Chương 274 Võ Hiệp Thế Giới Đại Chuyển Kiếp

Chương thứ hai trăm bảy mươi bốn chân thực

Lâm Sa trong lòng rất là hưng phấn, có một loại nhìn trộm giang hồ đại bát quái kích động đuổi chân

Nếu như hắn suy đoán không có sai, như vậy sáng chế ra Cửu Dương thần công đích Đấu Tửu Tăng, thân phận cũng rất đáng giá thương các liễu.

Đại thành sau, không sai biệt lắm có thể bắt chước thiên hạ tất cả võ học thần công, chỉ có Thiên Long trong thế giới đích Tiểu Vô Tướng Công cùng với Thiên Sơn Chiết Mai Thủ

Mà hội sử cái này hai môn công phu, Thiên Long trong thế giới trừ vị kia cùng Đoàn Dự giống vậy may mắn bạo lều Hư Trúc hòa thượng lại không khác.

Tiêu Dao Tam lão mỗi người chỉ biết một môn Tiêu Dao phái tuyệt học, Thiên Sơn Đồng Mỗ đích Bát Hoang Duy Ngã Độc Tôn Công, Lý Thu Thủy đích Tiểu Vô Tướng Công cùng với chưởng môn Vô Nhai tử đích Bắc Minh thần công

Tiêu Dao tử chỉ truyền ba người bọn họ mỗi người một môn thần công, chỉ biết là tên cũng không biết mỗi người sở học rốt cuộc là hà bộ dáng. Sau đó Lý Thu Thủy cùng Vô Nhai tử tiến tới với nhau, rồi mới từ Vô Nhai tử trong tay lấy được Bắc Minh thần công đích hoàn chỉnh nội dung, mới có sau đó Đoàn Dự đích vận cứt chó.

Chỉ có Hư Trúc cái này đại may mắn tinh, mới tập hợp Tiêu Dao phái tam đại tuyệt học với một thân.

Mà dõi mắt toàn bộ Nam Tống thời đại giang hồ, mới cũ Ngũ Tuyệt tuyệt đối là cao cấp tồn tại, khả năng trên giang hồ còn có cùng thực lực bọn hắn xê xích không nhiều kỳ nhân dị sĩ, nhưng Thiếu Lâm bởi vì các loại biến cố cũng là không có cao thủ như vậy tồn tại.

Có khả năng nhất ẩn núp có Ngũ Tuyệt cùng cấp bậc cao thủ địa phương, chính là nam phương Đạo Môn các Đại tông phái, tỷ như Long Hổ sơn Thiên Sư đạo, Mao Sơn đạo vân vân Đạo Môn chủ lưu tông phái, nhưng bọn hắn tuyệt đối sẽ không ngu đến tướng sáng chế bí tịch thả vào Thiếu Lâm Tàng Kinh các trong

Mà Cửu Dương thần công đích xuất xứ. Cũng là năm đó Vương Trùng Dương ở Hoa Sơn thượng cùng Đông Nam Tây Bắc bốn đại cao thủ đấu bảy ngày bảy đêm, cuối cùng đem bọn họ thuyết phục, chẳng những đoạt được võ công đệ nhất thiên hạ danh hiệu. Còn lấy được thiên hạ võ học tổng cương Cửu Âm Chân Kinh.

Nhưng ngay khi hắn trở về Chung Nam sơn đích trên đường, gặp phải một cái hòa thượng, hòa thượng kia cùng hắn đánh cuộc người nào uống rượu lợi hại, coi như thắng. Kết Quả lão vương thua mất, hòa thượng đích điều kiện là nhìn một chút trong tay hắn Cửu Âm Chân Kinh.

Vương Trùng Dương cho là hòa thượng không biết võ công, thì cho hắn nhìn, hòa thượng cảm thấy chân kinh trung đích võ công mặc dù lợi hại. Nhưng là quá mức nghiêng về âm nhu, vì vậy mình ở kinh Lăng già đích trong kẽ hở viết xuống Cửu Dương Chân Kinh. Tự giác so sánh Cửu Âm Chân Kinh đích một vị nhấn mạnh lấy nhu chế cương, hắn Cửu Dương càng thêm cương nhu tịnh tể, coi như xưng là âm dương hỗ tể trải qua cũng bất quá phân.

Nơi này thì có một cái vấn đề liễu, lấy Vương Trùng Dương thiên hạ đệ nhất cao thủ đích nhãn lực. Lại không nhìn ra hòa thượng này người mang võ công tuyệt thế, như vậy Đấu Tửu Tăng đích tu vi chỉ có ở Vương Trùng Dương trên.

