Chương 131 Vi Long Chi Đạo

“Đúng vậy bản tôn nói không sai ta chính là quá mức xoắn xuýt tại kiếp trước của mình kiếp nầy cùng tánh mạng an nguy cho nên làm việc lo trước lo sau không có cái đầu mối chính. Ta chính là ta kiếp trước làm người kiếp này là Long đã tồn tại vậy có tồn tại ý nghĩa làm sao có thể hoài nghỉ đây hết thảy tính là chân thật?

Luận thân phận ta hôm nay cũng là Thần Long huyết mạch phân thân càng là đứng đầu một giáo quản lý ngàn vạn bá tánh; luận tu vì bản tôn đã là thiên tiên chỉ cảnh liền phân thân cũng là luyện thần phản hư đỉnh phong ở nhân gian coi như là siêu cấp cao thủ; luận thế lực Âm Dương giáo, Linh Lung Cốc, cùng với bắc hán cảnh nội chỗ giao hảo tất cả gia môn phái coi như là một phương chỉ hùng có cái gì có thể đảm nhận tâm đây này nhân gian ngoại trừ những cái kia lánh đời không xuất ra cố tiên nhân cùng với Linh Bảo phần đông đỉnh cấp môn phái lại có ai có thể đối với tánh mạng của ta tạo thành uy hiếp?” Trong lòng lo lắng một cởi bỏ Vân Long hỗn loạn tâm cảnh lập tức ổn định lại. Đồng thời thân thế của hắn cũng phát sanh biến hóa.

Vốn bởi vì tâm cảnh hỗn loạn làm cho hắn cơ hồ tấu hỏa nhập ma đối với thân thể lực khống chế cũng sâu sắc hạ thấp liền đầu long lân cùng hai cây long giác đều sinh dài đi ra. Hiện tại thì là có chỗ khôi phục long giác cùng lân phiến lại chậm rãi thu hồi dưới làn da biến thành người bình thường hình dạng.

Đón lấy Vân Long con mắt đột nhiên đóng chặt mày nhíu lại cùng một chỗ tốt như đang ngâm nghĩ một cái rất vấn đề thâm ảo.

"Ta là ai? Ta đến từ ở đâu? Ta đến cái thế giới này đến rốt cuộc là vì cái gì?" Vấn đề này tuy nhiên thoạt nhìn rất cạn bạch nhưng lại là từ xưa tới nay nhân loại, thậm chí vô số có ý thức sinh linh đối với mình thân nội tâm khảo vấn một ngàn cái người sẽ có một ngàn loại trả lời Vân Long hiện tại tâm lý nguy cơ đã vạch trần còn lại đúng là đối với chính mình con đường lựa chọn hoặc là có thể nói là đối với chính mình định vị.

Là muốn khôi phục làm người kinh nghiệm từ nay về sau dùng hình người ở nhân gian sinh hoạt ẩn vào thế gian hưởng thụ nhân sinh; hoặc là thế nghiệm làm Long. sinh hoạt tiếu ngạo cửu thiên tiêu dao sống qua ngày?"

“Không! Hai ta dạng đều không tuyến chọn!" Vân Long đột nhiên mở hai mắt ra tại hẳn trong con ngươi hiện ra hai cái hình ảnh: Trái trong mắt là một vị đang mặc quần áo thoải mái phía sau lưng hơi đà diện mạo bình thường trung niên nam nhân đây là Vân Long kiếp trước hình tượng;

Phải trong mắt là một đầu thân thế uy mãnh khí thế uy nghiêm thần thánh ngao du bầu trời đích Cầu Long đây là Vân Long kiếp nãy hình tượng;

"Sinh ta trước khi ai là ta sinh ta về sau ta là ai? Sinh ta trước khi ai là ta sinh ta về sau ta là ai?" Vân Long thì thào niệm đến “Vô luận khi còn sống sinh sau ta đều là ta cũng chỉ có thể là ta ta chỉ thực linh bất diệt tắc thì từ cổ chí kim trường tồn! Ta chi đạo đường không giới hạn nhân đạo, cũng không hạn Long chỉ đạo hết thảy ta có lợi, có thế cho ta sở dụng chỉ đạo đều có thế lấy hắn tính hoa hoàn thiện bản thân. Ta đời này là Long tự nhiên lúc này lấy Long chỉ đạo làm hạch tâm còn lại con đường là hắn bê ngoài.

