Chương 1459 Tối Cường Đại Sư Huynh

Chương 1460: U lâm tiểu trúc

Cho tới (bá đao bảy mươi hai thức) nhưng là chuyên đi nét bút nghiêng, tàn nhẫn vô luân. Thành thật mà nói, như vậy đao pháp cũng không đúng Trầm Ngạo khẩu vị. Thế nhưng vừa đã đáp ứng rồi Thạch Thanh Tuyền, hắn cũng chỉ có nhắm mắt đi học.

Ngoài ra, (Hoán Nhật Đại Pháp) môn công pháp này đúng là khá là huyền diệu. Cư Nhạc Sơn ở trong sách bàn giao, bộ này kỳ dị công pháp là hắn lấy bá đao huyền bí hướng về một cái Thiên Trúc khổ hạnh tăng giao đổi lại, vốn là có cái Thiên Trúc tên gọi, là Nhạc Sơn đổi tên vì Hoán Nhật Đại Pháp. Giả thiết Nhạc Sơn có thể luyện thành này (Hoán Nhật Đại Pháp), đến lúc đó hắn đem thoát thai hoán cốt, tẩy gân dịch tủy sống lại lại đây, không chỉ thương thế tận dũ, còn có thể trong thời gian ngắn công lực phục hồi.

Đáng tiếc cho đến bỏ mình, Nhạc Sơn vẫn là không hề có thành tựu gì, trí ôm nỗi hận mà kết thúc!

Xuyên thấu qua di quyển, Trầm Ngạo lần đầu tiếp xúc được Thạch Thanh Tuyền mẹ đẻ Bích Tú Tâm, nàng mỗi một quãng thời gian sẽ đi gặp Nhạc Sơn, rất nhiều khi sẽ trợ hắn cân nhắc nghiên cứu kỳ dị Hoán Nhật Đại Pháp, mà Nhạc Sơn thì lại đem nàng bộ phận cái nhìn ghi lại ở di quyển bên trong. Nói tóm lại, Hoán Nhật Đại Pháp có thể chia làm lục hợp thành tựu tu hành, tiến lên dần dần thông qua tu luyện khí, mạch, luân, mà đem sinh mệnh tiềm lực phát huy được, cùng thiên địa hợp nhất, cướp đoạt sự thần kỳ của đất trời, bí không lường được.

Trong đó hấp dẫn nhất Nhạc Sơn chính là sau khi phá rồi dựng lại, bại sau đó thành hai câu khẩu quyết, đáng tiếc hắn tuy vừa phá mà bại, trước sau không thu hoạch được gì. Trong này huyền diệu, liền trí tuệ hơn người Bích Tú Tâm cũng nghĩ mãi mà không ra.

Xem qua Nhạc Sơn di quyển sau, Trầm Ngạo ngược lại là có một phen càng thâm nhập cái nhìn cùng hiểu rõ. Nhạc Sơn từng dẫn Bích Tú Tâm đối với Phật gia dấu tay giải thích, Bích Tú Tâm vạch ra dấu tay ở ngoài thì lại thông vũ trụ, bên trong thì lại quán ngũ tạng lục phủ, kỳ kinh bát mạch.

Thân, khẩu, ý ba mật bí tu pháp, dấu tay là thân ấn bên trong khâu trọng yếu nhất. Dấu tay từ nhỏ chỉ hướng về ngón cái mấy là địa, thủy, hỏa, không, phong ngũ lớn, tay phải vì tuệ, tay trái vì định.

Thông qua hai tay mười ngón cùng trong ngoài nối liền vì kinh, tu luyện trong cơ thể khí, mạch, luân vì vĩ, tiến hành lục bộ thành tựu tu hành, chính là Hoán Nhật Đại Pháp tinh nghĩa. Nhật chỉ chính là đại nhật như lai, đổi nhật chính là cùng đại nhật như lai trao đổi tâm ý, ngầm có ý tức thân thành Phật thâm nghĩa.

Không thể không nói, ngày này trúc truyền đến bí pháp xác thực rất thú vị, tối diệu là có thể thiên y vô phùng phù hợp hắn tự thân tu tập võ đạo con đường.

Nhạc Sơn quen dùng bá đao, học tập dấu tay tất nhiên là khó khăn như cái kia cách sơn quan ngưu, huống hồ muốn thay đổi tự thân nội công con đường quen thuộc há lại là dễ dàng? Nhưng ở phương diện này Trầm Ngạo nhưng là có thể quen tay làm nhanh, ưu mà thôi.

Hoán Nhật Đại Pháp bên trong khí, mạch, luân chỉ chính là ngũ khí, ba mạch, bảy luân, chính là Thiên Trúc nội công tu luyện hệ thống, cùng Trung Nguyên võ lâm kỳ kinh bát mạch dị khúc cùng công, cũng khác hẳn có khác biệt.

Ngũ khí là vận mệnh, trên hành, bình, khắp cả hành cùng chuyến về ngũ khí, chỉ chính là bên trong khí khách sáo hành kinh ba mạch bảy luân con đường.

Ba mạch là bên trong, tả, hữu ba mạch, bên trong mạch do đáy biển đến đỉnh đầu, lấy tuỷ sống liên tiếp, giống như trung thổ đốc mạch.

Tả, hữu hai mạch đều bắt nguồn từ cao hoàn cung, cùng bên trong mạch bình hành, thông suốt bảy luân.

Bảy luân giống như trung thổ khiếu huyệt, từ trên cao đi xuống là đỉnh luân, lông mày luân, hầu luân, tâm luân, tề luân, sinh sản luân cùng đáy biển luân, cuối cùng đáy biển luân tức trung thổ huyệt hội âm.

