Chương 96 Tiên Đạo Cầu Tác

Hoa Trung thổ đông, sông băng bắc cực nam, có một tòa cao tới ngàn trượng đich tráng lệ "Võ lăng núi". Say lộ thư viện tới gần ở bát ngát Đông hải, phong cảnh đẹp đẽ, khí hậu vui mừng. Mặc dù ngọn núi này ở uyên bác đich Thần Châu đất đai bên trong cũng không phải tối cao, càng không phải nhất đồ sộ, nhưng tuyệt đối là làm cho người ta khó quên nhất. "Xuân núi lãnh đạm dã mà như cười, hạ núi xanh ngắt mà ướt át, thu núi trong vắt mà như trang, đông núi thảm đạm mà như ngủ." Đây là 《 núi hải dị nói —— núi hải phần 》 bên trong dạo chơi tử đối với võ lăng núi đich miêu tả."Trăm xuyên sôi trào, núi phần mộ vỡ không cần. Cao cốc vì(làm) bờ, Thâm Cốc vì(làm) lăng." Thì phàm là thế gian bên trong đich tác phẩm nổi tiếng 《 nhàn nhã 》 bên trong đối với võ lăng núi đich miêu tả. Võ lăng núi đich cảnh sắc đẹp đẽ tráng lệ, có thể từ những... này Kinh Thi bên trong hơi hé một hai. Từ Thanh Phàm thật lâu trước đã từ các loại trong sách hướng về võ lăng núi đich cảnh sắc, nhưng lại liên tục vô duyên nhìn thấy. Hai năm trước xuống núi dạo chơi trong lúc, cũng bởi vì thời gian cấp bách mà chưa có tới này. Mà lần này người mới đại so sánh, lại đúng lúc làm cho Từ Thanh Phàm có thể một thường ý nguyện xưa. Mà ở phàm thế gian bên trong, có một loại truyền thuyết, nói võ lăng đỉnh núi là trong truyền thuyết thần tiên người trong đich nơi, cũng chỉ có thần tiên người trong [mới có thể] ở trong một tráng lệ thần bí đich trong núi. Mà chỉ cần có người có thể bò đến võ lăng đỉnh núi, là có thể bị thần tiên thu vào vì(làm) đệ tử. Đáng tiếc ngàn nghìn vạn năm qua cho tới bây giờ không có một phàm nhân có thể bò đến võ lăng núi đỉnh(chống), mặc dù võ lăng núi đich núi thế không hề như thế nào dốc. Trên nghìn vạn năm qua, phàm thế gian có vô số phàm nhân, mỗi cái người mang dị kỹ, thân thể tinh tráng, dã tâm bừng bừng đich thề muốn bò đến võ lăng đỉnh núi một hé võ lăng núi toàn bộ diện mạo, hoặc là bị thần tiên thu vào vì(làm) đệ tử. Nhưng đều không ngoại lệ đều là vừa mới bò đến chỗ sườn núi đã lạc đường phương hướng, cuối cùng lại không hiểu ra sao đich về tới nơi chân núi. Thế là võ lăng đỉnh núi ở có chuyện thần tiên tức thì bị phàm thế gian người chỗ vững tin. Ngàn năm trước, có một mạnh mẽ vương quốc đich quân vương thề muốn tới võ lăng đỉnh núi lấy chính mắt biết một chút về trong truyền thuyết đich thần tiên, thế là thu thập trong nước vô số dân hùng tráng đi vào võ lăng chân núi, vì(làm) hắn khai sơn bổ đường. Nhưng lại không nghĩ rằng võ lăng núi đich núi đá cứng chắc vô cùng. Tiêu hao mười năm công và vô số nhân lực khả năng kinh tế, cũng [chỉ] khai thác hơn mười dặm đường núi. Mà chính bởi vì khai thác đường núi, cái...kia quân vương đich vương quốc dân chúng lầm than, thực lực quốc gia đại suy yếu, cuối cùng bị nước láng giềng tiêu diệt, từ đó không tiếp tục người [có thể] nhắc tới vì(làm) võ lăng núi khai thác đường núi chuyện. Trên thực tế, võ lăng đỉnh núi cũng không có tu tiên người trong thường ở ở đây, nhưng có người tu tiên chỗ xây dựng đich giam cầm và trận pháp, phàm nhân tự nhiên không có cách nào bước vào. Võ lăng núi đỉnh(chống). Là một người(cái) chậu địa hình dạng đich đất bằng phẳng, chiếm số ước lượng mười nghiêng, bởi