Thiên địa cũng có kiếp số Thiên Đạo cũng vì không được đầy đủ chỉ có đại đạo huyền tại Hôn Độn, vĩnh hãng bất biến là là Bất Hủ! Ta chỉ truy câu ở này vĩnh hãng, cái này Bất Hủ, cái này chí cao chỉ đại đạo" theo Vân Long kiên định thanh âm hắn trong con ngươi cảnh tượng cũng phát sanh biến hóa. Cái kia mắt trái bên trong đích Vân Long kiếp trước hình người một chút trở nên bắt đầu mơ hồ sau đó biến thành một đoàn màu đỏ khối không khí;

Mất phải bên trong đích Thần Long cũng đông dạng đem thân lay động biến thành một đoàn lam sắc khối không khí; cái này hai luồng Hôn Độn lăn mình trong chốc lát

sau đó đột nhiên biến mất; đón lấy Vân Long sau đâu một tiếng hoàn bội đính đương thanh âm đón lấy toát ra một đoàn nửa mẫu lớn nhỏ trong trẻo vân quang mặt có hai luồng hồng lam chỉ sắc khối không khí lân nhau quấn giao, dung hợp cuối cùng biến thành một đoàn tử sắc khối không khí sau đó một tiếng sấm vang tử sắc khối không

khí nhao nhao tụ lại biến thành một cái ba thước lớn nhỏ nguyên thần.

Cái này nguyên thần ngoài hình diện mục cùng Vân Long độc nhất vô nhị chỉ là thân quấn quít lấy một đấu màu bạc tiểu Long đúng là bản tôn hình tượng."Trong trường hợp đó đại đạo khó cầu chỉ có dùng nói thông đạo Long chỉ đạo đạt đến mức tận cùng đồng dạng có thể chứng được vĩnh hãng Bất Hủ ta như là đã đi đến một bước này tự nhiên sẽ không như vậy buông tha cho ta chỉ đạo vẫn là Long chỉ đạo ha ha ha ha!" Cái này nguyên thần đột nhiên mở miệng thanh âm rõ ràng cùng Vân Long giống

nhau.

Bản tôn thấy được Vân Long biến hóa trong mắt cũng xuất hiện trong nháy mắt kinh hï sau đó ánh mắt một hồi mê mang trước người thân hỏa đột nhiên ánh sáng như hoa tăng mạnh thiêu đốt càng thêm kịch liệt mấy tức thời gian về sau vầng sáng tán đi thanh kim sắc thần hỏa lại biển lớn một vòng trong đó hình rồng hư ảnh lại nhạt rất nhiều liền theo trong hư không sinh ra đời lực lượng cũng cường đại rồi vài lần hiến nhiên là theo Vân Long biến hóa ở bên trong lấy được lĩnh ngộ công đi tiến nhanh.

Bản tôn cùng Vân Long vốn là nhất thế hết thảy kinh nghiệm cùng căm ngộ cũng có thế chia xẻ tuy nhiên không thể đạt tới đồng dạng hiệu quả nhưng là cũng so với bình thường truyền công, giội vào đầu cường võ số lần lại là có thể lập tức lĩnh ngộ đạt được tiến bộ. Bản tôn có chỗ lĩnh ngộ sau tựu gật đầu hướng Vân Long chúc mừng nói:

"Chúc mừng đạo hữu đốn ngộ kiếp trước kiếp nây, tìm về bản ta lĩnh ngộ nguyên thần hiến hóa chỉ cảnh cách trảm th chỉ cảnh không xa."

Vân Long đốn ngộ kiếp trước kiếp nầy lập tức quyết định chính mình con đường tâm thần ngưng tụ, nguyên thần thanh minh rõ ràng vào lúc này lĩnh ngộ nguyên thần

hiến hóa diệu cảnh coi như là niêm vui ngoài ý muốn.

