Chương 664 Nho Đạo Chí Thánh

Người đăng: Hắc Công Tử

Nho đạo chí thánh đệ nhất quyển thi thành kinh quỷ thần đệ 664 chương hoang thành cổ địa

Chúng nhân nhất ngôn bất phát, ổn bộ hướng tiền tẩu. ↑

Phương vận tử tế đả lượng liễu nhất nhãn, giá tẩu lang đích phong cách bất tự nhân gian, lưỡng trắc đích hoa văn điêu sức minh minh ngận tân, khước cấp nhân nhất chủng thương tang chi cảm.

Phương vận tâm tri giá nhất thiết đô thị do thôi thánh đích ý niệm hình thành.

Tuy nhiên thư tịch trung ký tái tịnh bất tường thực, đãn phương vận tri đạo, thành bán thánh hậu, hội diễn sinh xuất văn giới.

Văn giới cực vi độc đặc, hữu chủng chủng diệu dụng. Thánh vẫn hậu, văn giới hội hóa vi giới vu hư thực chi gian đích không gian, do bán thánh hậu đại phụ trách chưởng quản. Bất quá, na phạ thị bán thánh hậu đại dã vô pháp chưởng ác tiên tổ văn giới đích sở hữu áo diệu.

Dĩ chư cát thế gia vi lệ, chư cát lượng đích hậu đại nhất trực đô tri đạo chư cát lượng ẩn tàng liễu văn giới đích nhất bộ phân, nhược tử tôn hậu đại tư chất túc cú, tắc khả tiến nhập văn giới hoạch đắc chư cát bán thánh đích truyện thừa, nhược tư chất bất túc, tắc chư cát lượng đích di bảo tựu nhất trực phong tồn.

Chư cát lượng đích dịch đạo văn bảo bát trận đồ dữ công gia văn bảo mộc ngưu lưu mã đô vị hiện thế.

Hứa đa bán thánh thế gia đích bảo vật nhân vi hậu đại năng lực bất túc đạo trí di lạc các xử, trí sử bộ phân bán thánh tịnh bất nguyện ý bả sở hữu bảo vật giao cấp hậu đại.

Bạch sắc tẩu lang đích tẫn đầu thị quang mang chi môn, chúng nhân xuyên quá quang mang chi môn, phát hiện tự kỷ thân tại nhất tọa dữ khổng phủ học cung tứ thủy viện nhất mô nhất dạng đích cự đại giảng viện chi trung, giảng viện đích môn khẩu dã thị nhất đạo quang môn.

Tứ thủy viện nãi thị khổng thánh giảng học chi địa.

Phương vận tùy trứ chúng nhân nhất khởi hướng tứ thủy viện đích môn khẩu tẩu khứ, cương tẩu liễu kỷ bộ, thính đáo thân hậu truyện lai tế vi đích thanh âm, hồi đầu nhất vọng, tam thập dư thân xuyên gia quốc văn vị phục đích nhân xuất hiện tại giá lý.

Cảnh quốc đích kỳ dư nhân dã phát hiện, thôi gia chủ đình hạ cước bộ, chuyển thân vọng hướng gia quốc lĩnh đội đích bán thánh gia chủ.

"Ly huynh!" Thôi văn trác tiếu trứ củng thủ.

"Thôi huynh." Ly gia gia chủ ly minh thuyết hoàn hựu vi tiếu khán hướng phương vận, "Kiến quá phương hư thánh."

"Học sinh kiến quá ly tiên sinh." Phương vận hướng giá vị 《 thủy kinh chú 》 tác giả ly đạo nguyên đích hậu nhân hồi lễ, nhi ly đạo nguyên thử khắc kiện tại, chích thị tảo tựu ly khai thánh nguyên đại lục, tham tác tinh không.

Gia quốc chúng nhân nguyên bản khẩn trương, đãn thính phương vận dĩ học sinh tự cư nhi bất thị nã xuất hư thánh đích thân phân. Tùng liễu khẩu khí.

Nhất cá tân tấn tiến sĩ tiếu đạo: "Phương huynh, thánh khư nhất biệt, kim nhật chung vu tái tương kiến."

Phương vận tuần thanh vọng khứ, vi tiếu đạo: "Lưu hội nguyên, đa tạ luận bảng tương trợ."

"Phương huynh khách khí, thánh khư chi trung nhược vô nhĩ trợ ngã quá đệ tam trường lang, ngã dã bất hội hữu kim nhật." Lưu khôi đạo.

