Chương 552 Long Linh

Đệ cửu bách thất thập bát chương Tái thứ giao dịch

( thượng nhất chương, phong chi dực bả thần khí điệu chỉnh vi thánh khí. )

Thiên lượng liễu, tân đích nhất thiên hựu khai thủy mang lục khởi lai, trát nhĩ bác cách cật trước tảo xan, thính quản gia cam nạp hối báo các phương diện đích tín tức tình huống.

Cam nạp thuyết đạo:"Thân vương, hoàn hữu nhất kiện sự, hoắc nhân hải mẫu hựu hồi lai liễu."

" tha bất thị cấp trước yếu ly khai vương đô, bất Tưởng tại quyển nhập Giá lí đích phân tranh liễu mạ?"

Cam nạp đạo:"Tha đích thê tử bị nhân bảng giá liễu, tạc thiên vãn thượng tại long tâm hồ phát sinh đích sự, tựu thị tha hòa hình đồ chi môn chi gian phát sinh đích sự. cư thuyết vạn nhãn thạch tại tha thủ lí, hình đồ chi môn đích nhân yếu hiệp dụng tha đích thê tử hoán vạn nhãn thạch."

Trát nhĩ bác cách sát liễu sát chủy:"lưu ý tha, hiện tại bất đồng chi tiền liễu, lôi mông đức tử tại lão Thái bà thủ lí, ám vũ hầu ứng cai bất hội khinh dịch bãi hưu, vạn nhất giá cá hoắc nhân hải mẫu hữu ý tái quyển tiến lai, sát liễu tha."

"Thị."

Trát nhĩ bác cách hựu vấn đạo:"Ám vũ hầu viêm long một tiêu tức mạ?"

Cam nạp đạo:"hữu nhân tại trị an tổng sở ngoại khán kiến liễu Tha, đãn chi hậu tựu một hữu tiêu tức liễu. Hoắc nhân hải mẫu hồi lai vương đô, ứng cai hội trảo tha, bất quá tạc thiên vãn thượng ám vũ hầu viêm long tịnh một hữu cân hoắc nhân hải mẫu tại nhất khởi, ứng cai thị một trảo đáo."

trát nhĩ bác cách trứu mi đạo:"Cơ quái, như quả ám vũ hầu viêm long tri đạo liễu lôi mông đức đích sự, thị bất khả năng vô Động vu trung, tha nhân khứ na liễu?"

Cam nạp đạo:"hội bất hội khứ trảo mai lâm tọa thủ khứ liễu, khả năng tha dã bất tưởng hòa thân vương chính diện trùng đột, sở dĩ tha tưởng thùy sát liễu lôi mông đức, tha tựu trảo thùy báo cừu."

Trát nhĩ bác cách tưởng liễu tưởng, diêu đầu:"ám vũ hầu bất thị cá phạ sự đích nhân, tựu toán tha tự kỷ bất nguyện ý bả sự tình nháo đại, dã ứng cai hội đáo ngã giá lí lai. Toán liễu, nhượng nhân mật thiết chú ý tựu thị, nhất đán Ám vũ hầu xuất hiện hoặc giả hữu thập ma động tác, mã thượng cáo tố ngã. Đối liễu, song ngư cung mai lâm na biên hữu thập ma tình huống mạ?"

Cam nạp diêu liễu diêu đầu:" mục tiền hoàn một Hữu trảo đáo mai lâm lạc cước đích địa phương, tương tín vương đô hoàn hữu kỳ tha Trường chi vương đích nhân."

"Giá thị ý liệu trung đích sự tình."

Cam nạp đạo:"Thân vương, tức vương nhĩ nhất tâm tưởng hãm hại mai lâm, tưởng tha cản xuất vương đô, na thì hậu tựu bất ứng cai cứu tha."

"Bả tha cản xuất vương đô?"Trát nhĩ bác cách lãnh tiếu đạo:"Tha hữu thiên. Giới giao đãi đích nhậm vụ tại thân thượng, căn bản bất hội chân chính ly khai vương đô."

