Chương 284 Tầm Bảo Mỹ Lợi Kiên

Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật trong, phía tây lầu hai Đông Phương bộ phận trong về Trung Quốc di vật văn hóa phòng triển lãm tổng cộng có mười người, kim Mộc nắng sớm cố bất quá là tinh hoa nhất một cái mà thôi .

Mà gian tinh hoa nhất phòng triển lãm bên cạnh trong phòng triển lãm, còn có Tống đại Cổ họa quyển trục hơn hai trăm bức, Nguyên Đại danh họa hơn 200 tấm, Minh Đại danh họa hơn tám ngàn tấm, đời Thanh cổ họa hơn 12,000 món .

Những thứ này cổ họa số lượng, tuyệt đối có thể dùng hạo như yên hải để hình dung, hơn nữa rất nhiều một bộ phận, đều nhất định có nghệ thuật giá trị, thế nhưng nói lên giá trị lịch sử, lại căn bản cũng không có thể cùng kim Mộc Thần vơ vét này đánh đồng .

Đương nhiên chủ ý này cũng là cùng những bức họa này, đại thể đều là những niên đại đó một ít phổ thông Họa Sư vẽ mà thành, Họa Sư danh khí không lớn, họa tác giá trị, đương nhiên cũng thì không bao giờ nói đến .

Tuy là cũng có thể xem như là những niên đại đó tinh phẩm, kim Mộc Thần cũng rất muốn đem này Họa toàn bộ mang đi, thế nhưng suy nghĩ đến phía sau ảnh hưởng, kim Mộc Thần cuối cùng vẫn là buông tha, đem những này Họa toàn bộ mang đi ý tưởng .

Dù sao hắn chỉ có một người, hơn nữa cùng hắn cùng nhau xông vào bác vật quán Jessy, cũng chính là hai người mà thôi, sau khi bọn hắn rời đi, đối phương phát giác nơi đây bị trộm, nếu như phát hiện này văn vật bị cướp sạch hết sạch.

Nhất định sẽ có người cân nhắc, chỉ dựa vào hai người là như thế nào đem nơi đây hơn vạn món cổ họa cho cướp sạch không còn, đến lúc đó không làm được sẽ đưa tới nước Mỹ năm mươi mốt khu truy sát, người ngoài hành tinh đãi ngộ, kim Mộc Thần cũng không muốn hưởng thụ .

Sơ ý một chút bị bắt sau đó, không làm được sẽ bị mang về cắt miếng nghiên cứu, sở dĩ mặc dù hắn tâm lý phi thường muốn đem này cổ họa mang hết đi, nhưng vẫn là phải cưỡng chế tắt cái ý niệm này .

Bất quá mặc dù không có thể toàn bộ mang đi, nhưng cũng không gây trở ngại hắn đi vơ vét một ít những thứ khác tinh phẩm mang đi .

Cũng tỷ như thả ở phía sau vài cái trong phòng triển lãm tinh phẩm đồ cổ, những thứ này về Trung Quốc Phật Giáo truyền thừa đồ cổ, giống nhau là Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật sưu tập kiêu ngạo, hơn nữa cũng tương tự có vô cùng trọng yếu nghệ thuật cùng giá trị lịch sử .

Cũng tỷ như ở bên cạnh đệ số 56 triển khai trong quán tinh phẩm Phật Giáo Mỹ Thuật danh phẩm 5 món tổ!

Kiện thứ nhất chính là Hoàng hưng thịnh thức tạc tượng, đồ chơi này tên khoa học kỳ thực hẳn gọi là, giao chân Miroku (Phật Di Lặc) Bồ Tát, là tại giải phóng trước Thiểm # tây hưng thịnh @ Bình Huyền xuất thổ Phật Giáo đồ cổ .

Vị này Miroku (Phật Di Lặc) Bồ Tát tạc tượng chạm trổ chi tinh xảo, tạc tượng có sóng gợn trạng búi tóc, hai gò má đẫy đà, lớn mồi thùy vai, thông vai áo khoác ngoài, cuối cùng chuyển đuôi én trạng y điệp cùng hoa văn, cực kỳ giống như hiện đại Tuxedo .

Toàn thân lớn che bóng, ở giữa nhất tầng là Phù Điêu Liên Biện, trung tầng là hai tuần lễ viên quang Hóa Phật, tầng ngoài nhất trang sức một tuần nhún nhảy không ngớt vô cùng phong phú sống động hỏa diễm văn .

