Chương 487 Tam Quốc Quân Thần

Chương 487: Bác Lãng Sa

Văn Chiêu hôm qua bất tri bất giác, liền phiếu thiết Minh Đại Dương thận « nói Tần Hán » mở màn từ, khiến cho Trần Cung, Cam Ninh hơi cảm thấy ngạc nhiên.

Cũng may Văn Chiêu lúc ấy vẫn còn tồn tại một tia lý trí, tướng 'Cuồn cuộn Trường Giang đông thệ thủy ". Đổi thành 'Cuồn cuộn Hoàng Hà đông thệ thủy' . Nếu không lời nói, thật có nhiều chút không lẽ cảnh.

Từ cũng không phải là cái thời đại này quan điểm chính, Văn Chiêu phiếu thiết bài ca này mặc dù không tệ, mà ở chính thống Hán Triều Sĩ Đại Phu trong mắt, như cũ có chút thượng không mặt bàn.

Cho nên, Trần Cung cũng không có tận lực thổi phồng Văn Chiêu.

Lần thứ hai buổi chiều, đội tàu quả thật giống như Cam Ninh dự liệu như vậy, đúng hạn đến Dương Vũ.

Mà lúc này, một thân đồ trắng Trần Quần, đã sớm cùng dương Vũ huyện lệnh cùng với trong huyện quan lại, ở Hoàng Hà Độ Khẩu chờ đợi Văn Chiêu đến.

Bởi vì Dương Vũ cùng Duyện Châu lân cận, nó đặc thù vị trí địa lý, liền nhất định Văn Chiêu tới lúc sẽ không bình tĩnh. Nếu lúc này Viên Thiệu khiển trách dưới quyền Đại tướng kỳ tập Dương Vũ, hậu quả tướng thiết tưởng không chịu nổi.

Cho nên, Hà Nam Duẫn đã sớm ở Văn Chiêu đến trước, cũng đã Lệnh mấy ngàn chi chúng đóng tại Dương Vũ phụ cận, phụ trách Văn Chiêu cập kỳ người nhà an toàn.

Có thể nói, Văn Chiêu lần này Đông Hành có chút lao dân thương tài, nhưng mà coi như Tộc phụ Trần Kỷ qua đời, hắn lại không thể không đi tới một lần.

Bây giờ sắc trời đã tối, hơn nữa mọi người tàu xe vất vả, cực kỳ khổ cực. Là lấy tiệc rượu đi qua, Văn Chiêu liền mang theo người nhà thật sớm trước đi nghỉ ngơi.

Vừa mới sáng sớm ngày thứ hai, Trần thị tộc nhân đều mặc quần áo trắng, đi tế bái Trần Kỷ cùng với Trần Bình. Bởi vì Trần Bình ở Đại Hán địa vị đặc thù, là lấy dù là Trần thị đã từng sa sút, Trần Bình Từ Đường như cũ ngật đứng không ngã.

Làm Bộc Dương Trần thị, đông Vũ Dương Trần thị, Toánh Xuyên Trần thị nhận tổ quy tông sau này, tông tộc Từ Đường liền xây cất ở chỗ này. Trần Kỷ qua đời, Tự Nhiên dã(cũng) vào tông tộc trong đường.

Dương Vũ chính là văn hóa thành phố nổi tiếng, trong lịch sử nổi danh nhân vật nhiều vô số kể.

Văn Chiêu đám người tế bái hoàn tổ tiên, Trần Kỷ sau này, liền ngay tại chỗ quan lại dưới sự hướng dẫn, bắt đầu đi thăm Dương Vũ danh lam thắng cảnh cổ địa, cùng với trăm họ sinh hoạt.

Nói đến Dương Vũ chỗ này, thì không khỏi không nói hai tên đại hán khai quốc thừa tướng. Một người trong đó chính là Trần Bình, mọi người Tự Nhiên đại đều biết được.

Nhưng mà có một người khác, hắn danh tiếng mặc dù không như Trần Bình lớn như vậy, nhưng cũng việc trải qua mấy cái triều đại Hưng Vong, đảm nhiệm qua Đại Hán thừa tướng chức.

Người này, chính là Trần Bình đồng hương Trương Thương.

