Chương 1067 Siêu Cấp Chiến Binh

Cửu U Địa Phủ!

Bốn chữ này cực kỳ đáng sợ, từng tại toàn bộ Võ Đạo Thế Giới lưu lại cái thế hung danh, không có bất kỳ tu chân gia tộc cùng môn phái tu chân, chưa từng bị qua cái này đáng sợ truyền thừa tàn hại, cái này đáng sợ thần bí truyền thừa, có thể giam cầm bất luận cái gì sinh linh cùng linh hồn, đem linh hồn của bọn họ tiến hành thối luyện, đưa bọn họ có thể khống chế, đã từng Truyền Thuyết tại Cửu U Địa Phủ cái này đáng sợ truyền thừa trên tay, còn có Đế Giả cảnh giới nhân vật cái thế nhục thân, là bực nào cường đại? Đế Giả cảnh giới nhân vật, giơ tay vừa nhấc chân liền có thể hủy diệt một chòm sao, một đầu ngón tay cũng đủ để niện sát bất luận cái gì Đế Giả cảnh giới dưới sinh linh, cái này là bực nào khí phách? Coi như là Đế Giả cảnh giới nhân vật cái thế Tọa Hóa, đã không có Thần Niệm tồn tại ở nhục thân bên trong, thế nhưng, bộ thân thể này nếu bảo tồn lại lời nói, người phương nào có thể cùng với chống đỡ?

Có cường đại bí thuật, có thể giam cầm bất luận cái gì sinh linh cùng linh hồn, đây chính là Cửu U Địa Phủ địa phương đáng sợ nhất, sở dĩ xưng là Địa Phủ, chính là bởi vì cái này đáng sợ truyền thừa, có thể đem linh hồn của con người Đời Đời Kiếp Kiếp câu cấm, để cho ngươi không được siêu thoát, chịu khổ chịu khổ, còn muốn lợi dụng nhục thể của ngươi đi chinh chiến sát phạt, nghe đồn tại Cửu U Địa Phủ cái này trong truyền thừa, tổng cộng có Cửu Đại tầng, mười tám tầng nhỏ lao ngục, những thứ này trong lao ngục, đều nhốt bị nhốt mà đến nhục thân cùng linh hồn, tùy thời có thể bị Cửu U Địa Phủ người khống chế hành động, từ cổ chí kim, không biết Cửu U Địa Phủ dùng bí thuật như vậy, giam cầm đến bao nhiêu nhục thân cùng linh hồn, phải biết rằng, những thịt này người cùng trong linh hồn, không biết khuyết thiếu cường giả, những cường giả này trên người có đông đảo Tu Luyện Bảo Điển cùng vô thượng Bảo Khí, vì sao, căn bản không cần nói thêm cái gì, Cửu U Địa Phủ truyền thừa mỗi người đều là cường đại dị thường, Diệp Thiên Thần đã biết rõ điểm này, Cửu U Địa Phủ cũng là hắn vô cùng coi trọng một địch thủ, cũng thật không ngờ, kẻ địch đó sẽ vào lúc này đi tới. Đồng thời khiến hắn có nguy cơ rất lớn cảm giác.

“Cửu U Địa Phủ truyền thừa đáng sợ mà sâu xa, cho dù tại có Đế Giả cảnh giới nhân vật cái thế xuất thế sau đó, cũng không dám đối nhau Cửu U Địa Phủ hành động thiếu suy nghĩ, ngươi một cái nho nhỏ võ đạo giả, dám lấy Cửu U Địa Phủ là địch, đơn giản là không biết sống chết!” Cái kia âm trắc trắc âm thanh xuất hiện lần nữa, trong lời nói tràn ngập khinh bỉ và khinh thường.