"Na. . ."Cam nạp minh bạch liễu trát nhĩ bác cách đích ý tư, thuyết đạo:"Na thân vương tựu canh bất cai cứu tha liễu nha, hoàn chuyên môn tương tha tống xuất thành, hựu phái thị huyết ác ma xuất thành cứu tha."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Nhĩ ngu xuẩn liễu. dĩ ngã đích thân phân, mai lâm ngộ đáo ma phiền ngã bất năng bất bang, tha khả bất thị tha thủ để hạ đích na ta tiểu la lâu, nhi thị nhất cung đích tọa thủ. Biệt thuyết tha đích chức vị bỉ ngã cao, dĩ thiên chi vương an bài ẩn tàng tại vương đô đích nhân lai thuyết, ngã yếu bất cứu, tại tổ chức lí tựu một biện pháp giao đãi liễu. Tha sơ ngã tương'Chưởng Khống Chi phù'Đích sự tình cáo tố tha, tựu thị tưởng tá thử thiêu khởi tha hòa ám vũ hầu chi gian đích trùng đột, nhượng ám vũ hầu bang ngã trừ điệu tha. Nhân vi na thì hậu ám vũ hầu hoàn bất tri đạo tha hòa ngã chi gian đích liên Hệ, khẳng định bất hội tương ma phiền đái đáo ngã đầu thượng lai. đãn thị mai lâm tức Một hữu nã đáo'Chưởng khống chi phù'sát điệu hoắc nhân Hải mẫu, dã một hữu tử tại đồng sơn giam ngục, phản nhi thành liễu nhất cá đào phạm lai trảo ngã, giá ngã tựu bất đắc bất bang tha liễu. Nhân vi ngã bất năng nhượng tha tử tại ngã thủ lí, dã bất năng nhượng tha tại ngã thủ lí bị biệt nhân sát tử, ngã chích hảo tương tha tống xuất thành. Bản lai tưởng bả tha xuất thành chi hậu, tái tưởng biện pháp thiết kế tha, khả bất tri đạo vi thập ma trị an sở đích nhân na ma khoái tựu trảo đáo tây thành giao, ngã bất năng nhượng tha lạc tại trị an sở thủ lí, chích hảo hựu phái thị huyết ác ma khứ cứu tha."

Cam nạp đạo:"Hiện tại mai lâm sát liễu lôi Mông đức, hựu bạo lộ liễu nhĩ hòa tha chi gian đích quan hệ, Ám vũ hầu bất khả năng tương thân vương nhĩ hốt lược tại ngoại liễu."

" thị a."Trát nhĩ bác cách đạo:"Nguyên bản ngã đích kế hoa tựu toán khai đầu một hữu thành công, mai lâm một hữu Trực tiếp tử tại đồng sơn giam ngục, ngã dã năng hậu tục kế Thiết Tương tha lộng tử, đãn thị thành tây giao đích sự, lôi mông đức đích tử, dĩ cập giá trung gian kỳ tha đích nhất ta sự tình, tương nguyên bản đích kế hoa nhất bộ nhất bộ đạo dẫn thành hiện tại đích kết quả, ngã tổng giác đắc giá trung gian, hảo tượng hữu nhân tại cố ý hãm hại ngã, toán kế ngã."

"Bất khả năng ba."Cam nạp đạo:"Thân vương tố đích giá ta sự tình, chích hữu nâm tự kỷ thanh sở, ngã hòa thị huyết ác ma tuy nhiên tri đạo nhất điểm, dã tri đạo đắc tịnh bất đa."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Ngã một hữu hoài nghi nhĩ môn đích ý tư, nhĩ môn thị ngã thân biên đích nhân, ngã ký nhiên tín nhậm đích tương nhĩ môn lưu tại thân biên, tựu bất hội hoài nghi nhĩ môn đối ngã đích trung thành. Đãn thị giá ta sự xác thực ngận khả nghi, tượng tây giao ngoại ngẫu nhĩ giá ma nhất thứ hoặc hứa khả dĩ thuyết thị xảo hợp, đãn tiếp nhị liên tam đích sự tình thoát xuất ngã đích kế hoa, giá tựu bất thị xảo hợp năng cú giải thích đích liễu."

