Chương 508 Thần Đạo Khôi Phục

Người đăng: ܨღ๖ۣۜHuyền✫๖ۣۜLinh

Thần Châu ba mươi sáu châu.

Xây ba mươi sáu Thành Hoàng, ba mươi sáu Lộ Tướng quân, lấy châu làm hiệu, bất luận Thành Hoàng cùng tướng quân, đều là tòng Lục phẩm thần vị.

Thành Hoàng là quan văn, mở phủ nha, thẩm phán người chết vong hồn tội ác, phàm nhân khi còn sống thiện ác, Thành Hoàng phủ nha mặc kệ, nhưng sau khi chết căn cứ Sinh Tử Bộ, phán đoán hắn khi còn sống tội ác.

Có văn phán quan cùng Câu hồn sứ giả, là Thành Hoàng thuộc hạ.

Mà các Lộ Tướng quân, là võ tướng, chấp chưởng một châu âm binh, phụ trách trấn áp các lộ làm loạn quỷ quái, càn quét âm thế, còn âm thế thái bình.

Một văn một võ, lẫn nhau không lệ thuộc, thuộc về cùng cấp.

Văn võ không thể lẫn nhau can thiệp, đây là hai cái hoàn toàn khác biệt cơ cấu.

Đây là Đậu Trường Sinh đơn giản phân chia cơ cấu, không có một mực theo đuổi Phong Thần bảng bên trong sắp đặt thần chức, cho đến ngày nay chính Đậu Trường Sinh cũng có thể sáng tạo thần chức.

Chỉ cần quyền hành đầy đủ, tự nhiên có thể phân chia ra từng cái thần chức tới.

Thành Hoàng khẳng định là phải suy yếu, mỗi một vị Thành Hoàng tự có thành viên tổ chức, văn võ phán quan, Câu hồn sứ giả, Nhật Dạ du thần, còn có thể khai phủ, lại có âm binh, đây chính là căn cơ đã thành, cái này hoàn toàn liền là một cái tiểu triều đình, mỗi một cái đều là quân phiệt.

Cái này nhưng không được, cho dù là Đậu Trường Sinh có thần đạo phù chiếu chế ước bọn hắn, Phong Thần bảng càng là liên quan đến bọn hắn sinh tử.

Nhưng như thế dùng ngoại lực uy hiếp, không phải là kế lâu dài, như là ở kiếp trước nào đó Ma giáo đồng dạng, dùng độc trùng khống chế giáo chúng, nhìn như nhất hô bách ứng, kì thực tai hoạ ngầm trùng điệp, động một chút lại sống mái với nhau, chính là cái đạo lý này.

Đậu Trường Sinh căn bản không cho bọn hắn lông cánh đầy đủ thời cơ, từ căn bản chỗ ngăn chặn tai hoạ ngầm, tuyệt đối sẽ không đi khảo nghiệm nhân tính, rốt cuộc không vay tiền, đều là bạn tốt, đi vay tiền, là không là bạn tốt liền hai chuyện.

Văn võ điểm trị, đây chỉ là một bắt đầu.

Hiện nay thần linh đến cùng quá ít, giống như là tương lai thần linh nhiều người, nhất định sẽ cùng Đậu Trường Sinh nhận biết ở trong Thiên Đình đồng dạng, thần linh vô số, cái khác các lộ mao thần quả thực là nhiều như da lông.

Mà lại các lộ đại thần, thần chức quyền hành không ngừng đan vào một chỗ, đây là phúc không phải họa.

Nhìn như cực kì phiền phức, kì thực ngăn cản sạch một nhà độc đại khả năng, như là tiết chế quỷ thần, trong đó Đông Nhạc đại đế cũng có này quyền hành, mà Tử Vi đại đế nhưng cũng là có này quyền hành.

Hai người lẫn nhau đan vào một chỗ, liền sẽ tạo thành quyền hành phân liệt, lực lượng không tụ tập bên trong, như vậy sẽ không xuất hiện một nhà độc đại, uy hiếp được chí tôn khả năng.

Mà thần chức phân hoá, thần linh nhiều người, cũng có thể tăng lên lực khống chế, cổ đại quan viên có chưởng khống hạn, cũng là bởi vì hắn quá ít.

Thành lập thần miếu, mở ra hương hỏa, trải qua mấy ngày nữa lặp đi lặp lại châm chước, Đậu Trường Sinh cũng đưa tới Phùng Thiên Hà bao gồm người thảo luận, trong đó Phương Trường Tú chính là Đại Càn Tể tướng, phụ tá Đại Càn Thái tổ trộn lẫn vũ nội, kinh nghiệm phong phú, tại phân thành 2:8 cơ sở dưới, bắt đầu bù đắp bỏ sót.

Thần đạo hương hỏa, từ tòng cửu phẩm về sau, liền cho phép thành lập thần miếu.

Phân chia thần linh địa giới, không thể vượt qua quyền hành chi lực phạm vi bên ngoài, nếu là vượt cảnh ắt gặp nghiêm trị.

Đầu này nhất định phải nghiêm ngặt chấp hành, cho dù là tứ phương thần linh trống chỗ, khẳng định có thần linh tứ phương trống chỗ, chỉ có mình một thần, nhưng cũng không cho phép vượt qua.

Không quy củ không thành phương viên, nếu là mở tiền lệ, này đầu quy củ liền như là không có tác dụng, tương lai muốn đang quản lý, muốn so hiện nay không biết khó khăn gấp bao nhiêu lần.

Trong đó dính đến tín đồ lưu động, rốt cuộc tín đồ không phải đã hình thành thì không thay đổi, vẫn luôn sẽ co đầu rút cổ tại một chỗ, khẳng định phải tiến về địa phương khác, điểm này liên quan đến cực kỳ phức tạp, bất quá cuối cùng chưa từng cưỡng chế quy định.

