chinh đạo tu sĩ, thực lực xa xa sieu qua địch nhan. . . Nay trang an tử cuối cung bất liễu liễu chi (bỏ mặc), biết rằng chan tướng đich, cũng chỉ co tại đợt thứ hai chinh đạo cao thủ chưa đến luc, độc tự mọt người lẻn vao me ly uyen tim kiếm đại sư huynh đich bạch lang.

Năm tốt lanh. Tiểu cung nga Tề Thanh mồm mep lanh lợi, nắm sự tinh đich bối cảnh tấn tốc giao đại một lần, sở hữu nhan đều tại nhận thật lắng nghe, chỉ rieng Lương Tan lại đi thần, tại hắn đich tam lý, chính toat ra một cai đại đại đich nghi vấn, cung mười ba man, me ly uyen toan khong tương quan đich nghi vấn.

Tu sĩ đứt diệt pham tinh, bản than khong co qua nhiều đich cảm tinh đang noi, một điểm nay Lương Tan sớm co thể hội, bọn hắn đối (với) tự minh cung ai đang than, chưa hẳn la (cảm) giac được hắn Lương Ma Đao khong sai; bọn hắn đối (với) chinh minh đieu nan trach cứ, cũng khong nhất định tựu la muốn cung Lương Tan lam kho. . . Cao tham tu sĩ biểu hiện đi ra đich hỉ nộ ai nhạc, khong hề la chan chinh đich cảm tinh, ma la bọn hắn đich thói quen.

Thien tinh lạc quan đich người, tu thanh đại tong sư, bình thời cũng la cười mị mị; đồng dạng, thien tinh am ngoan giả, tu vị hữu thanh ở sau, luon la người sống chớ gần đich hung ngoan dạng, bọn hắn đich biểu tinh biến hoa cung tam tự khong (lien) quan, chẳng qua la tập quan thanh tự nhien thoi.

Tới từ Đong Ly tien sinh đich 'Tien họa' chi khoa cung Lương Tan chinh minh đich kinh lịch. Cơ hồ đa nhượng hắn nhận định, tu sĩ la một đam tối tự tư, vo tinh, lại ủng co đại lực lượng đich người. Bạch lang giảng thuật đich 'Me ly uyen' trung cao thủ luan ham, lưu thủ đệ tử lien tra thám đều khong dam đich sự tinh, cũng lần nữa ấn chứng một điểm nay.

Khả Tần Kiết ni?

Đại tế rượu tam tư trầm ổn, ứng biến cơ xảo, khả mỗi một cau noi, mỗi một cai biểu tinh, toan đều tới đich thế kia tự nhien, tại Lương Tan trong mắt, nang cang giống cai than cư cao vị lại tam hoai người nha đich đại tỷ, vo luận như (thế) nao cũng khong cach (nao) nắm nang cung những...kia lanh mạc tự tư đich tu sĩ lien hệ đến một nơi.

Tần Kiết đối (với) Lương Tan han thưởng co them; Nam Dương đối (với) Thanh Mặc la kha la yeu thich; con co Lang Gia cung mặt ba ba hai người đay đo quan chiếu. . . Những...nay đều khong phải tinh tinh tac thai (lam bộ), sở dĩ Lương Tan hồ đồ, đứt diệt pham tinh đich bọn tu sĩ, nhin đi len cũng tịnh khong phải chan chinh đich vo tinh.

Chinh đi thần đich luc, Lương Tan đột nhien (cảm) giac được đoi mắt hơi hơi khẽ đau, tựu hảo giống một đoi kim đầu đại ruồi nhặng đụng đến chinh minh đich mi mắt thượng, khong qua đau, nhưng la lại đầy đủ ac tam. Tuy tức phản ứng qua tới, la bạch lang đich anh mắt!

Tuy nhien cach len manh kiệu, lại co như thực chất.

"Ta giảng đich, la gần nhất mấy trăm năm trung tu chan đạo thượng lớn nhất đich bi tan, người khac nghe, chỉ hận khong được ta co thể một cổ nao noi xuống tới, ngươi lại tam khong tại yen?" Bạch lang đich ngữ khi, mang theo chut hiếu kỳ: "Kia ngươi tại mai giũa cai gi, khong ngại noi đến nghe nghe."