Cam nạp đạo:"Như quả chân hữu nhân hội thị thùy ni? Thị quốc vương? Bất khả năng a, quốc vương hòa tha đích thân tín bố lạp đức nhất trực bị ngã môn giam thị, thiếu hữu cơ hội thoát xuất ngã môn đích giam khống Phạm vi, bất khả năng hữu thì gian tố xuất giá ma đa sự ba."

Trát nhĩ bác cách đê đầu trầm tư liễu nhất hội nhi, thuyết đạo:"Giá kiện sự nhĩ lưu ý tựu khả dĩ liễu. tháp lí tư na biên hữu thập ma tình huống mạ?"

Cam nạp đạo:"Tha dĩ kinh gia khoái tiếp quản ngân hoàng quân đích các chi bộ đội, mục tiền tiến triển thuận lợi, ngân hoàng quân đích tứ cá tương quân đối'Chưởng khống chi phù'Đô ngận thuận tòng."

"Ngận hảo, nhượng tháp lí tư tiếp quản hoàn thành chi hậu, tùy thì thính ngã mệnh lệnh tiến trú Vương Đô, chuẩn bị tiếp quản vương đô đích thành phòng."

"Thân vương yếu động thủ liễu?"

Trát nhĩ bác cách đạo:"Dạ trường mộng đa, vi tị miễn bất tất yếu đích ma phiền, mạc ni tạp đích sự tình kết Thúc Dĩ hậu, tựu cai thị lạp đạt đặc Hạ đài đích thì hậu liễu. Tây lai tư đặc. Băng Trĩ tà Na biên chẩm ma dạng?"

Cam nạp đạo:"Tha hòa tha thê tử lâm đạt chính tá trụ tại đặc lạc tát đích nhất đống biệt thự lí."

"Ân? đặc lạc tát tựu bất Phạ dẫn lai ma Phiền?"

Cam nạp đạo:"Tạc thiên hạ ngọ trị an Sở đích Nhân xác thực đáo đặc lạc tát gia khứ trảo quá ma phiền, bất quá tha môn một hữu trảo đáo nhân, một hữu chứng cư chỉ minh đặc lạc tát oa tàng tội Phạm, Sở dĩ dã tựu bất liễu Liễu chi liễu."

"Nhĩ phái nhân bả tha khiếu lai, ngã hữu sự tình yếu kiến tha."

quản gia điểm đầu:"Thị, ngã giá tựu khiếu nhân khứ."

. . .

Hoắc nhân hải mẫu tòng y viện lí xuất lai, tuy nhiên y sinh cáo tố tha, tha đích thương tối hảo hoàn thị ngốc tại y viện lí, đãn thị tha tâm niệm thê tử an nguy đích, hựu chẩm ma năng tại y viện lí ngốc đắc hạ khứ, tâm lí chích ám ám kỳ Đảo thê Tử a nhĩ oa bất yếu hữu sự tài hảo.

Trị an tổng sở, tổng trường quan đích biện công thất lí, hoắc nhĩ tư giảo trước diện bao tại trác án thượng tả trước nhất phong thư tín, giá thì phái lạc quá lai thuyết đạo:"trường quan, khiếu ngã lai thập ma sự?"

Hoắc Nhĩ tư đạo:"Tạc Thiên nhượng Nhĩ môn tra đương án tra liễu một hữu, trảo xuất nhất cá tại vương đô đích hình đồ chi môn đích thành viên, tối hảo thị cao tằng nhất điểm đích."

phái lạc điểm đầu:" trảo liễu, ngã giá tựu nã đương án quá lai."

