Chương 709 Thưởng Tiên Bán Bộ

Nhất đại quần nhân vi trứ ngô đồng cân khán hầu tự đích, ngô đồng chích năng nhất kiểm 囧 tượng đích cân cương thi tự đích thân trứ lưỡng chích ca bạc, khoan khâm đại tụ đích [ sí nhiệt pháp bào ] tảo tựu thoát liễu, tựu xuyên trứ kiện [ chiến pháp sư bối tâm ], nội sấn nội y đích tụ tử hoàn bị vãn đáo liễu kiên bàng thượng.

". . . Chẩm yêu hội đồng thì giác tỉnh lưỡng chủng long văn?"

"Tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu nhân đồng thì chưởng ác lưỡng chủng long văn đích!"

"Giá dạng đích thoại, hắc diệu tử tước ứng cai toán thị ngã môn lâm lan đức gia tộc đích thành viên, hoàn thị ứng cai toán thị khảm ni tư gia tộc đích thành viên?"

"Đô bất toán! Giá lưỡng chủng long văn ký bất thị [ bạo phong long văn ] dã bất thị [ sang tạo long văn ]!"

"Ngã bất ký đắc thập tam chủng long văn lý hữu giá lưỡng chủng, nan đạo long văn bất chỉ thập tam chủng? Nhi giá lưỡng chủng tựu thị đệ thập tứ chủng hòa đệ thập ngũ chủng?"

"Bất thái khả năng ba? Tòng [ trung cổ tinh linh thì đại ] đệ nhất chủng long văn đản sinh khởi đáo hiện tại dĩ kinh tam thập vạn niên đích lịch sử liễu, tòng vị xuất hiện quá đệ thập tứ chủng long văn, thậm chí liên đệ thập tam chủng long văn [ tử vong long văn ] dã tảo dĩ kinh tiêu thất tại lịch sử chi trung, ngã khán kỳ trung nhất cá đảo hữu ta tượng thị [ bí pháp nguyên tố phù văn ] chi trung đích [ phong văn ] biến thể?"

"Khán thượng khứ thị hữu ta tượng [ phong văn ], khả lánh ngoại nhất cá hựu thị thập yêu?"

"Bất hảo thuyết, một kiến quá."

"Long văn đích vị trí dã bất đối, chẩm yêu hội xuất hiện tại thủ bối hòa ca bạc thượng?"

Bị nhân cường thế vi quan đích ngô đồng giác đắc ca bạc đô thân toan liễu, na bang tử bán tinh linh lão đầu đô một năng nghiên cứu xuất cá hảo ngạt lai, nhẫn bất trụ phúc phỉ: thí cổ thượng đô năng trường thanh xuân đậu, ca bạc thượng trường long văn hữu thập yêu hảo kỳ quái đích?

Tranh luận bất hưu đích bán tinh linh lão đầu môn vô pháp đắc xuất thống nhất ý kiến, kỳ trung nhất cá bán tinh linh lão đầu nhận vi ngô đồng thân thượng giá lưỡng cá long văn ấn ký. Tựu thị [ bạo phong long văn ] hòa [ sang tạo long văn ] đích biến thể, thị nhân vi ngô đồng đích chủng tộc tịnh phi bán tinh linh nhi tạo thành đích dị hóa.

Đãn thị giá nhất quan điểm, khước bị lánh ngoại nhất cá bán tinh linh lão đầu phản bác liễu. Tịnh bất thị một hữu quá nhân loại chủng tộc hoặc thị kỳ tha chủng tộc giác tỉnh quá [ bạo phong long văn ], dã một hữu xuất hiện quá giá yêu quỷ dị đích long văn đồ án a? Huống thả, tựu toán thị nhân vi chủng tộc đích vấn đề đạo trí liễu long văn biến dị. Khả nhân gia khảm ni tư gia tộc đích [ sang tạo long văn ] cơ bản thượng đô giác tỉnh vu nhân loại chủng tộc chi trung, hắc diệu tử tước đồng vi nhân loại chủng tộc, vi thập yêu [ sang tạo long văn ] dã biến thể liễu?

Khẩn tiếp trứ hựu hữu cá bán tinh linh lão đầu đề xuất liễu tân đích ý kiến, tha nhận vi ngô đồng thân thượng giá lưỡng cá căn bản tựu bất thị long văn, nhi thị nhất chủng tân đích, tòng vị kiến quá đích, tính chất hòa long văn cận tự đích nguyên tố phù văn, dã hứa thị thụ đáo liễu lưỡng gia long văn đích ảnh hưởng. Tái gia thượng long văn thạch đích hoán tỉnh, tòng nhi biến dị thành vi liễu giá chủng mô dạng, giá nhất điểm, tòng giá lưỡng cá ấn ký ti hào một hữu long văn khí tức hòa long văn ba động tựu khả dĩ chứng thực.

Giá cá thuyết pháp đảo thị bỉ giác kháo phổ, đãn thị y nhiên hữu nhân đề xuất phản đối ý kiến, pháp sư ủng hữu đích áo pháp phù văn ủng hữu hoàn chỉnh đích thể hệ, kỳ biểu hiện hình thức cân long văn năng lực hoàn toàn bất đồng. Tòng vị xuất hiện quá áo pháp phù văn hoặc thị nguyên tố phù văn dĩ long văn đích hình thức trình hiện xuất lai, chân yếu chiếu giá cá thuyết pháp lai đích thoại, giá lưỡng cá ấn ký căn bản tựu bất năng bị xưng chi vi [ long văn ], nhi thị yếu xưng chi vi [ nguyên tố văn ] hoặc giả [ áo pháp văn ], [ bí pháp văn ], giản xưng [ nguyên văn ], [ áo văn ], [ bí văn ].