vì là một chỗ trên đỉnh núi đich bồn địa. Cho nên mặc dù độ cao so với mặt biển hơn một ngàn trượng lại bốn mùa như xuân, khí hậu ôn hòa, chút nào không có khác đỉnh núi như vậy vạn năm tuyết đọng gió lạnh lạnh thấu xương đich hình dáng. Mà chỗ này bồn địa thì bị người tu tiên xưng là "Chiêm đài". Mà vì cam đoan người mới so tài đich công bằng, Lục Đại thánh địa đem người mới so tài đich địa điểm thiết lập tại chiêm đài, mỗi qua một một giáp năm cử hành một lần. Người mới so tài đối ngoại lên tiếng nói rằng là vì đốc thúc Tu Tiên giới đich người mới tiến bộ, làm sâu sắc các phái cảm tình, nhưng trên thực tế các phái lại đều hy vọng thông qua mỗi một giáp năm đich người mới so tài đến nhìn trộm khác các phái đich thực lực. Mặc dù từ(tự) Lục Đại thánh địa thành lập đến nay, chiêm đài chính là người mới so tài tổ chức , nhưng đối với Tu Tiên giới mà nói, chiêm đài đich ý nghĩa cho dù không chỉ như vậy. Vài ngàn năm trước. Thần Châu đất đai bên trong các loại mạnh mẽ chủng tộc lớn cùng tồn tại, mà loài người chỉ là nhất không đáng chú ý đich một đội(nhánh), chịu đủ áp bức. Lúc ấy trong nhân loại đich các vị cường giả đại có thể, vì loài người đich sinh tồn, chính là ở chiêm trong đài hội nghị, trao đổi như thế nào trục xuất hắn tộc, làm cho người ta loại cường thịnh. Vạn năm trước, người tu ma ngang ngược ở Thần Châu đất đai. Người tu tiên và phàm nhân tử thương vô số. Không thể nhịn được nữa đich người tu tiên, cũng là ở chiêm đài tổ chức người tu tiên đại hội, thề lập chí muốn tiêu diệt người tu ma. Bốn ngàn năm trước, ma quân ngang trời ra đời, dẫn tới Tu Tiên giới một trường hạo kiếp. Lục Đại thánh địa liên hợp các đại môn phái trao đổi đối sách. Địa điểm cũng chính là chiêm đài. Cho nên nói, chiêm đài không chỉ là mỗi qua một một giáp năm Tu Tiên giới người mới so tài đich tổ chức địa điểm. Càng là Tu Tiên giới gặp được đại nạn khi người tu tiên thứ nhất người(cái) nghĩ đến đich nơi, là Tu Tiên giới các đại môn phái trao đổi đại sự khi tổ chức hội nghị cố định đich địa điểm, ở phương diện nào đó mà nói, càng là Tu Tiên giới biểu tượng. Say lộ thư viện Cũng chính bởi vì chiêm đài đich ý nghĩa to lớn như thế, cho nên mặc dù chiêm đài địa linh khí đầy đủ, dị thú linh cỏ rất nhiều, còn chưa có không có môn phái nào dám mạo hiểm thiên hạ đại sơ suất đem chiêm đài chiếm để bản thân dùng. Trong đầu lặng lẽ đich nghĩ võ lăng núi và chiêm đài đich các loại tư liệu, Từ Thanh Phàm có một ít không thể chờ đợi được đich muốn một hé chúng đich toàn bộ diện mạo. Võ lăng núi rời Cửu Hoa Sơn ước chừng sáu vạn chín ngàn dặm đich khoảng cách, nhưng Từ Thanh Phàm lúc này dưới chân chỗ đạp đich mây trắng, lại là chín hoa môn(cửa) mấy vị trưởng lão hợp lực phát huy. Mặc dù lúc này nhờ chở(năm) Từ Thanh Phàm chờ(...) mấy trăm người chín hoa đệ tử, nhưng tốc độ vẫn như cũ tại phía xa Từ Thanh Phàm pháp khí "Vạn Lý Vân" trên. Cho nên vẻn vẹn [chỉ] dùng không đủ ba ngày thời gian, võ lăng núi đich núi cảnh đã xa xa đich xuất hiện ở Từ Thanh Phàm đich trước mắt. [Chỉ] thấy ở sầm uất trung thổ phương đông bên bờ nơi, vô số trung bình đich đỉnh núi sừng sững, núi lãng đỉnh đào, tầng tầng lớp lớp. Núi non núi non trùng điệp bên trong, một tòa cứng cáp tuấn kì núi cao