Lương Tan do dự một cai, con la nắm chinh minh đich nghi vấn đề đi ra. Vấn đề của hắn khong phải ba ngon hai ngữ co thể noi ro rang đich, lắp ba lắp bắp, từ khong diễn ý, đầy đủ noi mọt chung tra đich cong phu, bạch lang mới tổng tinh hiểu ro ý tứ của hắn. Tại trường đich tu sĩ đại đều la đa sống tren trăm năm đich lao yeu tinh, ai co thể cũng đều khong nghĩ đến, Lương Tan canh nhien vi như thế vo lieu đich vấn đề canh nhien đều quen rồi than ở nơi đau, ở trong nhất thời, đại hỏa đich biểu tinh đều đĩnh đanh chịu đich.

Chỉ co bạch lang cung Tần Kiết, hai cai người một nơi cười ra tiếng, bạch lang cười len cảm khai một cau: "Nay vấn đề co ý tứ, khả ngươi lại la cai tiểu tử ngốc!"

Tần Kiết tắc đồng thời mở miệng hỏi rằng: "Lam sao lại nghĩ đến cai sự tinh nay?"

Lương Tan khong lý bạch lang, trong hướng Tần Kiết thanh thật trả lời: "Việc (lien) quan nha ta tien tổ đich huấn lệnh cung vo số hảo bằng hữu đich tam huyết, nhất định muốn biết ro rang đich."

Bạch lang người cũng như ten, trong cốt tử mang theo tham tham đich lang tinh, vi một cau noi đua tựu muốn tập sat đồ to, cang la một cai sơ hốt nghiem trừng Hồng Yến, ngược lệ chi nơi so lấy Tống Hồng Bao con co qua chi, khả hắn cũng mang mấy phần da lang đich tho quanh hao mại, khắc ấy đối (với) Lương Tan đich vấn đề tới hứng thu, cũng khong lại noi me ly uyen đich sự tinh: "Ta lại hỏi ngươi, ngươi (cảm) giac được, tinh bản thiện, con la tinh bản ac? Tưởng muốn giải hoặc, trước nắm cai nay lam ro rang."

Lương Tan chẳng qua la cai tội hộ tiểu tử, chưa từng đọc qua thư, chich cung theo lao thuc miễn cưỡng nhận chut chữ. Đau từng tưởng qua dạng nay đich đề mục, chớp nhay liếc trong mắt hồi đap: "Bản thiện thoi."

Cha nuoi, xấu nương, lao thuc, nghĩa huynh. . . Lương Tan đếm len ben than đich than nhan, cấp ra dạng nay đich đap an khong hề hi kỳ.

"Hai cai mới ra sinh đich anh hai, lại chỉ co một ngụm nai thủy, bọn hắn sẽ lẫn nhau khiem nhường, con la liều mạng tranh đoạt?" Bạch lang đich trong thanh am sung man ý cười, phảng phất chinh tại hỉ tư tư đich nhin vao hai cai ta lot trong đich oa oa vi nai thủy ra tay đanh lớn, phiến khắc sau, ngữ khi đốc định địa cấp ra đap an: "Nhan chi sơ, tinh bản ac!"

Lương Tan ha to miệng ba, đối bạch lang cấp ra đich đap an tam co khong cam. Khả lại khong biết nen như (thế) nao mở miệng phản bac.

Tần Kiết gặp hắn đoi may nhiu chặt, nen đến kho chịu đich dạng tử, nhịn khong nổi lộ ra một cai ý cười, vươn tay nhe nhẹ vỗ vỗ Lương Tan đich sau lưng: "Thiện cũng tốt ac cũng thoi, chẳng qua la học cứu vo lieu, cường them cấp anh hai đich, anh hai chinh minh lại đau biết rằng cai gi thiện ac, đồng dạng, tại thien đạo ma noi, cũng căn bản khong co thiện ac chi phan."

"Anh nhi sơ hang luc, khong hiểu thiện ac, khong co vướng viu, nay chủng tam cảnh tối thiếp hợp thien đạo, chung ta đem no gọi la 'Tien thien tri tuệ' . Anh hai trưởng lớn sau, liền co cảm tinh co vướng viu, nem đi tien thien tri tuệ. Tu sĩ tưởng muốn lĩnh ngộ thien đạo, tựu muốn tu tam, nắm tien thien tri tuệ tai tim trở về. . ." Noi len, Tần Kiết đinh đốn một hội, chờ lấy Lương Tan đại khai lý giải nay đoạn lời ở sau, mới tiếp tục mở miệng: "Kỳ thực, ngươi co thể nắm tu sĩ chuy luyện tam tư đich tu hanh qua trinh, xem lam bốn cai chữ: phản phac quy chan."

