Chương 267 Nhị Thứ Nguyên Sharingan

:

Amaterasu diễn Tịch Diệt, Tịch Diệt hai cái này từ phút đột y chương lộ vẻ một chiêu này Sharigan diễn sinh kỹ năng bá đạo!

Như thế nào Tịch Diệt? Tịch Diệt gần Niết Bàn, là Phật Giáo một loại chuyên nghiệp thuật ngữ

Cái gì đó lại vừa là Niết Bàn?

Niết Bàn lại là ý gì đây?

Niết Bàn chỉ là Diệt Sinh chết, diệt phiền não mà đạt tới giải thoát vô là cảnh giới, gần Bất Sinh Bất Diệt : Niết Bàn dịch ý là Viên Tịch, công đức viên mãn gọi là tròn, nghiệp chướng diệt tẫn kêu đến mức tịch: Niết Bàn là Phật Giáo tu hành muốn đạt tới cao nhất cảnh

Liên quan tới Tịch Diệt cái này sá Lâm Tiêu chính là từ Phật Kinh trong thấy, thật ra thì hắn Mân cũng cũng không phải…gì đó thuần túy Phật Đồ, chẳng qua là ở ban đầu lúc lấy được Sharigan thời điểm, là nghiệm chứng Sharigan biến hóa thái sao chép trí nhớ chức năng, đồng thời cũng là vì nhiều dự trữ một nhiều chút kiến thức để phòng đem tới thỉnh thoảng chi cần, cho nên nhìn rất nhiều tạp bảy tạp tám sách cùng điển tịch, bên trong có nhắc tới Tịch Diệt cái từ này, kia thời điểm Lâm Tiêu đối với cái từ này ý nghĩ không hiểu lắm, cho nên liền tra tài liệu tương quan.

Giờ mới hiểu được nguyên lai Tịch Diệt chính là Niết Bàn!

Hắn lúc này theo Sharigan thăng cấp, suy nghĩ Tuyên lúc trước Trữ bị khổng lồ tri thức căn bản cũng càng thêm rõ ràng, cho nên xem qua Phật Kinh trung có liên quan Niết Bàn cùng Tịch Diệt nội cho thoáng cái rõ ràng ở đầu M liền hiện ra.

« Niết Bàn Vô Danh Luận » trung ghi lại như sau: "Vô Danh viết : Yểu Chí Nhân trống rỗng vô giống, mà vạn vật đơn giản ta tạo. Sẽ vạn vật lấy thành mình người, kỳ duy thánh nhân ư ! Cần gì phải là? Không phải là lý không thánh, không phải là thánh không để ý tới, lý làm Thánh Giả, thánh nhân không khác lý cũng cố ngày phôi viết: Bàn nhược sô với đều yêu cầu? Thiện cát viết: Bàn nhược không thể vu sắc trung yêu cầu, cũng không cách vu sắc trung yêu cầu. Lại viết: Thấy nguyên nhân là thấy pháp. Thấy pháp là thấy Phật, này là vật ta không khác hiệu quả vậy. Cho nên Chí Nhân tập huyền cơ với không triệu, giấu Minh vận với tức hóa, chung quy Lục Hợp lấy kính tâm. Đi một lần tới lấy thành thể. Cổ kim thông, từ đầu đến cuối thông, nghèo vốn vô cùng mạt, Đừng chi cùng hai. Hạo Nhiên đại đều, là viết Niết Bàn.

< Đại Thừa Khởi Luận > danh hiệu : "Lấy Vô Minh diệt cố, tâm vô có lên; lấy vô lên cố, cảnh giới theo diệt; lấy nhân duyên toàn diệt cố, tâm tương tất cả tẫn, tên gọi được Niết Bàn.

" Phật Giáo lớn nhỏ ngồi đối với Niết Bàn có bất đồng cách nói. Một loại phút có hơn Niết Bàn cùng trọn vẹn Niết Bàn hai loại một cái Tu Hành Giả chứng đạo A La hán quả, lúc này nghiệp báo chi nhân mình tẫn, nhưng còn có nghiệp báo thể xác và tinh thần tồn tại, cố xưng có thừa Niết Bàn; cho đến thể xác và tinh thần quả báo cũng không tồn tại, danh hiệu trọn vẹn Niết Bàn.

