Lạc Lan truyền pháp.
Chương 210: Lạc Lan truyền pháp.
Lạc Lan toàn quốc trên dưới đều hết lòng tin theo Phật Giáo.
Từ Lạc Lan Vương Thất bắt đầu sẽ tin phụng Phật Giáo.
Bức la trong hoàng cung còn có một tọa cung phụng Phật Tổ Đại Bạch tháp. Điểm này khiến cho Từ An hòa thượng vô cùng vui vẻ.
Đã tới Lạc Lan cảng, Từ An hòa thượng chuyện thứ nhất chính là đi bái phóng Lâm Phương. Lâm Phương là Thủ Phụ công tử, trước đây cũng đã làm nạp cuối cùng đệ tử.
Đại Tướng Quốc Tự là kinh sư nổi danh cảnh điểm, Lâm Phương cũng thường thường đi qua chơi. Đối với cái này vị Từ An Pháp Sư vẫn là quen thuộc.
Không nghĩ tới vị này lão hòa thượng, vì truyền bá Phật Giáo, dĩ nhiên đến nơi này. Lâm Phương mặc dù đối với Phật Giáo không ưa, thế nhưng cũng đúng Từ An tràn đầy kính ý. Dù sao viễn độ trùng dương tới Truyền Giáo, loại tinh thần này vẫn là tương đối làm người ta kính nể. Nếu là quen biết cũ, Từ An hòa thượng cũng là một cái thức thời hòa thượng.
Lâm Phương cho Từ An hòa thượng cử hành một cái nghi thức hoan nghênh trọng thể, đem Từ An hòa thượng giới thiệu cho Lạc Lan Nữ Vương. Vì vậy Từ An Pháp Sư một bên ngồi xe ngựa, vừa cùng Lạc Lan bản địa Tăng Lữ luận bàn, vừa hướng Lạc Lan Vương Thành mà đi bây giờ Lạc Lan lưu hành phật pháp, vẫn tương đối nguyên thủy đại thừa phật pháp. Cũng chính là từ Thiên Trúc « ấn » truyền tới phật pháp.
Kinh nghĩa nguyên thủy qua loa, thậm chí còn có một ít trước sau chỗ mâu thuẫn. Đây cũng là rất bình thường.
Lạc Lan là một địa phương nhỏ, có thể biết chữ người cũng không nhiều, chớ đừng nói chi là nghiên tập phật pháp. Lạc Lan Phật Tử mặc dù nhiều, thế nhưng tương đối mộc mạc tín ngưỡng.
Trong ngày thường cũng chính là nghe một chút Phật Giáo cố sự, đối với kinh nghĩa cũng không hiểu bao nhiêu.
Lạc Lan những thứ này cao tăng cũng là như vậy, ngược lại địa vị tôn quý, ai sẽ vui vẻ nghiên cứu phật pháp. Thế nhưng Đại Càn hòa thượng nhưng là khác rồi.
Đầu tiên là bọn họ có Đạo Giáo cạnh tranh.
Phất Đạo Nhất thẳng đều ở đây tranh đoạt tín đồ, xem như là lão địch thủ.
Đạo Giáo cũng sẽ nghiên cứu phật giáo kinh nghĩa, sau đó tìm ra phật giáo lỗ thủng công kích. Mà Phật Giáo cũng sẽ nghiên cứu đạo giáo kinh nghĩa, tìm ra lỗ thủng công kích đối phương.
Ngươi ngay cả phật kinh cũng đều không hiểu, làm sao còn làm tốt đạo sĩ! Cái này ngược lại không hoàn toàn đúng tiết mục ngắn.
Trong lịch sử cao tăng, rất nhiều đều là tinh thông Nho Phật đạo. Ngoại trừ Đạo Giáo, còn có một nhánh đặt ở Phật Môn trên đầu Nho Gia.
Nho Gia chưa tính là tông giáo, thế nhưng cho rằng Trung Nguyên quan phương học thuật, một chi đều là chấp hành "Kính quỷ thần nhi viễn chi " cơ bản thần quỷ quan niệm.
