Chương 339 Võ Hiệp Thế Giới Đại Chuyển Kiếp

Thứ ba trăm ba mươi chín chương luận võ (hai)

"Trúc Cơ sau nhưng vì hậu thiên!"

Hoàng Dược Sư ngược lại là nói tận hứng, khả năng Lâm Sa là vợ hắn sau khi chết người thứ nhất viếng thăm Đào hoa đảo ngoại nhân, võ công lại hết sức cao cường thu được công nhận của hắn, cho nên luận võ đích câu chuyện một khi nói ra liền không có cách nào dừng lại.

Đây cũng là một cái sơ lược cách nói, bởi vì chính là tiến vào hậu thiên, một khi không cẩn thận cũng có thể bị một cái trúc cơ người giết chết. Trần Huyền Phong chính là ví dụ tốt nhất, được xưng đồng thi một thân lực phòng ngự tuyệt đối cường hãn, còn chưa phải là chết ở tiểu Quách Tĩnh đích trong tay?

Cái này đạo lý trong đó chính là không có đạo lý, không có biện pháp ai kêu võ công là vô cùng huyền đích đồ, không phải là phải dùng khoa học hiện đại cởi đọc, đó chính là ở không đi gây sự liễu.

Rồi sau đó ngày chi luyện khí, muốn chỉ chính là ở chỗ hai mạch Nhâm Đốc. Nếu nói đả thông hai mạch Nhâm Đốc, cũng không đơn thuần là liên tiếp hai mạch, mà là lấy hai mạch câu thông Thập Nhị Chính Kinh đích phương pháp, đem kỳ kinh bát mạch cùng Thập Nhị Chính Kinh dung nạp ở một chỗ, tạo thành một người thể kinh mạch tuần hoàn. Trong đó Nhâm Đốc chính là trọng yếu nhất, chủ quản thân thể con người âm dương.

Nội công tu luyện, là tự Thập Nhị Chính Kinh mới, lấy Thập Nhị Chính Kinh lực lượng hội tụ Nhâm Đốc trong, câu thông bất đồng kinh mạch lúc, cũng từng bước một đả thông Nhâm Đốc hai mạch.

Kỳ biểu hiện bên ngoài, chính là nội lực hoặc là chân khí chợt tăng.

Đương nhiên là có chút thần công tuyệt học khác ích khê kính, ngay từ đầu liền từ kỳ kinh bát mạch vào tay đạt được cường đại lực lượng, võ công như thế Lâm Sa cũng có đã biết, coi là thật cường hãn hung ác được ngay.

Có được tất có mất, đạt được cường hãn lực lượng đồng thời, bởi vì không phải chính thống hay hoặc là chủ lưu phương pháp tu luyện, chế công người cảnh giới không đạt tới đại tông sư cảnh lúc, lấy cao ốc kiến linh vậy ánh mắt và kiến thức khác ích võ học tu luyện chi kính đích thoại, hậu nhân muốn đạt tới nào đó võ học cao thâm cảnh giới khó khăn chi lại khó khăn.

Tỷ như Đông Phương cô nương, hắn thật sớm liền đạt tới hậu thiên đỉnh cảnh, cũng là chậm chạp không có có thể đánh thông thiên địa chi kiều tiến vào Tiên Thiên hàng ngũ, mặc dù có thể cùng hắn vậy, một khi đột phá Tiên Thiên liền đưa tới thiên lôi đánh ngủm, nhưng đối với võ giả mà nói thời gian dài dừng lại một cảnh giới thật không phải là chuyện tốt.

Chính thống cùng không phải là chủ lưu giữa, nói không có cùng tất nhiên đại không có cùng, dĩ nhiên võ lực mà nói lại cũng không dễ phân biệt. Bởi vì nội công vật này là được với trong cơ thể, liền có phát ra huy cũng không thể hoàn toàn phát huy uy lực. Chỉ có thể tăng cường quyền cước uy lực mạnh hơn mấy phần mà thôi. Nếu thật có khác nhau quá nhiều, cũng sẽ không Độc Cô Cửu Kiếm loại võ học này liễu.

Lệnh Hồ Xung học Độc Cô Cửu Kiếm sau, võ công hoàn toàn biến mất như cũ trong nháy mắt giết chết mười mấy vị nhất lưu cao thủ, thậm chí cùng Võ Đang chưởng môn Trùng Hư chiến hồi lâu. Tuy nói người ta có phóng thủy chi hiềm, nhưng uy lực cũng là không nghi ngờ gì nữa, chỉ có thể dùng một cái cố để hình dung, cơ hồ đã đến chiêu thức hết sức hạn!