Trương Thương cũng là Dương Vũ người, hắn thuở nhỏ liền thích vô cùng Đồ Thư, nhạc luật cùng Lịch Pháp. Chiến Quốc thời kỳ cuối, Trương Thương từng ở Tuân Tử môn hạ học tập, cùng Lý Tư, Hàn Phi đám người là là đồng môn sư huynh đệ.

Tần Thủy Hoàng Thống Nhất Thiên Hạ sau khi, Trương Thương gánh Nhâm ngự sử chức, trông coi trong cung đủ loại văn thư hồ sơ.

Cho đến sau đó, Trương Thương bởi vì phạm tội liền chạy trốn về nhà. Chờ đến Lưu Bang khởi nghĩa, công thành chiếm đất trải qua Dương Vũ thời điểm, Trương Thương tựu lấy tân khách thân phận đi theo Cao Tổ tấn công Nam Dương.

Yến Vương Tang Đồ mưu phản thời điểm, Cao Tổ mang binh đi trước tấn công, Trương Thương dĩ họ Quốc Tướng Quốc thân phận đi theo Cao Tổ đánh dẹp Tang Đồ, bởi vì công được phong làm Bắc Bình Hầu, Thực Ấp một ngàn hai trăm nhà.

Sau đó, Trương Thương làm qua quản lý tài chính tính lẫn nhau; ở Tiêu Hà đảm nhiệm Tướng Quốc lúc, dĩ Liệt Hầu tước vị ở Tướng Phủ văn phòng, hỗ trợ Tiêu Hà quản lý các Quận Quốc giao lên kế toán sổ sách.

Cao Tổ sau khi qua đời, Trương Thương cùng giáng Hầu Chu Bột đám người, chung nhau Tôn lập Đại Vương là Hiếu Văn Hoàng Đế. Ở Văn Đế bốn năm đảm nhiệm thừa tướng chức vị.

Tự Hán Triều thành lập đến Hiếu Văn Đế đã có hơn hai mươi năm thời gian, lúc ấy thiên hạ vừa mới bình định, trong triều đình văn võ bá quan đều là quân nhân xuất thân, mà duy chỉ có Trương Thương từ đảm nhiệm tính lẫn nhau bắt đầu từ, đã đưa lực vu tham khảo, đính chính Âm Luật cùng Lịch Pháp công việc.

Hắn không chỉ có là tây Hán Vương Triều chế định luật pháp cùng Độ Lượng, định ra một bộ tương đối hoàn chỉnh liên quan tới độ, đo, hành phương diện lý luận; hoàn phụ trợ chỉnh lý « Cửu Chương Toán Thuật » .

Trước sau coi như, Trương Thương tổng cộng làm mười lăm năm thừa tướng, là tây Hán Vương Triều phát triển lập được công lao hãn mã.

Trương Thương sau khi qua đời, liền mai táng ở cố hương Dương Vũ trong huyện, Dương Vũ Huyện dẫn dã(cũng) mang theo Văn Chiêu, đi trước chia buồn một chút cái này Tây Hán danh tướng.

Nghe xong Trương Thương sự tích, Văn Chiêu đáp lời nhân cảm thấy kính nể. Không nói Luận còn lại công tích, chỉ là Trương Thương sửa đổi « Cửu Chương Toán Thuật » , đến là một kiện Lợi ở thiên thu đại sự.

Chia buồn hoàn Trương Thương sau này, dương Vũ huyện lệnh gặp Văn Chiêu hứng thú rất cao, lúc này nói: "Chủ Công, Dương Vũ còn có một cái vị trí, nhưng là không thể không thăm một chút."

Trần Húc chân mày cau lại, ngược lại tới hứng thú, hỏi "Chỗ nào?"

Dương Vũ Huyện dẫn đáp: "Bác Lãng Sa!"

"Bác Lãng Sa?"

Văn Chiêu nghe cái này rất là quen thuộc tên, lại cảm thấy có chút nghi ngờ.

Trần Cung thấy vậy, vội vàng nói: "Bác Lãng Sa là Trương Tử Phòng đánh Tần chỗ là vậy."

"Trương Tử Phòng đánh Tần chỗ?"

Trần Húc nghe vậy, trên mặt như cũ mang theo nghi ngờ không hiểu thần sắc. Trần Cung thấy vậy, lại vì nhà mình đứa cháu này mà cảm thấy đỏ mặt.