Sở hữu tất cả tu luyện giả tuy nhiên cầu đạo mục tiêu bất đồng nhưng là đối với những cái kia chân chính có lấy kiên định lòng hướng về đạo tu luyện giả mà nói mục tiêu chỉ có một cái kia chính là chứng được Bất Hủ vĩnh hãng bất diệt cùng nói đồng tồn. Nếu không luyện sẽ thấy cao pháp lực, lại thần diệu pháp thuật kiếp số vừa đến cũng chỉ có tan thành mây khói, thần tử đạo tiêu (*) kết quả. Cho nên chỉ có tu luyện tới vĩnh hãng Bất Hủ bất luận cái gì kiếp số đều không thể chính thức hủy diệt chính mình

có được vô cùng vô tận tuổi thọ mới được là thành tâm cầu đạo người mục tiêu theo đuối..

Đông phương tu luyện giả tuy nhiên pháp môn bất đồng nhưng là cuối cùng nhất đều kinh nghiệm giống nhau giai đoạn: Nguyên thần ngưng luyện, nguyên thần hiến hóa,

nguyên thần trảm thi, nguyên thần hóa hư.

Luyện thần phản hư về sau nguyên thần ngưng luyện ngao du thiên địa từ nay về sau đạt được 1500 năm tuổi thọ cho dù là thọ nguyên hao hết cũng có thế bằng vào cường đại nguyên thân bảo hộ linh hồn tại đầu thai chuyến thế sau có thế bảo tồn kiếp trước tu luyện trí nhớ cùng một phần lực lượng khiến cho chuyến thế sau lại càng dễ đạp con đường tu luyện có thể nói sơ bộ đạt đến trường sinh mục đích;

Kim tiên về sau nguyên thần hiển hóa đây là càng tiến một bước đem nguyên thần ngưng luyện được so thân thế cảng cường đại hơn ngưng tụ bốn nguyên thực linh tụ tần tùy tâm lại có thế hóa thân ngàn vạn dù cho đã bị tốn thương chỉ cần thực linh bất diệt có thế chậm rãi khôi phục. Thậm chí tại nguyên thần hao hết thời điểm còn có thế dùng thực linh đầu nhập lục đạo luân hồi mà chuyến sinh chỉ cần thực linh không tổn hại có thể tại lúc mới sinh ra mở ra kiếp trước trí nhớ một lần nữa tu luyện. Dựa vào trước khi trụ cột tại tu luyện tới kiếp trước tu vi trước không gặp được cảnh giới hạn chế có thế so cả đời tu luyện lại càng dễ gấp trăm lần.

Đến cái này tình trạng này đối thiên đạo lĩnh ngộ đã thế gian ít có trêu đùa ngôi sao, ngược lại núi dời biến cũng bình thường pháp lực quảng đại như là thần minh; tuổi thọ đã gần như vô hạn chỉ căn không phải gặp thiên nhân ngũ suy, thiên địa lượng kiếp hoặc là bị cảng địch nhân cường đại tiêu diệt thực linh cơ hõ là bất diệt chỉ cảnh. Nguyên thần hiển hóa sau tái tiến một bước tựu là nguyên thần đã tu luyện tới cực điểm bắt đầu tỉnh khiết hóa theo nguyên thần trung trắm lại thiện, ác, bản thân tam phương mặt chấp niệm phân biệt hóa thành thiện, ác, bản thân ba thi mỗi một thi đều là một cái duli thân thế có riêng phần mình tính cách kế thừa bản thể sở hữu tất cả trí nhớ, cũng sẽ biết chính mình tu luyện, sinh hoạt, tranh đấu tựu như một cái hoàn toàn mới thân thế bình thường coi như là bản thể tử vong chúng cũng sẽ không đã bị liên quan đến như cũ có thể tiếp tục sinh hoạt. Trong đó chỉ đạo lý huyền diệu khó giải thích không cách nào dùng ngôn ngữ miêu tả.