Mà khi hai mạch Nhâm Đốc quán thông sau, nội lực được khắp toàn thân tự nhiên xuất hiện bất đồng biến hóa. Khi đó nội lực tự phát vận chuyển. Thân thể các nơi tự có nội lực hộ thân, giống như Cửu Dương chưa đến đại thành Trương Vô Kỵ, kia một thân thực lực cũng có thể nói khi kinh thiên động địa, dõi mắt toàn bộ Võ Đang trừ Trương Tam Phong những người còn lại cũng phải đứng dựa bên.

Dĩ nhiên Du Liên Chu đích thực lực cùng chi vô cùng đến gần, thật nếu là không cố hết thảy liều mạng, ai thắng ai bại còn rất khó nói, muốn xem mọi người trước khi tràng phát huy như thế nào, Lâm Sa tất nhiên hơn coi trọng Du Liên Chu, Trương Vô Kỵ tuy nói căn cơ vững chắc lại luyện có thần công, coi như giống như phòng ấm dặm đóa hoa không có trải qua bao nhiêu mưa gió. Kháng đả kích năng lực mạnh như thế nào thật sự là một đại dấu hỏi.

Mà Nhâm Đốc quán thông sau, cũng là mặc cho người khác vỗ vào, tự có phản kích hiệu quả.

Lúc này, người khác muốn đánh lén cao thủ như vậy, nhưng cũng không phải là đơn giản chuyện, được xưng hậu thiên đỉnh.

Dùng Hoàng Dược Sư đích nói về, bọn họ Ngũ Tuyệt đích cảnh giới so với hậu thiên đỉnh phong hơi mạnh một đường đạt tới Tiên Thiên sơ cảnh, người trên giang hồ vậy đều gọi hô bọn họ vì tông sư.

Tông sư cũng không phải là cảnh giới võ học mà là một loại tôn xưng, một loại thừa nhận. Nhưng cũng không khỏi không nói có loại này nhận đồng tôn xưng, cùng giống vậy Tiên Thiên cao thủ cũng chỉ hiện ra sự khác biệt. Mà có thể đạt được loại này tôn xưng đích người. Không khỏi là cao thủ trong cao thủ.

"Võ công đến Tiên Thiên, đã có thể làm được dẫn thiên địa khí vào cơ thể trui luyện thân mình, tướng hậu thiên chân khí chuyển hóa thành Tiên Thiên chân khí, thực lực đạt tới một cái không tưởng tượng nổi cảnh giới!"

"Mà Tiên Thiên cảnh giới. Ở một ít điển tịch ghi lại trong lại xưng là nhập ma cảnh?"

Hoàng Dược Sư nói nổi dậy, mặt mũi hồng hào thần thái phấn chấn.

Tại sao Tiên Thiên lại bị kêu là nhập ma chứ??

Bởi vì tu luyện đối với võ giả mà nói là một loại rất kỳ lạ chuyện, nó là sẽ cho người ghiền. Mà cái này ẩn đầu, liền từ Tiên Thiên bắt đầu!

Người cùng tự nhiên dung hợp, là người mượn thiên địa tự nhiên lực tới cường đại tự thân, loại thực lực đó tăng lên. Sẽ cho người muốn ngừng cũng không được. Một khi đắm chìm trong đó, cũng sẽ bị tự nhiên đồng hóa theo gió đi, đây chính là cái gọi là đạo hóa.

Đây cũng là Tiên Thiên cảnh giới đích lớn nhất chỗ nguy hiểm!

Nói trắng ra là thuộc về thiên nhân hợp nhất cảnh giới lúc, bước vào Tiên Thiên đích võ giả không chỉ có muốn dung nhập vào tự nhiên, còn phải đối kháng tự nhiên, để cho mình giữ cảnh tỉnh.

Cho nên nói cái cảnh giới này tu luyện là có nguy hiểm, một khi không thể tự cầm liền sẽ tự mình xong đời, cố Tiên Thiên cảnh giới thường thường bị gọi là nhập ma cảnh giới.

Lâm Sa nghe quẫn quẫn có thần, hắn buồn rầu phát hiện mình đang đột phá Tiên Thiên lúc, căn bản cũng không có phát sinh chuyện như vậy được rồi?