Rốt cuộc đây là tín đồ tự do, bất quá thần miếu không thể thành lập, chỉ có thể cho phép mang theo tượng thần, không cho phép chủ động tuyên truyền.

Một hệ liệt phức tạp vấn đề, Đậu Trường Sinh không cần đi cân nhắc, chỉ dính đến đại phương hướng là được, tự có Phương Trường Tú bọn người xử lý, bây giờ thần linh thưa thớt, điểm này không tính là vấn đề, mặc dù tương lai khẳng định sẽ cãi cọ, lẫn nhau ở giữa lên ma sát.

Nhưng đợi đến hậu kỳ, thần linh kiện toàn, các lộ Nhật Dạ du thần nhiều như da lông, phải chăng thần linh nhúng tay, rất dễ dàng thẩm tra căn do, lại nói đến lúc đó thần đạo đại thế đã thành, đây đều là vấn đề nhỏ.

Đậu Trường Sinh không ngốc, sẽ không làm ăn mày, liền bắt đầu cân nhắc ức vạn phú ông sinh hoạt, mỗi đêm là muốn một cái tiểu tỷ tỷ, nếu là hai cái tiểu tỷ tỷ.

Thần miếu thành lập,

Đây không phải Đậu Trường Sinh sự tình.

Là chủ thần, chỉ cần chấp chưởng một huyện chi địa bát phẩm thần vị, khẳng định là muốn thành lập một tòa Chủ Thần miếu, trong đó mình vị ở trung ương, bát phẩm thần thị lập một bên.

Đậu Trường Sinh bây giờ cân nhắc chính là thần vị phân phối, bây giờ mình đã tòng Ngũ phẩm, cái khác mạnh nhất cũng chính là Xi Vưu tòng Lục phẩm, cái khác đều tại chính thất phẩm.

Thần vị đã cùng Đậu Trường Sinh xuất hiện đứt gãy, đây cũng là Đậu Trường Sinh muốn thiên hạ thái bình một đoạn thời gian nguyên nhân, thần đạo chỉ là mình một ngựa tuyệt trần, cái khác đã rơi ở phía sau.

Đây nhất định là không được, thần đạo không phải chính Đậu Trường Sinh liền có thể chống đỡ lên, đây là cần chúng thần cố gắng mới có thể để thần đạo đại hưng.

Ba mươi sáu châu thành hoàng cùng châu tướng quân, hết thảy bảy mươi hai thần vị, đều là tòng Lục phẩm thần vị.

Đậu Trường Sinh hiện nay thần linh nhiều người, nhưng chân chính có thể một mình đảm đương một phía ít càng thêm ít, văn võ điểm trị nhìn như mỹ hảo, kì thực có một ít không quá hiện thực.

Bất quá giá đỡ muốn đứng lên, bắt đầu chậm rãi bổ sung đi vào.

Đậu Trường Sinh cân nhắc chính là Cửu Châu, đây là thiên hạ trọng tâm, cái này tất nhiên muốn có thần linh trấn giữ.

Cửu Châu nhất định phải một mình đảm đương một phía mới có thể, cái khác các châu kém chút không có việc gì.

Trong đó nhất là Ứng Hoa châu, càng là quan trọng nhất, nơi đây ý nghĩa không phải bình thường, phàm tục Vương Triều long hưng chi địa, sẽ còn làm thủ đô thứ hai, cái này Ứng Hoa châu tự nhiên cũng là như thế.

Có thể tranh đoạt vị trí, đều là đi theo Đậu Trường Sinh năm tháng lâu lão nhân.

Giống như là Phương Trường Tú cái này chờ tài hoa hơn người người, hiểu được bản thân tâm ý, lại có năng lực, hắn đều không có tư cách.

Cuối cùng duy chỉ có có hai cái danh ngạch, Phùng Thiên Hà cùng Phương Nghê Hoàng.

Phùng Thiên Hà là lúc trước trợ giúp mình nhiều người, giống như là Trần Thanh Tùng đều là Phùng Thiên Hà cầm xuống, lúc này mới độ hóa thành là Đậu Trường Sinh thần tử, mà Phương Nghê Hoàng càng không cần nói nhiều.

Cái này một vị vẫn luôn là Đậu Trường Sinh chiến lực mạnh nhất, bây giờ bị Xi Vưu cướp đi, nhưng tuyệt không ảnh hưởng hắn quang mang.

Rốt cuộc Xi Vưu quá chói mắt, so ra kém kia là khẳng định.

Này hai người tranh đoạt Ứng Hoa châu Thành Hoàng vị trí, không, là Phùng Thiên Hà cạnh tranh, Phương Nghê Hoàng kia một đầu cá ướp muối, vẫn luôn là không hề có động tĩnh gì.

Đối với này hai người, Đậu Trường Sinh suy nghĩ một chút, Phùng Thiên Hà lập tức liền bị loại bỏ đi ra.

Năng lực cũng không thấp, thế nhưng liền như vậy, kém xa Phương Trường Tú cái này, giống như là như thế Thành Hoàng vị trí, cực kỳ trọng yếu.

Đến cùng cho ai, là chính Đậu Trường Sinh tuyệt đối, mà không phải Phùng Thiên Hà xâu chuỗi, liền có thể thành công.

Câu nói kia chuyện xưa nói như thế nào, ta không cho ngươi, ngươi không thể nhận.

Phương Nghê Hoàng cử động, phù hợp Đậu Trường Sinh tâm ý.

Nếu là không biết Phương Nghê Hoàng là một đầu cá ướp muối, cái gì cũng chướng mắt, nhất định sẽ hoài nghi Phương Nghê Hoàng chọn lựa là không tranh liền là tranh sách lược.