Chương 451 Tiên Tông Truyền Kỳ

đệ 451 chương đệ tứ bách tứ thập cửu chương đồng trụ nhất phòng, đồng thượng nhất

Cự linh phong chủ tịnh bất thị cụ phạ lý nham đích uy hiếp, sự thực thượng, lý nham đích uy hiếp đối vu tha lai thuyết, căn bản một hữu ti hào đích ý nghĩa, dĩ tha đích cường đại, tưởng diệt sát lý nham na bất quá thị đạn chỉ chi gian đích sự nhi dĩ, tha sở dĩ nhượng lý nham ly khai, na nguyên nhân ngận giản đan.

Nhân vi giá lý đích nhân thực tại thái đa liễu, chỉnh cá tông môn nội đích sở hữu nhân đô tại khán trứ tha, bao quát tông chủ ngọc thanh đạo nhân dĩ cập chư vị trường lão, như quả tha cảm tại giá lý phóng tứ, na khủng phạ bất đãn lý nham hội một sự, tha dĩ cập cự linh phong đô hội thụ đáo trừng phạt.

Sở dĩ tha nhẫn liễu, khán trứ lý nham đích tòng dung ly khứ, cự linh phong chủ tâm trung cực kỳ đích phẫn nộ, kiểm sắc biến liễu tại biến, đãn tối chung khước một hữu trở lan dã một hữu thuyết thập yêu nhâm hà uy hiếp đích thoại, tựu na dạng hồi quy đích nguyên lai tọa trứ đích vị trí.

"Bỉ tái kế tục!"Thai thượng đích tài phán đạm đạm đích thuyết đạo.

Lý nham dữ cự linh phong chủ đích tiểu sáp khúc, ngận khoái tiện bị nhân vong ký, hội bỉ y cựu tại kế tục trứ.

Bất quá lý nham na tòng dung đạm định thần thái dĩ cập cự linh phong chủ na hộ đoản đích thần tình khước bị chúng đa đích tông môn đệ tử ký tại tâm trung.

Lý nham thắng liễu giá tràng chi hậu, tha tựu thị tông môn hội bỉ đích tiền thập danh, thặng hạ đích tựu thị bài danh tiền tam đích tranh đoạt chiến. Bất quá lý nham tịnh bất chuẩn bị tham gia liễu, nhân vi tha giác đắc một hữu nhâm hà đích ý nghĩa, nhân vi tiền thập danh đích tưởng lệ đô thị nhất dạng đích, sở dĩ tha phản hồi đáo liễu động phủ, phóng khí liễu chi hậu đích bỉ đấu, chuyên tâm tế luyện khởi na cương cương hoàn thành đích thất linh phong lai.

Thất linh phong dữ huyền trọng sơn đích kết hợp, giản trực tựu thị thiên y vô phùng, cường đại! Vô bỉ đích cường đại!

Nguyên bản tựu xử vu tam kiếp đính phong đích tiên khí, thử thì dĩ kinh thành công đích tiến hóa đáo liễu tứ kiếp tiên khí!

Giá chủng tự nhiên tiến giai đích tiên khí, viễn bỉ luyện chế xuất lai đích tứ kiếp tiên khí yếu cường đại ngận đa, tịnh thả na huyền trọng sơn kinh quá tha tế luyện liễu sổ bách niên, vô sổ đích thục tất, thử thì thủ trung đích thất linh phong phảng phật dã thị bị tha tế luyện liễu sổ bách niên nhất bàn. Khả dĩ hoàn mỹ đích thao khống.

Phủ tắc dĩ tha nhất kiếp tán tiên đích thực lực, đính đa khả dĩ sử dụng tam kiếp tiên khí, đãn hiện tại tha khước khả dĩ hoàn mỹ đích thao khống giá tứ kiếp tiên khí! Thực lực hựu thị bạo tăng sổ bội! Huống thả giá thất linh phong đích cường đại, viễn tại nhất bàn pháp bảo chi thượng.

Đương tha kinh quá sổ nhật đích tế luyện hậu, tông môn hội bỉ dĩ kinh kết thúc, bất quá do vu tha đích khuyết tịch, chích hoạch đắc liễu đệ thập danh đích vị trí. Bất quá sở hữu nhân đích tâm trung, đô thị nhận vi, tha tựu thị đệ nhất! Một hữu nhân khả dĩ thủ đại đích đệ nhất! Na phạ thị tha một hữu khứ chiến đấu! Tha dã thị đệ nhất!

Tông môn hội bỉ dĩ kinh kết thúc, tưởng lệ dã cấp ngọc nhi tống đáo liễu tha đích động phủ trung.