Dĩ nhiên, đây là bí mật trong lòng của hắn, tự nhiên sẽ không đàng hoàng cùng Hoàng Dược Sư kể đích.

Hắn âm thầm suy đoán, khả năng cùng mình nội gia quyền đích tu luyện rất có quan hệ.

Nếu như dựa theo cảnh giới phân chia thoại, nội gia quyền đích Hóa Kình cảnh giới, thật ra thì cũng tương đương với nội công Tiên Thiên cảnh giới, chẳng qua là phát huy ra uy năng không có Tiên Thiên cảnh giới cao thủ cường đại đã, nhưng là ở trong cảnh giới lại là giống nhau, cũng thuộc về luyện tinh hóa khí đỉnh cảnh!

Về phần cái gọi là 'Thuần túy mấy tâm' cùng với 'Ý niệm' càng đơn giản hơn, nói trắng ra là một khi nội công sửa tập thực lực võ giả đạt tới hậu thiên đỉnh, đối với tự thân tu võ công hiểu đã đạt tới một cái vô cùng khắc sâu trình độ, không dám nói hoàn toàn hiểu kỳ chân ý, nhưng cũng đạt tới một cái cực đoan cao thâm cảnh!

Mà ở trong quá trình tu luyện, võ giả hoặc là sờ thấu tu võ công chân ý, tận lực hướng chế công người chế công lúc đích ý cảnh dựa dẫm, hoặc là liền khác ích khê kính lấy tự thân cường hãn tinh thần ý niệm, cùng nó bên trong tu chân khí dung hợp làm một, trở thành độc thuộc về mình võ học!

Trước một người rất khó đạt tới, giống vậy giang hồ nhất lưu đỉnh cao thủ chính là loại tiêu chuẩn này, nếu như không có kỳ ngộ hoặc là đặc thù cơ duyên thoại, cơ bản đời trước đều tài nghệ này liễu.

Rồi sau đó người có thể nói một tiếng chế công tổ sư, là đứng ở tiền nhân trên bả vai lộng triều mà, coi như không vì tông sư cũng là có thể đạt Tiên Thiên đích tuyệt đỉnh cường giả, bởi vì hắn đã sáng chế ra thích hợp nhất tự thân võ học.

Là tốt rồi so với Hoàng Dược Sư, hắn một thân công phu không thể nào đều là từ mấy vô căn cứ sáng tạo ra, nhất định là có truyền thừa có xuất xứ, nhưng là hắn gắng gượng ở truyền thừa trên căn bản, độc chế Đào Hoa Đảo nhất mạch tuyệt học, có thể nói khai phái tổ sư người nào cũng không thể không nói một cái uống chữ!

Âu Dương Phong cũng là tình huống như vậy, tự nghĩ ra Cáp Mô công trở thành một đại tông sư, tu vi võ học ở tráng niên lúc liền đã đạt Tiên Thiên, bất kể sau đó hắn tranh đoạt Cửu Âm Chân Kinh như thế nào điên cuồng, trên bản chất hắn cùng với Hoàng Dược Sư vậy đều là từ chế thượng thừa võ công điển phạm.

Mà Vương Trùng Dương, Hồng Thất Công cùng với Nam Đế Đoàn Trí Hưng, chính là sờ thấu tu võ công chân ý, hơn nữa đạt tới cực lớn cảnh giới điển hình đại biểu.

Vương Trùng Dương đích Tiên Thiên Công căn cứ Hoàng Dược Sư nói, cũng không phải là hắn vô căn cứ sáng chế ra, mà là lão Vương ở Chung Nam sơn đạt được Đường đại Lâu Quan đạo truyền thừa, căn cứ không trọn vẹn Lâu Quan đạo võ học sửa sang lại đẩy trần ra mới tới.

Nhưng chính là như vậy, theo như Hoàng Dược Sư đích cách nói Tiên Thiên Công cũng tuyệt đối có đại thiếu sót, nếu không lấy Vương Trùng Dương đích võ công cảnh giới, còn có Đạo gia võ học đang nuôi thân kéo dài tuổi thọ thượng đích cường đại năng lực, coi như thân thể ám tật vô số chỉ cần điều dưỡng thích đáng, khả năng sau này võ công không phải tiến thêm nhưng kéo dài tuổi thọ tuyệt đối không thành vấn đề.

