Chương 456 Tiên Tông Truyền Kỳ

đệ 456 chương đệ tứ bách ngũ thập tứ chương thất linh phong

Vân sư muội tuy nhiên khẩn trương dữ chấn kinh, đãn tha khước một hữu khán đáo chưởng quỹ tẩu đích thì hậu, yêu gian đa liễu nhất cá trữ vật đại, nhi ảnh tử đích trữ vật đại trung tắc thị đa liễu nhất cá lôi kiếp sơn, phủ tắc tha tuyệt đối bất hội như thử kinh nhạ đích.

Phiến khắc hậu, chưởng quỹ đích tiện tương vật phẩm chuẩn bị hoàn tất liễu.

Tam cá trữ vật đại, kỳ trung lưỡng cá trữ vật đại trung trang đích thị sở nhu đích vật phẩm, nhi lánh ngoại nhất cá trữ vật đại trung, tắc thị trang đích đại lượng đích tiên thạch.

Giản đan đích tra khán hậu, ảnh tử tiếu trứ đạo,"Đa tạ chưởng quỹ đích liễu."

"Đạo hữu khách khí, như quả năng thường lai, na tựu thị cấp tại hạ đích diện tử liễu, a a. Giá thị bản điếm đích lệnh bài, chích yếu đạo hữu tại tán tiên giới nhâm hà nhất cá địa phương đích bách bảo trai cấu mãi vật phẩm, đô khả dĩ đả bát chiết đích."Chưởng quỹ đích thuyết hoàn tại trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất cá kim sắc đích lệnh bài giao cấp liễu lý nham.

"Chưởng quỹ đích khách khí liễu, na tại hạ tựu cáo từ liễu."Ảnh tử tiếu trứ tương lệnh bài tiếp liễu quá lai hậu, phóng đáo liễu trữ vật đại trung, tiếu trứ thuyết đạo.

Chưởng quỹ đích tiếu a a đích tương tha môn lưỡng nhân tống xuất liễu điếm phô, vọng trứ lý nham dữ vân sư muội đích bối ảnh, tâm trung bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu.

Ảnh tử dữ vân sư muội ly khai liễu điếm phô hậu, dã một hữu tái khứ kỳ tha đích địa phương, nhi thị trực tiếp phản hồi liễu tông môn.

Vân sư muội phản hồi liễu tiểu vân phong, nhi lý nham tắc thị hồi đáo liễu động phủ.

Đáo liễu động phủ hậu, ảnh tử tương thất linh phong dĩ cập lôi kiếp phong giao cấp liễu bản thể, tùy tức mặc mặc đích khứ tu luyện liễu.

Lý nham khán trứ thủ trung đích lưỡng kiện pháp bảo, tâm trung nã bất định chú ý, tha thử thì tựu chích hữu chiến thần chi nhận giá nhất kiện bỉ giác cường hoành đích pháp bảo liễu, thất linh phong dữ huyền trọng sơn tương dung hợp hậu, tuy nhiên ngận cường đại, đãn y cựu bất cú phách đạo, chí thiểu tại tha khán lai, hoàn thị bất cú phách đạo. Tịnh thả thị tứ kiếp tiên khí, như quả bất thị hữu huyền trọng sơn tại, khủng phạ tha giá ngự khởi lai đô hữu ta phí sự.

Lược vi đích tư khảo liễu nhất hạ hậu, tha tiện quyết định tái thứ đích dung hợp.

Giá chủng dung hợp đích bí thuật thành công suất cực đê, đại khái chích hữu bách phân chi ngũ đích kỷ suất thành công, như quả thất bại na kết quả phi thường đích úc muộn, bất cận thất khứ liễu thất linh phong, huyền trọng sơn, hoàn thất khứ liễu cương cương hoạch đắc đích lôi kiếp sơn.

Đãn chuyển niệm nhất tưởng, như quả pháp bảo bất cú cường hoành, bất cú phách đạo, tha căn bản một hữu tất yếu khứ sử dụng, viễn bất như tha đích kiếm quyết lai đích thực tại, hữu đẳng vu một hữu, hoàn bất như bác nhất thứ, như quả thành công liễu, tha hoàn khả dĩ ủng hữu nhất kiện phách đạo đích pháp bảo khả dĩ dụng.

Tâm trung đả định chủ ý hậu, tiện chiêu lai liễu ảnh tử, giá thứ dung hợp tương do ảnh tử lai hoàn thành. Nhân vi ảnh tử luyện chế linh phù đích thành công suất cực cao, tưởng lai dung hợp đích thành công suất dã bất hội đê, sở dĩ đương do ảnh tử lai hoàn thành.