Mà bản thân nguyên thần cũng cũng tìm được tỉnh khiết hóa tính chất chuyển biến dần dần cùng Thiên Đạo tương hợp có thể chút ít cão khống Thiên Đạo chỉ lực hủy thiên diệt địa, tái tạo Càn Khôn cũng không phải là không được sự tình có thế trực tiếp từ phía trên nói trung hấp thu pháp lực pháp lực vô cùng vô tận thần thông quảng đại; thực linh chắc chắn, gần như Bất Hủ ngoại trừ tu vi rất cao chỉ nhân, hoặc là thiên địa vô lượng lượng kiếp hàng lâm dù ai cũng không cách nào đem hắn giết chết.

'Đã đến loại cảnh giới này đã có thể chạm đến Thiên Đạo cách vĩnh hãng Bất Hủ chỉ môn chỉ kém Lâm môn một cước. Tại đông phương tu luyện giả trung loại cảnh giới này cự ly này bất tử bất diệt "Thánh nhân” chỉ thiếu chút nữa cho nên lại được xưng là "Chuấn thánh" .

Nguyên thần trảm thi về sau tựu là tu luyện giả chỗ truy cầu cuối cùng nhất cảnh giới nguyên thần hóa hư. Chính là trắm lại mất sở hữu tất cả chấp niệm về sau nguyên thần cùng Thiên Đạo tương hợp cho nên có thể đem nguyên thân ký thác cùng hư không đại đạo giơ tay nhấc chân tâm đó đều có thể dẫn động Thiên Đạo chỉ lực có khai thiên tích địa, cải tạo quy tắc chỉ năng như tạo hóa bình thường. Trong thiên hạ ngoại từ tái tạo đại đạo, tan vỡ Thiên Đạo, cải tạo pháp tắc cùng với giết chết ngang cấp tôn tại đợi số ít một việc bên ngoài đã cơ hồ không có bọn hản làm không được sự tình.

Nhất là nguyên thần ký thác hư không sau cùng hư không đại đạo tương hợp đại đạo bất diệt, tắc thì nguyên thần bất diệt có thể nói là chính thức vĩnh hằng không xấu, vạn kiếp không ma chỉ thân đã có thể gọi là là vĩnh hãng Bất Hủ. Loại cảnh giới này mới có thế xưng là "Thánh nhân' .

'Vân Long hiện tại rõ rằng có thể lĩnh ngộ kim tiên cảnh giới mới có thể lĩnh ngộ nguyên thần hiển hóa diệu cảnh thật sự là một cái cọc dị số trong đó bao hàm nhiều loại trùng hợp trong đó Vân Long chỗ chỉ mỗi hắn có long tộc Bàn Cổ huyết mạch, cùng với Thuận Thiên Chi Tâm, còn có theo bản tôn chỗ đó có được thân hỏa điệu dụng làm ra cực đại tác dụng.

Bàn Cố huyết mạch trong đó ẩn chứa một chút Bàn Cố lạc ấn đã bao hàm Bàn Cố đối với đại đạo một ít cảm ngội thần hỏa diệu dụng trung ẩn chứa đối với thiên địa quy tắc dủ loại vận dụng; mà Thuận Thiên Chi Tâm hoàn toàn đem nguyên thần đối thiên đạo tự nhiên lình ngộ năng lực phát huy đã đến lớn nhất lúc này mới tại Vân Long đốn ngộ kiếp trước kiếp nầy, xác lập con đường một sát na kia đem sở hữu tất cả lình ngộ dung hợp đã đến cùng một chỗ làm ra thần kỳ tác dụng khiến cho Vân Long sơ bộ lĩnh ngộ đã đến nguyên thần hiến hóa diệu cảnh.

Đương nhiên lĩnh ngộ quy lĩnh ngộ giới hạn trong Vân Long tu vi hiện tại cùng nguyên thần cường độ chưa đủ còn thì không cách nào chính thức làm được nguyên thần hiển hóa chỉ có thể thoáng phát huy một ít nguyên thần hiến hóa chừng mực diệu dụng bất quá cái này cũng đủ đế khiến cho Vân Long tại nguyên thần vận dụng. sâu sắc vượt qua ngang cấp đích nhân vật.

Cái này là đông phương tu luyện giả ưu thế một khi đốn ngộ tiếp theo một bước lên trời.