đồ sộ sừng sững, đứng vững mây xanh. Núi thế cao và dốc bên trong lại không mất rõ ràng chạy xinh đẹp, làm cho người ta thấy khó quên, chính là danh dương Thần Châu đất đai võ lăng núi. Đứng xa xa nhìn võ lăng miền núi núi cảnh, Từ Thanh Phàm vừa mới cảm thán một chút "Cổ nhân thành không ức hiếp ta" khi, trước mắt đich núi cảnh đã thần tốc gần hơn, [chỉ] trong phút chốc dưới chân mây trắng đã bốc xếp và vận chuyển mọi người đi tới võ lăng núi chỗ sườn núi. Gần nhìn võ lăng núi, núi thế càng là tuấn kì. Nhưng Từ Thanh Phàm đám người còn chưa kịp cẩn thận quan sát, chín hoa môn(cửa) đich mấy vị trưởng lão cũng đã Ngự Sử mọi người dưới chân đich mây trắng thần tốc đich hướng về đỉnh núi thăng đi. Khi(làm) mây trắng chở(năm) trên đám người thăng hơn trăm trượng sau khi, mọi người trên đầu đột nhiên hào quang lấp lánh, tiên mang lấp lánh bên trong, vờn quanh ở võ lăng núi chung quanh đich mây trắng chậm rãi đich nứt ra một người(cái) lổ hổng, làm cho Cửu Hoa Sơn mọi người có thể tiếp tục bay lên. Bay lên bên trong, loại tình cảnh này như thế lặp đi lặp lại xuất hiện ba lượt sau khi, võ lăng đỉnh núi cuối cùng xuất hiện ở Cửu Hoa Sơn mọi người đich trước mắt. [Chỉ] thấy võ lăng núi đich chỗ đỉnh núi lại là một người(cái) chiếm mấy chục nghiêng đich bồn địa, bồn địa thời trung cổ rừng cây lập, nhiều kỳ hoa dị thảo, linh khí đầy đủ, giống như là một bộ chốn Đào nguyên đich cảnh tượng. Ở bồn địa bên trong, một trận mấy trượng cao đich ngọc chất đài cao sừng sững ở bồn địa nhất phía nam, mặt trên đồ sộ đoan tọa trứ mấy trăm người khí thế lăng nhưng mà đich người tu tiên, có thể tóc trắng xóa, có thể sắc mặt uy nghiêm, có thể [nói] xương tiên phong. Nhưng bất luận hình tượng như thế nào, đều là hai mắt linh quang bao hàm, trên người linh khí chấn động mặc dù mịt mờ lại vô cùng mạnh mẽ. Hiển nhiên đều là tới tham gia lần này người mới so tài đich các trong đại môn phái đich chưởng môn và trưởng lão. Ở dưới đài cao, bốn năm nghìn tên người tu tiên lẳng lặng đứng, cùng trên đài cao đich người tu tiên so sánh với. Những người tu tiên này tuổi bằng muốn thanh niên trên rất nhiều, thực lực cũng muốn thấp trên rất nhiều, từ linh tịch kì đến luyện khí kì . Nhìn vào trước mắt nhiều như thế thực lực cao cường đich người tu tiên, Từ Thanh Phàm trong lòng không tránh khỏi đich có một ít cảm thán. Từ Thanh Phàm trước cho tới bây giờ chưa từng thấy nhiều như thế đich người tu tiên tập trung cùng một chỗ, huống chi những người tu tiên này đich thực lực còn mỗi cái không kém. Những người tu tiên này có lẽ chính là sau này trong trăm năm Tu Tiên giới đich tinh anh , mặc dù khí chất khác nhau, nhưng mỗi cái trên người đều ẩn chứa mạnh mẽ đich tự tin, hiển nhiên ở bình thường đều thường xuyên vì(làm) tư chất tự nhiên của mình và thực lực mà tự kiêu ngạo. Nhưng này bốn năm nghìn tên người tu tiên thế hệ trẻ trong tinh anh, rồi lại có bao nhiêu có thể đạt tới kết đan kỳ đâu(đây)? Từ Thanh Phàm đột nhiên nghĩ đến. Có lẽ ở bốn năm trăm năm trước. Như Trương Hoa Lăng và vòng(tuần) hoa hải đám người, cùng với trên đài cao những trưởng lão kia, chỉ sợ cũng lẳng lặng đich đứng ở dưới đài cao. Cùng đợi người mới đại so sánh bắt đầu chứ? Khi đó có lẽ bọn họ quanh người cũng là giống