Không thể không nói, Văn Chiêu không có trải qua hệ thống học tập, đối với rất nhiều Cổ lịch sử, điển cố cũng không quá hiểu, Tự Nhiên không biết 'Trương Lương giết Tần' điển cố.

Dương Vũ huyện lệnh rất là cơ trí, thấy nhà mình Chủ Công dáng vẻ, cũng biết hắn cũng không biết cái điển cố này. Là không được hắn khó chịu, lúc này bắt đầu tự thuật cái điển cố này.

Nguyên lai, Trương Lương xuất thân từ quý tộc thế gia, tổ phụ mở ra đất, liên nhâm thời Chiến Quốc Hàn Quốc tam triều Tể tướng. Phụ thân Trương Bình, cũng kế nhiệm Hàn Quốc hai triều Tể tướng.

Tới Trương Lương thời đại, Hàn Quốc thôi dần dần suy sụp. Hàn Quốc diệt vong, khiến cho Trương Lương mất đi thừa kế phụ thân sự nghiệp cơ hội, mất hiển hách vinh dự địa vị.

Cho nên, Trương Lương một mực tâm tồn mất nước mất gia mối hận, hơn nữa tận sức vu lật đổ Tần Triều.

Trương Lương tới trước Đông Phương bái kiến Thương Hải Quân, chung nhau chế định ám sát Tần Thủy Hoàng kế hoạch.

Dù là đệ đệ của hắn bất hạnh chết đi, Trương Lương cũng không có tiêu tiền đem hạ táng, ngược lại tan hết gia tư tìm tới một cái Đại Lực Sĩ, vì hắn đả chế một cái nặng đến 120 cân đại thiết chùy, sau đó sai người hỏi dò Tần Thủy Hoàng đông lưu động tung.

Trương Lương hỏi thăm được tin tức, chắc chắn Tần Thủy Hoàng hội trải qua Bác Lãng Sa sau này, liền cùng Đại Lực Sĩ mai phục ở phụ cận.

Tần Thủy Hoàng đoàn xe quả thật trải qua nơi đây, nhưng toàn bộ Xa Liễn toàn bộ là bốn giá, Trương Lương không phân rõ vậy một chiếc là Tần Thủy Hoàng tọa giá. Chỉ thấy đoàn xe ở giữa nhất chiếc xe kia, cực độ xa hoa.

Kết quả là, Trương Lương chỉ huy Đại Lực Sĩ dĩ đại thiết chùy đánh về phía nên xe.

Một trăm hai mươi tính toán chi li đại thiết chùy, tướng đón xe Giả toàn bộ đánh gục ngã xuống đất, Trương Lương thừa dịp chui loạn vào trong bụi lau sậy, trốn rời hiện trường. Mà Trương Lương tìm tới cái kia Đại Lực Sĩ, lại bị Tần Quân giết chết.

Nhưng mà, bị Đại Lực Sĩ đánh gục mệnh Giả là phó xe. Tần Thủy Hoàng bởi vì nhiều lần bị đâm, sớm có phòng ngừa chuẩn bị, toàn bộ Xa Liễn toàn bộ bốn giá, thường xuyên đổi ngồi tọa giá, Trương Lương Tự Nhiên rất khó phán đoán chiếc xe đó trung là Tần Thủy Hoàng.

Tần Thủy Hoàng thoát khỏi may mắn vu khó khăn, lúc này mặt rồng giận dữ, hạ lệnh cả nước truy bắt thích khách. Nhưng mà Đại Lực Sĩ đã bị giết, lại không biết một vị khác thích khách là ai, sau đó chỉ đành phải không.

Bác Lãng Sa, dã(cũng) vì vậy nổi tiếng thiên hạ. Hậu thế thi nhân dĩ Bác Lãng Sa là đề tài, làm nổi danh thi từ cũng không dưới bốn mươi đầu.

Nhưng mà, Văn Chiêu dù sao đối với những thứ này thi từ không quá quen thuộc, cho nên nghe Bác Lãng Sa địa danh có chút quen tai, lại cũng không có nhớ tới Bác Lãng Sa sự tích.

Nghe xong huyện lệnh tự thuật sau này, Văn Chiêu tài bừng tỉnh đại ngộ. Hắn ngắm nhìn Bác Lãng Sa chỗ này, lại thật lâu không lên tiếng.

Hậu nhân nói đến Bác Lãng Sa, phần lớn đến thán phục Trương Lương đối với cố quốc trung thành, đối với Trương Lương dám cùng Bạo Tần làm đấu tranh mà hò reo khen ngợi.