Nhất quần bán tinh linh lão đầu sảo lai sảo khứ. Đô vô pháp giải thích thanh sở, ngô đồng thân thượng đích giá lưỡng xử ấn ký vi thập yêu minh minh một hữu nhất ti long văn đích khí tức hòa ba động, đãn thị trình hiện hình thức khước cân long văn như xuất nhất triệt.

Tối hậu bán tinh linh lão đầu môn cư nhiên nội bộ phân liệt liễu, nhất bộ phân cố chấp đích nhận vi giá tựu thị mỗ chủng biến thể long văn, nhi lánh nhất bộ phân kiên trì nhận vi giá tịnh bất thị long văn nhi thị nguyên tố văn.

"Bất quản nhĩ môn nhận vi giá thị thập yêu, tổng chi ngã môn khảm ni tư gia tộc nhận khả giá thị [ sang tạo long văn ]."

Kiến bán tinh linh lão đầu môn sảo nháo đích thực tại hữu ta bất tượng thoại, ước lan na hòa tư tháp khắc quản gia đê thanh thương nghị liễu nhất trận hậu, trạm liễu xuất lai, công khai thừa nhận liễu ngô đồng thân thượng đích na cá"Biến dị long văn" thị [ sang tạo long văn ] đích biến thể.

《 đệ nhất giới tân hình long văn nghiên thảo hội 》 bị ước lan na nhất đả đoạn, bán tinh linh lão đầu môn dã phản ứng liễu quá lai, lập mã thống nhất liễu lập tràng, đồng dạng nhận khả lánh ngoại nhất cá ấn ký thị tha môn lâm lan đức gia tộc đích [ bạo phong long văn ] biến thể.

Giá ta nhân tinh đô bất sỏa, hiện tại đích vấn đề bất tại vu giá lưỡng cá vị tri long văn thị thập yêu, nhi thị yếu tương ủng hữu hoán tỉnh long văn năng lực đích hắc diệu tử tước lạp tiến tự kỷ gia tộc đích trận doanh, sở dĩ, vô luận ngô đồng thân thượng giác tỉnh đích na lưỡng cá ấn ký thị bất thị long văn đô bất trọng yếu, chích yếu lâm lan đức hòa khảm ni tư lưỡng gia thuyết tha môn thị, na tha môn bất thị dã đắc thị!

Đồng thì bị lưỡng cá long văn gia tộc sở nhận khả, đối ngô đồng hòa 《 bí ảnh 》 lai thuyết, thị nhất kiện hạnh vận đích sự tình, dã thị nhất kiện ma phiền đích sự tình, thuyết hạnh vận, thị nhân vi hoạch đắc liễu lưỡng đại long văn gia tộc chi trì đích 《 bí ảnh 》 hòa hắc diệu lĩnh, tương tại đoản thì gian nội nhất phi trùng thiên, triệt để điện định túc dĩ dữ na ta hư nghĩ kinh tể nghiệp giới hoành hành đa niên đích thế gia đại phiệt, khóa quốc tài đoàn chi trì đích lão bài ngoạn gia thế lực kháng hành đích cơ sở, giá đối 《 bí ảnh 》 lai thuyết thị nhất cá tuyệt giai đích ky hội.

Bạch thủ khởi gia đích 《 bí ảnh 》 tưởng yếu cân na ta kinh doanh đa niên đích lão bài thực lực cạnh tranh trường đoản, tòng hiện thực thế lực lai thuyết căn bản tựu bất khả năng, tuy nhiên 《 bí ảnh 》 dĩ độc đặc đích phát triển mô thức tại hư nghĩ kinh tể nghiệp giới dị quân đột khởi đích chiêm hữu liễu nhất tịch chi địa, đãn thị hào vô căn cơ hòa để uẩn đích 《 bí ảnh 》 tưởng tại hiện thực lý ngoạn hoa dạng, cân na ta thế gia đại phiệt giác kính, vô nghi thị phi nga phác hỏa.

Khả thị 《 vô tẫn 》 đích độc đặc thiết trí dĩ cập hạch tâm ý thức đại thần đích tồn tại, nhượng tại 《 vô tẫn 》 chi trung phát triển đích chưng chưng nhật thượng đích 《 bí ảnh 》 hữu liễu hòa na ta hư nghĩ kinh tể nghiệp giới đích đại lão môn cạnh tranh đích ky hội.

Bất nhu yếu đa tố khảo lự, ngô đồng tựu tri đạo quản gia đại thúc hội đĩnh nhi tẩu hiểm đích triệt để phóng khí 《 bí ảnh 》 tại hiện thực chi trung đích phát triển, cô chú nhất trịch đích tương toàn bộ đích tinh lực phóng đáo 《 vô tẫn 》 chi trung lai, phản kỳ đạo nhi hành đích dĩ cân na ta hư nghĩ kinh tể nghiệp giới đại phiệt môn quán dụng đích tiệt nhiên tương phản đích phát triển phương thức, "Dĩ nội chế ngoại" đích dữ kỳ tiến hành cạnh tranh hòa kháng hành, ký bất phạ tha môn tại hiện thực chi trung ngoạn thập yêu âm mưu quỷ kế, hựu bất phạ tha môn tại 《 vô tẫn 》 chi trung đả áp báo phục, yếu luận tại 《 vô tẫn 》 nội đích thực lực, ngô đồng hòa 《 bí ảnh 》 hoàn chân bất phạ thùy!

