Chương 132 Quá Hà Tốt ( Dịch )

Mấy vị đạo sĩ mặc hạc chưởng vốn đang ngồi, thấy Đường Vĩnh Đức bước vào liền đứng dậy.

Đường Vĩnh Đức giới thiệu: "Đây là Trương phó đường chủ và Tề chấp sự của Thiên Cương Đường, hai vị này đi ngang qua nơi đây, được ta mời đến hỗ trợ phá án, các ngươi phải nghe theo sự chỉ huy của họ."

Nghe đến ba chữ "phó đường chủ", các đạo sĩ đều nghiêm sắc mặt, trầm giọng đáp lời, rồi cung kính hành lễ với Trương Nguyệt Lộc, trên mặt hiện rõ vẻ kính sợ.

Trương Nguyệt Lộc phất tay, ra hiệu không cần đa lễ, liền hỏi thẳng: "Thi thể ở đâu?"

"Ở trong phòng khách phía sau." Một vị đạo sĩ mặc hạc chưởng đáp.

Đường Vĩnh Đức ra hiệu cho vị đạo sĩ này dẫn đường, cả đoàn rời chính đường, băng qua một hành lang, đến trước một gian phòng khách.

Trước cửa có hai linh quan mặc giáp đứng canh.

Đường Vĩnh Đức bảo hai linh quan mở cửa, sau đó quay sang Trương Nguyệt Lộc và Tề Huyền Tố nói: "Làm phiền Trương phó đường chủ và Tề chấp sự."

Gian phòng khách này khác biệt hẳn với những gian phòng khách thông thường. Trước mắt là những tấm màn lụa mỏng manh, màu đỏ, màu hồng, buông xuống từ xà nhà, nửa trong suốt, mờ ảo thấp thoáng. Giữa phòng là một chiếc giường lớn, đủ để bốn, năm người nằm chung, cũng được che phủ bởi những tấm màn lụa.

Mộc Sâm đã chết ngay tại đây.

Trương Nguyệt Lộc không quen với mùi hương phấn quá nồng đậm trong phòng, không khỏi đưa tay lên che mũi. Nghĩ đến việc thương nhân này chết do "Thượng Mã Phong", nàng quyết định đứng ở cửa, không bước vào ngay.

Dù sao thì nàng vẫn là một cô nương giữ lễ, tuổi còn trẻ, cũng không phải là một y sĩ hay pháp y chuyên nghiệp, nên thật khó để nàng có thể không chút ngại ngùng mà kiểm tra thi thể.

Tề Huyền Tố cũng ngửi thấy mùi hương nồng nặc ấy, nhưng dưới lớp hương phấn còn có một mùi lạ khác, thậm chí khiến hắn có chút phản ứng. Hắn lập tức dùng chân khí để bình ổn lại, thầm nghĩ: "Trong phòng này còn tẩm thêm mê dược, đúng là độc đáo thật."

Nghĩ vậy, Tề Huyền Tố đã bước đến bên giường, vén tấm màn lụa mỏng và nhìn vào trong.

Một thi thể nam giới nằm trần truồng trên giường, nhìn qua khoảng bốn mươi tuổi, phần dưới cơ thể rối loạn, khuôn mặt vẫn giữ nét thỏa mãn.

Tề Huyền Tố đã quen nhìn thấy tử thi, nên không hề kiêng kỵ, hắn tiến hành kiểm tra sơ bộ thi thể, không thấy vết thương bên ngoài, da dẻ, xương cốt, kinh mạch đều nguyên vẹn, không có dấu hiệu nội tạng bị chấn động hay dịch chuyển, cũng không có triệu chứng rõ ràng của việc trúng độc.

Nếu không phải là loại độc cực kỳ cao siêu, thì đây giống như một vụ đột tử bình thường.