Diệp Thiên Thần cau mày một cái. Cửu U Địa Phủ truyền thừa quả nhiên đáng sợ, không biết Đối Phương làm cho dùng dạng gì bí thuật, dĩ nhiên tại đem linh hồn của chính mình lạp xả ra bên trong thân thể, nếu thật là bị Đối Phương thành công, vậy hắn liền xong đời, thế nhưng. Hắn có một rất lớn nghi vấn, ở địa cầu Thế Tục Giới vẫn luôn có quan hệ với Địa Ngục cùng Địa Phủ Truyền Thuyết, đây là lấy Cửu U Địa Phủ có quan hệ sao? Nếu như có, sẽ có nhất kiện làm cho tất cả mọi người đều sẽ khiếp sợ sự tình xuất hiện, bởi vì rất có thể tại thế tục giới những người phàm kia giữa, phần lớn người, đều là căn bản không có đến Thọ Nguyên sắp tới thời điểm. Đã bị Cửu U Địa Phủ lấy một loại bí thuật lặng lẽ giam cầm đi linh hồn, vô duyên vô cố chết, chỉ là ngẫm lại cũng làm người ta nội tâm bỡ ngỡ, Cửu U Địa Phủ thật sự là quá độc ác cùng đáng sợ, đây là vô hình trung giết quá nhiều sinh linh, liên Võ Đạo Cường Giả nhục thân cùng linh hồn đều có thể giam cầm đi, huống chi là người bình thường đây?

“Ta rất muốn biết, Cửu U Địa Phủ có hay không lấy Thế Tục Giới nói Địa Ngục cùng Địa Phủ có quan hệ?” Diệp Thiên Thần không khỏi nghĩ một hồi hỏi.

Trên địa cầu. Trung Hoa truyền thừa văn hóa bên trong, có nhiều lắm quan vu địa phủ Truyền Thuyết.

Địa Phủ: Tại Trung Hoa, số lớn cổ đại thần thoại cùng Đạo Giáo trong điển tịch đều có Âm Tào Địa Phủ ghi chép, Trung Hoa người đem thế giới vạn vật đều chia làm Lưỡng Cực, đây chính là Trung Hoa âm dương Học Thuyết, là Trung Hoa cổ đại triết học trọng yếu cấu thành bộ phận. Bởi vì chúng ta truyền thống văn hóa giữa còn có cây cỏ thành tinh thuyết pháp “Cây mây tinh Thụ Quái”, đạo lý này cũng xuất phát từ đạo gia Dương Thần có thể “Tụ thì thành hình. Tán tức là linh”. Thậm chí có thể thành tinh bao quát thạch đầu, có linh khí bất luận cái gì vật đều có thể biến thành hình. Cũng không câu nệ với Lục Đạo. Thế nhưng thủy chung bao hàm tại âm dương trong lý luận.

Trung Hoa người đem nhân loại không gian sinh tồn chia làm trời dương, đất Âm; Người phân nam dương, Nữ Âm; Lúc trắng dương, ban ngày Âm; Thiên phú thiên dương, tháng Âm; Tại Trung Hoa có tam giới nói đến, đúng vậy trên trời, nhân gian, Địa Ngục; Cho rằng người là có linh hồn, mỗi người có ba hồn bảy vía. Chí ít tại Chu Triều trước đây, mọi người liền cho rằng người Phân Hồn Phách, làm dương khí Hồn cùng làm Âm hình Phách kết hợp hình thành người, Người chết sau đó, thần hồn Linh Khí quy về trời, Tinh Phách hình hài quy về đất, lấy hồn khí hình Phách đến giải thích trước người thế, Hiện Thế cùng kiếp sau Diễn Hóa, cũng đem Tinh Linh Thế Giới chia làm tam giới: Trên đất nhân gian, trên trời thần linh Thiên Đường, Địa Hạ Tinh Phách Địa Phủ. Hoàng Tuyền có thể là Trung Hoa tông giáo tín ngưỡng giữa sớm nhất xuất hiện âm gian địa phủ khái niệm. Sau lại, Hán Triều xuất hiện đạo trong giáo Âm Tào Địa Phủ, Phật Giáo truyền vào phía sau chịu ảnh hưởng tại Đạo Giáo nguyên hữu ác Tào Địa Ngục trên căn bản phát triển ra hệ thống Địa Ngục Hệ Thống, gần mười tám tầng Địa Ngục. Địa Phủ khái niệm lớn hơn Địa Ngục, Âm Phủ khái niệm lại lớn hơn Địa Phủ. Âm Phủ phiếm chỉ vong hồn chỗ ở Không Gian, cho nên không cực hạn vu địa phủ, thậm chí khả năng cùng mặt đất nhân gian tại không gian lên trùng hợp mà người không thể cảm giác; Địa Ngục đặc biệt là nhốt cùng trừng phạt lúc còn sống nghiệp chướng nặng nề vong hồn chi địa, có thể nói là âm gian địa phủ ngục giam cùng pháp trường; Mà người bình thường sau khi chết tại Địa phủ nhưng khả năng mỉm cười Cửu Tuyền, giống như ở nhân gian sinh hoạt giống nhau, Thượng Thiện người sau khi chết thậm chí thành Tiên thành Thần quang vinh vào Thiên Đường. Phong Đô Đại Đế Phong Đô Bắc Âm Đại Đế cùng với Ngũ Phương Quỷ Đế trong còn lại Tứ Quỷ Đế, Diêm Vương Diêm La Vương hoặc chia làm Thập Điện Diêm La chờ còn lại là Minh Giới người chúa tể, Hậu Thổ thần Hậu Thổ Hoàng Địa Chi, Thái Sơn Thần Thiên Tề Vương Đông Nhạc Đại Đế, Địa Tàng Vương, Thành Hoàng chờ cũng là chưởng quản người sinh tử thần. Vì sao có câu nói là: Mạc Ngôn không báo ứng với, thần quỷ có sắp xếp. Nơi này “Tam giới” đúng vậy chỉ Đạo Gia nói tam giới, tuy nhiên Phật Giáo mở rộng tam giới là Lục Đạo nhưng là vẫn không toàn diện, bởi vì chúng ta truyền thống văn hóa giữa còn có cây cỏ thành tinh thuyết pháp “Cây mây tinh Thụ Quái”, đạo lý này cũng xuất phát từ đạo gia Dương Thần có thể “Tụ thì thành hình, tán tức là linh”. Thậm chí có thể thành tinh bao quát thạch đầu, có linh khí bất luận cái gì vật đều có thể biến thành hình. Cũng không câu nệ với Lục Đạo. Thế nhưng thủy chung bao hàm tại âm dương trong lý luận.