Khả yếu thuyết đồng thì bị lưỡng cá long văn gia tộc sở nhận khả thị nhất kiện ma phiền đích sự tình, tắc thị nhân vi, quang thị ngô đồng đích"Quan danh quyền", tư tháp khắc quản gia hòa bán tinh linh lão đầu môn tựu soa điểm một đả khởi lai, vi liễu ngô đồng ứng cai khiếu"Ngô đồng. Địch. Khảm ni tư" hoàn thị ứng cai khiếu"Ngô đồng. Địch. Lâm lan đức" nhi sảo đích bất khả khai giao.

Bất đẳng xả minh bạch. Nhất trực trạm tại ngô đồng thân hậu trầm mặc đích quan vọng trứ cục thế, bất tri đạo bàn toán trứ ta thập yêu đích quản gia đại thúc đột nhiên trạm liễu xuất lai, bân bân hữu lễ đích vi tiếu đạo: "Bão khiểm! Thỉnh duẫn hứa ngã thất lễ đích vấn nhất cú. Ký nhiên quý phương lưỡng gia đích gia tộc thành viên, đô thị do lai tự bất đồng địa khu bất đồng chủng tộc đích nhân sở cấu thành đích, na yêu ngã tưởng thỉnh vấn. Tha môn tại giác tỉnh liễu long văn chi hậu, thị như hà quan danh đích?"

Song phương đô thị nhất lăng, hỗ tương khán liễu khán, ngận thị úc muộn đích bất hàng thanh liễu, kỳ thực ngận giản đan, tha môn chi sở dĩ tranh đoạt ngô đồng đích"Quan danh quyền" chủ yếu thị vi liễu tương ngô đồng vãng kỷ phương trận doanh lạp cận nhất ta nhi dĩ.

Long văn gia tộc bản thân tựu thị do bất đồng huyết thống, bất đồng thân phân, bất đồng tính thị đích nhân quần sở ngưng tụ khởi lai đích, nhi tương tha môn ngưng tụ khởi lai đích quan kiện, tựu thị tha môn thân thượng sở giác tỉnh đích long văn.

Ngận kỳ đặc đích thị. Vô luận giá ta gia tộc thành viên tại giác tỉnh chi tiền thị hà phương nhân sĩ, hựu thị hà chủng thân phân, nhất đán tha môn giác tỉnh liễu long văn, tựu hội hòa long văn gia tộc sản sinh nhất chủng siêu việt liễu huyết duyến quan hệ đích ky bán, tại hòa kỳ tha gia tộc thành viên cận cự ly tiếp xúc thì, tức tiện tha môn chi gian tòng vị kiến quá, dã hội sản sinh nhất chủng kỳ đặc đích thân cận cảm.

Nhi long văn thành viên thân thượng sở cụ hữu đích long văn ba động. Canh thị thành vi liễu song phương hỗ tương biện thức đích trọng yếu nhân tố, đối tha môn lai thuyết, phân biện thục tất đích gia tộc thành viên đích long văn ba động, bỉ phân biện trường tương canh dung dịch, chích yếu tại nhất định cự ly chi nội. Song phương đích long văn ba động nhất tiếp xúc, tha môn tựu tri đạo đối phương thị thùy, thậm chí khả dĩ thông quá long văn ba động đích chấn động, tiến hành mỗ chủng trình độ đích viễn cự ly câu thông!

Tại giá chủng tình huống hạ, giác tỉnh liễu long văn, tịnh gia nhập liễu long văn gia tộc đích long văn thành viên, tại gia tộc nội bộ, hoặc thị đại biểu gia tộc xuất nhâm vụ đích thì hậu, thông thường hội phóng khí nguyên bản đích tính thị, nhi thải dụng long văn tính thị, hoặc thị tại nguyên bản đích tính thị hậu diện, gia thượng long văn tính thị tác vi hậu chuế.

Đãn thị, giá tịnh bất ý vị trứ long văn thành viên tựu hội hoàn toàn phóng khí giác tỉnh chi tiền đích thân phân, gia đình, sinh hoạt quyển tử, sở dĩ tính thị đích sử dụng, thực tế thượng chích thị khán thập yêu thì hậu nhu yếu nhi dĩ, lưỡng gia hoàn toàn một hữu tất yếu vi thử nhi tranh sảo.

Ngô đồng thân phân đích đặc thù tính, nhượng tha hoàn toàn khả dĩ tại hòa lâm lan đức gia tộc giao vãng thì, sử dụng"Ngô đồng. Địch. Lâm lan đức" giá cá danh tự, nhi tại hòa khảm ni tư gia tộc giao vãng thì tắc khả dĩ sử dụng"Ngô đồng. Địch. Khảm ni tư" giá cá danh tự, canh thậm giả, yếu thị ngô đồng nguyện ý, tha thậm chí khả dĩ quản tự kỷ khiếu"Ngô đồng. Mục. Địch. Khảm ni tư. Lâm lan đức" .