Cái này cùng chú trọng Luân Hồi, chú trọng Ngục Thiên đường Phật Môn mà nói, Nho Gia cũng một mực tại chèn ép bọn họ. Những thứ này Nho Sinh biện luận phật kinh, nhưng là phải so với đạo sĩ lợi hại hơn!
Tỷ như đời đường trứ danh thư pháp gia Nhan Chân Khanh, đối với phật kinh lý giải chính là chuyên gia cấp. Hắn đối với phật kinh phân tích rõ, so với cái kia cao tăng còn lợi hại hơn.
Nhan Chân Khanh là chống đỡ ức chế phật giáo, đã từng trải qua trứ danh « hủy Phật Cốt sơ ». Mỗi ngày trên đầu đều là đối thủ như vậy, Phật Giáo làm sao có thể không tiến bộ ?
Đây là ngoại bộ áp lực, trong nhà phật bộ phận cũng là tông phái san sát, phân hoá nghiêm trọng. Đại Tướng Quốc Tự mạch này, xem như là luật sùng Tự Viện.
Bất quá cũng kiêm tu một ít Thiền Tông pháp chế.
Trong nhà phật bộ phận, luật tông, Thiền Tông, năm đài tông, pháp hoa tông chờ san sát. Nội bộ cũng là thường thường biện luận kinh nghĩa.
Sở dĩ Trung Nguyên Phật Môn kinh nghĩa, vẫn luôn ở đổi mới hoàn thiện bên trong. Năm ngoái nuôi cổ đấu tranh, nuôi đi ra Trung Nguyên Phật Môn.
Đối với bức la Phật Môn, đó nhất định chính là nghiền ép tính.
Từ An từ Lạc Lan bến cảng đến Lạc Lan Vương Thành. Cộng trên đường đi qua 35 tọa tự miếu.
Từ An dùng lưu loát Phạn ngữ, cùng cái này 35 tọa chùa miếu chủ trì biện luận kinh thư. Kết quả là Từ An 35 chiến toàn thắng!
Toàn bộ Lạc Lan trên dưới khiếp sợ!
Phải biết Lạc Lan là một cái Phật Quốc, toàn bộ quốc gia đều tín ngưỡng Phật Giáo.
Lạc Lan Phật Tự địa vị tôn sùng, không ít người gia đều sẽ đem hài tử đưa đến tự miếu qua mấy năm, đợi đến sau khi thành niên lại trở về nhà.
Sở dĩ toàn dân đều đối Phật Học rất cuồng nhiệt.
Từ An Pháp Sư đến từ Đại Càn, thế nhưng có thể dùng lưu loát Phạn ngữ biện luận phật kinh.
Trọng yếu hơn chính là Từ An Pháp Sư Phật Học lý luận tinh thâm, đem Lạc Lan Phật Tự chủ trì đều biện luận tâm phục khẩu phục.
Đợi đến Từ An Pháp Sư đạt đến Lạc Lan Vương Thành thời điểm, Vương Thành thành kính tín đồ đều đứng ở cửa thành, muốn nhìn một chút vị này Đông Thổ Đại Càn mà đến cao tăng, đến cùng hình dạng thế nào.
Từ An Pháp Sư dáng dấp đoan chính, một đôi thật lớn vành tai, hiện ra Pháp Tướng trang nghiêm. Cái này khiến Lạc Lan bách tính hoan hô lên, nghênh tiếp vị này Đông Thổ Đại Càn tới cao tăng! Bức la Nữ Vương hoài mang thai, bất tiện thấy khách nhân.
Nàng cố ý cắt cử trọng thần, chiêu đãi Từ An Pháp Sư, đồng thời mời hắn vì còn chưa ra đời vương tử cầu phúc. Từ An Pháp Sư tự nhiên là đáp ứng.
Ở Lạc Lan lớn nhất hoàng gia trong phật tự, Từ An chủ trì một lần chúc phúc pháp hội.
Cái này một lần Từ An biểu hiện hoàn mỹ, thần kỳ nhất thời điểm ở chúc phúc nghi thức cuối cùng, một quần bồ câu trắng quá Phật Tự, vây quanh Từ An áng toàn.
. . Cầu hoa tươi... . . .