Địa Phủ là chưởng quản vạn vật sinh linh sinh mạng địa phương. Phàm Thiên Địa Vạn Vật, sau khi chết Kỳ Linh Hồn đều ở đây bị hãm hại trắng hai thường câu đến Âm Giới, ở Dương Gian tất cả thiện ác đều phải ở đây kết. Chính là là người sống tại Dương Gian, người chết tại Âm Phủ, Dương Gian một thế giới, Âm Phủ một thế giới. Thế Nhân đều nói Âm Phủ Âm U khủng bố, khắp nơi là Cô Hồn Dã Quỷ. Kỳ thực, lại có ai thấy tận mắt đây, xưng là một thế giới, liền có xấu có đẹp, Dương Gian là như thế này, Âm Phủ cũng là như vậy.

Trong truyền thuyết văn tự Địa Phủ Thần Chức Nhân Viên phân bố là như vậy:

Đầu tiên Địa Vị tối cao Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế, chưởng quản Đại Địa vạn vật sinh linh.

Sau đó là Bắc Âm Phong Đô Đại Đế

Sau đó có Ngũ Phương Quỷ Đế:

Đông Phương Quỷ Đế Thái Úc Lũy, Thần Đồ, chữa Đào Chỉ Sơn Quỷ Môn Quan

Tây Phương Quỷ Đế Triệu Văn Hòa, Vương chân nhân, chữa Ba Trủng Sơn

Phương bắc Quỷ Đế Trương Hành, Dương Vân, chữa La Phong Sơn;

Phương nam Quỷ Đế Đỗ Tử Nhân, chữa La Phù Sơn;

Trung ương Quỷ Đế Chu Khất, Kê Khang, chữa Bão Độc Sơn

Xuống dưới nữa là La Phong Lục Thiên trở xuống là Cung tên, sáu ngày là thạch sùng thần

Trụ Tuyệt Âm Thiên Cung, thái thanh lượng sự tình Tông Thiên Cung, rõ ràng Thần chịu phạm Vũ Thành Thiên Cung,

Điềm chiêu tội khí Thiên Cung, Tông linh thất không phải Thiên Cung, dám ty liên uyển lũ Thiên Cung.

Mà trong truyền thuyết Âm Tào Địa Phủ là do Thập Điện Diêm La Vương nắm trong tay, Thập Điện Diêm La Vương theo thứ tự là gọi: Tần Nghiễm Vương, Sở Giang Vương, Tống Đế Vương, Ngũ Quan Vương, Diêm La Vương, Bình Đẳng Vương, Thái Sơn Vương, Đô Thị Vương, Biện Thành Vương, Chuyển Luân Vương.