nhau vờn quanh nước cờ ngàn tên thực lực tương đối đich sư huynh đệ, nhưng bây giờ có thể bước vào kết đan lại có bao nhiêu đâu(đây)? Nhìn trên đài cao đich kết đan kỳ đại cao thủ chỉ có chính là hai ba trăm người đã biết. Đã ở Từ Thanh Phàm cảm thán giữa(gian), dưới chân đich mây trắng lại một chút không ngừng lại, chậm rãi đich hướng về trên đài cao thổi đi. Say lộ thư viện đồng thời, trên đài cao số kia trăm người kết đan đich đại cao thủ cũng ào ào đứng dậy, ngự vân hướng về chín hoa mọi người nghênh đón. "Xấu hổ a, [muốn] ta Cửu Hoa Sơn rời võ lăng núi là gần nhất, không nghĩ tới bây giờ lại muộn nhất đến nơi, thật sự là thẹn với các vị đạo hữu a." Khi cùng nghênh đón đich các vị kết đan kỳ đại cao thủ sắp đến gần khi, Trương Hoa Lăng đột nhiên chắp tay cười ha ha đich nói ra. "Trương chưởng môn khách sáo. Chúng ta cũng mới đến không lâu. Huống chi rời hạn định đich thời gian còn có khoảnh khắc nhiều thời gian đấy(đâu), Trương chưởng môn ngươi không có tới trễ, trái lại chúng ta đi sớm." Một người(cái) vẻ mặt phú quý sắc đich người trung niên dẫn đầu cười chắp tay trả lời [nói]. Dọc trên đường đi, chín hoa môn(cửa) "Rõ ràng" chữ thế hệ trong hàng đệ tử đệ nhất cao thủ bào rõ ràng phương, đã đem lần này cần tiến đến tham gia người mới so tài đich chưởng môn các phái và tương đối nổi danh đich trưởng lão đich đặc trưng hướng Từ Thanh Phàm đám người giới thiệu qua , bởi vì Từ Thanh Phàm bây giờ nhìn người đó, hơi dò xét một chút, đã biết hắn chính là Lục Đại trong thánh địa "Ngũ hành tông" đich người chưởng môn từng sen tiên. Dẫn đầu nghênh đón đich cùng sở hữu bảy người. Trong đó vị kia vẻ mặt khó khăn sắc đich khô gầy lão già. Chân trần áo sợi đay, là khổ tu cốc đich đại biểu huyền giản tôn giả; bên cạnh hắn vị kia toàn thân áo trắng vẻ mặt màu sắc trang nhã lão phu nhân, thì là Lục Đại trong thánh địa "Trắng ngần nữ cung" địa cung chủ lê ngày(thiên) anh; còn vị kia toàn thân trường bào màu xám vẻ mặt và sắc đich đầu trọc lão già, thì hẳn là "Thanh Hư Môn" đich chưởng môn Thanh Linh Tử; bên trái nhất vị kia tràn đầy trang nghiêm sắc đich lông mi trắng lão tăng, thì là "Thiện vân tự" đich phương trượng hư hoàn đại sư. Ngoài Lục Đại thánh địa người chưởng môn ra. Còn có hai người cũng dẫn tới Từ Thanh Phàm chú ý. Một thân thể tài cực kỳ cao lớn, áo thủng để hở ngực. Tóc tai bù xù, tứ chi treo đầy kim vòng, hẳn là Bát Hoang Điện" đich đại điện chủ Man Thiên; mà một cái khác mặc bát quái quần áo và trang sức đầu bạc đạo nhân, thì hẳn là "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" đich người chưởng môn chín thì đạo nhân. Mà "Bát Hoang Điện" và "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" hai môn, ở Tu Tiên giới đich thực lực ôn tồn hi vọng(nhìn) cũng gần với Lục Đại thánh địa, thanh thế cực đại, mà thời gian qua đối với chín hoa môn(cửa) đich thánh địa địa vị có nhìn trộm tâm. Mỗi lần người mới trong tỉ thí, này hai môn phái đich thành tích cũng nhất cùng chín hoa môn(cửa) đến gần, thậm chí có mấy lần vẫn còn chín hoa trên môn phái. Từ Thanh Phàm thường xuyên nghe triệu rõ ràng hiên nói, mỗi lần hắn ra ngoài gặp được này hai môn phái đich đệ tử khi, này hai môn đệ tử đich ngôn ngữ cũng thường hay đều có ngạo mạn vô lễ nơi, hiển nhiên không đem chín hoa môn(cửa) để vào trong mắt. Trong đó, "Bát Hoang Điện" đối với chín hoa môn(cửa) đich uy hiếp càng lớn hơn một chút. Nghe nói, Bát Hoang Điện đich tám vị điện chủ mỗi cái đều có kim đan hậu kỳ đich tu vi, môn hạ đệ tử rất nhiều, đạo pháp biến hoá kỳ lạ, hiền lành dùng thân thể thuật và Ngự Sử yêu sâu Man thú, thực lực rất mạnh. Với lại Bát Hoang Điện bởi vì lập phái thời gian so sánh muộn, cho nên ở Thần Châu đất đai bên trong không có chiếm được những...kia linh khí đầy đủ đich linh núi bảo địa, rơi vào đường cùng [chỉ] có thể tìm được tám nơi linh khí lẫn nhau so sánh mà nói nhất đầy đủ đich xa xôi , thành lập điện rơi xuống phân mà ở. Bởi vì này tám nơi điện rơi xuống đất nơi xa xôi, cảnh vật chung quanh hoang vu, cho nên tự xưng vì(làm) "Bát Hoang Điện". Nhưng là chính bởi vì Bát Hoang Điện chỗ linh khí tương đối mỏng manh, với lại môn phái này mặc dù ở thân thể thuật và Ngự Sử yêu sâu Man thú những phương diện này trên độc bộ ở Tu Tiên giới, nhưng tổng thể mà nói công pháp vẫn còn không có Lục Đại thánh địa như vậy huyền diệu cao thâm, hơn nữa lập phái thời gian so sánh ngắn cho nên môn phái tích góp ít, cho nên đối với chín hoa môn(cửa) kia linh khí đầy đủ đich Cửu Hoa Sơn, mấy ngàn năm đich môn phái tích góp, cùng với môn(cửa) bên trong đich huyền công dị pháp nhất nhìn trộm. Mà lúc này Từ Thanh Phàm nhìn kia "Bát Hoang Điện" đich đại điện chủ Man Thiên, sắc mặt hàm hậu, đang nhìn vào Trương Hoa Lăng gật đầu mỉm cười, ánh mắt hiền lành, dường như không có...chút nào dụng ý xấu. Tuy nhiên Từ Thanh Phàm cũng biết. Bất luận cái gì một người(cái) có thể tu luyện tới Kim Đan kỳ người tu tiên đều là tài trí cao nhất thế hệ, mà này Man Thiên cũng là giống nhau, hắn thật sự đich tính cách tuyệt đối không thể như hắn đich tướng mạo như vậy hàm hậu. Đã giống như hắn đối với chín hoa môn(cửa) đich cách nhìn sẽ không giống hắn vẻ mặt thân như vậy hiền lành như nhau. So sánh với "Bát Hoang Điện", "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" đối với Cửu Hoa Sơn đich uy hiếp mặc dù muốn nhỏ một chút, nhưng là cũng không phải dịch cùng thế hệ."Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" đich lập phái thời gian lâu vắng mặt Lục Đại dưới thánh địa, am hiểu trận pháp và phù chú cùng với phong ấn thuật, với lại môn phái này đich công pháp càng là huyền bí , có thể dễ dàng đich dẫn động trong trời đất phong vũ lôi điện lực. Bởi vì nên phái đich cấp thấp đệ tử lâu dài ở phàm thế gian du lịch, thỉnh thoảng vì(làm) phàm nhân xua ma trừ yêu. Làm vân bố mưa, cho nên ở phàm thế gian địa uy tín cực cao, phàm thế gian đich các loại thần tiên truyền thuyết. Có lẽ có một nửa là nên phái làm ra. Cũng chính bởi vì nên phái ở phàm thế gian địa uy tín cực cao, cho nên phàm thế gian vô số tư chất tự nhiên hơn người thế hệ đều ào ào bái ở "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" môn hạ, cho nên trên dưới và bốn phương môn(cửa) đich người tu tiên cũng là Tu Tiên giới các trong đại môn phái tối cao. Mà "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" cho nên có thực lực như thế đến bây giờ lại còn không phải Lục Đại thánh địa một trong hoặc là trở thành thứ bảy đại thánh địa, lại là bởi vì nên phái