Tu sĩ tu thien, tại tam cảnh đich toi luyện tren co lấy cac chủng cac dạng đich thuyết phap, tỉ như 'Bản tam tự nhien', 'Tiềm tinh quy nguyen' đẳng đẳng, nhưng la tren thực tế đều co thể xem lam la một cai phản phac quy chan đich qua trinh, tu sĩ muốn nhượng chinh minh đich tam tinh, cach nghĩ, sinh mạng nhin chan chinh quay về đến anh nhi đich trạng thai, dạng nay mới co thể thiếp hợp thien đạo.

Lương Tan đa triệt để mơ hồ, tức lièn hắn khong ưa thich tu sĩ, khả la từ bản tam ma noi, cũng luon la (cảm) giac được tu chan ngộ đạo, la tiến len, la tiến bộ, la một chủng khong quản người khac nhưng lại tich cực hướng len đich theo đuổi. Nhưng la nghe Tần Kiết sở ngon, một cai người thanh nien phi hết tan khổ, lại muốn nắm chinh minh 'Biến về anh nhi', hắn thật tựu náo khong ro, tu thien đến cung la tiến bộ con la thoai hoa.

Thẳng đến khắc ấy, hắn mới ẩn ẩn ước ước đich tưởng đến. Từ pham nhan biến thanh tu sĩ, khong hề la pha kén thanh điệp, vừa vặn tương phản, cai qua trinh nay la từ hồ điệp biến về đến sau long, chẳng qua biến trở lại đich, la cai lực lượng cường đại đich sau long.

Tần Kiết khong hề co trực tiếp đi giải thich 'Đứt diệt pham tinh', ma la thuận theo 'Tinh bản ac' đich đề mục, đem tu sĩ luyện tam ngộ đạo đich đạo lý, từng điểm đich giải thich cấp Lương Tan nghe, ngữ khi mềm nhẹ ma thư hoan, biểu tinh điềm tĩnh.

Trong cỗ kiệu đich bạch lang tựa hồ co chut buồn bực, mở miệng hỏi Tần Kiết: "Đại tế rượu, đối (với) cai tiểu tử nay khong khỏi cũng qua co nại tam chứ?"

Tần Kiết khong chut phủ nhận, khẽ cười len gật gật đầu: "Tiểu Lương đại nhan đich tu hanh co rieng mọt cach, hắn nay phần pham nhan tinh tử, rất đung ta đich tam tư."

Bạch lang ha ha mọt cười, thoại phong mọt biến lại chuyển hướng Lương Tan mở miệng: "Tiểu tử, ta noi chuyện khả khong bằng Tần đại gia khach khi thế kia on uyển, ngươi muốn hay khong nghe?"

Lương Tan man khong tại hồ địa vừa vung tay: "Đại tốt lanh chịu tứ dạy, ta hoan hỉ con tới khong kịp, lại nao dam. . ."

"Ngươi tựu la cai khuyết tam nhan đich tảng đa trứng tử, hảo hảo đich sau bước tu vị đặt tại tren than ngươi, thuần tuy la lao thien gia mắt bị mu! Tựu dựa ngươi kia hai lượng nao tương tử, cũng dam đối (với) 'Đứt diệt pham tinh' nay bốn cai chữ vọng them sủy mai?" Khong đẳng Lương Tan noi xong, bạch lang đa pha miệng mắng len: "Ngươi cho rằng đứt diệt pham tinh nay bốn cai chữ la mạt sat nhan tinh? Đại sai đặc sai! Tu sĩ toi luyện tam tinh, la vi phản phac quy chan, la vi hoan nguyen bản tinh!"

"Ta tu hanh luc, hoa bảy năm thời gian, thấy vai trăm danh anh hai sơ hang, trong đo co mười mấy cai nữ nhan bởi sinh sản ma chết, tiểu gia hỏa nằm tại mẫu than đich thi thể cạnh oa oa khoc lớn, nhưng nếu như bọn hắn có thẻ nói chuyẹn, ngươi co dam đi hay khong hỏi hỏi, bọn hắn khoc la bởi vi tam đau lao nương, con la bởi vi khong co nai thủy uống?"