Nhi ngô đồng đồng thì hoàn cụ hữu an đại nhĩ vương quốc đích quý tộc thân phân, nhất đán tha đích giai vị tiến nhất bộ đề thăng, đạt đáo quận vương cấp chư hầu đích cấp biệt, tha thậm chí khả dĩ tại tự kỷ đích danh tự chi trung gia thượng [ ai ] giá cá tự phù.

Tái gia thượng như quả chân tượng dao truyện đích na dạng, ngô đồng nhất bất tiểu tâm bị an đại nhĩ nữ vương bệ hạ"Chiêu chuế" thành vi liễu thân vương, tha tựu đắc khiếu tố"Ngô đồng. Mục. Địch. Ai. Khảm ni tư. Lâm lan đức. Duy nạp ân" . . . Tri đạo na ta thiên niên quý tộc hựu xú hựu trường đích danh tự thị chẩm yêu lai đích liễu ba? Quang tự ngã giới thiệu tựu đắc bối thượng bán cá tiểu thì!

Khảm ni tư hòa lâm lan đức lưỡng gia, đối giá cá kết quả bất đắc bất nhận khả liễu, nhân vi tuy nhiên ngô đồng danh nghĩa thượng thị giác tỉnh liễu [ bạo phong long văn ] hòa [ sang tạo long văn ], khả tha môn tâm tri đỗ minh, na lưỡng cá ấn ký khủng phạ căn bản tựu bất thị tha môn gia tộc sở chưởng ác đích long văn chủng loại, tự nhiên dã bất tượng tha môn đích gia tộc thành viên nhất dạng, đối gia tộc ủng hữu thiên nhiên đích quy chúc cảm hòa nhận đồng cảm, thị phủ quải thượng tha môn gia tộc đích xưng vị, kỳ thực chân tâm bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, giá cá tân thành viên thị phủ nguyện ý vi gia tộc phục vụ!

Mục tiền ủng hữu liễu lưỡng gia"Vinh dự long văn thành viên" thân phân đích ngô đồng, cân lưỡng đại long văn gia tộc đích hợp tác quan hệ, tịnh bất năng nhượng tha môn mãn ý, tưởng tưởng dã tri đạo, biệt nhân gia đích hài tử na hữu tự kỷ gia đích nhi tử hảo sử hoán?

Vô luận như hà, ngô đồng mục tiền ủng hữu liễu lưỡng đại long văn gia tộc thành viên đích thân phân, tịnh thả dã hoạch đắc liễu hòa tộc trường đồng nhất đương thứ đích đãi ngộ, các chủng long văn gia tộc nội cung đích hi hữu vật tư, dã sưởng khai lai hướng ngô đồng cung ứng, nhi đối tha đích duy nhất yếu cầu, tắc thị tại không hạ thì hậu, phối hợp gia tộc nghiên cứu nhân viên nghiên cứu như hà"Hoán tỉnh" long văn!

Đối tự thân tình huống tâm tri đỗ minh đích ngô đồng, tri đạo chích yếu bất bả tha thiết thành phiến phiến phóng đáo thủy tinh hiển vi kính hạ, lưỡng đại gia tộc đích nghiên cứu nhân viên khủng phạ liên mao đô bất hội nghiên cứu xuất lai, đãn thị ngô đồng hội bả giá cá cáo tố na ta bán tinh linh lão đầu hòa tư tháp khắc na cá tam giác nhãn đích độc xà lão đầu yêu? Hiển nhiên bất hội!

Giá nhất tranh bạo phong đảo chi lữ ngận thành công, dã ngận kinh hiểm, ngô đồng ủng hữu liễu"Vinh dự long văn thành viên" thân phân, hòa lưỡng gia đích hợp tác tự nhiên dã tựu thuận lý thành chương liễu khởi lai, tòng nguyên bản đích lợi ích tính hợp tác, biến thành liễu hiện tại đích phù trì tính hợp tác. Kỳ trung đích hàm nghĩa tự nhiên đại bất tương đồng.

Biệt đích bất thuyết, thành bản giới tiến hóa đích khảm ni tư bài dược tề, luyện kim đạo cụ thành vi liễu 《 bí ảnh 》 đích chủ đả sản phẩm, nhi viên kiến đích 500 danh khảm ni tư long văn thành viên tắc gia nhập liễu hắc diệu lĩnh đích 《 bí pháp đoàn 》. Khảm ni tư gia tộc huy hạ đích luyện kim sư, dược tề sư, bí dược sư, áo tượng sư, dĩ cập đại lượng đích kiến trúc sư, công trình sư, các loại công tượng, dĩ phát triển khảm ni tư gia tộc hắc diệu lĩnh phân bộ đích danh nghĩa tiến trú hắc diệu lĩnh.

Nhi nhất phê lâm lan đức gia tộc 《 ngự phong công hội 》 hòa 《 triệu vũ công hội 》 đích thao phong giả, khống vũ giả phân biệt gia nhập liễu 《 bí ảnh hạm đội 》 hòa hắc diệu lĩnh, thao phong giả lập mã tựu khả dĩ tại 《 bí ảnh hạm đội 》 trì chứng thượng cương. Vi thuyền chích bảo giá hộ hàng, nhi khống vũ giả do vu hắc diệu lĩnh tạm thì hoàn một hữu khai thủy phát triển nông nghiệp, sở dĩ tạm thì lưu tại hắc diệu lĩnh kiền ta hành vân bố vũ, tư nhuận đại địa đích tiên kỳ công tác.