Bất quá duy nhất khuyết thiểu đích tựu thị trùng kiếp đan, đương nhiên, tịnh bất cận cận thị tha khuyết thiểu, thị tham gia đích tu sĩ, đô khuyết thiểu, nhân vi tông môn phạ tha môn trực tiếp tiến giai đáo liễu canh cao đích tằng cấp, na dạng tựu vô pháp tham gia tứ tông hội bỉ liễu.

Thì gian lưu thệ, sổ nguyệt đích tu sĩ, nhượng tha tái thứ đích tinh tiến liễu ngận đa.

Thứ nhật thanh thần.

Dương quang minh mị.

Nhất cá mạch sinh đích truyện tấn hốt nhiên lai đáo liễu lý nham đích động phủ chi trung.

"Trần vân?"Lý nham hữu ta nghi hoặc đích khán trứ truyện tấn đích lạc khoản.

Như quả tha một hữu ký thác, giá trần vân thị tiểu vân phong đích nhất danh nhất kiếp tán tiên, thực lực tuy nhiên tịnh bất thị ngận cường đại, đãn khước thị dĩ mạo mỹ nhi văn danh kiếm tông. Tha lai hoa tự kỷ kiền thập yêu, lý nham ngận nghi hoặc. Bất quá tha hoàn thị quyết định kiến nhất kiến.

"Bất tri trần sư tả tiền lai, hữu hà yếu sự?"Lý nham tương trần vân nhượng đáo liễu động phủ đương trung hậu, tiếu trứ vấn đạo.

"Chẩm yêu, một hữu sự tựu bất năng lai yêu?"Trần vân tiếu trứ thuyết đạo.

Trần vân thân xuyên nhất sáo thải sắc y quần, phối thượng na thượng tinh trí đích tiểu kiểm, điềm mỹ đích tiếu dung, dĩ cập na sung mãn liễu dụ hoặc đích thanh âm, xác thực bất quý thị tiểu vân phong đích đệ nhất mỹ nữ.

"Trần sư tả bất hội chân đích thị lai hoa tại hạ nhàn liêu đích ba?"Lý nham đạm đạm đích thuyết đạo.

"A a, tán tiên giới thị dĩ thực lực vi tôn đích quy tắc nga, tuy nhiên ngã nhập môn bỉ nhĩ tảo kỷ thiên, đãn sư huynh đích thực lực khước thị đương chi vô quý đích đồng giai đệ nhất nhân, giá thanh sư tả, hoàn toán toán liễu, như quả sư huynh bất hiềm khí, ngã khán hoàn thị khiếu ngã vân sư muội ba."Trần vân tiếu trứ thuyết đạo.

"A a, vân sư muội quá tưởng liễu nga."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Giá thứ lai hoa sư huynh thị hữu nhất kiện tiểu sự tưởng thỉnh sư huynh bang mang nga, sư huynh bất hội cự tuyệt ba."Trần vân tiếu trứ thuyết đạo.

"Đương nhiên bất hội cự tuyệt, vân sư muội đích yêu thỉnh, tại hạ nhất định bất hội cự tuyệt đích. Thỉnh thuyết."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

"Tiền kỷ nhật, tại hạ ngẫu nhiên tại vân mộc sơn phát hiện liễu nhất khỏa linh thảo, cực kỳ đích trân quý, bất quá na cá thủ hộ đích yêu thú thực tại thái quá cường hoành, sở dĩ tưởng hoa sư huynh nhất đồng tiền khứ, đương nhiên, sư muội nhất định hội hảo hảo tạ tạ sư huynh đích."Vân sư muội hữu ta ái muội đích thuyết đạo.

"Một vấn đề, sư muội thập yêu thì hậu tưởng khứ, thuyết nhất thanh tựu khả dĩ liễu."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo. Tuy nhiên tha tri đạo giá kiện sự nhất định bất giản đan, đãn hoàn thị thập phân thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai. Hữu ảnh tử tại, tha dã dụng bất trứ thân tự xuất thủ, tha đáo tưởng khán khán giá lý diện đáo để hữu thập yêu kế mưu.

"Hảo, sư huynh chân thị khoái nhân khoái ngữ, nhượng nhân bội phục. Na sư muội tựu tiên hành cáo từ liễu, quá kỷ nhật, tại thông tri sư huynh khả hảo?"Trần vân đạm đạm đích thuyết đạo.

