Chương 279 Tuyệt Thế Danh Tinh

Thái sư đem roi chỉ một cái, Hoàng Cân Lực Sĩ đem sơn bên phải yết đi, tân hoàn không đứng nổi, hồi lâu mới có thể đứng, quỳ mọp xuống đất. Văn Thái Sư đở dậy, Thái sư thu tân hoàn, phương ỷ tùng dựa vào đá ngồi xuống.

Tân hoàn đứng ở một bên, Văn Thái Sư hỏi: "Hoàng hoa núi có bao nhiêu người ngựa?"

Tân hoàn đáp: "Này sơn chu vi có sáu mười dặm, tụ lâu la, 10 vạn có hơn, lương thảo rất nhiều."

Thái sư bất giác mừng rỡ, tân hoàn quỳ xuống ai cáo nói: "Tới ba đem, vọng Thái sư lão gia đồng loạt từ bi xá hựu. Nhược phải trở về sinh, nguyện tẫn nô đài, để báo ơn tri ngộ."

Văn Thái Sư nói: "Ngươi còn phải hắn tới?"

Tân hoàn nói: "Tên họ tuy thù, tình đồng thủ túc."

Văn Thái Sư nói: "Đã như vậy, ngươi chờ cũng có nghĩa khí."

Đứng ra, Thái sư tay một lôi, chấn động sơn nhạc. Chui ba đem, một thời xoa thụ lau mắt, đặng thiên quân không thấy kim tường, trương thiên quân không thấy biển khơi, đào thiên quân không thấy lớn lâm.

Ba đem cưỡi ngựa trở về sơn, chỉ thấy tân hoàn đứng ở đó xuyên hồng đạo người bên cạnh, đặng trung giận dử, thanh nhược cự lôi, kêu: "Hiền đệ cùng ta bắt được kia yêu đạo!"

Lời còn chưa, trương, đào hai đem đồng thanh kêu: "Đủ cầm yêu đạo!"

Ba đem cùng đến giận, tân hoàn cấp tiến lên bận bịu chỉ đạo: "Các anh em không phải làm bậy, mau dưới lập tức tới tham kiến. Này là hướng ca Văn Thái Sư lão gia."

Ba đem nghe nói Văn Thái Sư, cổn an dưới ngựa, lạy nằm ở đất, miệng xưng: "Thái sư! Mến đã lâu đại danh, không được hôn thấy tôn nhan. Này may mắn ngày duyên, đại giá qua này, mạt đem chờ mất nghênh nhạ, dồn nhiều mạo độc. Thích ngộ phạm, vọng Thái sư lão gia thứ tội. Mạt đem chờ không khỏi vui mừng."

Chúng đem mời Thái sư thượng sơn, Văn Thái Sư nghe nói cũng vui, cùng theo chúng đem thượng sơn.

Chúng đem mời Thái sư thượng tọa, phục hành tham kiến, Thái sư cũng tự ôn úy. Bởi vì hỏi: "Bốn đem tôn tính tên gì? Này ngày may mắn gặp, lão phu cũng cùng có vinh cũng."

Đặng trung nói: "Này hoàng hoa sơn, yêm huynh đệ bốn người, kết lạy nhiều năm. Mạt đem họ Đặng tên trung, lần tên tân hoàn, ba tên trương tiết, bốn tên đào vinh. Chỉ vì chư hầu hoang loạn, tạm mượn cư này sơn, quyền lại vì nơi an thân, thật ra thì tất cả không phải là mạt đem chờ vốn tâm."

Văn Thái Sư sau khi nghe xong: "Ngươi chờ chịu từ ta chinh phạt tây kỳ, hậu có công chi ngày, đều là triều đình bề tôi. Tội gì vì thế lục lâm chi chuyện, mai một anh hùng, phụ lòng đời người vốn chuyện?"

Tân hoàn nói: "Như Thái sư bất khí trung các loại, nguyện theo roi đăng."

Văn Thái Sư nói: "Đứng hàng tức chịu xuất lực vương thất, thật là quốc gia có khánh. Các ngươi có thể đem trên núi lâu la, kế có bao nhiêu?"

Tân hoàn đáp: "Có 10 vạn có hơn."

