Hãy Đăng ký Thành viên của TruyenYY để có thể thích, bình luận, đánh dấu chương đang đọc, chuyển giao diện đọc truyện... Chỉ mất chưa đến 1 phút của bạn thôi nhưng còn nhiều điều để khám phá lắm nhé! (Hoặc nhấn vào đây để Đăng Nhập)

Sinh Ở Ưu Hoạn, Chết Vào An Nhạc

1666 chữ

Chương 1311: Sinh ở ưu hoạn, chết vào an nhạc

Liễu Tông Đạo hơi ngẩn ngơ, ngơ ngác nhìn Trầm Ngạo.

Đối mặt này ba cái không theo lẽ thường ra bài gia hỏa, hắn thực sự là không có gì để nói. Không nghĩ tới vị công tử này lại là vì thấy thương trường chủ, mới đáp ứng đi phi bãi chăn nuôi ngựa.

——

Bất kể nói thế nào, cuối cùng tình huống vẫn là Trầm Ngạo đoàn người chịu đến Liễu Tông Đạo nhiệt tình mời, một phen ‘Không quá tình nguyện’ dáng dấp đi vào phi bãi chăn nuôi ngựa làm khách.

Liễu Tông Đạo sở dĩ đối xử Trầm Ngạo đoàn người thái độ tận tình, một cái là xem ở ba thớt thần tuấn ‘Mặt mũi’ trên, thứ hai là tỉ mỉ quan sát được Trầm Ngạo ba người bọn họ ăn mặc đều rất là bất phàm, không giống như là thiếu tiền người nghèo, vì vậy muốn phải bỏ tiền mua lại ba thớt thần tuấn, sợ là không có khả năng lắm.

Bình tĩnh mà xem xét, nếu để cho Liễu Tông Đạo chính mình đem này thần tuấn như thế “Bốn một linh” con ngựa bán cho người khác, hắn khẳng định cũng sẽ không đồng ý.

Thế nhưng nếu như trắng trợn cướp đoạt, cái kia thì càng thêm không thể. Việc này thoáng không cẩn thận, đem tin tức lan truyền đi ra ngoài, phi bãi chăn nuôi ngựa e sợ liền muốn tiếng xấu lan xa. Đến lúc đó, thương trường chủ không phải đem chính mình ăn tươi nuốt sống mới là lạ.

Tổng hợp cân nhắc một phen sau, Liễu Tông Đạo mới suy nghĩ trước đem ba người này ổn định, mời đi phi bãi chăn nuôi ngựa làm khách. Đến thời điểm đến tột cùng phải như thế nào được này ba thớt thần tuấn, đi cùng tràng chủ lại tinh tế thương nghị cũng không muộn.

Ven đường đi tới phi bãi chăn nuôi ngựa trên đường, Liễu Tông Đạo có thể không ít cho Trầm Ngạo bọn họ giới thiệu phi bãi chăn nuôi ngựa phương tiện cùng hoàn cảnh.

Đối với này phi bãi chăn nuôi ngựa tình huống, Trầm Ngạo cho dù không nghe Liễu Tông Đạo thổi phồng, vậy cũng là vô cùng hiểu rõ. Phi bãi chăn nuôi ngựa hoàn cảnh nếu là bình thường, Lỗ Diệu Tử cái kia lão gia hoả lại sao chọn nơi này làm lánh đời chỗ?

Cái gọi là nhân kiệt mà địa linh, có thể ở này một mảnh non xanh nước biếc hoàn ủng dưới trưởng thành, để như gương minh hồ gột rửa lòng dạ tục ý, để gió núi ôm theo đầy khắp núi đồi mùi hoa mà tới, hun đúc lòng người hoài, để thông thường cần mẫn khổ nhọc đoạn luyện tứ chi, để thế ngoại đào nguyên nhàn nhã sinh hoạt ung dung thế gian chi bôn ba lao lực.