Lý nham tắc thị kế tục bế quan, luyện hóa na tiên linh chi khí, tha độ kiếp đích thì hậu, hấp thu đích tiên linh chi tiền thực tại thái đa liễu, đa dư đích đô bị tha phong ấn liễu khởi lai, phủ tắc tựu lãng phí liễu, kinh quá bế quan nhất điểm điểm đích luyện hóa, tha đích thực lực dã tại nhất điểm điểm đích tăng trường trứ, tối trọng yếu đích thị, tha đích thân thể dã tại tiệm tiệm đích biến cường trứ, giá thị tiên linh chi khí quán thể sở đái lai đích hảo xử chi nhất.

Hoàn hữu sổ niên đích thì gian tiện thị tứ tông hội bỉ liễu, ngận đa tu sĩ đô tại tiềm tâm khổ tu, đặc biệt thị na ta bài danh tiền thập đích tu sĩ, đô thị tại bất đoạn đích ma luyện trứ, tuy nhiên thuyết thử thì nhân tuyển dĩ kinh định liễu hạ lai, đãn tại bỉ tái chi tiền, hoàn hữu nhất cá giản đan đích tranh đoạt chiến, tha môn hoàn hội tao đáo ngận đa nhân đích thiêu chiến. Sở dĩ tha môn như quả tưởng bảo trì vinh dự tựu tất tu tiến hành khổ tu, yếu phó xuất bỉ kỳ tha nhân canh đa đích nỗ lực, tuy nhiên tha môn hiện tại thực lực cường hoành, đãn sổ niên hậu, khả bất nhất định liễu.

Tịnh thả, nhất đán bị nhân thiêu chiến, tựu toán thị thắng lợi liễu, na dã thị thực lực bất túc đích thể hiện, một hữu nhân nguyện ý bị nhân thiêu chiến. Hữu nhân thiêu chiến na tựu thuyết minh hữu nhân chất nghi tha đích thực lực liễu, sở dĩ tha môn yếu canh gia đích cường hoành tài hành.

Lý nham đối thử hoàn toàn thị bất đam tâm, nhân vi tha tri đạo, một hữu nhân cảm hướng tha thiêu chiến!

Giá tựu thị cường đại đích thực lực, cường đại đích uy nhiếp lực, tựu toán tha tại na nhất trạm, tựu khả dĩ nhượng đồng giai tu sĩ phóng khí đối chiến đích niệm đầu!

Nhất cá nguyệt hậu, cự linh phong đích na lưỡng danh tu sĩ y cựu một hữu phản hồi.

Thứ nhật thanh thần.

Nhất cá tinh tâm đả phẫn, mạo mỹ như hoa đích nữ tu sĩ lai đáo liễu cuồng kiếm phong lý nham đích động phủ tiền, dẫn khởi liễu ngận đa nhân đích chú thị.

"Di, na bất thị tiểu vân phong đích vân sư muội yêu?"Nhất danh cuồng kiếm phong đích đệ tử kinh nhạ đích thuyết đạo.

"Thị a, khán dạng tử thị lai hoa lý nham sư đệ đích."Lánh ngoại nhất danh tu sĩ kinh nhạ đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, bất hội thị lý nham sư đệ hòa tha hữu thập yêu ái muội quan hệ ba?"Na danh cuồng kiếm phong đích đệ tử hắc hắc tiếu đạo.

"Hắc hắc, giá khả thuyết bất định, lý nham sư đệ na khả thị thập phân cường đại đích, hiện tại tựu hữu nhân dự định dã thị khả dĩ lý giải đích, tịnh thả chi tiền thính thuyết hoàn hòa vân sư muội xuất khứ thú liệp liễu ni."Na danh tu sĩ hắc hắc nhất tiếu đạo.

"A? Cánh nhiên hoàn hữu thử sự a."

"Hắc hắc, nhĩ bất tri đạo ba."

"Ân, giá chủng bạo tạc tính đích tiêu tức nhĩ chẩm yêu bất tảo thuyết."

"Giá chủng sự chẩm yêu khả dĩ loạn thuyết, như quả bất thị giá dạng, na tử định liễu, đắc tội liễu lý nham sư đệ, na nhật tử khủng phạ tựu thảm liễu."

"Thuyết đích dã thị. Ngã môn tựu đương một hữu khán kiến ba."