Này Tôn tạc tượng có thể nói thâm thụ Dị Vực kiền Đà La tạc tượng tục lệ ảnh hưởng, mà Giao Dung Quan Trung địa phương đặc sắc Phật Giáo Mỹ Thuật kiệt tác!

Là Boston ẩn núp rừng bia Hoàng hưng thịnh thức tạc tượng tinh phẩm, không riêng gì quảng chịu đồ cổ người yêu thích truy phủng, rất nhiều Phật Giáo Tín Đồ đối với vị này tạc tượng càng là xua như xua vịt, nguyện ý vì hắn ném một cái thiên kim, chỉ tiếc vị này tạc tượng là Boston bác vật quán hàng không bán .

Nhưng là bây giờ, lại cúi chào tiện nghi kim Mộc Thần, giá trị mấy triệu đô la bảo bối, bị kim Mộc Thần một búa một dạng đập miểng thủy tinh vòng bảo hộ, sau đó trực tiếp ném vào Tử Ngọc không gian ...

Kiện thứ hai là đoan chính Tế Đàn, tên là Tế Đàn có thể kỳ thực cũng Tùy Đại kim màu đồng Tế Đàn ba vị trí đầu, Phạm thị tạc tượng!

Khai quật với sông @ Bắc Triệu @ Châu, sau lại ở chiến loạn trong lúc, bị người Nhật Bản bắt đi, từng nấp trong Nhật Bản, 1922 năm bị người Nhật Bản bán cho Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật .

Phạm thị tạc tượng thông cao 76 . 5 cm, mặc dù mạ vàng có nhiều bóc ra, nhưng chỉnh thể hoàn hảo, đúc với mở Hoàng mười ba năm cũng chính là Công Nguyên 5 năm 93 .

Có một Phật, hai Bồ Tát, hai tiếng văn, hai Duyên Giác, hai Lực Sĩ một cửa hàng Cửu Tôn cấu thành, nguyên nhân vị này tạc tượng ở Thanh mạt bị đoan chính cất dấu quá, sở dĩ những Âu Mỹ đó khảo cổ cổ giả, cố ý đem vị này một cửa hàng sổ Tôn, hạ thừa Phật giường tạc tượng xưng là "Đoan chính Tế Đàn".

Phật Tượng bản thân cùng Phồn phú hoa lệ thủ lĩnh quang, Tu Di tọa cùng lưng bình tạo thành đối lập, Phật Tượng đản vai phải áo khoác ngoài đơn giản cùng Bồ Tát bảo tăng, khoác gấm vóc, chuỗi ngọc Phồn đồ trang sức tạo thành đối lập, đặc biệt thủ lĩnh quang nhảy động không ngừng hỏa diễm cùng Phật Tượng an tường bình thản, nhỏ bé dạng nụ cười khuôn mặt tạo thành đối lập, không khỏi Thôn thác xuất A di đà phật tạ thật sâu trạm trí tuệ, đạt được siêu phàm tâm linh tĩnh mịch .

Coi như kim Mộc Thần cái này đối với Phật Giáo kiến thức nửa vời tục nhân, đang quan sát cái này Phật Đà bộ mặt tạc tượng sau đó, cũng sẽ bị cái loại này kỳ diệu nội tâm bình tĩnh lây, đoan đích thị một cái không dậy nổi Phật Giáo Pháp Tướng .

Toàn bộ cửa hàng tạc tượng thì tương đương với một tòa mini đại hình tự miếu Phật Đường, cái này cửa hàng tràn ngập kiến trúc cảm tạc tượng cao ngất tú dật tạo hình, nhất là hai cây Bồ Đề Thụ tán cây đường viền tạo thành vô cùng bốc lên cảm hình cung, có đôi khi càng là có thể khiến người ta liên tưởng đến Châu Âu Gothic bên trong giáo đường bộ vòm .

Vị này Tế Đàn, nếu như bắt được trên thị trường mà nói, nhất định có thể khiến cho Phật Giáo tín đồ điên cuồng, ngay cả kim Mộc Thần như vậy một cái người thường, đều có thể bị cái này Phật Tượng trang nghiêm lây, huống chi này Tín Đồ ?

Sở dĩ kim Mộc Thần đoán chừng, vị này Tế Đàn tối thiểu cũng phải trị giá hơn mười triệu USD, lúc này đương nhiên không cần phải khách khí, không cần tốn một phân tiền, chỉ cần một búa một dạng xuống phía dưới, đập miểng thủy tinh vòng bảo hộ, bảo bối này liền thuộc rồi .

