Chương 2213 Nho Đạo Chí Thánh

Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần

Phương Vận đem lần này thần tứ sơn hải theo trước mấy lần so với, phát hiện lần này sợ rằng so với trước kia kịch liệt gấp trăm lần.

"Không hổ là Táng Thánh Cốc, tràn đầy cơ hội cùng ngã xuống chi địa. Mỗi một tòa sơn đảo, đều là một cái to lớn cám dỗ, không có bất kỳ chủng tộc có thể kháng cự, bởi vì cũng không ai biết đối phương sơn đảo bên trong ẩn tàng gì đó, có lẽ, liền ẩn tàng kinh thế bảo vật."

Cho tới giờ khắc này, Phương Vận mới hoàn toàn thấy rõ Táng Thánh Cốc hiểm ác.

Táng Thánh Cốc giống như một đùa bỡn lòng người ác ma.

Phương Vận trở nên càng cẩn thận hơn, một bên gia tốc đi, một bên súc tích lực lượng.

Dựa theo nguyên bản kế hoạch, Phương Vận chỉ cho phép chuẩn bị đọc đủ loại chúng thánh kinh điển, lợi dụng học tập cùng học tập phương thức tới làm cho mình vững bước trưởng thành.

Nhưng ở rõ ràng Khổng Tử học bí mật sau, liền quyết định thông qua "Dạy không biết mệt" tới nhanh chóng trưởng thành.

Âm thầm mà biết chi là cơ bản học tập, là hấp thu quá trình.

Học nhi không ngại chính là củng cố học tập, là lựa chọn cùng phán đoán quá trình.

Dạy không biết mệt, trên bản chất là kiến thức phát ra, mà này loại phát ra có khả năng nhất điều động sở học, từ đó tạo thành kiến thức phụng dưỡng.

Nếu là kiến thức phát ra, nếu là dạy dỗ người khác, không chỉ có ngay mặt mở miệng một cái con đường, còn có kệ sách nói, lấy sách quá trình chính là kiến thức phát ra, chỉ cần về sau để cho người khác nhìn đến cũng là dạy không biết mệt, hiệu quả không kém nhiều, nhưng hiệu suất cao hơn.

Sớm tại tấn thăng Đại Nho trước, Phương Vận liền vì chính mình lập ra Đại Nho sau con đường, con đường kia đi là bình thường, đi được là vững vàng, nhưng thành tựu Đại Nho sau mới hiểu được, tại trăm năm trước, bình thường cùng củng cố là lựa chọn hàng đầu, nhưng nguy cơ tứ phía hiện tại, lấy bình thường cùng vững vàng con đường mà đi, là sợ hãi, là lui về phía sau.

Cho nên, Phương Vận sớm trước đó vài ngày, đã lĩnh ngộ mới Đại Nho chi đạo.

Phương Vận không ngừng so sánh thánh viện đại lục cùng kì thư thiên địa bên trong sở học, cuối cùng phát hiện một cái vấn đề, tại vô luận là hoa hạ cổ đại vẫn là thánh nguyên đại lục, đều có một cái không lớn không nhỏ khuyết điểm, đối với kiến thức truyền thừa không đủ lớn chúng cùng thông dụng, tại kiến thức chải vuốt phương thức phương diện không đủ tiên tiến cùng hệ thống , hoặc có lẽ là, vô cùng trọng đạo thêm vô cùng nhẹ kỹ năng.

Đạo cùng kỹ năng phân biệt, cùng biết cùng hành tương tự, cùng thể cùng dùng cũng tương tự.

Mặc dù thánh nguyên đại lục bầu không khí so với hoa hạ cổ đại khá hơn một chút, đã sớm rõ ràng thể dùng hợp nhất, tri hành hợp nhất, nhưng trên bản chất vẫn là vô cùng nặng thể, biết cùng đạo, khinh thường dùng, hành cùng kỹ năng.