Những chim bồ câu này toàn thân cao thấp không có một tia tạp sắc, cái này dạng có thể nói Thần Tích hiện tượng, khiến cho Lạc Lan bách tính đều nói. Từ An đại sư là Phật Tử hạ phàm!
Từ An danh vọng ở Lạc Lan đạt tới đỉnh điểm.
Hắn ngủ lại tự miếu bên trong, toàn bộ Lạc Lan cao tăng đều qua đây thỉnh giáo phật pháp.
Từ An cũng là cũng không cự tuyệt, vô luận là cao tăng Đại Đức, vẫn là thông thường Sa Di. Hắn đều là cũng không cự tuyệt, cùng đối phương tham thảo phật kinh.
Kết quả là Từ An chỗ ở bị vây chật như nêm cối.
Bức la Nữ Vương không thể không ban thưởng chính mình thân vệ, này mới khiến Từ An có thể nghỉ ngơi thật tốt.
Thấy qua tới thỉnh giáo quá nhiều người, Từ An thẳng thắn ở Phật Tự hoa viên, truyền thụ Trung Nguyên Phật Học tới. Từ An cách nói giằng co ba ngày, mỗi một ngày đều là không còn chỗ ngồi.
... ... ... . .
Đến cuối cùng một ngày, hoa viên cũng không đủ ngồi.
Với treo Từ An liền dứt khoát ở Lạc Lan lớn nhất trên quảng trường cách nói.
Ba ngày này cách nói, càng là đem nhụy cảnh danh vọng tăng lên tới đỉnh điểm.
Bức la nữ Vương Thường cho Từ An hòa thượng Hộ Quốc thượng sư danh hiệu, mời Từ An hòa thượng ở lại Lạc Lan. Hòa thượng.
Từ An hòa thượng tự nhiên hướng Lạc Lan Nữ Vương chào từ giả, bất quá hắn để lại một gã đệ tử, đảm nhiệm bức la hoàng thất hộ pháp ở Lạc Lan lấy được to lớn như vậy sau khi thành công, Từ An vẫn như cũ quyết định phải ly khai Lạc Lan.
Hắn ký túc Phật Tự chủ trì lôi kéo Từ An hỏi "Thượng sư! Vì sao sốt ruột muốn đi a!"
Từ An nói ra: "A Di Đà Phật, lão nạp đi về phía tây, chính là vì có thể ở Thiên Trúc một lần nữa truyền bá Phật Giáo. "
"Khiến cho đã từng Phật Quốc lần nữa đắm chìm trong phật pháp phía dưới, đây là tham tăng tâm nguyện. "
Vị này Lạc Lan chủ trì cảm động chảy xuống nước mắt.
"Từ An thượng sư quả nhiên là Phật Tử chuyển thế! Có thể lập xuống như vậy chí nguyện to lớn!"
"Phật Quốc suy thoái, bọn ta cũng là vô cùng sầu lo. "
"Chỉ là chưa bao giờ từng nghĩ muốn đi Thiên Trúc Truyền Giáo. "
Lạc Lan hòa thượng kích động lệ nóng doanh tròng, hắn lập tức khiến cho đệ tử của mình, từ Phật Tự trong bảo khố lấy ra một sọt Hoàng Kim.
"Đây là bần tăng chống đỡ thượng sư đi về phía tây tiền nhan đèn. "
Từ An Pháp Sư từ chối một phen, cuối cùng vẫn là nhận cái này sọt Hoàng Kim.
Từ An đại sư muốn đi Thiên Trúc « ấn » truyền bá phật pháp, càng là đưa tới Lạc Lan phật môn điên cuồng. Muốn biếu tặng Từ An đại sư tiền nhan đèn nhân tìm trận nổi lên hàng dài.
Dựa theo Lạc Lan trên sử sách ghi chép, Từ An ly khai Lạc Lan Vương Thành thời điểm,
"Đưa tiễn giả như mây, tặng cửa hàng vàng đầy Phật Tự "
| Đăng bởi | Mr. Robot |
| Phiên bản | Dịch |
| Thời gian | |
| Lượt đọc | 4 |