Đệ tam món bảo bối là Tùy Đại hoa văn màu thạch điêu Bồ Tát lập giống, vị này bảo bối là người nào s1hIf chết tiệt Nhật Bản quỷ sớm khi ngạnh cát với 1909 năm từ Thiểm @ Tây Tây cảnh @ cổ tự, đánh cắp cao tới 249 cm đại hình Tùy Đại thạch điêu Quan Âm lập giống .

Hiện tại thế nhưng Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật trấn quán chi bảo một trong!

Loại này chế tác với tuần Tùy thời kì hạ thừa Liên Thai thạch tọa trên đó hoặc có nguyện văn, chỗ ngồi tứ góc hoặc lưỡng sừng an trí thạch sư thế đứng Bồ Tát tạc tượng hiện nay tồn đời cũng bất quá cũng chỉ có 10 dư Tôn .

Bất quá chỉ là nước Mỹ, thì có hảo tứ Tôn, ở nước Mỹ Minneapolis trung tâm nghệ thuật, có dấu Bắc Chu thiên hòa năm năm cũng chính là Công Nguyên 570 năm, thành quốc Hương Ấp một dạng Tạp nhân tạo giống, nước Mỹ Detroit trung tâm nghệ thuật cất giấu mở Hoàng Nguyên Niên Công Nguyên 581 năm, xa trưởng Nho tạc tượng, nước Mỹ đại đô sẽ nghệ thuật viện bảo tàng cất giấu Tùy Đại thế đứng tượng bồ tát, còn có chính là Boston ẩn núp vị này, tổng cộng tứ Tôn .

Còn lại còn có ở Nhật Bổn, cùng với còn lại Âu Mỹ bác vật quán, mà ở lại trong nước cũng chỉ có tứ Tôn, sau giải phóng Thiểm @ tây lại khai quật sổ Tôn, nhưng ngoại trừ năm 1992 xuất thổ ba vị khả năng hệ tuần Tùy hoàng gia thi tạo thêm màu thiếp vàng Bồ Tát lập giống ở ngoài, còn lại tỷ như hiện tại nấp trong tây @ cảnh này thức tạc tượng, bên ngoài nghệ thuật mị lực so với xói mòn hải ngoại giả đều là hơi lộ ra chỗ thua kém!

Những thứ này tản mạn khắp nơi Dị Vực này thức tạc tượng trung, lại lấy Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật vị này lập giống nghệ thuật thành tựu tối cao!

Bởi vì Tùy Đại Phật Tượng tạo hình thượng phổ biến có mấy cái như vậy bệnh chung, tỷ như nhức đầu thân Tiểu, thiếu cân đối; cứng nhắc đứng thẳng, tư thế cứng ngắc; mặt vô thần thải, biểu tình khô khan các loại.

Mà thôi thượng khuyết điểm Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật vị này lập giống có thể tất cả cũng không có, vị này lập giống cốt nhục cân xứng, dáng người chi yểu điệu, khí chất chi ung dung, tuyệt đối có thể tính là có Tùy Đệ nhất Phật Giáo tạc tượng tuyệt thế tinh phẩm!

Cùng phía trước hai kiện Phật Giáo Thánh Vật không giống với, vị này lập giống cũng không có vỏ chăn ở lồng pha lê trong, bởi vì ... này gia hỏa có so với Diêu người khổng lồ còn cao thân cao, thể trọng càng là so với Diêu người khổng lồ còn nặng hơn nhiều lắm, như vậy một cái quái vật lớn, không có cần cẩu căn bản là lưu không dời đi, sở dĩ viện bảo tàng phương diện, hiển nhiên đối với vị này lập giống tin tưởng vô cùng .

Chỉ tiếc ngày hôm nay bọn họ không may, đụng trên có Tử Ngọc không gian kim Mộc Thần, bất quá theo tay vung lên, vị này tạc tượng liền biến mất ở hắn Tử Ngọc trong không gian .

Đệ tứ món Phật Giáo Thánh Vật, là quang trạch Tự Thất Bảo đài Phù Điêu!

Nói lên cái này, là để cho kim Mộc Thần đau lòng, bởi vì ... này Phù Điêu, vốn là một cái hàng loạt, nhưng bây giờ trong đó đại đa số tinh phẩm, đều bị Tiểu Nhật Bản quỷ cho cất dấu, đương nhiên thủ đoạn, đó là tuyệt đối không thấy được ánh sáng .