Lúc ấy lão Vương ra cao thủ tuyệt đỉnh có: Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Cái, Lâm Triều Anh, Cừu Thiên Nhận. Đông Nam Tây Bắc cũng thua ở lão Vương thủ hạ; Cừu Thiên Nhận tự giác thiết chưởng công chưa luyện thành, không phải Vương Trùng Dương đối thủ, cho nên không có phó Hoa Sơn luận kiếm ước hẹn; Lâm Triều Anh thời điểm đó võ công cùng lão Vương là không phân cao thấp, nhưng nàng là một cô gái.

Mà Độc Cô Cầu Bại là dùng kiếm, hơn nữa dựa theo thần điêu theo như lời mười sáu năm sau Dương Quá, đã tựa như với năm đó vô địch khắp thiên hạ đích Độc Cô Kiếm Ma, có thể thấy được Độc Cô Cầu Bại đích võ công thật ra thì cũng chỉ đại khái cùng tam luận thời điểm Quách Tĩnh, Dương Quá, Lão Ngoan Đồng không sai biệt lắm.

Mà Vương Trùng Dương nên đại khái tương đương với nhị luận thời điểm Đông Tà, Nam Đế, Bắc Cái, Cừu Thiên Nhận. Cho nên nói Độc Cô Cầu Bại cũng sẽ không so với Vương Trùng Dương mạnh quá nhiều, phỏng chừng ba trăm chiêu bên trong khó phân thắng bại cái loại đó. Nếu như Độc Cô Cầu Bại cùng Vương Trùng Dương là cùng người cùng một thời đại. Không thể nào không đi tìm Vương Trùng Dương tỷ thí, càng thêm không thể nào không có người biết sự tích của hắn.

Về phần những thứ kia ẩn núp Đạo Môn cao thủ, cùng Thanh Tàng Mật Tông tình huống không sai biệt lắm. Bọn họ chủ yếu là lấy tu đạo truy tìm trường sanh làm mục đích, võ công chẳng qua là truy tìm trường sanh trên đường hộ pháp thủ đoạn mà thôi.

Những thứ kia đạo hạnh cao thâm Đạo Môn chân nhân, trên căn bản đều là võ công đạt tới Tiên Thiên đích tồn tại, tự nhiên có tư cách tham dự Hoa Sơn luận kiếm, nhưng bọn hắn lại không ý định này ở trên giang hồ nổi danh lập vạn.

Mà Thiếu Lâm lại là trải qua bao năm khép kín sơn môn, trong môn nhất lưu cao thủ không ít. Cao thủ tuyệt đỉnh cũng là không có một cái

Nếu không lấy Thiếu Lâm trước sau như một phong cách hành sự, trừ phi xuất hiện giống Tảo Địa Tăng như vậy ẩn thế cao nhân. Trong môn một khi xuất hiện cao thủ tuyệt đỉnh hận không được thiên hạ đều biết, lấy dương Thiếu Lâm thiên hạ võ học chính tông tên

Nếu không phải đệ tử Thiếu lâm, nhưng Đấu Tửu Tăng đích hành động lại rõ ràng đối với Thiếu Lâm hết sức hữu thiện, nếu không cũng sẽ không tướng Cửu Dương thần công ẩn núp với Thiếu Lâm trong tàng kinh các.

Nam Tống thời kỳ không có xuất hiện cùng Thiếu Lâm có liên quan siêu cấp cao thủ, nhưng Bắc Tống Thiên Long thời đại không thiếu a

Lúc ấy Toàn Chân giáo ngay cả một bóng người cũng không có, Võ Đang tổ sư Trương Tam Phong cũng không có ra đời, trên giang hồ chỉ có Cái Bang có thể cùng Thiếu Lâm quyết tranh hơn thua. Kết quả như mặt trời ban trưa Cái Bang, bởi vì bang chủ Kiều Phong đích thân thế vừa rơi xuống ngàn trượng, Thiếu Lâm nếu không phải mình muốn chết xuất hiện phương trượng có vợ con đích đại điểm nhơ, chỉ sợ tướng sẽ trở thành chánh đạo đáng mặt duy nhất thủ khoa

Kết quả Thiên Long thời đại thuộc về hòa thượng Thiếu Lâm Hư Trúc, Đại Lý Trấn Nam vương thế tử Đoàn Dự, dĩ nhiên cũng không thiếu được võ công cao thâm khó lường Tảo Địa thần tăng, cùng Thiếu Lâm những người khác vật căn bản không có liên quan

Đoàn Dự là Nam Đế đích ông nội, Hoa Sơn lần đầu tiên luận kiếm đích thời điểm, Đông Nam Tây Bắc đại khái đều là chừng ba mươi tuổi tuổi tác. Như vậy Đoàn Dự nếu như còn chưa có chết, dựa theo cổ đại hai mươi năm sinh sản một đời tính toán, tựu ứng cai thị chừng bảy mươi tuổi.