Nhân sinh khéo tư, tự nhiên không thể thiếu dính vào một phần nửa điểm thiên địa linh khí, tú lệ siêu quần.

Nhân sinh khéo tư, tự nhiên không thể thiếu mang tới một phần nửa điểm kiêu ngạo tự đắc, đóng kín không ra.

Tiến vào phi bãi chăn nuôi ngựa sau, Trầm Ngạo nhìn thấy ngoại trừ số ít người trẻ tuổi cùng hùng tâm đại người ở ngoài, toàn bộ phi bãi chăn nuôi ngựa qua quen rồi an nhàn thư thích sinh hoạt, người người đều có một chút xa hoa dâm dật tư tưởng. Ngược lại sinh hoạt giàu có, rồi hướng ở ngoài đóng kín không tiếp ngoại vật, không cách tân mà tự cầu, địa phương ưu việt càng xa hơn thắng nhưng thiên hạ các nơi. Vì lẽ đó, người nơi này hầu như người người đều có một ít ham mê, để giết thời gian. Săn thú, lại còn mã, mỹ thực, rượu ngon, ca vũ, đánh bạc những thứ đồ này, đều là giữa trường trong lòng mọi người niềm vui.

Không thể không nói, này phi bãi chăn nuôi ngựa quả thực chính là đại tùy trung kỳ một cái nho nhỏ ảnh thu nhỏ.

Phì nhiêu, giàu có, yên ổn, không lo, người người trên mặt đều có một loại kiêu căng tự hào cùng trầm luân ngạo mạn, lại như nước ngoài cái gọi là cái kia gì đó khí chất quý tộc hoặc là quý tộc tâm thái, không biết thế gian chi khó khăn, không để ý tới nhân gian chi bi oán, không hỏi sinh mệnh chi Vô Thường, không tư vận mệnh chi thịnh suy biến đổi, tự cho là địa hưởng thụ vô cùng xa xỉ sinh hoạt, một bên thở dài thế nhân thấp kém khó nhịn, chưa bao giờ nghĩ lại chính mình không đủ, tự cho là cao quý thắng người, tự cho là thiên hạ chi sung túc dồi dào chỉ vì kỷ mà sinh, tự cho là thiên hạ chi phồn hoa nhiều màu sắc chỉ vì kỷ mà lên.

Nhưng là những người này nhưng lại không biết, phì nhiêu giàu có có lúc không phải một chuyện tốt, ít nhất, ở thời loạn lạc bên trong thì sẽ không là.

Phì nhiêu giàu có dễ dàng khiến người ta hưởng lạc, khiến người ta không sự làm lụng, khiến người ta không cầu tiến bộ, cũng dễ dàng để cho người khác mơ ước.

Yên ổn không lo có lúc cũng không phải một chuyện tốt, nó dễ dàng khiến người ta không biết tiến thủ, không cầu cá nhân trưởng thành đột phá, ngược lại, an nhàn sinh hoạt sẽ mang cho người ta môn rất nhiều lười biếng cùng thối nát, khiến người ta dần dần trầm luân. Có thể ở những thứ đồ này chống cự mà phá vòng vây mà ra người không phải là không có, nhưng là thế gian lại có mấy người có thể rõ rõ ràng ràng địa đang hưởng thụ hi nhạc bên trong hiểu ra, có thể ở xa xỉ sung túc bên trong giữ mình, có thể ở yên ổn không lo bên trong tư nguy?

Tiến vào bãi chăn nuôi sau khi, Liễu Tông Đạo tâm tình tựa hồ tốt hơn rất nhiều, trên đường đi, chuyện trò vui vẻ, trải qua hắn giải thích cùng Trầm Ngạo chính mình ký ức, Trầm Ngạo đối với phi bãi chăn nuôi ngựa cũng có đại khái hiểu rõ.