Nhi tác vi hồi báo, hắc diệu lĩnh hướng khảm ni tư gia tộc vô thường đề cung vô tẫn quần đảo đích các loại tư nguyên, do khảm ni tư gia tộc huy hạ đích luyện kim sư, chế dược sư, bí dược sư, áo tượng sư môn tiến hành đại gia công, chế tạo xuất lai đích thành phẩm lưỡng gia ngũ ngũ phân thành.

Thính thượng khứ hảo tượng ngô đồng khuy liễu, tòng vô tẫn quần đảo sưu quát lai đích nguyên tài liêu yếu bạch phân cấp khảm ni tư gia tộc 50%. Khả thị thực tế thượng, như quả do hắc diệu lĩnh 《 bí pháp đoàn 》 thành viên lai tiến hành gia công đích thoại, nguyên bản 100 phân nguyên tài liêu, chích năng sản xuất 80 phân thành phẩm ( kế toán thượng 20% tổn háo ), nhi thả toàn bộ đô thị đê giai sản phẩm.

Khả thị đề cung cấp khảm ni tư gia tộc 100 phân nguyên tài liêu, tịnh phân cấp khảm ni tư gia tộc 50% thành phẩm hậu, khước năng cú đắc đáo 4500 phân thành phẩm ( kế toán thượng 10% tổn háo )!

Biệt vong liễu khảm ni tư gia tộc đích long văn năng lực [ tạo vật thuật ]. Giá yêu kiền dã thị vô nại chi cử, 《 bí ảnh - bí pháp đoàn 》 đích ngoạn gia thành viên thực lực hoàn thái đê, bất nhiên đích thoại lũng đoạn nguyên tài liêu nguyên sản địa vô tẫn quần đảo đích ngô đồng, hoàn toàn khả dĩ độc thôn, cân khảm ni tư gia tộc tiến hành hợp tác. Trừ liễu năng cú tăng gia lợi nhuận, dã bão trứ nhượng 《 bí pháp đoàn 》 đích thành viên tòng khảm ni tư gia tộc đích luyện kim sư, áo tượng sư na lý thâu sư hòa học tập đích ý tư.

Chí vu lâm lan đức gia tộc, quản gia đại thúc tắc thừa nặc cân tha môn liên thủ cộng đồng khai phát lạp trát nhĩ bang liên, nhất đán năng cú thành công lũng đoạn hải vận, lâm lan đức gia tộc hoạch đắc đích lợi ích, tịnh bất hội bỉ khảm ni tư gia tộc đích tiểu!

Giá dạng nhất lai, tam phương giai đại hoan hỉ.

Năng cú đáp thừa giá chủng cường cường hợp tác đích mô thức, trừ liễu khảm ni tư hòa lâm lan đức lưỡng gia bản lai tựu xử vu hợp tác quan hệ, nhi thả một hữu lợi ích trùng đột, hỗ tương chi gian tương đương đích thân mật chi ngoại, hoàn yếu đa khuy ngô đồng na cá mạc danh kỳ diệu đích"Hoán tỉnh" năng lực, tuy nhiên bất tri đạo thị phủ năng cú tái lai nhất thứ"Hoán tỉnh phong bạo", khả thị hảo ngạt thành vi liễu liên hệ tam phương đích khế ky.

Đương ngô đồng hòa quản gia đại thúc phản hồi hắc diệu lĩnh, quản gia đại thúc lập mã tiếp thủ liễu hắc diệu lĩnh đích quản lý công tác, nhi ngô đồng, tái độ danh chính ngôn thuận đích đương khởi liễu súy thủ chưởng quỹ, khai thủy mang hoạt tha tự kỷ đích sự tình.

Xuất phát tiền vãng bạo phong đảo chi tiền, ngô đồng tựu dĩ kinh liên hệ quá vô hạn hòa chuy tử đẳng du đãng giả chức nghiệp đích siêu ngoạn môn liễu, ủy thác tha môn bang mang triệu tập nhất phê du đãng giả cao thủ, đả toán tổ đoàn tiềm nhập phí nhĩ hải văn thành đích địa hạ phế thành chi trung nhất tham cứu cánh, đối ngô đồng sở thuyết đích 《 nữ vương mật lệnh 》 nhâm vụ thập phân cảm hưng thú đích vô hạn hòa chuy tử nhị thoại bất thuyết đích đáp ứng liễu hạ lai.

Tại ngô đồng hồi lai đích thì hậu, phát hiện tha môn dĩ kinh củ tập khởi liễu siêu quá thượng thiên nhân đích du đãng giả cao thủ đoàn, tịnh thả dĩ kinh thông quá các chủng cừ đạo tương phí nhĩ hải văn thành mạc đích nhất thanh nhị sở liễu, khán thượng khứ cố nhược kim thang đích phí nhĩ hải văn thành tại giá ta gia hỏa đích nhãn trung, tựu cân nhất chích bố mãn liễu động động đích đại si tử tự đích, nhất vãn thượng thất tiến thất xuất đô bất thị vấn đề, tựu đẳng trứ ngô đồng hồi lai hảo xuất phát liễu.