Nhưng theo lời Đường Vĩnh Đức, thương nhân này có tu vi ở giai đoạn Bão Đan, đã lâu không gần nữ sắc, đang độ tuổi sung mãn, thường xuyên đi lại khắp nơi, thể chất cường tráng, không phải loại thư sinh yếu ớt ngồi trong thư phòng suốt ngày, làm sao có thể đột ngột chết như vậy? Điều này giống như việc một đại tông sư Thiên Nhân đột nhiên bị tẩu hỏa nhập ma trong khi tu luyện, thật khó tin.

Tề Huyền Tố sau khi thông báo kết quả kiểm tra cho Trương Nguyệt Lộc, liền nói: "Nếu có một vị Phương Sĩ tinh thông nhập mộng cảnh thì tốt, có thể hồi tưởng lại địa khí."

Trương Nguyệt Lộc đứng từ xa nói: "Nếu là thuật Yểm Trấn, thì người thi pháp không cần phải xuất hiện, phương pháp hồi tưởng địa khí cũng vô dụng."

Thuật Yểm Trấn nổi tiếng trong lịch sử, từng gây ra những vụ án lớn về yêu thuật trong cung đình, liên lụy hàng nghìn người. Cái gọi là "yêu thuật" thực ra không liên quan nhiều đến giáo phái tà ma, mà là thuật Yểm Trấn của đạo môn, dùng tóc, móng tay, ngày sinh tháng đẻ để hại người, khiến người ta chết một cách lặng lẽ, không để lại dấu vết. Các cung phi tranh sủng, hoàng tử tranh quyền đều ưa dùng loại thủ đoạn này.

Nói về sự lợi hại của thuật Yểm Trấn, không chỉ giới hạn ở cung đình, mà ngay cả dân gian cũng rất sợ hãi. Trong dân gian có tục lệ, khi xây nhà mới, không được đắc tội với thợ mộc, vì thợ mộc thường hiểu biết về phong thủy và thuật Yểm Trấn. Nếu đắc tội với thợ mộc, những người có tâm địa xấu xa có thể sẽ giở trò trên nền móng hoặc xà nhà, chẳng hạn đặt tượng nhỏ, có thể thay đổi phong thủy. Hoặc đặt một bức tượng gỗ của một người già dắt một đứa trẻ với một cái đinh to đóng vào bụng đứa trẻ trong xà nhà. Sống trong đó lâu ngày, trẻ em sẽ ốm yếu, thậm chí mất mạng.

Trong Ngũ Tiên truyền thừa, Phương Sĩ tinh thông thuật Yểm Trấn chính là những người thừa kế của Quỷ Tiên.

Từng có một Phương Sĩ dùng thuật Yểm Trấn để giết chết một vị Thiên Nhân. Trước tiên lập pháp đàn, tạo ra một hình nhân cỏ, ghi tên và ngày sinh của kẻ thù lên thân hình nhân, đặt một chiếc đèn trên đầu, một chiếc đèn dưới chân, đi bộ lên phàm đấu, viết bùa, đốt hương, thờ ba lần mỗi ngày, đến giữa trưa ngày thứ hai mươi mốt. Trong quá trình này, nạn nhân hầu như không có khả năng kháng cự, linh hồn tổn thất lớn, thậm chí không biết mình đã trúng thuật Yểm Trấn. Sau hai mươi mốt ngày, ba hồn bảy vía của kẻ thù sẽ bị phá tan, lúc đó dùng pháp kiếm đâm vào hình nhân cỏ, giống như đâm vào thân thể kẻ thù, cả hình nhân và kẻ thù sẽ đều phun máu ra. Nhưng nhược điểm là thời gian quá dài và cần phải có tên thật. Nếu bị phát hiện và bị đối thủ đánh trả, Phương Sĩ khó giữ được pháp đàn.