Tần Nghiễm Vương chuyên quản nhân gian Trường Thọ cùng chết non, ra Sinh và Tử mất sách Tịch; Thống nhất quản lý Âm Phủ thụ hình cùng Kiếp Sau cát, hung. Quỷ xử điện đứng hàng trong biển, ốc tiêu Thạch chi bên ngoài, Chính Tây Hoàng Tuyền Hắc trên đường.

đọc truyện ở❤//tr uyencuatuｉ.net/ Sở Giang Vương nắm giữ đại hải chi đã, chính nam phương ốc tiêu dưới đá sống Đại Địa ngục.

Tống Đế Vương nắm giữ đại hải chi đã, phía đông nam ốc tiêu dưới đá Hắc Thằng Đại Địa ngục.

Ngũ Quan Vương chưởng quản Địa Ngục tại đại hải chi đã, Chính Đông phương ốc tiêu dưới đá hợp Đại Địa ngục.

Diêm La Vương ty chưởng đại hải chi đã, phía đông bắc ốc tiêu dưới đá kêu to Đại Địa ngục.

Biện Thành Vương chưởng lý đại hải chi đã, phía chánh bắc ốc tiêu dưới đá kêu to gọi Đại Địa ngục.

Thái Sơn Vương, chưởng quản đại hải đã, đinh phương bắc ốc tiêu dưới đá nhiệt não Đại Địa ngục.

Đô Thị Vương, chưởng quản đại hải chi đã, phía đằng tây ốc tiêu dưới đá Đại Nhiệt não Đại Địa ngục.

Bình Đẳng Vương, chưởng lý đại hải đã, hướng tây nam ốc tiêu dưới đá A Tị Đại Địa ngục.

Chuyển Luân Vương, điện ở Âm Phủ ốc tiêu thạch bên ngoài, Chính Đông phương, một mạch đối nhau ngũ Trọc thế giới địa phương.

Thập Điện Diêm Vương dưới trướng còn có: Thủ Tịch phán quan Thôi Phủ Quân, Chung Quỳ, Hắc Bạch Vô Thường, Ngưu Đầu Mã Diện, Mạnh Bà thần các loại. Toàn bộ Âm Tào Địa Phủ liền là như thế.

Ở nơi này chút Trung Hoa đặc hữu Minh Thần Hệ Thống giữa, còn có Phật Giáo là tốt hơn tại Hoa Hạ cả vùng đất Truyền Giáo mà sáng tạo ra một vị Địa Tàng Bồ Tát. Địa Tàng Vương Bồ Tát ý muốn siêu độ sở hữu Âm Phủ Quỷ Hồn, khiến cho Thế Nhân không hề làm ác, không hề rơi vào Âm Phủ Địa Ngục chịu khổ. Vì vậy ân chuẩn tất cả Quỷ Hồn, trên đời mặc dù từng phạm qua sai lầm, nếu quả thật thành sám hối, sửa đổi, thì làm tội lỗi, có thể sẽ khoan hồng đền tội, miễn cho chịu Chư khổ hình.

Đây là Trung Hoa Đại Địa trên về có chút tương tự Địa Phủ nghe đồn, Diệp Thiên Thần từng tại trong một quyển sách thấy qua, tại Trung Hoa Đại Địa cho là văn minh giữa, còn lại là đem chỗ như vậy xưng là “Địa Ngục”.

Diệp Thiên Thần sở dĩ muốn hiểu rõ ràng, là bởi vì hắn cảm giác được, Trái Đất cái này đã từng tu hành Đại Thế chi địa, vô cùng không bình thường, thậm chí là có thể tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc đến rất nhiều truyền thừa cùng thế lực, cái này khiến hắn cảm thấy kỳ quái, vì sao ở địa cầu cái chỗ này, không muốn nói Võ Đạo Thế Giới, ngay cả Thế Tục Giới cho tới bây giờ, đi qua trăm triệu năm thời gian, cũng còn lưu truyền một ít Truyền Thuyết đây? Cứ việc những truyền thuyết này có nhiều chỗ là không đúng, cũng là có chút sai lệch, thế nhưng, lúc nào cũng có một chút đúng địa phương, cái này có vẻ vô cùng quỷ dị cùng thần bí, Trái Đất thật là một cái đáng giá đi thăm dò rất nhiều thứ địa phương.

Số từ: * 2596 *