Quá liễu kỷ phân chung, phái lạc nhất trước nhất điệp văn kiện quá lai, phiên liễu phiên:"Tại vương đô đích, Hữu điểm thân Phân đích. . . a hữu liễu, giá cá khiếu hào sâm Đích thị hình Đồ chi môn đích thành viên, dĩ tiền nhân vi nghiêm trọng đích bạo lực sự kiện bị trảo đáo khán thủ sở quan Liễu nhất niên linh Tam cá Nguyệt. cư tha đích thủ hạ giao đãi, tha thị hình đồ chi môn đích cao tằng thành viên, vi bạch y đội đích thủ lĩnh. tha nhất trực tựu tại vương Đô hoạt động, kinh thường khứ các đại đổ tràng ngoạn nhạc."

"Ngận hảo."Hoắc nhĩ tư bả thủ lí đích tín chỉ giao cấp phái lạc đạo:"Trảo nhất cá bất thị ngã môn trị an sở đích nhân bả giá phong tín giao cấp tha, nhượng tha bả giá phong tín giao cấp hình đồ chi môn đích Thủ lĩnh ba đa tạp tây kiệt."

" giá thị thập ma tín a?"Phái lạc vấn.

"Thị ngã thế hoắc nhân hải mẫu ước tha môn giao dịch đích tín"

Phái lạc tương tín sách hảo, hựu đạo:" trường quan, vi thập ma Yếu cảo đắc giá ma ma phiền? ngã môn hiện tại bất thị dĩ kinh xác định tát phỉ mẫu gia tựu thị hình đồ chi môn đích nhất cá tàng nặc điểm mạ? can ma bất nhượng ngã môn đích nhân trực tiếp tống quá Khứ."

Hoắc nhĩ tư đạo:"Giá kiện sự tất cánh bất chúc vu công sự, biệt vong liễu hình đồ chi môn đích nhân thị ngã môn yếu trảo đích đối tượng, ngã thế hoắc nhân hải mẫu bang giá cá mang, nhượng kỳ tha đích nhân tri đạo liễu bất hảo. Nhi thả như quả nhượng trị an sở Đích nhân khứ giao giá phong tín, đối phương hội cảnh giác đích, tha môn hội nhận vi giá thị cá hãm Tịnh. ngã chích tưởng xác bảo giá thứ giao dịch đích thành công, đẳng giá kiện sự kết thúc hậu, tái lai châm đối tha môn."

"Ngã Tri đạo liễu, ngã giá tựu khứ biện."

Phái lạc tẩu hậu, hoắc nhĩ tư nã trước thặng dư đích tảo xan đáo trị an sở ngoại khứ cật liễu, bất Đa thì tựu khán đáo hoắc nhân hải mẫu cản lai. hoắc nhĩ tư Thượng tiền đạo:"Hắc, hảo ta liễu?"

"Hảo ta liễu."

"cật tảo điểm liễu mạ?"

"Ân."Hoắc nhân hải mẫu vấn đạo:"Sự tình chẩm ma dạng liễu?"

Hoắc nhĩ tư lạp trước tha đáo liễu nhất cá giác lạc lí đạo:"Ngã cương cương Tả liễu nhất phong tín, phái nhân giao cấp hình đồ chi môn, thế nhĩ ước tha môn thượng ngọ thập điểm chung tại nam thành sư tử khu đích sư tử hà giao dịch."

"Tha môn hội khứ mạ?"

Hoắc nhĩ tư đạo:"Phóng tâm ba, ngã bất thị phái trị an sở nhân đích truyền đích tín, vi liễu bảo chứng giao dịch năng thuận lợi hoàn thành, ngã dã bất hội đái trị an sở đích nhân khứ na lí. đáo thì hậu giao dịch đích hiện tràng chích hữu nhĩ, ngã hòa ngã đích nhất cá chúc hạ."

"Tạ tạ nhĩ liễu."

. . .

Lánh nhất biên, hào sâm cương cương khởi sàng chính yếu xuất môn, tha đích nhất cá thủ hạ thông thông bào lai:"Lão đại lão đại."

"Thập ma sự?"

"Hữu nhân yếu ngã bả giá phong tín giao cấp nhĩ."