Thái sư nói: "Có thể hiểu dụ chúng người, nguyện theo chinh người đi, không muốn theo chinh người, thà rằng thích còn gia; vẫn cho thưởng tài vật, cũng là hắn chờ cùng các ngươi một trận."

Tân hoàn lĩnh mệnh, truyền cùng người khác người, có nguyện đi, có không muốn đi, câu đem xưa nay sở tích, cho cùng người khác người. Chúng không người nào không vui uống, trừ không đi, nhưng hơn hơn bảy ngàn người; lương thảo kế có ba chục ngàn, câu đút lót xong xuôi, đốt da trâu bảo trướng.

Văn Thái Sư tức ngày khởi binh, lại được bốn đem, bất giác mừng rỡ. Đem người ngựa qua hoàng hoa sơn, kính vãng tiến về trước. Hạo tạo thang đãng, thật là quân uy hùng mãnh.

Văn Thái Sư người ngựa đang hành, chợt đầu thấy một đá kiệt, thượng thư ba chữ, tên viết: "Tuyệt long lĩnh."

Thái sư ở đen Kỳ Lân thượng, yên lặng không nói, hồi lâu không nói. Đặng trung thấy Văn Thái Sư siết kỵ không được hành, trên mặt có vẻ hoảng sợ, đặng trung hỏi: "Thái sư vì sao đậu kỵ không nói?"

Văn Thái Sư nói: "Ta lúc ấy ngộ đạo ở bích du cung, bái kim linh Thánh mẫu thầy lúc, học nghệ năm mười năm, thầy của ta mệnh ta dưới sơn tá thành thang. Lâm hành hỏi sư: Đệ tử chết tại nơi nào? Thầy của ta nói: Ngươi một đời không phải gặp tuyệt chữ. Này ngày hành binh, vừa vặn thấy vậy đá kiệt thượng thư tuyệt chữ, trong lòng chần chờ, cho nên không vui."

Đặng trung chờ bốn đem cười nói: "Thái sư sai rồi! Đại trượng phu khởi có thể một chữ định suốt đời họa phúc? Huống chi cát nhân thiên tướng, chỉ lấy Thái sư tài đức khởi hữu không thể tây kỳ chi lý? Từ cổ vân: Không nghi ngờ ở đâu bặc."

Thái sư cũng không cười không nói, chúng đem thúc giục người ngựa hành, đao Tự Thủy, giáp sĩ như vân, một đường không từ. Người ngựa báo vào trung quân: "Khải Thái sư! Người ngựa tới tây kỳ cửa nam, mời làm định đoạt."

Thái sư truyền lệnh đóng trại. Một tiếng pháo vang, ba quân sao một tiếng kêu, an dưới doanh, kết làm lớn trại. Doanh An nam bắc, trận bày đồ vật; doanh An nam bắc phân long hổ, trận bày đồ vật theo như mộc kim.

Định doanh pháo trời long đất lỡ, thúc giục trận cổ một tựa như tiếng sấm; giữa ban ngày ra vào có pháp, đến buổi chiều chuyển mủi tên càng. Chỉ vì Thái sư đóng trại trại, quạ đen không dám nhìn trời trong.

Văn Thái Sư đóng trại tây kỳ, chỉ thấy báo ngựa báo vào tướng phủ báo: "Văn Thái Sư hồi 30 vạn người ngựa, ở cửa nam đóng trại."

Tử Nha nói: "Lúc ấy ta tại triều ca, chưa từng hội Văn Thái Sư, này ngày lãnh binh đến chỗ này, nhìn hắn kỷ pháp ở đâu như?"

Theo mang chư đem lên thành, chúng môn hạ tương tùy, cùng đến địch trên lầu xem Văn Thái Sư hành doanh, quả nhiên tốt người ngựa.

Tử Nha xem hồi lâu, thở dài nói: "Văn Thái Sư bình ngày có tướng tài, này xem như vậy cả luyện, tiếng người chưa tẫn còn lại sở học." Theo dưới thành vào phủ, cùng lớn cửa nhỏ dưới chúng đem, thương nghị lui binh cách.

Có Hoàng Phi Hổ ở bên nói: "Thừa tướng không cần lo lắng, huống chi ma gia bốn đem, bất quá như vậy. Chánh sở vị quốc vương hồng phúc lớn, cự ác tự nhiên tiêu tán."