Gia quốc hữu kỷ cá tiến sĩ kiểm sắc hữu dị, lưu khôi nãi thị lưu hướng thế gia đích thiên tài, thập phân niên khinh, thị vị lai tứ đại tài tử đích nhiệt môn nhân tuyển. Dữ phương vận tương thức một thập yêu. Đãn, lôi gia dã tại gia quốc!

Gia quốc đích tân tấn, thanh niên dữ trung niên tam tổ tiến sĩ trung, chỉnh chỉnh hữu ngũ cá lôi gia nhân!

Nhất cá hư thánh gia tộc đích nhân cánh nhiên bỉ bán thánh thế gia đô đa, khả kiến lôi gia cận niên lai chi đỉnh thịnh.

Thôi văn trác kiến khí phân bất đối, vi tiếu đạo: "Thì gian bất đẳng nhân, ngã môn tiên tẩu nhất bộ."

"Chư vị mạn tẩu."

Song phương độc thư nhân tương hỗ kiến lễ hựu phân khai.

Ngũ cá lôi gia nhân tối bất cam tâm, đãn khước vô khả nại hà, chích năng quy quy củ củ hướng cảnh quốc nhân củng thủ.

Đẳng cảnh quốc chúng nhân ly khai giá lý, nhất cá niên cận ngũ thập đích lão tiến sĩ hoãn hoãn đạo: "Thập quốc đại bỉ trung. Gia quốc thâu cấp cảnh quốc tựu thâu liễu, nhược thị liên xuân liệp dã thâu cấp cảnh quốc, ngã đâu bất khởi lão kiểm, nhĩ môn dã đâu bất khởi! Thử thứ xuân liệp thùy yếu thị bất tẫn tâm tẫn lực. Đẳng ly liễu xuân liệp, ngã bất quản nhĩ thị thập yêu nhân, tất đương nghiêm trừng!"

Thuyết thoại chi nhân diện sắc chá hoàng, song tấn vi bạch. Diện tương âm ngoan, pha vi bất thiện.

Lão giả danh vi lôi lịch, nãi thị lôi gia đích thi cuồng. Nhi thả, bất thị bả tú tài chiến thi luyện chí tam cảnh, nhi thị bả nhất thủ cử nhân chiến thi luyện chí tam cảnh!

Tú tài tam cảnh chiến thi chích tương đương vu tiến sĩ chiến thi, đãn cử nhân chiến thi tương đương vu hàn lâm chiến thi!

Nhân tộc ngũ thập tuế tiền năng bả cử nhân chiến thi luyện chí tam cảnh chi nhân, bất đáo thập nhân. Nhi thả thử nhân bả lưỡng thủ tiến sĩ chiến thi dã luyện chí nhị cảnh, uy lực dã đẳng đồng hàn lâm chiến thi!

Lôi lịch bất cận chiến thi từ lệ hại, tài khí cổ kiếm dã dung nhập liễu bán điều giao long cốt, cư thuyết giá nhân bản lai hữu ky hội thành đại học sĩ, đãn nhân vi phạm liễu thác, bị lôi gia phát phối đáo hoang thành cổ địa, bị bách khổ luyện chiến thi từ hòa thần thương thiệt kiếm bảo mệnh, kỷ hồ phóng khí thánh đạo, hàm hận kỷ thập niên.

Lưu khôi khán liễu lôi lịch nhất nhãn, bất phát nhất ngôn, tha tảo tựu tri đạo, chích yếu lôi lịch đái nhân áp quá cảnh quốc, lôi gia bất cận hội thủ tiêu tội danh, hoàn hội nhượng lôi lịch nhập chủ gia. Tự kỷ tại luận bảng bang phương vận thị đắc tội lôi gia, đãn tha bất tại hồ, lôi gia hướng bất trị đắc tha thuyết vi tâm thoại.

Ly minh điểm điểm đầu, đạo: "Chư vị, thử thứ nhược bài danh kháo tiền, bất cận năng bang trợ cảnh quốc tiến sĩ dữ hàn lâm, hoàn năng nhượng nhĩ môn tự kỷ đa thứ nhập hàn lâm điện! Hi vọng chư vị bất yếu tiết ngoại sinh chi, tị miễn bất tất yếu đích ma phiền."

Ly minh đích thoại lý nhuyễn trung hữu ngạnh.

Tẩu xuất khổng thánh văn giới, phương vận chích giác thân thể nhất trầm, cấp mang ổn trụ, kỳ dư nhân đại đô xuất hiện tế vi đích dị trạng.