đich tu tiên công pháp có nào đó chỗ thiếu hụt, khiến cho(sứ) nên phái đich đệ tử đạt tới kết đan kỳ sau khi tu tiên đich tốc độ đã trở nên cực kỳ chậm chạp, cho nên nên phái Kim Đan kỳ đich cao thủ đến bây giờ cũng chỉ có bốn năm người, Đại Thừa kỳ đich cao thủ càng là một người(cái) cũng không có. Bởi vậy "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" chiếm đoạt chín hoa môn(cửa) đich dã tâm mặc dù không có "Bát Hoang Điện" cường liệt như vậy, nhưng nếu như cho bọn hắn cơ hội làm cho bọn họ đạt được chín hoa môn(cửa) các loại huyền diệu công pháp, cùng mình đich công pháp lẫn nhau xác minh, chắc hẳn bọn họ cũng là tuyệt đối sẽ không bỏ qua. Huống chi. Trên dưới và bốn phương môn(cửa) đich môn nhân thời gian qua đối với "Thánh địa" xưng hô thế này có không nhỏ đich cố chấp, cho nên chín hoa câu đối hai bên cánh cửa môn phái này cũng tuyệt đối không dám coi thường. Lúc này, trên dưới và bốn phương môn(cửa) đich chưởng môn chín thì đạo nhân thì sắc mặt trầm tĩnh, trong mắt không buồn không vui, không có một chút háo hức chấn động, hướng về Trương Hoa Lăng cũng chỉ là khẽ gật đầu ra hiệu, làm cho người ta nhìn không ra trong lòng hắn rốt cuộc là suy nghĩ cái gì. Ngoài ra, từ rõ ràng Nghênh đón đich rất nhiều kết đan kỳ đại cao thủ trông được đến bào uy, huyền tiên, huyền tu luyện(sửa chữa) bọn họ hiển nhiên cũng nhìn thấy Từ Thanh Phàm. Đều là lẫn nhau khẽ gật đầu ra hiệu. Khi(làm) Trương Hoa Lăng vòng(tuần) hoa hải đám người cùng nghênh đón đich chưởng môn các phái và trưởng lão đánh xong thăm hỏi sau khi, dưới chân mây trắng phân ra mấy chục đoá, ngự chở(năm) chín hoa môn(cửa) các vị trưởng lão cùng [đừng] phái đich chưởng môn và trưởng lão cùng hướng về kia bạch ngọc trên đài cao bay đi. Mà Từ Thanh Phàm đám người dưới chân đich khổng lồ mây trắng, thì chở(năm) mọi người chậm rãi đich hướng về ngọc chất dưới đài cao các phái kia mấy ngàn người đệ tử đứng đich phương hướng chậm rãi bay đi. Ở đi vào Bạch Ngọc đài dưới sau khi, khổng lồ mây trắng vốn là chở(năm) mọi người chậm rãi rơi xuống đất. Tiếp tục đã tiêu tan ở hư vô. Mà Từ Thanh Phàm ở cảm giác làm đến nơi đến chốn sau khi. Tâm tình ngược lại không tránh khỏi căng thẳng, bởi vì hắn biết. Chính mình lập tức đã muốn đại biểu chín hoa môn(cửa) tham gia các đại môn phái giữa(gian) đich người mới so tài. Trên một đường này, Từ Thanh Phàm và tham gia người mới đại so sánh khác bốn người đệ tử cũng có nhiều nói chuyện, Kim Thanh Hàn là Từ Thanh Phàm nhiều năm qua đich bạn thân tự nhiên bất luận, mà bất kể là Lữ Thanh Thượng vẫn còn vương tuấn tú lại đều đối với Từ Thanh Phàm đều rất là hiền lành, mặc dù Lữ Thanh Thượng đich vẻ mặt có một chút mất mát, mà vương tuấn tú thì trước sau như một đich ít tiếng. Còn Phượng Thanh Thiên, thì trước sau như một đich cao ngạo, Từ Thanh Phàm mỗi lần nói với hắn trên hai ba câu sau khi hắn mới [có thể] trở về trên một câu. Nhưng bất kể như thế nào, lúc trước Từ Thanh Phàm lo lắng đich mọi người không phục tình huống của mình không có xuất hiện. Nhưng chính bởi vì như vậy, Từ Thanh Phàm ở lần này người mới trong tỉ thí chỗ nhận được đich áp lực lại lớn hơn nữa , bởi vì hắn biết, lần này nếu như ở chính mình đich dẫn dắt dưới chín hoa môn(cửa) vẫn không