Cổ thì hậu hai mươi năm sinh sản một đời là rất bình thường, sau đó Hư Trúc so với Đoàn Dự lớn mấy tuổi, tựu ứng cai thị bảy chừng mười lăm tuổi. Coi như là ba mươi năm sinh sản một đời cũng bất quá gần trăm tuổi.

Hư Trúc là Tiêu Dao phái đích truyền nhân, hơn nữa công lực vượt xa Tiêu Dao Tam lão, lấy Tiêu Dao phái đích nhất quán phong cách, gần trăm tuổi nhìn không tới bốn mươi tuổi cũng không kỳ quái. Vương Trùng Dương tuổi chừng so với Đông Tây Nam Bắc lớn mười mấy tuổi, lúc ấy là chừng năm mươi tuổi, nhất thời không nhìn ra Đấu Tửu Tăng đích số tuổi thật sự cũng là có khả năng.

Mà từ Đấu Tửu thần tăng đích một ít tự ta miêu tả có thể biết, cả đời vì thích, vì đạo, vì nho tất cả không thể.

Chỉ có Hư Trúc mới phù hợp nhất tình huống như vậy, bởi vì Hư Trúc đầu tiên là hòa thượng Thiếu Lâm chính là Thích gia; Sau đó vào Tiêu Dao phái chính là Đạo gia; Nữa sau đó lên Phiếu Miểu Phong Linh Thứu cung làm chủ nhân, dựa theo tính cách của hắn không phải giỏi về thống trị người khác, cho nên cái này tôn chủ phỏng chừng vừa làm không lâu, sau đó phỏng chừng lại trộm trộm đi ở trên giang hồ du đãng.

Tính cách của hắn rất nhân ái, sẽ phải ở trên giang hồ phò nguy tế khốn, cái này miễn cưỡng có thể coi như là Nho gia đi. Cuối cùng đoán chừng là trộm chạy về Thiếu Lâm, bởi vì hắn một lòng hướng Phật, làm Linh Thứu cung chủ nhân cũng còn muốn trở về Thiếu Lâm làm hòa thượng, còn nữa là cha của hắn là Thiếu Lâm phương trượng, cha mẹ đều chết ở Thiếu Lâm, hắn có đầy đủ lý do phải đi về quảng đời cuối cùng, mà bởi vì Hư Trúc bản thân là Thiếu Lâm đồ vứt đi, lấy bản thân phân trở về là rất khó, cho nên liền thay hình đổi dạng trở về.

Kỳ thay hình đổi dạng sau trở về, đi nơi nào tốt nhất, đương nhiên là Thiếu Lâm đặc biệt ẩn núp cao thủ địa phương: Tàng Kinh các

Chỗ này ẩn núp cao thủ, là một lịch sử thông lệ, trước có Tảo Địa Tăng cùng Tiêu Viễn Sơn, Mộ Dung Bác thầy trò ba người, sau có Giác Viễn cùng Trương Tam Phong thầy trò hai người. Hư Trúc núp ở Tàng Kinh các, sau đó tham khảo Cửu Âm Chân Kinh, mới có kinh Lăng già trong kẽ hở đích Cửu Dương Chân Kinh.

Dĩ nhiên, cái này cũng có thể giải thích hắn vì sao tướng Cửu Dương thần công đặt ở Thiếu Lâm nguyên nhân chủ yếu.

Phải biết cổ nhân đối với truyền thừa coi trọng đã đến tẩu hỏa nhập ma mức, nếu nói truyện nam bất truyền nữ, truyện bên trong bất truyền bên ngoài, có lúc không có huyết mạch truyền nhân thậm chí không tiếc để cho truyền thừa đoạn tuyệt, Cửu Dương thần công nhưng là cùng 〈 Cửu Âm Chân Kinh 〉 bằng nhau bí tịch võ công, để chỗ nào không tốt thế nào cũng phải để Thiếu Lâm Tàng Kinh các

Đây là ngoại giới không biết 〈 Cửu Dương thần công 〉 đích tồn tại, nếu không lấy lúc ấy Thiếu Lâm suy sụp bộ dáng, chỉ sợ sớm đã bị một đám cao thủ tuyệt đỉnh giang hồ công lên núi cửa lẻn vào Tàng Kinh các.