"Ân ân, đa chủy đích nhân, khủng phạ thị bất hội hữu thập yêu hảo hạ tràng đích."

Vân sư muội nhất đạo truyện tấn linh phù đả xuất, nhất đạo hỏa quang khoái tốc đích tiêu thất tại cấm chế trung.

Ảnh tử khán liễu truyện tấn phù hậu, tựu thị vi vi nhất lăng, giá cá vân sư muội tha mục tiền hoàn một hữu tưởng hảo chẩm yêu an đốn, na hiện tại tựu lai liễu, hoàn chân thị hữu ta nan bạn, tịnh thả tha đích bí mật hoàn thị thái đa liễu. Nhất đán bị phát hiện, khủng phạ tựu vô pháp bảo mật liễu.

Bất quá dã toán thị vân sư muội lai đích xảo, tha cương cương luyện hóa hoàn tiên linh chi khí, cương cương xuất quan, nhàn lai vô sự, ứng phó vân sư muội nhất hạ dã hảo. Tất cánh hữu ảnh tử tại tu luyện ni. Tùy tức tiện đả khai trận pháp, nhượng vân sư muội tiến lai liễu.

Trận pháp khai khải, trần vân tiện tẩu liễu tiến khứ, lai đáo liễu động phủ nội, khán đáo lý nham chính tọa tại na tiếu a a đích phẩm trứ trà, tiện cảm giác đáo liễu nhất ti quái dị.

"Chẩm yêu liễu?"Lý nham đạm đạm đích vấn đạo.

"Bất tri đạo, cảm giác nhĩ dữ vân mộc sơn đích thì hậu, hữu ta bất nhất dạng liễu. Cảm giác tượng lưỡng cá nhân?"Vân sư muội nghi hoặc đích thuyết đạo.

"Nga?"Lý nham tiếu trứ đích vấn đạo.

"Na bất nhất dạng thuyết lai thính thính."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Vân mộc sơn đích nhĩ tuy nhiên thực lực cường hoành, đãn khước một hữu thử thì giá bàn thượng vị giả đích khí thế."Vân sư muội y cựu ngận nghi hoặc, tịnh thả dã một hữu kháo cận, tự hồ tại giới bị trứ.

"Tọa ba, na cá thì hậu ngã hoàn một hữu hoàn toàn luyện hóa thể nội đích tiên linh chi khí."Lý nham tiếu trứ giải thích đạo.

Quả nhiên, vân sư muội tại tử tế đích đả lượng hậu, phát hiện lý nham thử thì đích thân thượng xác thực tán phát trứ nùng hậu đích tiên linh chi khí, dữ chi tiền hữu ngận đại đích soa biệt.

Tùy hậu kiểm nhất hồng đạo:"Bão khiểm, thị ngã đa tâm liễu."Tùy tức tẩu liễu quá khứ, tọa đáo liễu lý nham đích diện tiền, sĩ thủ nã khởi trà hồ, vi lý nham đáo liễu nhất bôi trà, biểu kỳ khiểm ý.

Lý nham dã một hữu thái quá kế giác, trực tiếp nhất ẩm nhi tẫn, đạo:"Nhĩ giá thứ lai hữu thập yêu sự?"

Vân sư muội văn ngôn vi chi nhất lăng, tùy tức kiểm sắc hữu ta thảm bạch đạo:"Sư huynh bất hội vong ký liễu tại vân mộc sơn thì sở thuyết đích thoại liễu ba?"

"Thập yêu thoại?"Lý nham nghi hoặc đích vấn đạo.

"Giá..."Vân sư muội hữu ta vi nan đích thuyết đạo.

"Thuyết ba, một hữu quan hệ đích."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết quá yếu ngã cấp nhĩ đương thị thiếp đích."Vân sư muội đê trứ đầu, kiểm sắc vi hồng đích thuyết đạo.

"Ân, thị thuyết quá, chích thị nhĩ hiện tại lai, hữu thập yêu sự ni?"Lý nham bất giải đích vấn đạo. Giá dữ tha thử thì lai hữu hà quan hệ ni.

Vân sư muội hốt nhiên minh bạch liễu, nguyên lai thị tha ngộ giải liễu lý nham đích vấn thoại, tùy hậu đạo:"Ngã dĩ kinh hòa sư tôn bẩm báo quá liễu, tha lão nhân gia dĩ kinh đồng ý liễu, sở dĩ ngã kim hậu yếu trụ tại tiểu vân phong liễu."

"Nga, nguyên lai thị giá dạng."Lý nham hoảng nhiên đại ngộ đạo.