Tử Nha nói: "Tuy là như vậy, dân bất an sinh, quân khổ áo giáp, đem mệt mỏi an ngựa, câu không phải thà rằng thái giống."

Đang nghị đang lúc, báo: "Văn Thái Sư kém quan phát thư."

Tử Nha truyền lệnh: "Làm tới."

Không đồng nhất lúc khai thành, để một thành viên lớn đem, tới tướng phủ đem sách trình lên. Tử Nha chiết sách xem, thượng vân: "Thành thang Thái sư kiêm chinh tây thiên bảo Đại nguyên soái văn trọng, phụng sách Thừa tướng khương Tử Nha dưới quyền: Nắp văn vương thần làm phản bội, lớn nghịch vu ngày; hiện tại vương ở trên cao, hiển hách uy linh. Tư ngươi tây thượng, dám hành không được đạo, không được tuân quốc pháp, tự lập làm vương, bị thương quốc thể; phục nạp phản nghịch, minh khi hiến điển. Thiên tử mệt mỏi hưng hỏi tội chi sư, không vì cúi phục tội, thượng để cổ động ngang ngược, cự địch ngày lại, giết quân phúc đem, triếp dám hiệu lệnh trương uy, vương pháp ở chỗ nào? Tuy ăn thịt ngủ da, không đủ để tẫn quyết tội; túng dời ngươi tông tự, gọt ngươi cương sĩ, do không đủ để thường còn lại mất. Này phụng chiếu dưới đòi, ngươi chờ nhược tiếc một thành chi sinh linh, có thể tới viên cửa thụ, hậu thuộc về hướng lấy đang quốc điển, như nhược kháng cự, chân hỏa viêm côn cương, câu vì phấn vụn, phệ tề ở đâu và? Chiến thư đến ngày, vì tự sát không hết."

Tử Nha đọc sách tất, tức hỏi: "Tới đem tên gì?"

Đặng trung đáp: "Mạt đem đặng trung."

Tử Nha nói: "Đặng tướng quân trở về doanh, nhiều lạy thượng Văn Thái Sư, nguyên sách nhóm trở về, ba ngày sau hội binh dưới thành."

Đặng trung lĩnh mệnh ra khỏi thành, vào doanh trả lời Văn Thái Sư, đem Tử Nha đáp lời, nói một lần.

Bất giác chính là ba ngày, chỉ nghe thành thang doanh trung cổ vang, tiếng hò giết chấn ngày. Tử Nha truyền lệnh, đem năm phương đội ngũ, điều khiển ra khỏi thành.

Văn Thái Sư đang viên cửa, chỉ thấy tây kỳ cửa nam mở ra một tiếng cổ vang, có bốn xanh phất phới; dưới bốn viên chiến đem, theo như chấn cung phương vị: Thanh bào xanh ngựa tẫn xuyên xanh, từng bước tầng tầng hàng ngựa binh; tay vãn ngăn cản bài người tựa như hổ, đoản kiếm trường nhược thiết thành.

Hai tiếng cổ vang, bốn hồng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo như rời cung phương vị: Hồng bào hồng ngựa giáng anh, thu trận đồng la mang giác minh; tướng sĩ hùng củ bước chiến kỵ, cường cung lửa nỗ hàng hành doanh.

Ba tiếng cổ vang, bốn thuần trắng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo như đổi cung phương vị: Áo dài trắng bạch ngựa lạn ngân khôi, bảo kiếm côn ta diệu ngày huy; lửa đoạt lại kim trang giản, đại đao giống như bạch long bay.

Bốn thanh cổ vang, bốn tạo phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo như khảm cung phương vị: Đen người đen ngựa tạo la bào, chém đem bay linh mủi tên càng hào; tuyên hoa phủ cộng táo mộc sóc, đầu hổ phối hợp nhạn linh đao.

Năm thanh cổ vang, bốn hạnh hoàng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo mậu mấy cung phương vị: Kim khôi kim giáp hạnh hoàng, đem ngồi trung ương thủ một nguyên: Đằng đằng sát khí lung chiến kỵ, xung phong duệ chốt hậu viên cửa.

Khi Beauty and Beast quay ở dị giới,Leon được chiếu,thần lực làm software,tinh linh thụ server Cuộc Xâm Lược Văn Hóa Ở Thế Giới Khác