Những này phức tạp huyền ảo phương pháp tu hành, Trầm Ngạo nhưng là răng xem liền hiểu ra, dù sao Trầm Ngạo liên quan đến tham học võ đạo hàm nghĩa so với Nhạc Sơn muốn uyên bác nhiều lắm. Hiện tại, hắn chỉ thiếu khuyết thực tiễn vấn đề.

Liền như vậy, Trầm Ngạo xem như là ở Thạch Thanh Tuyền này u lâm tiểu trúc tạm để ở, ngoại trừ tu luyện Hoán Nhật Đại Pháp cùng Bá Đao Đao Pháp ở ngoài, nhàn hạ thời khắc còn có thể nghe một chút Thạch Thanh Tuyền thổi tiêu tấu nhạc.

Thạch Thanh Tuyền làm vì cái thời đại này âm nhạc đại gia, địa vị cùng Thượng Tú Phương như thế, có thể nói xưng trên là thần tượng cấp bậc, hơn nữa còn là quốc tế siêu sao trình độ. Không chỉ là bây giờ Trung Nguyên, liền ngay cả tái ngoại không ít người cũng vô cùng tôn sùng các nàng.

Không thể không nói, Thạch Thanh Tuyền cùng Thượng Tú Phương hai nữ có thể nói được cho là từ cổ chí kim, làm nghệ nhân thành công nhất.

Này cái gọi là thành công, đáng giá ngược lại không là các nàng tiếng tăm hoặc là âm nhạc trên trình độ, bởi vì mỗi cái niên đại đều sẽ xuất hiện như vậy tài tử. Thạch Thanh Tuyền cùng Thượng Tú Phương hai nữ thắng liền thắng ở niên đại này cũng chỉ có hai người bọn họ óng ánh loá mắt, mà cái khác nhiều nhất chỉ có thể là gái lầu xanh, bán nghệ không bán thân mà thôi.

......

Thạch Thanh Tuyền cùng Thượng Tú Phương ra trận diễn tấu, nhưng là người bình thường muốn mời cũng không mời được. Lợi hại nhất một điểm, còn ở chỗ không có ai sẽ đem Thạch Thanh Tuyền cùng Thượng Tú Phương coi như con hát.

Ở cái này hoàng quyền chí thượng, võ giả làm đầu thời đại, không chỉ có là hoàng đế, liền ngay cả thiên hạ ba đại cao thủ đối với hai nữ cũng là tôn sùng cực kì. Gần đây tử là đem các nàng đặt tới chỗ cao nhất, hoàng đế là thế tục quyền lực đỉnh cao nhất, ba đại tông sư là võ học đỉnh cao nhất, thế nhưng Thạch Thanh Tuyền cùng Thượng Tú Phương hai nữ chính là nghệ thuật đỉnh cao nhất, có thể thấy các nàng địa vị cao bao nhiêu.

Ở tại u lâm tiểu trúc thanh u trong hoàn cảnh, nghe Thạch Thanh Tuyền cái kia tiếng trời tiếng tiêu, đặc biệt là mỗi ngày còn có thể nhìn thấy Thạch Thanh Tuyền cái kia tuyệt mỹ thanh nhã phương dung, Trầm Ngạo đều có chút vui đến quên cả trời đất.

..

Càng hấp dẫn Trầm Ngạo, là Thạch Thanh Tuyền cái kia trăng lưỡi liềm trường lông mày, như đại, tự thúy. Trường tiệp như mộng, khinh trát bên dưới, bên trong ánh sao, liền có thể đem người đưa vào một loại thần bí mộng ảo bên trong đi.

Thạch Thanh Tuyền thanh nhã chi dung, không giống với Trầm Ngạo trước xem qua hết thảy mỹ nhân.

Nàng khiết nhã thanh nhan, so sánh lên sư phi huyên cái kia phiêu phiêu như tiên trời sinh quyến rũ, hoặc là Loan Loan Ma nữ cái kia bách biến vô định thần bí mị đẹp, hay hoặc là Thượng Tú Phương cái kia gió mát đập vào mặt duyệt người phong thái, tự có một loại ‘Trăng tỏ trên trời chiếu, tâm hồ một mình mỹ’ cô phương u nhã.

Nếu như nói sư phi huyên là cao cao tại thượng thánh khiết hoàn mỹ phiêu phiêu mây trắng, như vậy Loan Loan chính là không hề có một tiếng động phi hàng lẫm liệt tận xương dồn dập sương tuyết.

Nếu như nói Thượng Tú Phương là xông tới mặt tâm thần một thanh ôn nhu thần phong, như vậy Thạch Thanh Tuyền là bầu trời lịch tung lặng yên vào rừng điểm điểm thanh vũ.

Bốn vị mỹ nhân có thể nói mỗi người có đặc sắc, tuy rằng ngọc nhan đồng dạng thẳng tới đến mỹ hoàn mỹ, thế nhưng không giống nhau, mỗi người mỗi vẻ.

So sánh với đó, Trầm Ngạo đối với Thạch Thanh Tuyền cảm tình nhưng là càng thương tiếc, bởi vì vận mệnh của nàng xa xa so với còn lại ba nữ càng thêm bi tình cùng bất hạnh. Ma Môn Tà Vương cùng Từ Hàng Tĩnh Trai truyền nhân kết hợp lại, đối với Thạch Thanh Tuyền tới nói, nhất định là một đời khổ nhưỡng. Mà hết thảy này, từ đầu tới đuôi đều không có dành cho nàng lựa chọn quyền lực, chỉ có thể đi yên lặng chịu đựng.

Convert by: ✎﹏๓