"Giá dạng ba, nhĩ tiên tạm thì trụ tại giá lý, ngã hướng sư tôn bẩm báo nhất hạ, nhiên hậu hoán nhất cá đại điểm đích động phủ."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Ân."Vân sư muội tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu nhất bàn, kiểm sắc hữu ta hồng nhuận.

"Cân ngã lai."Lý nham trạm khởi thân, tương vân sư muội đái đáo liễu nhất cá động phủ nội, độc lập xuất lai đích mật thất.

"Giá lý nhĩ thu thập nhất hạ ba, kim hậu tựu thị nhĩ đích chuyên chúc mật thất liễu."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Hảo ba."Vân sư muội tẩu liễu tiến khứ, lý diện ngận khoan sưởng, dã ngận kiền tịnh. Tha ngận hỉ hoan, tịnh thả tiên linh chi khí dã thị thập phân đích nùng hậu, yếu bỉ tha chi tiền đích động phủ yếu hảo thượng ngận đa. Lý nham đích đãi ngộ dữ địa vị yếu bỉ tha cao ngận đa.

"Nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, ngã hoàn hữu ta sự, như quả hữu sự khả dĩ truyện tấn thông tri ngã, ngã tựu tại tả trắc đích mật thất trung. Giá cá trữ vật đại nhĩ tiên lưu trứ ba, lý diện đích vật phẩm đô thị nhĩ thiêu tuyển đích, ứng cai cú nhĩ tu luyện ngận cửu đích liễu."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu thủ xuất liễu nhất cá trữ vật đại, giao cấp liễu vân sư muội.

Đối vu lý nham đích khảng khái, vân sư muội hoàn thị thập phân cảm kích đích.

An đốn hảo vân sư muội hậu, lý nham tiện phản hồi liễu động phủ đương trung, khán trứ ảnh tử tức tương hoàn thành đích dung hợp, tâm trung kích đãng bất dĩ, tức tương dung hợp thành công liễu, tha khả dĩ cảm thụ đáo giá pháp bảo đích cường đại!

Nhất cá thì thần hậu, thất linh phong, huyền trọng sơn, lôi kiếp sơn dung hợp thành công!

Nhất tọa ba chưởng đại thượng diện điện quang thiểm thước đích tiểu linh sơn xuất hiện tại liễu lý nham đích diện tiền. Một hữu ti hào đích do dự, trực tiếp tích huyết nhận chủ, tùy hậu tiện khai thủy tế luyện khởi lai. Tha tương tín, chích yếu tha tương giá kiện pháp bảo luyện hóa liễu dĩ hậu, thực lực tương bạo tăng sổ bội!

Thử thì thất linh phong dĩ kinh bị lý nham thu nhập đáo liễu thể nội, tế luyện hoàn tất liễu, tha khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo thất linh phong đích cường đại!

Thử bảo nãi thị dĩ thất linh phong vi chủ thể luyện chế đích pháp bảo, sở dĩ tha y cựu khiếu thất linh phong.

Thất linh phong khả dĩ huyễn hóa vi thất tọa chủ phong tiến hành công kích, thử thì dĩ kinh hữu lưỡng tọa phong dữ huyền trọng sơn hòa lôi kiếp sơn dung hợp, khả dĩ hoàn toàn thi triển lưỡng kiện pháp bảo đích uy năng.

Lý nham hốt nhiên tâm trung hữu nhất chủng tưởng pháp, như quả tái hoa tầm ngũ tọa sơn hình pháp bảo gia dĩ dung hợp, na thất linh phong đích uy năng cứu cánh khả dĩ cường đại đích thập yêu trình độ. Tâm trung việt tưởng việt kích động, bất quá tha thử thì dã cảm giác đáo liễu thất linh phong dĩ kinh đáo đạt liễu nhất cá cực hạn, tứ kiếp tiên khí đích cực hạn, như quả tái thứ đích dung hợp, khủng phạ tựu hội tiến giai đáo ngũ kiếp tiên khí, giá tuyệt đối bất thị tha nhất danh nhất kiếp tán tiên khả dĩ thao khống đích, như quả bất năng thao khống, na ủng hữu một hữu ti hào đích ý nghĩa, sở dĩ tha tương giá kiện sự, tạm thì phóng hạ liễu.

Bạn yêu thích tiên hiệp? Muốn hài hước, muốn cao trào, muốn phiêu lưu...Mời đọc Phán Thần Hệ Thống

TruyenCV Idols: hãy cho chúng tôi thấy tài năng của bạn