Nhưng mà, làm một đối với Tần Quốc tương đối có hảo cảm chuyển kiếp nhân sĩ, Văn Chiêu kiếp trước điều tra số lớn tư liệu lịch sử, mới phát hiện sách sử bẻ cong Tần Quốc, bẻ cong đoạn lịch sử này.

Thà nói Tần Quốc mất vu chính sách tàn bạo, chẳng nói Tần Quốc mất vu nhân từ, mất vu theo luật trị quốc.

Thà nói Tần Quốc bị Nông Dân Khởi Nghĩa Quân thật sự mất, chẳng nói bị một đám dã tâm gia, một đám mưu toan phục hồi Lục Quốc tàn dư, vì chính mình tư dục, mà đảo loạn toàn bộ thiên hạ.

Sách sử tướng Tần Thủy Hoàng, khắc họa thành một cái không chọn không giữ Bạo Quân. Nhưng mà Tần Thủy Hoàng tại vị 37 niên, lại không có vọng giết một vị tướng quân đại thần.

Nhìn tổng quát toàn bộ Hoa Hạ lịch sử, cơ hồ mỗi một triều đại đều có thỏ khôn chết, Tay Sai nấu; chim bay hết, lương Cung giấu sự tình. Cũng chỉ có Tần Thủy Hoàng, Quang Vũ Đế, Lý Thế Dân, Triệu Khuông Dận, cuối cùng không có vọng giết dưới quyền bề tôi có công.

Ở thọ yến trên, Tề Quốc tiến sĩ Thuần Vu Việt nói thẳng khuyên can Tần Thủy Hoàng, khiến hắn sử dụng Chế độ phân đất phong hầu. Hắn lời nói cực kỳ kịch liệt, nói 'Sự không sư Cổ mà có thể dài lâu Giả, không phải là nghe dã(cũng)' .

Ý những lời này là: Ngươi vương triều nếu không phải tuân theo cổ chế, ắt phải không có thể dài lâu, cuối cùng cũng có mất nước thời điểm. Nếu là một loại Hoàng Đế, có thần hạ dám nói hắn giang sơn không có thể dài lâu, chỉ sợ sớm đã bị giết cả Cửu Tộc.

Nhưng mà, Tần Thủy Hoàng đúng là vẫn còn có bác đại, rộng rãi bụng dạ, mặc dù không có tiếp nhận Thuần Vu Việt đề nghị, lại cũng không có trị tội hắn, phản đối đáp lời ủy thác trọng dụng.

Nhìn tổng quát Tần Thủy Hoàng cả đời, hắn mặc dù nam chinh bắc chiến, càn quét Liệt Quốc nhất thống thiên hạ.

Song khi hắn Thống Nhất Thiên Hạ sau khi, đối với những thứ kia ngoan cố Lục Quốc quý tộc, cùng với Tông Thất, cũng không có Đồ Lục hết sạch, ngược lại đưa bọn họ dời vào Hàm Dương cực kỳ cấp dưỡng.

Không chỉ có như thế, dù là đối với Yến thái tử phái người ám sát chính mình, Tần Thủy Hoàng tức giận vô cùng. Nhưng là tắt Yến Quốc sau này, cũng không có tướng loại này tức giận phát tiết ở trăm họ trên người.

Nuôi Lục Quốc Tông Thất, quý tộc, không dời giận trăm họ, này vừa có thể dĩ lộ ra Tần Thủy Hoàng lòng dạ rộng rãi, cũng có thể từ mặt bên phản ảnh ra Tần Quốc luật pháp xâm nhập lòng người.

Tần Quốc từ Thương Ưởng biến pháp sau này, liền cố định chấp hành 'Theo luật trị quốc' đường đi. Loại này luật pháp, đánh vỡ 'Lễ không dưới thứ nhân, Hình không Thượng Đại Phu' luật sắt.

Đối mặt đế quốc luật pháp, dù là một nước chi chủ cùng thái tử đều không thể xúc phạm.

Giống như Thương Ưởng biến pháp thời kỳ, Tần Hiếu Công cùng Thương Ưởng cho dù biết đế quốc lão sĩ tộc, sẽ là biến pháp trở ngại lớn nhất. Thậm chí Tần Hiếu Công, có đến vài lần đều muốn giết chết những thứ kia lão sĩ tộc, chấm dứt hậu hoạn.