Theo chiến thơ từ những năm gần đây mới được đến đại lực quảng bá liền nhìn ra đầu mối.

Chiến thơ từ đối với phong thánh tác dụng cực kỳ nhỏ, cho nên người cổ đại cũng không coi trọng, cho đến phát hiện Nhân tộc nếu là thua ở yêu man liền phong thánh không gian cũng không có, lúc này mới ý thức được chiến thơ từ tầm quan trọng.

Muốn trong vòng thời gian ngắn tiến hành đại cách tân, tiến hành toàn diện phủ định sau đó toàn diện thay đổi, tương tự cái gọi là bị choáng liệu pháp , này bằng với hủy diệt Nhân tộc.

Nhưng nếu là dùng qua ở bảo thủ phương thức thay đổi, thời gian lại không cho phép.

Biến có ba, biến đổi ngầm, sửa đổi, cách tân.

Chậm lại gấp cũng có ba, bảo thủ, tiến hành theo chất lượng, cấp tiến.

Phương Vận suy tư phút chốc liền rõ ràng, nếu là thời gian đủ, kia phương thức tốt nhất rõ ràng, bởi vì vô luận là đông phương đại triết Khổng Tử vẫn là tây phương đại triết Aristotle, tại liên quan phương diện lựa chọn kinh người nhất trí.

Khổng Tử có bình thường, Aristotle có nửa đường, ở hạch tâm tư tưởng bên trên cơ hồ hoàn toàn nhất trí.

Tiến hành theo chất lượng mà sửa đổi, vốn phải là lựa chọn tốt nhất.

Thế nhưng, thời gian không đủ.

Phương Vận quả quyết làm ra lựa chọn.

Cấp tiến mà sửa đổi.

Nếu là sửa đổi, vậy thì không thể quá nhiều phủ định, đại lượng thậm chí toàn diện phủ định là cách tân phải làm.

Nếu là cấp tiến, kia tựu không khả năng không kích thích bảo thủ thế lực cùng vừa được tập đoàn lợi ích.

Từ chỗ nào sửa đổi, như thế nào lực khống chế độ, như thế nào khống chế xong điểm vào, đang xuất thủ trước như thế nào tiến hành trấn an thậm chí tiến hành trao đổi ích lợi, thường thường so với sửa đổi bản thân càng trọng yếu hơn, cũng càng thêm khó khăn.

Phương Vận dùng càng thêm lý trí phương thức từ từ suy tư, sửa đổi con đường ở trong lòng càng thêm rõ ràng.

"Trấn an các nhà hoặc trao đổi ích lợi, lẽ ra tại ta áp dụng sửa đổi trước động thủ, bất quá bây giờ ta vô pháp trở lại thánh nguyên đại lục, như vậy chỉ có thể làm chuẩn bị. Vừa nên vì sửa đổi làm chuẩn bị, lại phải có thể làm cho mình nhanh chóng trưởng thành, chỉ có một con đường,

Đó chính là viết một ít có giá trị tác phẩm."

"Là 《 Tứ thư 》 làm chú, đã là cực hạn, ta không thể lại vì cái khác kinh thư làm chú thích, vừa đến tinh lực phân tán khả năng đưa đến thành tựu chưa đủ , thứ hai ta bây giờ đối với Thánh đạo lý giải có hạn, là bất đồng tiên hiền làm chú quá nhiều, rất có thể đưa đến ta về sau Thánh đạo căn cơ vô cùng bác tạp."

"Như vậy, ta hẳn là khác lập học thuyết, vừa sẽ không quá mức cấp tiến, lại phải có đủ giá trị, thành công ảnh hưởng Nhân tộc, hoàn thành sửa đổi."

Phương Vận suy tư phút chốc, lấy ra một tờ giấy, cầm bút viết ba cái viết chữ.

Y học sử!