Mà Nam Đế Đoàn Trí Hưng cũng là thiên tài trong thiên tài, có thể đem hết sức khó luyện đích Nhất Dương chỉ tu luyện tới cơ hồ hoàn toàn không có cổ nhân đích nhị phẩm cảnh giới, liền có thể biết hắn ở nơi này cấp trên thành tựu cao tuyệt đối không phải đùa giỡn.

Phải biết, Thiên Long thời đại Tứ Đại Ác Nhân đứng đầu Diên Khánh Thái tử, đại danh đỉnh đỉnh giang hồ nhất lưu đỉnh cao thủ, cũng bất quá tướng Nhất Dương chỉ tu luyện tới chính là tứ phẩm cảnh giới, chính là hoành hành nhất thời đại cao thủ, chớ đừng nói chi là nhị phẩm cảnh giới, hoàn toàn không phải cùng một cấp bậc khái niệm.

Có thể nói, Nam Đế Đoàn Trí Hưng là đến gần nhất sáng chế ra Nhất Dương chỉ tuyệt học cao nhân chân ý đích tuyệt đỉnh thiên tài. Nhưng chính là thiên tài như vậy thần điêu thời kỳ sau võ công đã tới xuất thần nhập hóa chi tinh, tuyệt đối Tiên Thiên đỉnh phong cao thủ, cuối cùng cả đời cũng không có có thể đột phá cuối cùng đạo kia cửa ải, đạt tới Nhất Dương chỉ nhất phẩm cảnh giới.

Hồng Thất Công cũng là tu luyện thần công cũng cuối cùng đẩy trần ra mới thiên tài tuyệt thế, Hàng Long Thập Bát Chưởng tu luyện thật giống như đối với thân thể yêu cầu hết sức hà khắc, toàn bộ lưỡng Tống thời kỳ nổi danh bang chủ Cái bang liền hai vị, Kiều Phong tự không cần phải nói Thiên Long bốn tuyệt một trong trâu phải không giống thoại, Hồng Thất Công tuy không so được Kiều Phong nhưng cũng không kém là bao nhiêu.

Nhất là Hàng Long Thập Bát Chưởng bởi vì các loại duyên cớ thiếu sót cuối cùng ba chưởng, Hồng Thất Công bằng vào siêu cường thiên tư cùng thực lực đem bổ toàn, uy lực khả năng không bằng nguyên lai nhưng cũng tuyệt đối là giang hồ tuyệt đỉnh thần công, có như vậy kiến thức cùng thủ đoạn, nếu là vẫn không thể bước vào Tiên Thiên tuyệt đỉnh nhóm kia coi là thật thấy quỷ.

Hoàng Dược Sư khả năng quá lâu không có cùng ngoại nhân, nhất là võ công cảnh giới xê xích không nhiều ngoại nhân nói thoại, cho nên hứng thú cực cao nói không ít võ lâm bí văn, có chút là Lâm Sa biết được mà có chút thời là hắn không biết đích.

Tóm lại cái gọi là 'Ý niệm', liền là võ giả đạt tới hậu thiên đỉnh sau, trong lòng đối với tu võ học một cái tổng kết cùng nhận biết, tướng chi cùng tự thân chân khí kết hợp với nhau, khiến cho đột phá Tiên Thiên sau chân khí tự mang người tu luyện dấu vết.

Giống như Hoàng Dược Sư từ Đông Hải trong sóng dử hiểu ra võ học vậy, một khi sử xuất bất kể động tĩnh bao lớn đều mang đã cố sóng lớn cuồn cuộn ý, tinh thần tu vi không tới nhà võ giả một khi chống với, trực tiếp đang ở tinh thần tầng diện yếu đi khí thế, coi như sở sử công lực tương đối muốn bất bại cũng không thể.

Lâm Sa cảm thấy cái này cùng Thiên Long trung đích kiều Đại bang chủ sở sử võ công loại sử, nói thật Kiều Phong ở Thiên Long bốn tuyệt trung công lực tuyệt đối là yếu nhất, nhưng thật bàn về thực lực tuyệt đối xếp hạng thứ nhất, vô luận là loại nào cao thủ gặp phải hắn loại này càng đánh càng hăng đích bá đạo khí thế cũng phải nghỉ món ăn, trừ phi cảnh giới thực lực cao hơn hắn quá nhiều!

Mà Hoàng Dược Sư trong lúc vô tình sở sáng lập ra Đạn Chỉ thần công, là khác có chỗ thần diệu... (Chưa xong đợi tiếp theo.)

Convert by: Abhello