Truyền thừa Thiên Tiên có thuật "Ứng Kiếp Giả Thân" ra đời từ đây. "Thiền Thoát Thuật" của tán nhân chỉ có thể tránh được kiếm đao và pháp thuật bình thường của thủy hỏa, nhưng không thể thoát khỏi yêu thuật, áp thắng và Yểm Trấn. Thuật "Ứng Kiếp Giả Thân" của Trích Tiên Nhân dùng tâm huyết tạo thành một thân giả có máu có thịt, khí tức giống hệt bản thân, bất kể là lời nguyền rủa hay pháp thuật lấy linh hồn qua máu tóc, đều có thể chịu đựng bằng thân giả này, là một pháp thuật thượng thừa. Nghe nói khi luyện đến cảnh giới tối cao, kết hợp với các vật liệu quý hiếm khác và một phần tu vi của bản thân, thậm chí có thể đánh lừa thiên đạo, chịu đựng thiên kiếp, do đó được gọi là "Ứng Kiếp".

Vì vậy, Trương Nguyệt Lộc không sợ loại thủ đoạn này.

Còn Tề Huyền Tố, vì xuất thân từ Vạn Tượng Đạo Cung, ngay cả bản thân hắn cũng không biết ngày sinh tháng đẻ của mình, mà người tu luyện tiên thiên không rụng tóc, da chết hay móng tay, chỉ cần cẩn thận cũng không phải lo sợ những thủ đoạn này.

Tề Huyền Tố nói: "Nếu là thuật Yểm Trấn, thì hồn phách của hắn chắc chắn bị tổn thương, vẫn cần một vị Phương Sĩ để kiểm tra."

Trương Nguyệt Lộc suy nghĩ một lát, nói với Đường Vĩnh Đức: "Đường chủ, ngươi bảo người mặc quần áo cho thi thể, ta sẽ tự mình kiểm tra."

Đường chủ ra hiệu, hai linh quan lập tức tiến lên.

Chẳng mấy chốc, hai linh quan đã mặc quần áo cho thi thể, Trương Nguyệt Lộc cũng bước tới bên giường, trong mắt nàng có tia sáng tím lưu chuyển.

Sau khi chết, hồn phách rời khỏi cơ thể một cách bình thường và bị người ta cướp mất sẽ có nhiều khác biệt nhỏ. Trương Nguyệt Lộc tuy không có "Thông Minh Pháp Nhãn" của Phương Sĩ, nhưng "Tiên Nhân Vọng Khí Thuật" cũng có thể miễn cưỡng sử dụng để quan sát giống như "Thông Minh Pháp Nhãn".

Ánh mắt của Trương Nguyệt Lộc tập trung vào đầu của tử thi, nơi chứa hồn phách, sau khoảng thời gian bằng một nén nhang, nàng chậm rãi thu lại ánh mắt, ánh tím trong mắt cũng dần tan biến.

Theo cách tính giờ của phương Tây, một ngày có mười hai canh giờ, mỗi canh giờ bằng hai giờ đồng hồ, canh giờ chính là giờ đồng hồ, tức là "thời gian giờ" và "nửa giờ đồng hồ"; một canh giờ có tám khắc, một khắc bằng mười lăm phút; một khắc có ba chén trà, một chén trà bằng năm phút; một chén trà có hai nén nhang, một nén nhang bằng hai phút ba mươi giây; một nén nhang có năm phân, một phân bằng ba mươi giây; một phân có sáu nhịp ngón tay, một nhịp ngón tay bằng năm giây; một nhịp ngón tay có mười sát na, một sát na bằng nửa giây.

Thời gian bằng một nén nhang thực ra rất ngắn.

Trương Nguyệt Lộc nói: "Quả thật có dấu vết của thuật Yểm Trấn, Đường chủ ngươi làm rất tốt, phát hiện ra điểm bất thường đầu tiên, không vội kết án. Hiện nay nhiều người trong đạo môn luôn nghĩ rằng ít một chuyện hơn một chuyện, gặp chuyện gì cũng muốn bỏ qua, điều này đã tạo cơ hội cho yêu nhân tà giáo."

Đường Vĩnh Đức có chút lúng túng, nhưng vẫn nói: "Đa tạ Trương phó đường chủ khen ngợi, đây là trách nhiệm của ta, thật không dám nhận."

Trương Nguyệt Lộc thở dài nói: "Đáng tiếc là chủ sự Linh Tuyền không ở đây, nếu không có thể nhờ thuật chiêu hồn của hắn để tìm dấu vết."