"Tùy thì hậu mệnh."Lý nham tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy hậu lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu nhất trận hậu, trần vân tiện ly khai liễu. Nhi lý nham tắc thị căn bản một hữu tương thử sự phóng tại tâm thượng, tha tịnh bất nhận vi giá kiện sự hội như thử đích giản đan. Sở dĩ nhượng ảnh tử tại giá lý thủ hậu, nhi tha tắc thị tuyển trạch liễu bế quan.

Chúng đa đích ảnh tử tại bất đình đích tu luyện, như thử trường đích thì gian quá khứ liễu, đô thị hữu nhất định thu hoạch đích, sở dĩ tha nhu yếu tương giá ta thu hoạch toàn bộ tiếp thụ quá lai, nhiên hậu chỉnh lý, tại tiến hành chỉnh hợp, giá tựu thị tha đích công tác.

Tuy nhiên tịnh bất dụng kinh thường đích bế quan, đãn hữu đích thì hậu, bế quan hoàn thị tất tu đích. Phủ tắc ảnh tử tu luyện đích thần thông bí thuật, tha căn bản vô pháp tri hiểu. Mỗi tiếp thụ nhất cá ảnh tử đích tín tức truyện đệ, đô hội nhượng tha đích thực lực tăng gia nhất phân, giá chủng tăng gia thực lực đích phương thức cực kỳ đích quỷ dị, dã thị nhượng nhân kinh hãi đích. Đương nhiên, dã thị tha thực lực bạo trướng đích nguyên nhân chi nhất.

Sổ nhật hậu, vân sư muội tái thứ tiền lai, lý nham chính tại bế quan, ảnh tử tiếp đãi liễu tha, tịnh thả tha dã một hữu phát giác thập yêu bất đồng sự thực thượng, lý nham đích ảnh tử thần thông tòng lai một hữu bị nhân khán xuyên quá. Chân dữ giả dã tuyệt đối bất thị nhất danh đồng giai tu sĩ khả dĩ phân thanh sở đích. Sự thực thượng, tựu toán thị bỉ tha tu vi cao thâm đích tu sĩ, dã thị vô pháp phát hiện kỳ trung huyền diệu đích.

Ảnh tử dữ vân sư muội phân biệt giá khởi nhất đạo độn quang, phi vãng liễu vân mộc sơn.

Vân mộc sơn cực đại, lý diện vô sổ đích yêu thú tồn tại, truyện thuyết lý diện hoàn hữu thập kiếp yêu thú tồn tại, na kỷ hồ tựu thị tiên thú nhất bàn đích tồn tại liễu. Nhi giá chính nhân vi như thử, giá vân mộc sơn tài một hữu bị tu sĩ chinh phục. Bất quá giá vân mộc sơn tự cổ tựu cấm chỉ tam kiếp dĩ thượng đích tán tiên tiến nhập. Vô luận thị thập yêu nguyên nhân, chích yếu thị tam kiếp tán tiên dĩ thượng đích tu sĩ tiến nhập, lập khắc tựu hội tao đáo oanh sát, tòng lai một hữu nhất danh tam kiếp dĩ thượng đích tán tiên lý nham tẩu xuất vân mộc sơn đích.

Truyện thuyết, giá thị thượng cổ đích tu sĩ dữ tiên thú đính lập đích mỗ chủng ước định, tam kiếp dĩ thượng đích yêu thú dã bất hội xuất vân mộc sơn, nhi tam kiếp tán tiên dĩ thượng đích tu sĩ, dã bất hội tiến nhập vân mộc sơn, giá cá quy củ dĩ kinh tồn tại sổ thập vạn thậm chí thị thượng bách vạn niên liễu. Nhất trực lưu truyện đáo kim thiên.

Nhi giá lý dã biến thành liễu tam kiếp tu sĩ dĩ hạ đích nhạc viên liễu.

Vân mộc sơn đích cước hạ, hữu nhất cá tiểu trấn, thị do tán tiên tổ thành đích tiểu trấn, tiểu trấn thượng tồn tại liễu nhất cá cự đại đích tu chân tập thị, lý diện đích thiên tài địa bảo các chủng tài liêu ứng hữu tẫn hữu, tại giá lý khả dĩ mãi đáo ngận đa vật phẩm, tịnh thả giới cách đê liêm, vật siêu sở trị.

Giá lý tụ tập liễu vô sổ đích đê giai tu sĩ, giá ta đô thị tiến nhập vân mộc sơn trung tham hiểm đích tu sĩ. Ngận đa tu sĩ đô tại nhất dạ chi gian bạo phú, sở dĩ, giá lý đích tu sĩ dã việt lai việt đa. Đương nhiên, giá lý diện dã thị nguy hiểm chí cực đích địa phương, vẫn lạc kỳ trung đích tu sĩ bất kế kỳ sổ. Đương nhiên, cự đại đích lợi ích hạ, hoàn thị bất đoạn đích hữu tu sĩ tiền vãng.