Hào sâm tiếp quá tín khán liễu nhất nhãn, mang đạo:"Thị thập Ma Nhân Giao cấp nhĩ đích tín?"

"Thị nhất hỏa tiểu địa bĩ đích lão đại, Ngã vấn tha môn thị thùy giao cấp tha môn đích, tha môn thuyết thị nhất cá khiếu hoắc nhân hải mẫu đích nhân."

Hào sâm cản khẩn tương tín thu tiến hoài lí:" nhĩ khứ mang ba."

"Ai lão đại, nhĩ bất khứ đổ tràng liễu mạ?"

Hào sâm bất lý hội tha, thông thông tẩu liễu.

Tựu tại hào sâm tẩu hậu bất cửu, la y đức tòng bàng biên nhất hộ nhân gia Đích ly ba tường thượng hiện xuất thân lai:"Hoắc nhân hải mẫu. Ân, cân thượng khứ!"

Dữ thử đồng thì, đặc lạc tát tá xuất đích tiểu biệt thự lí, băng trĩ tà hưởng dụng hoàn lâm Đạt mãi lai đích tảo xan, chính bồi trước lâm đạt nhất khởi thu thập dụng xan hậu đích lạp ngập, hốt nhiên môn linh hưởng liễu, băng trĩ tà khán liễu lâm đạt nhất nhãn, khứ khai liễu môn.

Môn ngoại lai nhân thị trát nhĩ bác cách gia đích phó tòng:"Tây lai tư đặc tiên sinh, thân vương hữu thỉnh, nhượng nhĩ khứ kiến tha."

"Hiện tại mạ?"

"thị đích, hiện Tại."

Băng trĩ tà đạo:"Ân, dã hảo, ngã chính yếu khứ bái phóng thân vương đại nhân ni. Nhĩ tiên tẩu ba, ngã mã thượng tựu khứ."

"Thị."

. . .

( tạp văn tổng thị tạp tế tiết, chân thống khổ,55555555, tả đắc ngã tự kỷ đô nhất não đại tương hồ liễu. )

. . .

thân! như quả giác đắc bản trạm bất thác! ký đắc phân hưởng hòa thu tàng nga! vũ động trung văn võng www. cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ cửu Bách thất Thập cửu chương đạo tín hậu

Trát nhĩ bác cách đích phó nhân tẩu hậu, băng trĩ tà hồi đáo ốc nội:"Ngã đắc khứ nhất tranh thủ tương quan để, nhĩ một sự đích thoại thế ngã chú ý nhất hạ vạn nhãn thạch phương diện đích Sự tình."

"Ngã. . . ngã yếu khứ trảo trảo na lưỡng cá tử bàn tử, nhất lưỡng thiên một tha môn đích tiêu tức liễu, ngã đam tâm tha môn hội hữu thập ma sự. bão khiểm darling."Lâm đạt khiểm ý đạo.

"Hảo ba, ngã nhượng ảnh hòa lâm khắc khứ chú ý giá tương quan phương diện Đích sự tình, tẩu Liễu."

Lâm đạt tại tha chủy thượng vẫn liễu nhất hạ:"Bái."

Tống tẩu liễu băng trĩ tà, lâm đạt bả ốc tử lí đích lạp ngập thu thập hoàn Liễu, dã cân trước ly khai liễu biệt thự.

. . .

Hào sâm đái trước tín vãng chuế tinh khu cản, xuyên quá truyền tống trận, cương tòng trận trung xuất lai, hốt nhiên bị nhất cá nhân chàng liễu Nhất hạ.

"Can thập ma?"

"Bất hảo ý tư bất hảo ý tư, bão khiểm."La y đức liên liên đạo khiểm, chuyển thân hỗn nhập liễu Xuyên dũng đích nhân quần trung.

Hào sâm hựu tẩu liễu nhất hội nhi, Hốt nhiên tâm trung nhất động, nhất mạc khẩu đại:"A, bất hảo, tín bị thâu liễu!"Tha cản khẩn vãng hồi bào, đãn na lí Hoàn trảo đắc đáo chàng tha đích nhân.