Nhưng mà Thương Ưởng lại cho là: Những người này mặc dù sẽ là biến pháp trở ngại lớn nhất, nhưng là bọn hắn không có xúc phạm Tần Pháp, ngươi thân là quân vương lại không thể là loại trừ hậu hoạn, liền chủ động phá hư Tần Quốc luật pháp. Lời như vậy, bọn họ không tội, ngươi ngược lại có tội.

Chính là bởi vì duyên cớ này, dù là Tần Hiếu Công lúc chết sau khi không bỏ được Tần Quốc tân pháp, như cũ không có vọng động những thứ kia đối với (đúng) tân pháp nhìn thèm thuồng nhàn nhạt lão sĩ tộc.

Như vậy có thể thấy, Tần Pháp đối với (đúng) vu quốc quân ràng buộc năng lực.

Tần Quốc chính là tuân theo Thương Ưởng phương pháp, một mực theo luật trị quốc, mới có thể từ một cái hẻo lánh, dã man, rơi ở phía sau nước chư hầu, nhảy một cái trở thành thời kỳ chiến quốc cường đại bá chủ.

Có lẽ Tần Thủy Hoàng không giết Lục Quốc Tông Thất, quý tộc, là để bày tỏ chính mình khoan hồng độ lượng, trong đó cũng chưa hẳn không có Tần Pháp ảnh hưởng.

Có thể hắn không nghĩ tới là, chính mình đối đãi Lục Quốc Tông Thất, quý tộc khoan hồng độ lượng, bọn họ lại suy nghĩ thù nhà hận nước, một mực mật mưu lật đổ cái này thống nhất đế quốc.

Cho đến sau đó, đợi Tần Quốc diệt vong sau này, Tần Quốc Tông Thất lại bị Lục Quốc tàn dư Đồ Lục hết sạch. Rốt cuộc ai tàn bạo, ai nhân từ, nhưng là dụ cho người suy nghĩ sâu xa.

Về phần Tần Quốc bởi vì chính sách tàn bạo bị Nông Dân Khởi Nghĩa lật đổ, cái này tại hậu thế xem ra, càng là một ít lời nói vô căn cứ.

Tần Quốc luật pháp mặc dù hà khắc, nhưng là từ Tần Quốc lịch sử cũng có thể thấy được, Tần Pháp đối với dân chúng bình thường lại là có cực lớn chỗ ích lợi. Tần Pháp xúc phạm, chẳng qua là lão quý tộc lợi ích a.

Phế trừ nô lệ, công trận thụ Tước, khen thưởng canh chiến, vương tử phạm pháp cùng thứ dân cùng tội, phế trừ quý tộc phân phong thế tập chế độ, hết thảy các thứ này một ít, đối với trăm họ mà nói đều chỉ mới có lợi.

Những thứ này Tần Pháp, tước đoạt chỉ là quý tộc quyền lợi.

Có lẽ chính là bởi vì nguyên nhân này, trong lịch sử Lục Quốc tài một mực như thế căm thù Tần Quốc. Ở Sĩ Đại Phu cùng với quý tộc xem ra, dù là thật ra thì hắn thống nhất quốc gia thiên hạ, bọn họ coi như quý tộc quyền lợi cũng có thể cất giữ.

Duy chỉ có Tần Quốc Thống Nhất Thiên Hạ, bọn họ lại hội bởi vì Tần Pháp, mà mất chính mình đặc quyền.

Tần Quốc sùng bái Pháp Gia, một mực tận sức vu theo luật trị quốc, dĩ nhiên là thiên hạ Nho Sinh địch nhân. Vì thế, không ít Nho Sinh có thể bẻ cong Tần Quốc luật pháp, kể lại Tần Pháp hà khắc, tàn bạo.

Nhưng là Chiến Quốc lịch sử lại chứng minh, Tần Quốc sử dụng Tần Pháp, lại để cho quốc gia càng ngày càng lớn mạnh. Mấy trăm năm qua Tần Nhân có thể thích ứng Tần Pháp, không cảm thấy tàn bạo, hà khắc, duy chỉ có Lục Quốc quý tộc cảm thấy hà khắc sao?