Tại viết xong ba chữ kia sau, Phương Vận chỉ cảm thấy đầu óc một mảnh thanh minh thông suốt, trước mắt toả hào quang mạnh, thật giống như hết thảy đều trở nên rõ ràng như vậy sáng ngời.

Phương Vận biết rõ, mình làm ra rồi lựa chọn chính xác, hoặc là lựa chọn chính xác một trong.

Sở dĩ không viết là 《 thầy thuốc sử 》, chính là Phương Vận sửa đổi thậm chí có thể nói gần như cách tân bước đầu tiên, biến gia là học!

Dùng hết khả năng suy yếu truyền thống trường học phương thức, để cho Nhân tộc thay đổi truyền nam không truyền nữ, thà đem tay nghề mang vào quan tài cũng không xuyên người ngoài loại hình quan niệm, muốn cho Nhân tộc kiến thức truyền thừa càng thêm cởi mở.

Bất quá, biến gia là học cũng không phải là cưỡng chế tính, theo nhìn bề ngoài chỉ là một loại mới ý kiến, nhưng khi Nhân tộc từ từ quen đi "Học" mà không xưng "Gia" thời điểm, mới phát hiện hai người chân chính bất đồng.

Sửa đổi đệ nhị nơi, chính là đơn độc là các môn học làm sử, thật ra 《 y học sử 》 nội dung chủ yếu đều bị sách thuốc cùng lịch sử ghi lại, nhưng Phương Vận chuẩn bị dùng càng thêm hệ thống, càng thêm chính xác, càng thêm thống nhất cùng càng thêm tiên tiến phương thức, tới thông qua bộ này 《 y học sử 》 , hướng Nhân tộc truyền đạt kiến thức mới gom, sửa sang lại, phán đoán cùng hệ thống giáo dục.

Loại này mới hệ thống, cùng biến gia là học giống nhau, giống vậy không tính là đại cách tân, nhưng khi Nhân tộc tiếp nhận sau, thì sẽ phát sinh chất biến hóa.

Nếu đúng như là trước chiến đấu thi từ làm 《 ôn dịch luận 》 chờ là trực tiếp trao người lấy cá, kia Phương Vận bây giờ đang ở gián tiếp trao người lấy cá.

Đây là Phương Vận tại tấn thăng Đại Nho sau mới đạt tới một loại độ cao mới.

Từ thuần túy người khai thác, biến thành người khai thác thêm người cầm lái , dần dần thiên về chỉ điểm phương hướng.

Sửa đổi nơi thứ 3, cuối cùng sẽ rơi xuống thực địa, không thể chỉ là lấy kệ sách nói, còn nhất định phải có giáo dục chức năng, cho nên Phương Vận chuẩn bị đem bộ này 《 y học sử 》 hướng tài liệu giảng dạy phương hướng biên soạn.

Một khi trở lại thánh nguyên đại lục, Phương Vận liền chuẩn bị chân chính đại sửa đổi.

Thành lập Nhân tộc nhóm đầu tiên chuyên khoa học viện, trong vòng thời gian ngắn bồi dưỡng các nhà các môn học chuyên nghiệp nhân tài, chờ chuyên khoa học viện thu được Nhân tộc công nhận sau, liền có thể bắt đầu thành lập càng giáo dục cao đẳng viện giáo.

Biến gia là học, một lần nữa quy nạp sửa sang lại cũ kiến thức, xác định chính xác phương hướng, rồi sau đó dùng để đại quy mô bồi dưỡng chuyên nghiệp tính người đọc sách, đây chính là 《 y học sử 》 cùng với tiếp theo mấy cuốn sách chân chính mục tiêu.

Vô luận viết là cái gì, đây đều là thuộc về Phương Vận chính mình trứ tác , là mình giáo hóa Thánh đạo, tinh khiết chi lại tinh khiết, nếu có thể hoàn thành cũng thúc đẩy, có lợi thậm chí còn đang vì 《 luận ngữ 》 làm chú bên trên.