Hư Trúc đích võ công tuyệt đối lăng giá Vương Trùng Dương trên, cao hơn rất nhiều cũng không kỳ quái. Hắn lại không thích khoe khoang, lười đi tham gia cái gì Hoa Sơn luận kiếm, cùng năm tiểu hài tử đánh nhau thật là mất hứng, cho nên Vương Trùng Dương không nhìn ra hắn có võ công, cũng không kỳ quái.

Kim trong sách không có đối với Đấu Tửu thần tăng tướng mạo tuổi tác miêu tả, phỏng chừng ở Vương Trùng Dương trong mắt, hắn sẽ không rất già, bởi vì không quá khả năng cùng lão nhân gia đấu rượu. Mà Hư Trúc lại là Tiêu Dao phái đích chưởng môn, coi như là gần trăm tuổi lớn tuổi, nhìn đều có thể giống như trẻ tuổi nhân vậy.

Như vậy 〈 Cửu Dương thần công 〉 nếu là Hư Trúc sáng chế, hắn tự thân Thiếu Lâm công phu chỉ có thể dùng lơ là bình thường để hình dung, 〈 Cửu Dương thần công 〉 đích bản chất là được thấy một ban.

Thiên Long thời đại Đại Luân Minh Vương Cưu Ma Trí lấy Thiếu Lâm bảy mươi hai tuyệt kỹ chạm trán Thiếu Lâm bầy tăng, trọn đời khổ luyện Ca Sa Phục Ma Công đích Huyền Từ, trọn đời điều nghiên Niêm Hoa Chỉ đích Huyền Độ, rối rít cảm thấy tự thẹn không bằng. Lúc này Hư Trúc nhảy ra ngoài, chỉ Cưu Ma Trí nói: Ngươi dùng không phải bảy mươi hai tuyệt kỹ, ngươi dùng không phải Thiếu Lâm võ công.

Có thể thấy được ở lúc ấy Hư Trúc ở Tiêu Dao võ học thượng đích thành tựu sâu, một cái là có thể nhìn ra Thiên Long bốn tuyệt đích võ công bản chất, cái này muốn bực nào thực lực mới có thể làm được một điểm này

Cưu Ma Trí ra sân lúc tuổi tác không tới năm mươi tuổi. Hắn tốn chín năm luyện Hỏa Diễm Đao. Nhưng là hắn tốn bao nhiêu thời gian luyện bảy mươi hai tuyệt kỹ trung đích mỗi một môn một năm một tháng còn là một ngày

Giống như Trương Vô Kỵ luyện Càn Khôn Đại Na Di vậy

Trương Vô Kỵ dùng đến tột cùng là "Càn Khôn Đại Na Di", còn là "Cửu Dương thần công vận sử Càn Khôn Đại Na Di"

Tổng hợp các loại dấu hiệu tỏ rõ, 〈 Cửu Dương thần công 〉 đích căn cơ tuyệt đối không là cái gì Phật gia chân nghĩa, mà là Tiêu Dao phái đích 〈 Tiểu Vô Tướng Công 〉 cùng với 〈 Thiên Sơn Chiết Mai Thủ 〉, nữa độ thượng tầng một Phật gia dương cương áo khoác, đây mới là 〈 Cửu Dương thần công 〉 đích chân chính ảo diệu chỗ.

Nếu không nhìn tổng quát toàn bộ ỷ thiên kịch tình, phái Thiếu Lâm ra sân cao thủ quả thực không ít, làm sao cũng chưa có một vị tu luyện 〈 Thiếu Lâm Cửu Dương công 〉 đích, khả năng này nhắm thẳng vào Tiên Thiên đích cực kỳ nhất lưu võ công tâm pháp a

Nguyên nhân chỉ có một, đó chính là 〈 Cửu Dương thần công 〉 cũng không thích hợp Thiếu Lâm chính thống vũ tăng tu luyện, về phần Giác Viễn cũng là một cái dị số, hắn vốn cũng không phải là Thiếu Lâm vũ tăng xuất thân, chỉ coi 〈 Cửu Dương thần công 〉 là một loại cường thân kiện thể phương pháp, lúc này mới u mê dốt nát tu đến 〈 Cửu Dương thần công 〉 cao đoạn tiêu chuẩn.

Ở Lâm Sa xem ra, 〈 Cửu Dương thần công 〉 căn bản là khoác tầng một Phật gia áo khoác đích Đạo Môn thần công chưa xong đợi tiếp theo

Convert by: Abhello