Trải qua sử ghi chép trận kia nổi tiếng hậu thế khởi nghĩa Trần Thắng Ngô Quảng, kỳ nguyên nhân lại là: Trần Thắng, Ngô Quảng đám người, bởi vì triều đình trưng tập lao dịch, gặp phải mưa lớn không thể đúng hạn đến Ngư Dương, dựa theo Tần Quốc pháp tân quy định, tất cả mọi người phải bị chém đầu.

Những thứ này đáng thương trăm họ, bởi vì bị ép bất đắc dĩ, lúc này mới khởi nghĩa phản Tần.

« Sử Ký » phía trên như thế ghi lại, người hậu thế đọc được đoạn này tư liệu lịch sử thời điểm, không biết lại có bao nhiêu người trong lòng tức giận bất bình, mắng to Tần Quốc luật pháp không còn nhân tính, bức bách trăm họ không thể không tạo phản.

Có thể nói, cái này ghi lại nhưng là tọa thực Tần Pháp hà khắc, Tần Nhân thống trị tàn bạo sự thật.

Nhưng mà, hậu thế nhà khảo cổ học xuất thổ văn thư, lại phát hiện Tần Quốc lúc ấy luật pháp, lại cùng sách sử hoàn toàn bất đồng.

Xuất thổ Tần Quốc « dao Luật » trung minh văn quy định: Ngự trung phát trưng, phạp phất đi, ti 2 Giáp. Thất kỳ ba ngày đến năm ngày, tối; sáu ngày đến tuần, ti một lá chắn; qua tuần, ti một Giáp. Nước mưa, trừ hưng thịnh.

Ý tứ chính là: Là triều đình trưng tập lao dịch, như trì hoãn không thêm trưng tập, ứng phạt 2 Giáp (2 bộ khôi giáp tiền ). Tới trễ ba ngày đến năm ngày, mắng; sáu ngày đến mười ngày, phạt một lá chắn; vượt qua mười ngày, phạt một Giáp. Gặp phải mưa loại không thể đối kháng, có thể miễn trách.

Như vậy có thể thấy, người viết sử chở Trần Thắng, Ngô Quảng khởi nghĩa động cơ, hoàn toàn cùng sự thật không hợp. Nếu bọn họ quả thật là bởi vì mưa lớn trễ nãi hành trình, căn bản sẽ không bị trách phạt.

Văn Chiêu tại hậu thế thấy cái này xuất thổ « dao Luật » sau này, trong lòng âm thầm là Tần Quốc kêu oan. Lưng đeo mấy ngàn năm chính sách tàn bạo Tần Quốc, cuối cùng đang bị nhà khảo cổ học phát hiện một ít đầu mối.

Một lá biết Thu, « Sử Ký » ở khởi nghĩa Trần Thắng Ngô Quảng liền tận lực hắc hóa trạng thái Tần Quốc, toàn bộ sách lịch sử trung ghi lại, được bao nhiêu giá trị phải tin tưởng?

Nho Sinh đại biểu tư tưởng nho gia, những thứ này Nho Sinh chính là Tần Quốc, ở toàn cảnh phổ biến theo luật trị quốc trở ngại lớn nhất. Nho Sinh cùng Tần Quốc giữa, cũng chính là một loại không chết không thôi kết cục.

Huống chi, Lục Quốc văn tự có nhiều không giống nhau, một chữ có lẽ thì có mấy chục loại lối viết. Loại trạng huống này, đối với đã thống nhất đế quốc, đối với dân chúng trao đổi, Tự Nhiên có hại vô ích.

Chính là bởi vì duyên cớ này, Tần Thủy Hoàng tài hạ lệnh đốt sách chôn người tài.

Mà đốt sách chôn người tài xuất hiện, càng làm cho thiên hạ Nho Sĩ coi Tần Thủy Hoàng là yêu ma quỷ quái, vì thiên hạ Bạo Quân. Cho đến sau đó, Nho Gia cầm giữ thiên hạ sau này, đối với bài xích nhà mình Học Thuyết Tần Quốc, tự nhiên sẽ tận lực nói xấu.

Thật ra thì, hậu thế luật pháp cơ hồ cũng cùng Tần Pháp như thế, tỉ mỉ đến dân chúng sinh hoạt mỗi cái phương diện.

Làm một ở quốc gia xã hội chủ nghĩa lớn lên, từ nhỏ tiếp nhận pháp chế giáo dục Văn Chiêu mà nói, đối với Tần Quốc thi hành biện pháp chính trị phương châm, vẫn có cực kỳ tốt đẹp cảm giác.