Đường nghi gió hai năm Công Nguyên 677 năm, Đại Minh Cung nam quang trạch phường vườn nho bên trong khai quật Xá Lợi vạn viên, hết lòng tin theo Phật Pháp Cao Tông mặt rồng vui mừng, cho nên sắc xây quang trạch Tự, Trường An ba năm Công Nguyên 703 năm, Đại Chu Hoàng Đế võ thì quang trạch bên trong chùa kiến trúc khởi cao tới trăm thước Thất Bảo lầu các lấy cất giữ cung cấp nuôi dưỡng Xá Lợi, quang trạch Tự sau đó thành Tây Kinh danh sát .

Đến Minh Đại, lại có người đem sớm đã hoang phế quang trạch Tự cố vật, Thất Bảo đài mặt vách khảm nạm 30 dư mặt cao Phù Điêu tạc tượng khám, dời vào thành nam bảo khánh Tự cũng chính là Kim Tây @ cảnh Thư Viện môn đường phố đầu Tây cung cấp nuôi dưỡng .

Sạch Ung Chính Nguyên Niên Công Nguyên 1723 năm, có người bỏ vốn tu sửa bảo khánh Tự, lại đem bộ phận Phù Điêu tạc tượng khám lún vào tháp gạch mặt vách, thế xưng bảo khánh Tự tạc tượng khám, năm đó Lương Tư Thành tiên sinh ca ngợi kỳ vi "Ban đầu Đường Trung Quốc điêu khắc () tác phẩm tiêu biểu thành phẩm".

Quang Tự mười chín năm Công Nguyên 1893 năm, lại là cái kia chết tiệt sớm khi ngạnh cát phát hiện nhóm này tinh mỹ tuyệt luân đời Đường Phù Điêu, sau đó bắt đầu lục tục trộm cướp, đến Quang Tự ba mươi hai năm cũng chính là 1906 năm, chí ít 25 mặt Phù Điêu giống khám bị trộm bán hải ngoại .

Nhóm này bị đầu cơ trục lợi Phù Điêu giống khám chỉ làm giống đề tài mà nói có thể chia làm lưỡng chủng loại hình: Vừa là một Phật hai Bồ Tát tạo thành một cửa hàng ba vị giống, loại này khám giống có nhiều kỷ niên, tinh phẩm tập trung vào Nhật Bản Tokyo quốc lập viện bảo tàng; một loại khác loại hình tức là đơn Tôn thập nhất mặt Quan Âm thế đứng tạc tượng, hiện nay tồn thế hẹn 7 mặt, phân biệt nấp trong Nhật Bản nhà văn hóa, Tokyo National viện bảo tàng, mảnh nhỏ xuyên gia tộc vĩnh cửu Thanh văn kho, Đông Kinh cây tân nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật cùng với nước Mỹ Washington Fry ngươi nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật các loại.

Mà Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật cất giữ mì này, là Thất Bảo đài thập nhất mặt Quan Âm khám giống, cũng là một kiện khó được tinh phẩm .

Đồng dạng lần này cũng là tiện nghi kim Mộc Thần, cũng liền phí một chùy khí lực, đã bị hắn cuốn vào trong túi .

Đệ ngũ món là Tống đại kẹp trữ La Hán hình cái đầu, đây là là thích ứng Phật Giáo ngày lễ trong lúc Thịnh Đại đi giống nghi thức cần, mới có kẹp trữ tạc tượng sáng tác, loại này lấy nhẹ nhàng dễ dắt thủ thắng Thoát thai Phật Tượng tục truyền thủy chế với Đông Tấn nghệ thuật gia mang quỳ .

Bất quá bởi vì trải qua việc binh đao nước lửa các loại kiếp nạn, tấn Tùy gian kẹp trữ Phật Tượng sớm đã không còn sót lại chút gì, hiện tại căn bản không tồn tại ở thế gian .

Boston nhà trưng bày tác phẩm mỹ thuật ẩn núp cái này là thuộc về Tống đại kẹp trữ La Hán hình cái đầu, cũng là số một số hai tinh phẩm, bản tôn La Hán hình cái đầu nếp nhăn khắc sâu, hốc mắt lõm, mũi thở mấp máy, xương gò má xông ra, miệng há mở, chính là lấy ngay lúc đó trung lão niên nhà sư là người mẫu sáng tạo .

Ý vị sinh động truyền thần, hàm súc tạc tượng nghệ tượng ngực khe, này Tôn La Hán muốn nói lại thôi thần thái vừa vặn phù hợp "Muốn biện quên đạo " tường Tông Triết học chỉ thích, đoan đích thị La Hán hình cái đầu trung số một số hai tinh phẩm .