« Triệu Luận » : Tiểu Thừa lấy "Màu xám thân diệt Trí, quyên hình tuyệt lo " là Niết Bàn, là vì có thừa niết bàn;

« Trung Luận » chờ thì lại lấy" Chư pháp thực tướng" là Niết Bàn, là là vô xà lí Ngô:

Lăng như từng nói: Do với "Chúng sinh sợ Vô Ngã" ; là "Nhiếp dẫn tính toán ta ngoại đạo", cho nên thuận lợi nói giống như tới giấu. Chúng sinh mê Như Lai giấu, được vô đo khổ: Nếu Ngộ Như Lai giấu, liền được Niết Bàn. Hết thảy thường ở, bổn cụ mời tránh công đức, tròn tràn đầy lộ vẻ phát ra ngoài.

« A Hàm Kinh » trung, Phật đệ tử Xá Lợi phất Tôn Giả, trở về đến quê hương mình, vào niết bàn. Đệ tử của hắn đều nói Sa Di, như pháp hỏa táng sau này, đem Xá Lợi ----- tro cốt mang trở về cá thấy Phật, phi thường bi thương : Phật 訧 Mân phao: Đều nói! Ngươi và còn nhập diệt cũng không lậu giới định công đức, cùng sâu rộng trí tuệ, cũng đều đi qua E không có thương:' . 'Không có quá khứ "

"Ký nhưng sinh tử khổ diệt đi, hết thảy thanh tịnh công đức đều không mất, kia cần gì phải khóc đây" ! Đây là. dư: Quá ngồi Niết Bàn, có đủ công đức bàng dĩ "....

Lâm Tiêu thu hồi này loạn suy nghĩ, tiếp tục lật xem trong tay này quyển cũ kỹ vàng ố quyển trục.

Tịch Diệt, ở Lâm Tiêu lý biết trung có hai tầng ý tứ, một tầng có lẽ là đối với tu tập người mà nói, Tịch Diệt tức là Niết Bàn, là không sinh bất diệt tượng trưng, đại khái khả năng tu tập chiêu này thành thục sau, hoặc là ở một ít cơ duyên vận hành xuống. Tu tập # có tấm ảnh một E có thể nhảy ra luân hồi siêu thoát sinh tử, đạt tới chân chính Bất Tử Bất Diệt chi Tịch Diệt cảnh giới:

Này & cảnh giới vô ô; càng là Tiên Phật Thần Thánh cảnh giới, nghe liền cường hãn đến bạo nổ, hẳn không quá dễ dàng đạt tới, bất quá thế nào . Cũng cho Lâm Tiêu một loại siêu thoát sinh tử trường sinh bất tử hy vọng.

Chỉ cần là người, hoặc là càng nói xác thực chỉ cần là sinh vật, cũng chưa có không nghĩ Vĩnh Tồn với dài sinh không chết, bằng không Cổ hướng nay tới cũng sẽ không có nhiều như vậy Hoàng Đế tập họp thuật sĩ Luyện Đan, ngay cả Trung Quốc tối kiêng kị đại Hoàng Đế Tần thủy Hoàng cũng si mê đạo này.

Huống chi còn có nhiều như vậy không cố gắng qua tử — tâm yêu cầu tiên hỏi tìm sinh ra cổ nhân nay Người:

Khác không nói, liền nói tây du lịch lời khuyên. Đầu tiên là Tôn Ngộ Không vì cầu Trường Sinh mà viễn phó hải ngoại rời đi đông thắng Thần Châu đến Linh Thai Phương Thốn Sơn sửa đi cầu đạo, khi đó sư phụ hắn dạy hắn đồ vật, hắn cũng có hỏi một câu "Được Trường Sinh hay không", lại sau đó toàn bộ Tây Du trong quá trình lại có vô số yêu quái là được Trường Sinh mà nghĩ đủ phương cách muốn ăn Đường Tăng thịt, vì thế không biết bao nhiêu bỏ mạng, này liền đủ để chứng minh vấn đề.