Khả thị ngô đồng loạn thất bát tao đích sự tình thái đa liễu, chích năng ủy thác vô tác vi hắc diệu lĩnh đích đại biểu, đái trứ kim cương oản đậu, tiểu tam, điền viên phong hoa tha môn giá ta hắc diệu lĩnh huy hạ đích du đãng giả chức nghiệp giả, dĩ cập đối phí nhĩ hải văn địa hạ phế thành thục tất đích bất năng tái thục tất liễu đích phế thành nguyên trụ dân, [ biến hình chu ] ngũ đức, [ biến hình quái ] trát lạp, cân vô hạn tha môn hối hợp, nhất đồng tiền vãng.

Nhi ngô đồng tự kỷ, tắc nhất cá truyện tống hồi liễu vô tẫn quần đảo, hiệp trợ tại quản gia đại thúc hồi quy chi hậu, tá nhâm liễu hắc diệu lĩnh quản lý quyền, chuyển vi tiếp nhâm vô tẫn quần đảo quản lý quyền đích đại tả đầu lâm lâm linh khai phát vô tẫn quần đảo, thùy khiếu tại truyện tống trận võng lạc kiến lập khởi lai chi tiền, giá cá hoạt chích hữu tha năng kiền ni.

Bất quá sấn trứ giá cá ky hội, ngô đồng đái trứ huy hạ đích nhân mã khứ liễu nhất tranh vô tẫn chủ đảo, đả toán bả giá lý tác vi 《 bí ảnh 》 trừ hắc diệu lĩnh chi ngoại đích hậu phương cơ địa sử dụng, bất quá quang thị hắc diệu lĩnh tựu thị nhất cá cự đại đích hấp tiến hắc động liễu, ngô đồng tạm thì một hữu năng lực hoàn toàn khai phát hòa kiến thiết vô tẫn chủ đảo, chích năng tương [ ngả lạp lợi ngang yếu tắc ] thanh lý liễu nhất biến, lợi dụng hiện hữu kiến trúc quần, sảo sự tu thiện liễu nhất hạ lợi dụng khởi lai.

[ ngả lạp lợi ngang yếu tắc ] tại kinh lịch liễu các phương tẩy kiếp chi hậu. Trừ liễu na ta bị phong cấm khởi lai đích địa phương, một hữu đa thiểu hữu giới trị đích đông tây, đãn thị sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại. Tất cánh thị nhất vị ** sư thân thủ kiến tạo khởi lai đích yếu tắc, các hạng thiết thi hòa kiến trúc đô thập phân tề bị, sảo gia đả tảo hòa tu lý nhất hạ tựu khả dĩ đầu nhập sử dụng liễu.

Hoán liễu thị chi tiền dã hứa ngô đồng hoàn hội ngận vi nan. Khả hiện tại hữu khảm ni tư gia tộc danh hạ 《 chế tạo công hội 》, 《 tu lý công hội 》 đại phê kiến trúc sư, công trình sư, tu lý sư đẳng áo tượng sư, công tượng đích chi trì, tương [ ngả lạp lợi ngang yếu tắc ] trọng tân khôi phục đáo khả dĩ sử dụng đích trạng thái, tịnh bất thị nhất kiện thái khốn nan đích sự tình, thậm chí liên nhu yếu dụng đáo đích nguyên tài liêu, đô khả dĩ tiến hành sản địa trực vận.

Bả tu phục [ ngả lạp lợi ngang yếu tắc ] đích công tác nhưng cấp liễu bị lâm thì trảo tráng đinh đích sấu nhục trư, hựu bả an bài 《 tinh ngữ giả hiệp hội 》 đích na ta quan tinh giả thâu độ đáo hắc diệu lĩnh đích công tác nhưng cấp liễu linh nguyệt sương tuyết, ngô đồng tự kỷ tắc thâu thâu mạc mạc đích thu khởi liễu chi tiền. Bị vân đạm phong khinh hòa mã nhã toàn luật tha môn tàng khởi lai đích mộc áo tượng linh kiện, độc tự nhất nhân mạc tiến liễu [ ngả lạp lợi ngang yếu tắc ] chủ tháp lâu.

Biệt vong liễu, tại giá lý khả thị hoàn hữu nhất tọa quy mô bất tiểu đích đồ thư quán hòa trang bị khố, trân hi tài liêu thương khố tồn tại, nhưng tại na lý bất sưu quát bất phù hợp ngô đồng đích tính cách.

Tiên thị nhãn sàm đích khán liễu khán đồ thư quán trung na ta mãn khanh mãn cốc đích cự đại thư giá, ngô đồng bả khoái yếu bị nhân di vong liễu đích đảo môi thi yêu ốc địch canh tòng [ bao khỏa hãm tịnh ] lý phóng liễu xuất lai, vô thị đối phương oán độc đích nhãn thần, chỉ trứ na ta thiểm trứ áo năng quang mang đích đại thư giá vấn: "Chẩm yêu giải trừ cấm chế?"

Trầm mặc liễu nhất trận đích ốc địch canh mạn thôn thôn đích dụng tha na vong linh sinh vật đặc hữu đích tê ách thanh âm đạo: "Ngã vi thập yêu yếu cáo tố nhĩ?"

Ngô đồng điểm liễu điểm đầu. Nhất chiêu thủ tương lưu tại băng tuyết bán vị diện lý ngoạn đả tuyết trượng đích tiếu tiếu, 囧囧 hòa đại bổng triệu hoán liễu xuất lai, "Ba!" Đích đả liễu cá hưởng chỉ: "Chuy tha!"