có cái gì được(tốt) thành tích, chính mình lại không có lý do gì dễ tìm. Sau khi rơi xuống đất, Từ Thanh Phàm trước hướng trên đài cao nhìn lại, phát hiện Trương Hoa Lăng chờ(...) chín hoa trong môn phái người đã ngồi xuống, trong đó Trương Hoa Lăng ngồi ở phía trước nhất hơi lớn đich kia sáu tấm(mở ra) ghế trên, cùng hắn ngồi chung đich thì là còn lại năm đại thánh địa đich người chưởng môn, hiển nhiên phía trước nhất này sáu tấm(mở ra) làm nên là cho Lục Đại thánh địa đich người chưởng môn xây dựng. Ở này sáu tấm(mở ra) chỗ ngồi sau khi, thì là hơn hai mươi tấm(mở ra) so sánh nhỏ một chút đich làm nên, Man Thiên và chín thì đạo nhân bằng ngồi xuống trong đó, ngoài ra còn có hơn hai mươi danh tiếng chất khác nhau đich người tu tiên, hiển nhiên là cho ngoài Lục Đại thánh địa ngoài đich môn phái khác người chưởng môn xây dựng. Mà kể cả vòng(tuần) hoa hải ở bên trong đich còn lại chín hoa môn(cửa) trưởng lão, thì ào ào ngồi xuống sau cùng vùng kia chỗ ngồi, cùng bọn chúng ngồi chung đich chừng hai ba trăm người nhiều, hiển nhiên đều là các đại môn phái đich trưởng lão. Đã ở Từ Thanh Phàm đánh giá trên đài cao các kết đan kỳ đại cao thủ khi, đột nhiên cảm giác được có hơn mười [nói] mạnh mẽ đich ánh mắt hướng về chính mình xem ra, trong đó đại đa số đều mang khiêu khích ý, không tránh khỏi đich khẻ cau mày, nhưng hắn biết lúc này không phải yếu thế khi, thế là cũng bình tĩnh đich trở về nhìn đi qua. Nhìn nhìn những...kia dùng ánh mắt dò xét người của mình, Từ Thanh Phàm phát hiện những người này đều có ít nhất Ích Cốc hậu kì đich tu vi, thậm chí đại đa số đều có linh tịch kì đich tu vi, mỗi cái vẻ mặt ngạo nghễ, có lẽ đều là các trong đại môn phái cấp thấp trong hàng đệ tử đich nhân tài kiệt xuất. Mà những người này lớn nhất đich điểm giống nhau, chính là bọn họ trên người đich áo bào trên đều không ngoại lệ đich đều mang ba đạo tử vết, hiển nhiên đều là lần này tham gia người mới so tài các phái đệ tử đich người lãnh đạo. Nhìn nhìn lại chính mình áo bào trên kia ba đạo mặc dù hẹp dài lại rất dễ thấy đich tử vết, Từ Thanh Phàm trong lòng không tránh khỏi cười khổ, hiển nhiên những người này đều đem chính mình coi như kình địch. Những các phái này tham gia người mới so tài đich người lãnh đạo bên trong, có mấy người lại đặc biệt dẫn tới Từ Thanh Phàm đich chú ý. Đầu tiên là một người khuôn mặt tang thương ánh mắt hiền lành đich trung niên, hắn là những... này dò xét ánh mắt của mình bên trong vẻn vẹn có vài cái không mang theo khiêu khích ý. Mà ở bên cạnh hắn, Từ Thanh Phàm còn phát hiện Lữ Tử Thanh, hãy còn năm, Hứa Tú Dung chờ(...) Thanh Hư Môn đich đệ tử, hiển nhiên là Thanh Hư Môn lần này tham gia người mới so tài đich người lãnh đạo. Làm cho Từ Thanh Phàm kinh ngạc đich là lấy Lữ Tử Thanh hòa thượng năm nghiêu đich thực lực lại vẫn không phải Thanh Hư Môn lần này tham gia người mới so tài đich người lãnh đạo, Thanh Hư Môn đich thực lực mạnh mẽ thấy rõ đốm. Thấy được chính mình gặp được người quen, Từ Thanh Phàm cũng đã cười hướng về Lữ Tử Thanh đám người gật đầu ra hiệu, Lữ Tử Thanh hòa thượng năm nghiêu cũng đối với Từ Thanh Phàm gật đầu trả lời. Mà Hứa Tú Dung, thì tại thấy được Từ Thanh Phàm ánh mắt thấy được lúc của mình, không tránh khỏi