La y đức đái trước tín hồi đáo liễu an đức lỗ tha môn nhất khởi.

Nặc đốn mang vấn đạo:"Chẩm ma dạng liễu?"

La y đức đạo:"Ngã bản lai tưởng cân tha cân đáo để đích, Đãn khán tha nã đáo giá phong tín dĩ hậu ngận thông mang, tựu bả giá phong tín thâu quá lai liễu."

"Giá thị thập ma tín?"

La y đức thuyết đạo:"Thị hoắc nhân hải mẫu tả cấp tha đích tín, tín lí diện yếu diện ước hình đồ chi môn đích nhân tại thượng ngọ thập điểm đáo nam thành sư tử hà giao dịch vạn nhãn thạch, tường tế đích nhĩ môn tự kỷ khán ba."

an đức lỗ nã quá tín khán liễu nhất biến, giao cấp liễu thân biên đích nặc đốn.

Nặc đốn khán hoàn hậu đạo:"Tha môn yếu thị giao dịch đích thoại, ngã môn tái tưởng đoạt thủ vạn nhãn thạch tựu nan liễu."

"Ân, một Thác."An đức lỗ đạo:"La y đức nhĩ can đắc hảo, ngã môn tuyệt đối bất năng nhượng tha môn giao dịch."

"Cai chẩm ma biện?"Phổ lâm tư vấn.

La y đức đạo:" ngã đảo thị hữu cá chủ ý, ngã môn khả dĩ mạo Sung hình đồ chi môn đích nhân cân tha môn giao dịch."

" chẩm ma mạo sung?"Nặc đốn đạo:"Tạc thiên ngã môn Cân hoắc nhân hải mẫu giao quá thủ liễu, tha nhận đắc ngã môn."

La y đức đạo:"Nhi thả dã bất dụng ngã môn trực tiếp xuất hiện, ngã môn khả dĩ hoa tiền cố nhất ta nhân đại thế ngã môn giao dịch. nhi thả giá cá giao dịch thị giả đích, mục đích chích thị vi liễu bả hoắc nhân hải mẫu hòa vạn nhãn thạch cấp dẫn xuất lai, ngã Môn thậm chí khả dĩ tả phong tín cấp tha môn cải biến giao dịch đích thì gian hòa địa điểm."

Phổ lâm tư khán liễu nặc đốn nhất nhãn, nghi hoặc đạo:"Giá dạng năng hành mạ?"

" ngã khán khả dĩ."An đức lỗ khán liễu hạ thì gian:" hiện tại 8 điểm 43 Liễu, thì gian bất đa, ngã môn cản khoái hành động ba."

Lánh nhất biên, đâu thất liễu tín đích hào sâm lai đáo liễu tát phỉ mẫu gia hạ đích địa hạ ám điện, tương tín kiện đích sự tiền hậu cáo tố liễu đế khôi.

Tát phỉ mẫu nhạ dị đạo:" nhĩ cư nhiên bả tín cấp đâu liễu!"

Hào sâm đạo:"Giá kiện sự thị chúc hạ đại ý, thỉnh đế khôi hàng tội."

Ba đa tạp tây kiệt đạo:"hiện tại bất thị đàm luận nhĩ cai thập ma phó trách nhậm Đích thì hậu, ký nhiên vạn nhãn thạch hoàn tại hoắc nhân hải mẫu thủ lí, thâu tín đích nhân nhất định tựu thị tạc thiên thưởng vạn nhãn thạch đích na hỏa nhân, tha môn nã đáo giá Phong tín khẳng Định hội hữu hành động."