Tưởng yếu bãi thoát giá chủng dụ hoặc, tựu chích năng tẫn khoái đích việt quá tam kiếp tán tiên cảnh giới, chích hữu giá dạng, tài năng chân chính đích phóng khí giá lý.

"Vân sư muội ngã môn đáo liễu."Ảnh tử đạm đạm đích tiếu liễu tiếu đạo.

"Ân."Vân sư muội tiếu trứ dữ ảnh tử đình đáo liễu tiểu trấn ngoại, đồ bộ tiền hành trứ.

Tiểu trấn khán tự bất khởi nhãn, đãn khước thị tại kiếm tông đích quản hạt chi địa, giá lý đồng dạng hữu kiếm tông đích cường đại tu sĩ tồn tại, sở dĩ giá lý hoàn thị hữu quy củ đích. Tịnh thả bố trí liễu cấm không cấm chế, lai đáo tiểu trấn chích năng đồ bộ tiền hành, phủ tắc tựu hội bị công kích.

"Yếu bất yếu tại giá lý hưu tức nhất hạ?"Ảnh tử vấn đạo.

"Hưu tức nhất hạ ba, tương trạng thái điều chỉnh đáo điên phong hậu, ngã môn tại tiến nhập."Vân sư muội tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy hậu lưỡng nhân tiện hoa liễu nhất gian lâm thì đích hưu tức chi địa.

"Chưởng quỹ đích, khai nhất gian phòng."Ảnh tử đạm đạm đích thuyết đạo.

"Yếu na chủng?"Chưởng quỹ đích sĩ đầu đạm đạm đích vấn đạo.

"Tối hảo đích?"Ảnh tử đạm đạm đích thuyết đạo.

"Yếu trung đẳng đích tựu khả dĩ liễu, tịnh thả nhu yếu lưỡng gian."Vân sư muội tại bàng biên kiểm sắc hữu ta phát hồng đích thuyết đạo. Hiển nhiên tha đối lý nham yếu liễu nhất gian phòng hữu ta mẫn cảm.

"Yếu nhất gian phòng ba, như quả hữu nguy hiểm ngã khả dĩ bảo hộ nhĩ."Ảnh tử pha vi chính sắc đích đạo.

"Trung đẳng đích phòng gian dĩ kinh một hữu liễu, chích thặng nhất kiện cực phẩm thượng phòng liễu, yếu bất yếu?"Chưởng quỹ đích tự hồ ngận minh bạch sự lý nhất bàn tiếu trứ thuyết đạo.

"Hảo đích."Lý nham hắc hắc tiếu nhất tiếu đạo.

"Ngũ thập tiên thạch nhất thiên!"Chưởng quỹ đích hắc hắc nhất tiếu đạo.

"Một vấn đề!"Lý nham điểm điểm đầu phảng phật bất tại ý nhất bàn đích thuyết đạo, nhân vi tha thân thượng hữu đại lượng đích hắc mộc tồn tại, giá ta đông tây tựu thị tiên thạch a!

Tùy hậu ảnh tử tiện nã trứ chưởng quỹ đích cấp đích lệnh bài, lai đáo liễu hậu viên đích lâm thì động phủ đương trung.

"Sư huynh..."Vân sư muội dụng trứ đê bất khả văn đích thanh âm tưởng kháng cự. Đãn tối chung hoàn thị bị ảnh tử cường lạp ngạnh duệ bàn đích cấp lạp đáo liễu lâm thì động phủ trung.

Khán trứ kiểm sắc hồng nhuận đích vân sư muội, ảnh tử hắc hắc nhất tiếu.

Bất quý thị đính cấp đích động phủ, dã đối đắc khởi ngũ thập tiên thạch nhất thiên đích giới cách! Lý diện đích tiên linh chi khí cực kỳ đích nùng úc, tịnh thả hoàn cảnh dã thị thập phân đích ưu mỹ. Động phủ nội hữu lưỡng gian phòng, tịnh bất thị chích hữu nhất gian. Tịnh thả chu vi bố mãn đích các chủng linh thảo, linh thụ, tán phát trứ đạm đạm đích tự nhiên u hương, nhượng nhân văn trứ thần thanh khí sảng.

Bạn yêu thích tiên hiệp? Muốn hài hước, muốn cao trào, muốn phiêu lưu...Mời đọc Phán Thần Hệ Thống

TruyenCV Idols: hãy cho chúng tôi thấy tài năng của bạn