Giá thị nhất phiến một hữu dương quang đích địa phương, thiên không bố mãn nùng mật đích duyên vân, lượng độ tiếp cận hoàng hôn, chỉnh cá thế giới sung mãn liễu đồi tang hôi bại đích khí tức.

Phương vận đả lượng tứ chu, tự kỷ thân tại nhất xử lộ thiên đích đại điện trung, chích bất quá đại điện tự hồ lan yêu bị hoành thiết khai, chích hữu thặng hạ địa diện, đoạn tường hòa đoạn điệu đích lập trụ, đoạn khẩu xử bình hoạt như kính.

Phương vận phóng nhãn vọng khứ, tiền phương kiến trúc lâm lập, phong cách bất tự nhân tộc, canh gia thô quánh nguyên thủy, đãn đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, kiến trúc đích thượng bộ hảo tượng bị nhân nhất kiếm tước điệu.

Giá tựu thị hoang thành cổ địa.

Hoang thành cổ địa bỉ thánh nguyên đại lục hoàn đại, hữu đại đại tiểu tiểu sổ dĩ bách kế đích hoang phế cổ thành, đãn giá ta cổ thành phi thường kỳ đặc, thốn thảo bất sinh, trần ai bất nhiễm, vĩnh viễn kiền kiền tịnh tịnh, khả vô luận thị đại nho hoàn thị bán thánh phân thân tra tham, đô tra bất xuất nguyên nhân.

Tối hậu, chúng nhân chích năng bả giá lý đương thành nhất xử đặc thù đích dị tộc di chỉ.

Đãn tựu thị giá cá hoang thành chi nội thốn thảo bất bất sinh đích địa phương, hữu hứa hứa đa đa đích kỳ vật hoặc thần vật, nãi thị nhân tộc dữ yêu man tất tranh chi địa.

Nhi hoang thành cổ địa tối trọng yếu đích, thị hoang thành mê cung!

Hữu nhân tằng thuyết, mỗi nhất tọa hoang thành chi hạ đô hữu nhất tọa mê cung, đãn chí kim phát hiện đích mê cung bất quá bách dư, đại bộ phân mê cung đô một hữu bị hoa xuất lai.

Chúng thánh thế gia đích hứa đa thần vật thánh vật đô đắc tự hoang thành mê cung, chư cát lượng đích mộc ngưu lưu mã chi sở dĩ năng thành bán thánh văn bảo, trừ liễu kỳ trung uẩn hàm công gia thánh đạo, hoàn nhân vi sảm tạp liễu nhất xử hoang thành mê cung trung đích đặc thù thần vật.

Sở dĩ thập quốc hiện tại tuy nhiên dã hữu mộc ngưu lưu mã, đãn chích thị phổ thông đích vận thâu công cụ, nhi chư cát lượng đích mộc ngưu lưu mã thị nhất chi ky quan đại quân!

Hoang thành cộng hữu tam bách lục thập tọa, kỳ trung nhân tộc chiêm nhất bách tứ thập nhị, yêu man chiêm nhị bách nhất thập bát, song phương chinh chiến bất hưu, giá cá sổ tự kinh thường biến hóa.

Liệp tràng đảo thượng chích hữu nhất tọa hoang thành, giá tọa hoang thành hữu nhất tọa kỳ đặc đích bách lý trường kiều trực thông lục địa.

Sở hữu nhân chích năng thông quá na tọa kiều lai vãng vu liệp tràng đảo, sở hữu vọng đồ tòng thủy diện lai vãng vu liệp tràng đảo đích nhân, toàn bộ tử vong!

Chính nhân vi liệp tràng đảo chích hữu nhất điều đạo lộ, nhân tộc trọng quân bả thủ, liên hoang thành cổ địa duy nhất đích bán thánh, nhất đầu ngưu man thánh đô sát vũ nhi quy.

Ngoại giới đích thánh vị sinh linh vĩnh viễn vô pháp tiến nhập hoang thành cổ địa, nhi tại hoang thành cổ địa phong thánh đích yêu man vĩnh viễn vô pháp ly khai.

Tảo tại sổ thiên niên tiền yêu man tựu phát hiện hoang thành cổ địa, đãn tịnh bất trọng thị, nhân vi giá lý sổ thiên niên chích xuất quá nhất tôn bán thánh, bị nhận định vi thị bất thích hợp tu luyện chi địa. Trực đáo nhân tộc phát hiện liễu hoang thành mê cung đích bí mật, yêu man tài hành động khởi lai, yếu bả nhân tộc cản xuất hoang thành cổ địa. (vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác phiêu thiên văn học, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!