Tề Huyền Tố nói: "Chúng ta vốn không phải là đến đây để điều tra, chỉ có thể tạm chấp nhận như vậy. Hiện tại mấu chốt là sử dụng thuật Yểm Trấn nào, là ngày sinh tháng đẻ, hay tóc, móng tay, máu?"

Trương Nguyệt Lộc trầm ngâm nói: "Chỉ dựa vào hai chúng ta, hầu như không thể xác định được."

Tề Huyền Tố suy nghĩ một lát, lại nói: "Còn một manh mối khác, khi thương nhân này chết, ai là người nằm chung giường với hắn?"

Đường Vĩnh Đức vội đáp: "Là một hồng quan nhân của hành viện này."

Trương Nguyệt Lộc thoáng chút khó hiểu, Tề Huyền Tố liền giải thích: "Hành viện thường có hồng quan nhân và thanh quan nhân, hồng quan nhân vừa bán nghệ vừa bán thân, thanh quan nhân chỉ bán nghệ không bán thân."

Trương Nguyệt Lộc liếc nhìn hắn, mỉm cười đầy ẩn ý: "Huynh rành rẽ lắm nhỉ."

Tề Huyền Tố ho khan một tiếng: "Chỉ là nghe đồn, không có tiền mua thịt heo, chỉ nhìn heo chạy thôi."

"Không có tiền mua?" Giọng của Trương Nguyệt Lộc bỗng trở nên mềm mại.

Tề Huyền Tố nhận ra mình lỡ lời, vội vàng chữa lại: "Cái này thì có gì không mua nổi, ta không thiếu Thái Bình Tiền, chỉ là không có hứng thú, chúng ta nói chính sự đi."

Đường Vĩnh Đức mặt không biểu cảm, không xen vào chuyện của người trẻ tuổi.

Trương Nguyệt Lộc không truy cứu thêm, nói: "Đi gặp hồng quan nhân đó thôi."

Chỉ nhìn vào quy mô của hành viện này, đủ biết không phải là nơi mà một bà mối có thể chống lưng, chắc chắn có hậu thuẫn rất lớn. Và các hồng quan nhân là cột trụ vàng của hành viện, nếu muốn chuộc thân, mỗi người đều có giá hàng nghìn Thái Bình Tiền. Nếu không có bằng chứng xác thực, Đường Vĩnh Đức cũng không thể tùy tiện xử lý những hồng quan nhân liên quan đến vụ việc này, nên chỉ tạm giam họ trong một căn phòng.

Đường Vĩnh Đức dẫn hai người rời khỏi nơi này, cả ba đi qua một hành lang dài, hai bên hành lang treo đầy đèn lồng đỏ, ánh sáng lay động trong bóng đêm, chỉ còn lại hai màu đỏ và đen. Đi qua vài khúc quanh, chợt nghe thấy tiếng cười đùa của nữ nhân, Đường Vĩnh Đức đến trước một cánh cửa, trước cửa vẫn có hai linh quan canh gác, nhưng đã có thêm hai nữ quan.

Đường Vĩnh Đức ra hiệu cho hai nữ quan mở cửa, chỉ thấy căn phòng tràn ngập ánh đỏ, bên trong có một tấm bình phong che khuất, trên sàn trải thảm dày, có lò sưởi để sưởi ấm, mặc dù đang là mùa đông, nhưng trong phòng ấm áp như xuân.

Nhìn kỹ cách bài trí trong phòng, bàn ghế đều bằng gỗ quý, đồ sứ và tranh chữ đều là hàng thật, không khác gì phòng khuê của các tiểu thư nhà giàu, chưa nói đến so với chỗ ở của Trương Nguyệt Lộc, nhưng so với chỗ ở của Tề Huyền Tố thì tốt hơn nhiều.

Tề Huyền Tố không khỏi cảm thán trong lòng: "Bảo sao thế nhân cười nghèo không cười kỹ nữ."