Liền lấy Lâm Tiêu chuyển kiếp trước truyện online mà nói, Tiên Hiệp văn hỏa bạo chưa chắc không có độc giả khát vọng Trường Sinh tiềm thức ở bên trong ảnh vang.

Amaterasu Tịch Diệt chiêu này có thể để cho ho khan người trường sinh bất tử, không chết bất diệt, đây chính là Lâm Tiêu từ tên trung hiểu tầng thứ nhất ý nghĩ, về phần Đệ Nhị Tầng ý tứ. Hắn cho là S nên đối với bị Thi Thuật người mà nói, ý trung chiêu này người, Thân Hình Câu Diệt, chỉ có thân hình toàn diệt, nhục thân linh hồn tất cả chết, đây mới là Tịch Diệt bản chất, Tịch Diệt, yên lặng như tờ hết thảy tất cả diệt. Mà từ Bất Sinh Bất Diệt này một tầng mà nói, bị người thi thuật nhục thân cùng linh hồn đều bị thiêu hủy hầu như không còn . Liên quan tới hắn hết thảy đều biến hóa là giả vô, Tự Nhiên cũng liền vô cái gọi là sinh không có vấn đề chết. Chính là chân chính Bất Sinh Bất Diệt.

Lâm Tiêu tiếp lấy chú nhìn xuống: "Amaterasu diễn Tịch Diệt, chiêu này diễn sống ở Sharigan độc nhất kỹ năng ngày tấm ảnh hắc hỏa, ở trên trời tấm ảnh thiêu hủy có hình Chất hữu cơ trên căn bản lấy được càng biến hóa thái cường hóa, diễn sinh sau hắc hỏa có thể thiêu hủy hết thảy, bao gồm Chất hữu cơ với vô đoản vật, bao gồm hữu hình cùng vô hình, bao gồm thịt thể cùng linh Hồn, chiêu này cực kỳ bá đạo, nhưng là dùng khó khăn miễn hữu thương thiên hòa, vọng tu tập người dùng cẩn thận: "

Lâm Tiêu thầm nghĩ phía trên này nói chức năng cùng Luna tự nói với mình cùng với chính mình đoán tố cơ bản

Lại chú xuống cang là tu tập phương pháp. Bên trong nói lên tu tập cái cái chính là Vĩnh Hằng Mangekyou Sharingan, điểm này với diễn sinh kỹ năng chiêu thứ nhất Kamui Diễn Thiên Phá như thế

"Tiêu - Kun, ngươi nếu là cái này đông sao? Ta có hay không cầm nhầm?" Bên cạnh Ozawa sợ hãi thanh âm truyền tới.

Lâm Tiêu tiện tay đem quyển trục quyển đứng lên nhét vào trong ngực. Sau đó nhiệt độ cùng địa hướng Ozawa cười nói: "Không sai, chính là cái vật này, mã Maria ngươi liên quan tốt vô cùng! Nói lời trong lòng, ta cố gắng hết sức cảm tạ ngươi

"Có thể giúp được Tiêu - Kun chỉ tốt !" Ozawa nói nghiêm túc W thẳng thắn, quả nhiên bị Kotoamatsukami thao làm qua được thể hãy cùng bị tẩy não không nhiều lắm khác biệt.

Cam - bút đưa? Ngậm đối phương một cái tán thưởng mỉm cười, sau đó từ miệng túi lí móc y— trương Ngân tri vi cho Ozawa: "Trong này là một mười triệu, tựu xem như là ta mua ngươi đồ vật tiền chi phí!"

"Ta không phải vì tiền ! " Ozawa nóng lòng biện bạch.

"Ta biết! Nhưng là ta cũng không thích nợ nhân tình! Nắm đi, nghe ta!"

Ozawa "Ồ" một tiếng, ngoan ngoãn nhận lấy thẻ.

Lâm Tiêu đứng dậy chuẩn bị rời đi, ở nhấc chân ra ngoài kia một khắc, hắn đột nhiên ôm lấy Ozawa ở tại trên môi hung hăng hôn một cái, nhưng sau đó xoay người bước nhanh mà rời đi.

Liền hướng chính mình một lần thời gian đối với Ozawa lão sư thưởng thức, gặp phải nếu như cái gì cũng không giao tai như vậy rời đi, kia nhiều ngu