Bản lai bị đột nhiên triệu hoán quá lai đích tam chích, thủ lý hoàn nã trứ tha thành cầu cầu đích tuyết cầu nhất kiểm mang nhiên, tại thính đáo ngô đồng đích mệnh lệnh hậu, 囧囧 hưng phấn đích nhưng điệu liễu bão trứ đích nhất đoàn trực kính túc hữu lưỡng mễ đích đại tuyết cầu. Ngao ngao đích chuy trứ hung bô.

Nhi đại bổng tắc nhất bả bạt xuất liễu bối hậu đích [ song đầu cự nhân toái lô cự mộc bổng ], song thủ ác trụ cử tại diện tiền, nhất kiểm nghiêm túc đích cao thanh tán tụng: "Ngô chủ! Nhữ lệnh tức ngô mệnh! Chuy đáo thập yêu trình độ?"

Ngô đồng hãn liễu hạ, giá ni mã thùy giáo tha đích? Nhĩ nhất cá địa tinh trang thập yêu văn hóa nhân a?

Khả động tác tối khoái đích khước bất thị 囧囧 hòa đại bổng, phản nhi thị tiếu tiếu giá cá tiểu la lỵ, nhân gia tự tòng đắc đáo liễu thái thản cự chuy hậu, hoàn tòng lai một ky hội phái thượng dụng tràng ni, sở dĩ ngô đồng cương nhất phát thoại, bạo lực tiểu la lỵ linh xuất siêu cấp cự đại đích chuy tử, đảo đằng trứ tiểu thối tựu hưng phấn đích"Nha nha" khiếu trứ, trực bôn ốc địch canh nhi khứ.

Ốc địch canh bị tiểu la lỵ hoài lý bão trứ đích na bả, quang thủ bính tựu hận bất đắc cân công thành chuy nhất dạng thô đích siêu cấp chuy tử soa điểm một hách thỉ liễu, nguyên bản hoàn đả toán trang bức nhất hạ biểu đạt biểu đạt tự kỷ bị tù cấm liễu giá yêu trường thì gian đích phẫn muộn, giá hạ thủ túc tịnh dụng đích tiêm khiếu trứ bính mệnh hậu thối: "Đẳng. . . Đẳng nhất đẳng! Hữu thoại hảo hảo thuyết. . . Ngã. . ."

Lai bất cập liễu, bị nhất chích bạo viên, nhất chích tối cận khai thủy hữu ta thần thần thao thao đích địa tinh tù trường, nhất chích bạo lực la lỵ bao vi liễu đích ốc địch canh thảm tao vi ẩu, oanh long oanh long nhất thông bạo chuy chi hậu, ngô đồng chế chỉ liễu hoàn một chuy quá ẩn đích tam chích, tồn tại yểm yểm nhất tức đích ốc địch canh diện tiền, hảo kỳ đích vấn: "Nhĩ cương tài tưởng thuyết thập yêu lai trứ? Hạ thứ yếu thuyết thập yêu ký đắc khoái điểm, ngã phạ lai bất cập thính đáo!"

Ốc địch canh dụng cực độ u oán đích nhãn thần thu trứ ác ma nhất bàn vi tiếu đích ngô đồng, yếu bất thị tha một nhãn lệ thủy, giá hội nhi cổ kế tảo tựu lệ lưu mãn diện liễu: nhĩ hảo ngạt cấp ngã thuyết thoại đích ky hội a? Thũng yêu giá yêu bất giảng đạo lý ni? Mỗi thứ nhất thượng lai tựu tiên chuy nhất đốn, tựu toán cha thị vong linh sinh vật, dã bất năng giá yêu họa họa trứ ngoạn ba?

Ngô đồng liên mẫn đích khán trứ tha đạo: "Hành liễu, biệt trang liễu, nhĩ tựu thị bì tử dương dương tiện đắc hoảng, bất chuy bất thư phục tư cơ, mỗi thứ yếu thị hảo hảo thuyết thoại, dã bất chí vu tiên ai nhất đốn chuy liễu. . ."

Tiếu tiếu hòa 囧囧 tha môn tam chích, phối hợp trứ ngô đồng chuy giá cá tiện bì tử dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, do vu ngô đồng yếu cầu bất năng chuy tử, sở dĩ hạ thủ thập phân hữu phân thốn, trừ liễu tiếu tiếu đích thái thản cự chuy bất hảo chưởng ác lực đạo, chủ yếu phụ trách tại hậu phương yêu hát hòa hách hổ chi ngoại, 囧囧 bỉ giác hỉ hoan trực tiếp dụng quyền đầu, nhi đại bổng tẩm dâm bổng pháp đa niên, dụng chuy tử chuy hạch đào đô chích toái xác bất toái nhân đích chủ, cận kỳ hữu tấn thăng hình tấn chuyên gia đích xu thế.

"Thuyết ba! Chẩm yêu giải trừ cấm chế?" Ngô đồng hảo chỉnh dĩ hạ đích dụng pháp trượng thống trứ than tại địa thượng đích ốc địch canh.

"Ngã bất tri đạo. . ."