Đời thứ nhất thành lập thành này bảo phi bãi chăn nuôi ngựa tràng chủ tên là thương hùng, chính là tấn chưa võ tướng, lúc đó thiên hạ phân liệt, lưu dụ đại tấn, cải quốc hiệu vì tống. Khư

Thương hùng vì tránh hoạ chiến tranh, suất lĩnh dưới trướng cùng tộc nhân xuôi nam, nhờ số trời run rủi, phát hiện cái này bí mật trong cốc thảo nguyên, toại ở đây định cư lại, thành lập bãi chăn nuôi. Tự bãi chăn nuôi thành lập đến nay, đã có 160 năm hơn lịch sử, phi bãi chăn nuôi ngựa trải qua bảy đời tràng chủ, đều là do thương thị bộ tộc kế thừa, có chí cao vô thượng uy quyền.

Trừ thương tộc ở ngoài, cái khác vẫn còn có lương, liễu, đào, Ngô, hứa, lạc chờ tộc, trải qua hơn trăm năm sinh sôi sinh lợi, càng ngày càng thịnh vượng. Này tiểu cốc hiển nhiên là không đủ ở, không thể làm gì khác hơn là hướng về xung quanh di chuyển, tạo thành phụ cận to to nhỏ nhỏ hương trấn, như tự thủy cái khác hai toà đại thành xa an cùng làm dương, trong đó cư dân một nửa bên trên đều bắt nguồn từ phi bãi chăn nuôi ngựa.

Phi bãi chăn nuôi ngựa có một người đã đủ giữ quan ải, vạn người không thể - khai thông hiểm yếu, lại có mấy vạn cư dân, có đông đảo thủ vệ, người người tinh thông cưỡi ngựa bắn cung, thậm chí có thiên hạ thiếu thốn nhất vật cưỡi, bất cứ lúc nào cũng có thể tạo thành một nhánh nhanh nhanh như lôi kỵ quân, nhưng là nhưng không chống đỡ được tứ đại khấu loại kia giặc cỏ cùng phỉ tiến công. Thất bại chỗ, tự nhiên chính là bọn họ con cháu hậu bối, mỗi ngày hưởng thụ an nhàn sinh hoạt, đã sớm hoang phế võ đạo nhiều năm. Dù có người yêu thích võ đạo, cũng số rất ít, thậm chí liền ngay cả những này số ít người, cũng Vô Huyết chiến liều mạng dũng khí.

Ngoại trừ Liễu Tông Đạo loại này hùng tâm bất tử 2. 3 người, ngoại trừ như lạc mới loại này còn hỉ truy mộng người trẻ tuổi, trừ bọn họ ra này số người cực ít, Trầm Ngạo xem phi bãi chăn nuôi ngựa không còn cái gì đáng giá mời chào người, hắn có thể không có hứng thú mời chào một nhóm lớn mang theo yếu ớt mang theo quý khí thiếu gia binh, đi cho mình tranh đấu giành thiên hạ.

Có điều phi bãi chăn nuôi ngựa mã ngược lại không tệ, bởi vì cuối cùng cũng coi như không phải như Hán vũ đế cứu bên trong đều thịt mã, không rõ thượng thanh thiên.

Tuy rằng quá mức dịu ngoan điểm, có điều, chí ít vẫn là mã không sai.

Bãi chăn nuôi ngựa chính là khu vực này kinh tế mạch máu, sản chất lượng tốt chiến mã, nhưng bởi các đời tràng chủ đều thừa hành tổ huấn, tuyệt không tham dự giang hồ cùng triều đình chuyện, tác phong biết điều, chỉ lấy thương nhân tự xưng, cố mà biết bãi chăn nuôi người cũng không nhiều.

Convert by: ✎﹏๓

Bạn đang đọc Tối Cường Đại Sư Huynh của Văn Hiên Vũ
Thông Tin Chương Truyện
Đăng bởi LongNgạoThiên
Phiên bản Convert
Thời gian
Lượt đọc 45

Các Tùy Chọn

Báo cáo cho QTV
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.