đich hai má hơi một đỏ, cúi đầu xuống. Thấy được Hứa Tú Dung đich biểu hiện, Từ Thanh Phàm không tránh khỏi đich cười, không nghĩ tới trải qua gần ba năm đich thời gian Hứa Tú Dung lại còn là dễ dàng như vậy thẹn thùng. Nhưng càng thêm dẫn tới Từ Thanh Phàm chú ý, lại là mấy người khác. Đầu tiên là một người(cái) toàn thân đạo bào đich người trẻ tuổi, sắc mặt ngạo nghễ, có Linh Tịch trung kì đich tu vi. Hơn mười tên cùng mặc đạo bào đich người tu tiên các tinh chắp tay nguyệt(tháng) giống như đưa hắn vờn quanh ở chính giữa. Hiển nhiên là "Trên dưới và bốn phương môn(cửa)" lần này tới tham gia lần này người mới so tài đich tu sĩ. Sau đó thì là một người vẻ mặt băng hàn đich thiếu nữ áo trắng, lúc này đang lạnh lùng đich nhìn mình, chút nào không có điều cố kỵ đến chính mình nhìn lại mà đến đich ánh mắt. Mặc dù tướng mạo bình thường, lại tự có một loại mèo khen mèo dài đuôi đich khí chất. Mà bên cạnh ta của nàng thì cũng tất cả đều là nữ tính, hiển nhiên là "Trắng ngần nữ cung" đich đệ tử. Khác thì là năm tên tướng mạo rất là tương tự đich người trung niên, phân biệt(chia tay) mặc kim, đỏ, xanh, hoàng, lam năm màu quần áo, đại biểu cho thiên địa ngũ hành, hiển nhiên là ngũ hành tông đich đệ tử. Chỉ là năm người này tướng mạo như thế tương tự, làm cho Từ Thanh Phàm hoài nghi bọn họ là không phải thân huynh đệ. Nhưng nhất có thể dẫn tới Từ Thanh Phàm chú ý, lại là một người có em bé dáng người và tướng mạo người. Nhưng người này đich ánh mắt nhưng lại có cùng tướng mạo không tương xứng đich lạnh nhạt, thân khuôn mặt có vẻ có một ít bẩn loạn, y phục trên người cũ nát, tứ chi trên đều đội kim vòng. Nhìn trang phục hẳn là "Bát Hoang Điện" đich đệ tử, mà hắn lúc này cũng chính là đứng ở Bát Hoang Điện đich trong đám người. Nhưng làm cho người ta kỳ quái đich là những...kia "Bát Hoang Điện" đich đệ tử bằng cách hắn xa xa, tựa hồ đối với hài đồng này mô phỏng người như vậy vô cùng sợ hãi thông thường. Mà Từ Thanh Phàm cũng từ hài đồng này trên người cảm giác được so với Phượng Thanh Thiên còn lớn mạnh hơn đich uy hiếp cảm giác. "Đông ~~~ " Đã ở Từ Thanh Phàm cùng các phái tham gia người mới so tài đich trong hàng đệ tử đich người lãnh đạo lẫn nhau dò xét khi, một tiếng rõ ràng xa đich đồng hồ tiếng kêu đột nhiên vang lên. Ở đồng hồ tiếng kêu bên trong, khổ tu cốc đich huyền giản từ chỗ ngồi đứng dậy, chậm rãi đich hướng về không trung thổi đi. Bởi vì khổ tu cốc môn phái này đich đặc biệt tính, môn(cửa) bên trong cho dù là tu vi thấp nhất đich môn nhân cũng là ở Tu Tiên giới thành danh nhiều năm đich Tán Tu, so với môn phái khác vào phái còn không đủ trăm năm đich đệ tử, thực lực mạnh hơn lên không được ít. Cho nên khổ tu cốc thời gian qua không phái môn(cửa) người tham gia người mới so tài, mà là thông thường làm nên trọng tài tồn tại. Huyền giản bay đến ngọc chất trên đài cao ba trượng nơi sau khi, vốn là nhìn trên mặt đất các phái đệ tử liếc mắt, sau đó chậm rãi đich nói ra: "Người mới so tài lập tức đã muốn bắt đầu , bây giờ do ta hướng các vị đạo hữu tuyên bố một chút lần này so tài đich nội dung."

Vạn Cổ Thần Đế Truyện của cùng tác giả của Thần Ma Thiên Tôn và Linh chuMain tỉnh, không dại gái

TruyenCV Idols: hãy cho chúng tôi thấy tài năng của bạn