"Chuy tha!" Ngô đồng nhất huy thủ, hậu thối tam bộ nhượng xuất liễu không gian, 囧囧 hòa đại bổng tái độ hùng củ củ khí ngang ngang đích xuất tràng, đại hô tiểu khiếu đích bả nhất cú thoại hoàn một thuyết hoàn đích ốc địch canh tái độ bạo chuy liễu nhất đốn, tiếu tiếu bả thái thản cự chuy nhưng tại bàng biên, dã hưng phấn đích bào quá khứ dụng tiểu cước nha đoán liễu thập hảo kỷ cước.

"Ngã chân bất tri đạo. . ." Khí nhược du ti đích ốc địch canh yểm yểm nhất tức đích thân ngâm trứ.

Ngô đồng cư cao lâm hạ đích phủ thị trứ địa thượng đích ốc địch canh, nhất kiểm đích bỉ thị: "Nhĩ phiến quỷ ni? Ngã tựu bất tín nhĩ đình lưu tại giá lý hảo kỷ bách niên thập yêu đô bất tri đạo, đồ mưu nhĩ lão sư ngả lạp lợi ngang đại sư bảo tàng đích nhĩ hội bất tri đạo như hà khai khải giá ta cấm chế?"

Tri đạo tự kỷ đối ngô đồng hoàn hữu lợi dụng giới trị, tại bất đào quang tha đích lão để tiền, ngô đồng bất hội chân kiền điệu tha đích ốc địch canh, chủy ngạnh đích đạo: "Như quả ngã tri đạo khai khải cấm chế đích phương pháp, tảo tựu tương giá ta bảo tàng nã tẩu liễu, vi thập yêu hoàn yếu lưu tại giá lý?"

"Na thị nhân vi nhĩ hoàn một hữu đắc đáo khai khải cấm chế đích quan kiện vật phẩm!"

Ngô đồng tự tiếu phi tiếu đích đào xuất liễu nhất chích tòng ốc địch canh na lý sưu quát lai đích khô lâu hộ phù, na thị [ tử vong thánh giả ] duy đế mỗ. Ai. Âu mễ khắc [ di bảo ] sáo trang bộ kiện chi nhất.

"Nột! Giá mai [ chưởng khống bất tử sinh vật hộ phù ] thị nhĩ tảo tựu đắc đáo liễu đích, khán dạng tử tịnh bất thị khai khải cấm chế đích quan kiện vật phẩm. . ."

Ngô đồng hắc hắc đích tiếu trứ tương [ chưởng khống bất tử sinh vật hộ phù ] thu liễu khởi lai, tại ốc địch canh diện tiền nhất kiện nhất kiện đích vãng ngoại đào đông tây: "Nhượng ngã sai sai khán, thị [ đầu cốt diện cụ ]? [ di cốt hạng liên ]? [ tử ngạnh lĩnh chương ]? [ khô lâu quải khấu ]? Hoàn thị [ tử tức hương lô ]? Nan đạo thị [ bất diệt tử linh chi phù văn pháp trượng ]? ? ?"

Kiểm sắc đại biến đích ốc địch canh trương đại liễu kiền biển đích chủy ba, đột nhiên phong cuồng đích tránh trát trứ ba liễu khởi lai, khước bị tại ngô đồng kỳ ý hạ, 囧囧 dụng nhất chích cự đại đích cước nha tử bả tha hựu cấp thải đích thảng liễu hồi khứ.

Thủ lý bả ngoạn trứ na căn [ bất diệt tử linh chi phù văn pháp trượng ], ngô đồng tự tiếu phi tiếu đích đạo: "Nhĩ nan đạo hoàn tưởng bả giá cá bí mật ẩn man khởi lai, hảo đẳng ky hội trọng tân quật khởi yêu? Bất đắc bất thuyết, ngã giác đắc nhĩ ứng cai một xá ky hội liễu!"

"Ác ma! Nhĩ giá cá ác ma! Giá thị ngã đích tài sản! Giá thị ngã đích. . ."

Thân vi cận chiến hệ thi yêu, hựu tang thất liễu sở hữu thi pháp năng lực đích ốc địch canh, tại 囧囧 đích đại cước nha tử hạ, hoàn toàn một hữu nhâm hà đích phản kháng năng lực, chích năng phong cuồng đích hào khiếu trứ, ngô đồng thán liễu khẩu khí: "Hà tất ni? Nhĩ tự kỷ dã ngận thanh sở, giá ta đông tây căn bản tựu bất chúc vu nhĩ ba?"

"Giá thị ngã lão sư đích di sản! Ngã ủng hữu kế thừa quyền!" Ốc địch canh phẫn nộ đích bào hao trứ, chích thị tha tại 囧囧 đại cước nha hạ phác đằng trứ tránh trát đích tiểu ca bạc tiểu thối, nhượng tha khán thượng khứ thập phân đích khả tiếu.

"Nga? Nhĩ thị thuyết bị nhĩ hại tử đích ngả lạp lợi ngang đại sư hoàn cấp nhĩ lưu liễu kế thừa quyền yêu?"

Ngô đồng nhiêu hữu hưng trí đích đậu trứ ốc địch canh, đào xuất liễu na khỏa ngả lạp lợi ngang đại sư thông quá vô chuyển giao cấp tha đích [ vị diện chi thi ]: "Nhĩ đả toán cân nhĩ đích lão sư đương diện đối chất yêu? Ngã khả dĩ an bài nhĩ môn kiến diện nga!" RQ! ! !