Lương Tan nhiu may: "Anh hai lại khong hiểu sự, ngươi khong dung tổng cầm bọn hắn đến noi chuyện. . ."

Lần nay hắn đich lời vẫn khong thể nao noi xong, lièn lại bị bạch lang đanh đứt: "Khong noi bọn hắn? Ngươi khong phải từ anh hai trường khởi tới đich? Pham nhan khong phải từ anh hai trường khởi tới đich? Người thien hạ, vo luận nam đich nữ đich, lao đich tiểu đich, cai nao sinh ra luc khong phải anh hai? Ta khong noi bọn hắn chẳng lẽ đi noi khỉ tể tử, đi noi hồng bi trứng ga? Cũng thanh, ta nghe ngươi đich, ngươi muốn (khong) phải (được) nhượng ta đi noi khỉ tể tử cũng khong sao cả, phản chinh đạo lý đều la một dạng đich."

Lần nay Lương Tan khong noi chuyện, Thanh Mặc lại cười ra thanh: "Ngươi con la noi anh hai nhe, ngươi noi khỉ tể tử, dự tinh co vị yeu vương đại nhan sẽ khong cao hứng."

Bạch lang mới lười nhac đi hỏi vị kia quan tam khỉ tể tử đich yeu vương đến cung la ai, tiếp tục noi rằng: "Anh hai vi nai trấp đi suy đanh, đi khoc náo, cuối cung, chỉ la một cai chữ: 'Tranh' ! Anh hai trưởng lớn, nhập thế, co nhan gian vướng viu, học lấy bỏ chi đạo, từ ấy thế gian vạn tượng người người bất đồng, khả căn tử lại sẽ khong biến, cai nay 'Tranh' chữ, vĩnh viễn sẽ khong biến! Thon phu đoạt lợi, học tử cầu danh, vo giả tranh cường, hao kiệt đấu nghĩa khi. . . Thien hạ ai khong tại tranh? Bản tinh như thế, khong cải được đich!"

"Vo số sinh linh, cung tận vạn năm, tả ra đich lièn chỉ co một cai thien đại đich 'Tranh' ! Bọn ngươi khong nhin đến, khong đại biểu cai chữ nay khong tồn tại." Bạch lang đich thanh am ben nhọn, ngữ khi cang khong dung tri nghi, phảng phất chỉ cần Lương Tan mọt rung đầu, hắn sẽ lập khắc ra tay vặn hạ Lương Tan đich nao đại: "Bọn tu sĩ sơm sớm nhin thấu cai chữ nay, sở dĩ tranh được cũng tựu cang hung. Hảo nhiều mon tong danh tuc đều noi đứt diệt pham tinh la vi đem tam cảnh thiếp hợp thien đạo, khả ta lại (cảm) giac được, tu sĩ đứt diệt pham tinh, la vi 'Tranh' khởi tới cang phương tiện, cang khong chỗ cố kỵ! Khong vướng viu, hanh sự đich chuẩn tắc chỉ co mọt điều: đối (với) chinh minh đề thăng tu vị phải chăng co lợi!"

Liền cả Tần Kiết đều sững sờ, tuy tức đối với đại tốt lanh đich cỗ kiệu ngạm cười gật đầu: "Nay phien thoại ngược (lại) la co thu. . . Khong quang co thu, cũng co chut đạo lý."

Bạch lang tiếng cười vang dội, canh nhien đối với Tần Kiết khach khi hai cau, nay mới lại...nữa đối với Lương Tan mở miệng: "Lương Ma Đao, ngươi đại khả khong cần vi tu sĩ đứt diệt pham tinh canh canh trong long, bởi vi đứt diệt pham tinh nay bốn cai chữ, la co cai đại tiền đề đich, liền la vừa vặn noi qua đich 'Tranh' !"

Noi len, bạch lang rẽ khai thoại đề, rất co chut đột ngột đich noi: "Nong phu xuan chủng hạ canh, dựa địa ăn cơm, khả đột nhien co một ngay tới cai nhan hoa bọn hắn đảo loạn, khong cho bọn hắn tai chủng địa, nong hộ sẽ lam sao dạng?"