Hào sâm đạo:"Hội bất hội giá phong tín bản thân tựu thị cá hãm tịnh? trị an sở ngoạn giá chủng sự tình ngoạn đắc thái đa liễu."

tát phỉ mẫu đạo:"Ngã khán bất tượng, tín trung thuyết liễu minh xác thuyết liễu hoắc nhĩ tư hội xuất hiện tại giao dịch hiện tràng, giá chính thuyết minh tha tưởng giao dịch đích thành ý. nhi thả hoắc nhĩ tư hội tại hiện tràng dã khả dĩ lý giải, hoắc nhân hải mẫu hiện tại thị nhất cá nhân, tha dã Yếu xác bảo tự kỷ đích an toàn, sở Dĩ ngã môn hiện tại đắc cản khoái phái nhân Khứ bả giá kiện sự thông tri tha môn."

. . .

Dữ thử đồng thì, băng trĩ tà lai đáo liễu thủ tương quan để, hoàn một tiến nhập quan để đích chủ trạch, viễn viễn khán kiến trát nhĩ bác cách tòng chủ trạch hậu xuất lai, tiến nhập liễu hậu diện đích nhất đống giác tiểu đích Kiến trúc lí.

Giá thì quản gia cam nạp xuất lai liễu:"Tây lai tư đặc Tiên sinh nâm lai liễu, lí diện thỉnh."

Cân trước quản gia đáo liễu nhất gian tiểu khách thính, quản gia nhượng tha sảo đẳng nhất hội nhi.

Quá liễu thập kỷ phân Chung, trát nhĩ bác cách lai liễu, khán đáo băng trĩ tà a a tiếu liễu:"Tây lai tư đặc. . . thỉnh dung Hứa ngã trực Hô nhĩ đích danh tự ba."

Băng trĩ tà khởi thân đạo:"Bất tri đạo thân vương đại nhân khiếu ngã lai hữu Thập ma sự?"

Trát nhĩ bác cách huy liễu huy thủ, kỳ ý tọa hạ đạo:"Sự tình ma, đảo một thập ma sự, chích thị tưởng vấn vấn nhĩ, đối Vương đô hiện tại đích tình huống hữu thập ma khán pháp."

"Thân vương thị tưởng vấn ngã đích ý kiến?"

"Nhĩ lai vương đô dã hữu nhất đoạn thì gian liễu, đối vương đô đích cục thế ứng cai hữu nhất ta liễu giải ba?"

Băng trĩ tà đạo:"Thân vương hiện tại quyền thế khuynh thiên, vương đô đích tình thế hòa tương lai đích biến hóa, bất dụng ngã thuyết, Vương đô lí hữu điểm não đại đích bình dân đô năng sát giác. ngã năng tại tối hậu giá kỷ thiên đáp thượng thân vương nâm đích mạt ban thuyền, ứng cai thuyết thị ngã đích hạnh vận ba."

"Cáp cáp."Trát Nhĩ bác cách đoản xúc đích tiếu liễu nhất thanh:"Hảo thính đích thoại tuy nhiên thính khởi lai nhượng nhân thư phục, đãn hữu thì hậu chân chính đích tâm lí thoại canh nhượng nhân giác đắc hữu dụng."

"Ngã thuyết Đích thị sự thực."Băng trĩ tà đê đầu tưởng liễu tưởng, hựu thuyết đạo:"Thân vương nâm đại cục tại ác, đãn thị hoàn thị yếu tiểu tâm quốc vương tối hậu đích phản phốc. bất quản thị nhân hoàn thị động vật, đáo liễu sinh tử quan đầu đích thì hậu, tha môn sở năng bạo Phát xuất lai đích lực lượng, vãng vãng bỉ nhĩ tưởng tượng đích yếu cường. mục tiền thân vương bộ bộ khẩn bức, quốc vương tiết tiết bại thối, tha thị bất hội bất tưởng biện pháp dĩ cầu tự bảo đích, nhi thả khả năng hội phó xuất dĩ vãng sở bất hội phó xuất đích đại giới lai bảo hộ tự kỷ."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, hoàn hữu mạ?"

Băng trĩ Tà thuyết Đạo:" thân vương hiện tại yếu đề phòng đích nhất thị quốc vương khả năng hội trù bị đích lực lượng, nhị thị ám vũ hầu viêm long. đối liễu, thân vương hữu một hữu ám vũ hầu đích tiêu tức?"

