Tụ hội (2)
Có thể đứng ở đỉnh thập thất biệt viện, mỗi một đồng môn đều có sở trường hay thủ đoạn của mình đáng để Trương Thanh Nguyên học tập, điều này trong mắt Trương Thanh Nguyên, thậm chí không thua kém hiệu quả giảng bài của Lưu chưởng viện, thậm chí ở một số chỗ còn hơn.
Nửa ngày trôi qua, buổi giao lưu tiếp tục diễn ra.
Một số vấn đề trong tu hành Trương Thanh Nguyên cũng có lĩnh ngộ, mức độ thuần thục của các phương diện võ kỹ thuật pháp đều tăng lên một trình độ nhất định.
Đặc biệt là sự hiểu biết về tu hành thân pháp của một đệ tử học võ kỹ thân pháp, đi theo phong cách nhanh nhẹn, khiến Trương Thanh Nguyên có được nhiều thành tựu.
Đối phương chuyên môn về thân pháp võ kỹ, đối với thân pháp võ kỹ tu hành có hiểu biết cực kỳ sâu sắc, nói ra tâm đắc tu hành, làm cho Trương Thanh Nguyên vốn vẫn chậm rãi tiến bộ vân yên bộ một cái gì đó bình cảnh sáng sủa, độ thuần thục lập tức tăng lên 13 điểm, sắp tiếp cận đại thành.
Hơn nữa căn cứ vào tâm đắc của đối phương đối với thân pháp võ kỹ, Trương Thanh Nguyên đã mơ hồ tìm được cánh cửa làm thế nào để nâng thân pháp lên cảnh giới Đại Thành.
【Vân Yên Bộ: (Đại Thành: 95/100)】
...
Một buổi giao lưu nhỏ của những đệ tử đứng đầu trong biệt viên đã khiến Trương Thanh Nguyên thu hoạch được không ít.
Tại trên hội, Triệu Nguyên Dương cung cấp linh quả linh vật linh vật các loại đồ vật, đối với Trương Thanh Nguyên hiện tại mà nói tiến bộ tất nhiên không lớn như linh nguyên thất trọng khi đó, vẻn vẹn chỉ là làm cho cảnh giới tu vi linh nguyên bát trọng sơ kỳ càng thêm tinh tiến một phần.
Nhưng lần này Trương Thanh Nguyên chủ yếu thu hoạch cũng không phải tu vi tinh tiến, mà là từ trong trao đổi với những thiên tài trong biệt viện, đạt được những kinh nghiệm khiến thuật pháp võ kỹ của bản thân tăng lên.
Đương nhiên, hầu như mỗi người đều xuất ra sở trường của mình, Trương Thanh Nguyên đương nhiên cũng không ngoại lệ.
Chẳng qua so với những người khác, chỗ Trương Thanh Nguyên chân chính dễ thấy cũng chỉ có hai chữ cơ sở.
Vô luận là công pháp cơ sở Thủy Nguyên Quyết, hay là quyền pháp cơ sở, kiếm pháp cơ sở.
Hắn đều đem tu hành đến tình cảnh cực kỳ tinh thâm.
Không nói đến toàn bộ thập thất biệt viện, cho dù phóng mắt nhìn toàn bộ mười vạn đệ tử ngoại môn, cơ sở có thể so với Trương Thanh Nguyên hùng hậu cũng là cực ít.
Mặc dù chỉ là ưu thế về phương diện cơ sở, nhưng ở đây đều là sinh viên chủ chốt của thập thất biệt viện, không phải những hạng người tầm thường tầm mắt thấp, đối với tầm quan trọng của cơ sở tự nhiên đều hiểu rõ.
Cho nên khi Trương Thanh Nguyên đem những hiểu biết mà mình tu hành công pháp vũ kỹ cơ sở v.v... kể ra, mọi người ở đây không chỉ không có khinh bỉ cùng khiêu khích khó hiểu.
Ngược lại đều là nghiêm túc lắng nghe.
Kết quả cũng không làm bọn họ thất vọng.
Trương Thanh Nguyên tuy rằng tư chất tu luyện bình thường, nhưng có trình độ thuần thục biểu hiện tăng lên, hắn so với những người khác có nhiều kiên nhẫn chịu đựng những tu hành khô khan kia.
Chính cái gọi là cần cù bù thông mình, quen thuộc có thể sinh khéo tay, dựa vào số lần tu hành của những người khác Trương Thanh Nguyên đều tu luyện đến cảnh giới cực kỳ thâm nhập.
Hơn nữa có bảng điều khiển thuần thục phản hồi, Trương Thanh Nguyên có thể điều chỉnh những vấn đề gặp phải trong quá trình tu hành.
Trong quá trình suy nghĩ, hiểu biết đối với công pháp võ kỹ cơ sở cũng càng thêm sâu sắc.
Bởi vậy, ý kiến của Trương Thanh Nguyên tuy rằng không phải là châm ngôn, nhưng cũng là hàng khô đầy, làm cho không ít đồng môn ở đây đối với tu hành cơ sở có cảm ngộ.
Bất quá đây cũng đúng như lời Thân Hồng Châu nói sau khi Trương Thanh Nguyên nói xong.
Kinh nghiệm hiểu biết của Trương Thanh Nguyên bọn họ cũng chỉ có thể tham chiếu hấp thu một bộ phận tinh hoa tương đối mà thôi, không phải mỗi người đều có thể kiên nhẫn như hắn, dưới tình huống không nhìn thấy thành quả tiến bộ vẫn có thể đem những công pháp võ kỹ cơ sở này tu hành đến hàng ngàn vạn lần.
Do đó đặt nền móng vô cùng hùng hậu này.
Một hồi ngồi nói trao đổi, tất cả mọi người đều có được thu hoạch.
Mặc dù là người tổ chức lần trao đổi này, xếp hạng thứ mười bảy trong thập viện tiểu hội, tu vi cao hơn nhiều so với mọi người ở đây, cũng là từ kinh nghiệm giảng dạy của mọi người có tham khảo, hoàn thiện hệ thống tu hành của bản thân.
Ngồi nói chuyện kết thúc, tiệc tùng cũng không vì vậy mà giải tán, mà là bắt đầu thực hành chiến đấu, trao đổi thời gian suy nghĩ của nhau.
Đương nhiên, giao tiếp động thủ này không phải là loại cố ý khiêu khích đánh nhau, cũng không có bao nhiêu pháo hoa.
Chủ yếu là trong chiến đấu để trao đổi ý tưởng.
Có người cùng những người khác khiêu chiến đấu thuật pháp, sau đó so sánh thuật pháp cao thấp.
Có người áp chế cảnh giới bản thân, lấy lực lượng tu vi ngang nhau chiến đấu cùng đồng môn có tu vi thấp hơn mình, trao đổi một chút phương diện vận dụng võ kỹ.
Ở hồ tâm đình này đánh nhau, trên cơ bản đều là hiểu liền dừng tay.
Không có ra tay quá nặng dẫn đến thịnh nộ.
Không lâu sau, cho đến khi cuộc trao đổi giữa hai đồng môn nào đó kết thúc.