Khong đẳng Lương Tan mở miệng, Thanh Mặc tựu cười khanh khach lấy, dứt tiếng hồi đap: "Đanh hắn!"

"Khong sai, nong phu toan dựa vao trong đất đich thu thanh tới dưỡng gia hồ khẩu, khong nhượng chủng địa bọn hắn tựu khong cach (nao) hoạt, sở dĩ ai cung bọn họ đảo loạn, bọn hắn lièn muốn đanh ai, kỳ thực, tu sĩ rượt đuổi thien đạo, cung nong phu cay cấy lua ma, cũng khong co gi khac biệt đich! Tần đại gia tựu la cai lao nong dan, khả ngươi Lương Ma Đao, lại khong phải cai kia ngăn trở nang chủng địa đich người!"

Noi đến trong nay, Lương Tan cuối cung dung hội quan thong!

Bạch lang ha ha cười lớn, đồng thời, Tần Kiết cũng đối với Lương Tan lộ ra một cai cười dung, nhe nhẹ gật đầu.

Một cai đại tốt lanh, một cai đại tế rượu, tạm thời bất luận bọn hắn đich tu vị, đơn chỉ biết thượng, tựu so lấy phổ thong tu sĩ cao hơn khong biết rằng bao nhieu lần.

Đong Ly tien sinh thấy nhiều biết rộng, khả hắn tu hanh đich cong phap khong cần phải đạo tam, đối với Trung thổ tu chan phap mon ma noi, hắn cũng chẳng qua la cai ngoai cửa Han; tien tổ Lương Nhất Nhị đich thủ đoạn thong thien, nhưng hắn la Tu La lực pham nhan than, đối (với) tu thien chi đạo cơ hồ tựu khong co khai niệm; cha nuoi Tương Ngạn du rằng la một đời ma quan, khả cũng khong hề đại biểu hắn tựu la toan biết toan năng, lại them len hắn bản tinh thien chấp, lại tu tập ma cong lam người đien cuồng, hanh sự thien nịnh tới cực điểm. ..

Lương Tan đich ba vị nay tiền bối cai cai kinh thai tuyệt diễm, nhưng la bọn hắn đối (với) 'Đứt diệt pham tinh' đich lý giải, con thật tựu khong bằng Thien mon xuất than, tu vị đại thanh đich bạch lang, Tần Kiết tới được cang khắc sau.

'Đứt diệt pham tinh', khong hề la khong thể ủng co cảm tinh, ma la vo luận cai gi tinh cảm, tại theo đuổi thien đạo trước mặt, đều muốn tranh lui ba xa!

Tu sĩ cũng hữu tinh, đối (với) khong ảnh hưởng chinh minh theo đuổi thien đạo đich người, đại khai co thể yeu ghet phan minh, nhưng la đối (với) phương ngại chinh minh tu tien đich người, tựu tinh la cha, nương, nhi, nữ, cũng sẽ sat phạt quyết tuyệt.

Tu sĩ khong phải vo tinh người, nhiều nhất. . . Chỉ co thể tinh lam bạc tinh nhan thoi.

Lương Tan cung Tần Kiết khong 'Tranh', sở dĩ Tần Kiết đối (với) Lương Tan đich han thưởng, yeu thich đều la thật đich.

Tần Kiết cung bạch lang, kẻ trước từng bước dẫn dụ, ngữ thai on hoa; kẻ sau giận mắng trach cứ, chữ chữ leng keng, cuối cung nhượng Lương Tan minh bạch 'Đứt diệt pham tinh' nay bốn cai chữ chan chinh đich ham nghĩa: cung minh co tranh giả, tất giết khong tha; cung minh khong tranh giả, tuy tam tự nhien.

Lương Tan tưởng thong cai đạo lý nay, lấy trước đich rất nhiều nghi hoặc, cũng đều theo đo tieu giải: Nam Dương chan nhan đối (với) nha đầu Thanh Mặc đich kia phần yeu thich dật vu ngon biểu; Đong Hải Can triều dương đối (với) sư phụ kỳ lan cung kinh co them; Lang Gia đối (với) mặt ba ba thật long tương đai. . . Những cảm tinh nay đều la thật đich, chỉ bất qua nay phần chan thanh, đều con tồn tại lấy một cai đại tiền đề: ở giữa bọn hắn, khong tranh!