Nho Gia có Nho Gia khí phách, Pháp Gia có Pháp Gia mị lực. Văn Chiêu cũng không bài xích Nho Gia, ít nhất có tư tưởng nho gia thống trị, khiến cho Hoa Hạ trong lịch sử xuất hiện mấy cái cường Đại Vương Triều, cái này thì chứng minh Nho Gia có chính hắn ưu điểm.

Nhưng mà, đối với cái kia Đại Nhất Thống, đã từng phù dung sớm nở tối tàn cường thịnh đế quốc biến mất, Văn Chiêu trong lòng bao nhiêu còn có một chút tiếc nuối.

Đặc biệt là Nho Sinh chúng ta đối với Tần Quốc tận lực bôi đen, càng làm cho Văn Chiêu trong lòng có nhàn nhạt không ưa.

Hắn thầm than trong lòng: "Theo luật trị quốc, là làm dân giàu cường quốc căn bản. Mà ở cái này tư tưởng nho gia là chính thống thời đại, nghĩ (muốn) muốn làm điểm này, nhưng là với toàn bộ thiên hạ là địch."

"Từ xưa tới nay được làm vua thua làm giặc, nếu ngày sau ta cố ý như thế làm việc, khả năng bị Nho Sinh môn đấu tranh thất bại sau này, cũng sẽ lưu lại thiên thu vạn tái tiếng xấu đi."

Tin hết sách, không bằng vô sách.

Đến từ hậu thế Văn Chiêu tin tưởng, trên đời không có Vĩnh Hằng chân lý, dù là sách sử thượng giấy trắng mực đen ghi lại đồ vật, cũng có thể là trải qua người thắng tô son trát phấn, bôi đen sau sản phẩm.

Thu hồi suy nghĩ, Văn Chiêu đột nhiên từ cười nhạo một chút, âm thầm nghĩ tới: "Tần Quốc đã sớm chết đi, ta ở chỗ này phát cái gì than thở đây?"

Tháng sáu ánh mặt trời, đã phi thường phơi nhân, đứng Ngoại dưới ánh mặt trời thời gian quá dài, Văn Chiêu dã(cũng) cảm giác trên người nhiều chút nóng ran.

Híp mắt ngẩng đầu nhìn một chút thái dương, Văn Chiêu thấy mọi người đều tại lau trên mặt mồ hôi lấm tấm, lúc này nói: "Bác Lãng Sa quả thật danh bất hư truyền, hôm nay thật là không uổng lần đi này a."

"Nhưng mà, như hôm nay khí cố gắng hết sức nóng bức, chúng ta hay lại là đi về trước đi."

Mọi người nghe Văn Chiêu nói như vậy, đương nhiên sẽ không phản đối. Một đại đội nhân mã thường thường trong thành chạy tới, bọn họ mới vừa đi trước không bao lâu, chợt có nhân Phi Mã xông lại.

Điển Vi vội vàng bảo hộ ở Văn Chiêu đám người trước người, đợi người đến nghiệm chứng thân phận, chính là trong quân sứ giả sau này, mới đưa người này bỏ qua cho tới.

"Khải bẩm Chủ Công, Lưu Dự Châu nghe Chủ Công tới, mang theo Quan Vũ, Trương Phi tới ra mắt Chủ Công."

Trần Húc nghe vậy vui mừng quá đổi, nói: "Chưa từng nghĩ Huyền Đức trong trăm công ngàn việc, hoàn dành thời gian tới gặp ta, ta lòng rất an ủi a."

Lưu Bị bây giờ đợi ở Toánh Xuyên, cự ly Dương Vũ gần vô cùng.

Vì vậy, hắn biết được Văn Chiêu tới Dương Vũ tin tức sau này, liền trước thời hạn viết thơ nói muốn đi qua gặp nhau.

Trần Húc lấy được thư, dĩ nhiên là miệng đầy đáp ứng. Hắn không nghĩ tới, Lưu Bị Tam huynh đệ lại sẽ đến được (phải) nhanh như vậy.

Đô Thị Trang Bức, Thăng Cấp Điên Cuồng, Chinh Chiến Ngoại Vực, Cường Giả Trường Tồn... Chỉ tại Siêu Cấp Học Thần