Dai dai địa nhổ ra một ngụm khi đục đich đồng thời, Lương Tan con la co chut khong cam tam, trong hướng Tần Kiết: "Như quả ta phương ngại đại tế rượu theo đuổi thien đạo, ngươi sẽ dạng gi?"

Tần Kiết lắc lắc đầu, nhả chữ chậm chạp, nhưng lại khong hề co cai gi do dự: "Sat phong cảnh, khong noi cũng thoi!" Noi xong, dừng một chut, mới tiếp tục mở miệng: "Tinh? Cai nay đồ vật cổ quai rất, hoặc la, no tựu la trọng yếu nhất đich, hoặc la, no tựu la khong đang tiền nhất đich."

Đại tế rượu đich lời noi được co chut mạc danh ki diệu, nhưng la Lương Tan hoan toan nghe hiểu ý tứ của nang, nhe nhẹ địa than khẩu khi: "Bọn ngươi nắm thien đạo đem lam tối cao chuẩn tắc, sở dĩ 'Tinh' tại bọn ngươi trong mắt, cũng tựu la tối khong dung đich đồ vật, co thể co, nhưng tức liền co, cũng tựu la thế kia hồi sự."

Bạch lang hắc hắc đich cười mấy tiếng, tiếp miệng noi: "Ngươi cũng khong cần thế kia tự tang, người người tam lý đều co mọt can đon, pham nhan ở trong, vi cong danh lợi lộc ma bỏ the nhi lao tiểu đich, cũng đại hữu nhan tại (co nhiều người)! Ngỗ nghịch tặc, đứa con bất hiếu, đăng đồ tử, bạc tinh lang, những...nay đều la pham nhan. Tu sĩ cung pham nhan kỳ thực khong co gi bất đồng, chỉ bất qua pham nhan cầu tai cầu cong danh, tu sĩ cầu đạo cầu trường sinh, ngươi chich nhin tu sĩ khong tốt, lại khong thấy pham nhan bẩn thỉu, đay chinh la quạ đen đứng tại heo tren than ."

Bởi vi nhan tinh bản ac, sở dĩ tranh chữ đương đầu. Nay liền la tu sĩ trong mắt đich tien thien tri tuệ, chỉ co tu được tien thien tri tuệ, mới co thể đi lĩnh ngộ thien đạo.

Ma tu luyện tien thien tri tuệ đich tất kinh chi lộ, tựu la 'Đứt diệt pham tinh'.

Nay trong đo đich quan hệ, noi đi ra trai miệng, khả lý giải khởi tới lại khong hề kho, Lương Tan nghe hiểu, sở dĩ minh bạch, tu sĩ cung pham nhan dứt khoat tựu la mọt khỏa hạt giống dai ra đich hai căn mầm mầm, tren bản chất co lẽ thật đich khong co gi bất đồng.

Chỉ bất qua tu sĩ bởi vi tieu chuẩn minh xac, bởi vi lực lượng cường đại, sở dĩ hanh sự cang trực tiếp, cang giản đơn, cang tho bạo; ma pham nhan bởi vi co lấy rất nhiều bo buộc, sở dĩ ham suc chut.

Bạch lang đich thanh am khả mang theo một cổ đanh pha nồi cat ở sau đich hạnh tai lạc họa: "Tu thien giả cũng chẳng qua la đem pham nhan đich điểm kia xấu xi tam tư cực mặt, phong đại !"

Lương Tan đich tren mặt cười, nhiều it co chut đanh chịu, tien tổ Lương Nhất Nhị lưu lại đich 'Ban Sơn' hai chữ, tại lấy trước [ở|với] hắn ma noi, chỉ cảm thấy trầm trọng, kho ma ngong tới; khả hiện tại tại hắn trong mắt, tựa hồ thật đich la kiện khong co nhậm ha ý nghĩa đich sự tinh !

Tưởng khong thong, chỉ hảo khong tưởng, Lương Tan gai gai da đầu, trước sau đối với Tần Kiết cung bạch lang đich cỗ kiệu tham tham mọt vai, tạ qua hai vị tiền bối đich giải hoặc chi an, tuy tức thẳng tắp lưng bản cười noi: "Đuỏi gáp noi chinh kinh sự nhi chứ!" (! )