"Một hữu, tạc thiên hạ ngọ hữu nhân Kiến quá tha, đãn giá chi hậu tựu một tiêu tức liễu."Trát nhĩ bác cách thuyết.

Băng trĩ tà thuyết đạo:"Đế quốc tất cánh hoàn thị hữu ngận đa dã phản đối thủ tương thân vương nâm, yếu bình phúc khả năng tồn tại đích nguy hiểm, nhất thị yếu hữu hợp thích đích chính trị thủ oản, nhị thị yếu hữu cường đại đích vũ lực vi hậu thuẫn. thân vương cửu cư thủ tương Nhất chức, thủ đoạn tự nhiên bất dụng thuyết, đãn bất tri đạo thân vương đích vũ lực chuẩn bị đắc chẩm Ma dạng? ngã thính đặc lạc Tát đẳng quan viên thuyết khởi, thân vương sở chưởng ác đích quân lực siêu quá liễu đế quốc đích tam phân chi nhất."

Trát nhĩ bác cách khán trước băng trĩ tà, kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất Nhất ti tiếu dung, nhãn trung khước một hữu bán điểm tiếu ý:"Nhĩ chẩm ma hội tưởng đáo vấn giá cá?"

Băng trĩ tà đạo:" thân vương thỉnh biệt ngộ hội, thị nâm vấn ngã ý kiến, ngã tài hướng nâm đề vấn đích, nan đạo thân vương nhận vi ngã tại đả thính thập ma?"

Trát nhĩ bác cách cáp Cáp tiếu đạo:"Giá dã một hữu thập ma hảo đả thính đích, ngã sở chưởng ác đích lực lượng, Ngận đa nhân đô tri đạo."

"Thị a."Băng trĩ tà dã tiếu liễu tiếu, tâm tưởng trát nhĩ bác cách cảnh giác đắc ngận, tưởng Trực tiếp tòng tha khẩu lí sáo vấn xuất tha bối hậu đích thực lực khủng phạ thái nan.

Trát nhĩ bác cách kiểm thượng đái trước kỷ phân tiếu ý khán trước băng trĩ tà:"Nhĩ ứng cai thính thuyết ngã bối hậu hữu nhất cổ thế lực tại chi trì ngã ba?"

Thân! Như quả giác đắc bản trạm bất thác! ký đắc phân hưởng hòa thu tàng nga! Vũ động trung văn võng www. cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------

đệ cửu bách bát thập chương thiết kế đích hãm tịnh

Băng trĩ tà kiến trát nhĩ bác cách chủ động đề khởi giá sự, tâm trung mạc danh.

Trát Nhĩ bác cách đạo:"Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, sở vị đích thế lực bất quá thị nhất quần ngã đích chi trì giả, giá cá quốc gia hữu bất thiếu Thế lực Đô ủng đái ngã."

băng trĩ tà đạo:"Yếu một hữu ủng đái trước, thân vương dã bất khả năng tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ."

Trát nhĩ bác cách vấn đạo:"Như quả ngã chân đích Năng đương thượng quốc vương, nhĩ nhận vi ngã Cai thực hành thập Ma dạng đích chính sách?"

Băng trĩ tà hữu ta thất tiếu, đạo:"Thân vương, giá Cá vấn đề nâm bất ứng cai vấn ngã ba? giá thị nâm thủ hạ đích na ta mạc liêu cai hồi đáp đích vấn đề."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Tha môn hữu tha môn đích hồi đáp phương pháp. tha môn đô thị quan viên quý tộc, sở trạm đích Lập tràng hòa giác độ, dã đô thị tha môn quan liêu hòa quý tộc giai cấp đích giác độ, sở dĩ ngã dã tưởng thính thính tượng nhĩ môn hoàn hữu Kỳ tha nhất ta nhân đích ý kiến, đối quốc gia đích chính sách cai hữu thập ma dạng đích khán pháp."

Băng trĩ tà đạo:"Giá cá ngã khủng phạ bất hảo thuyết, ngã tịnh bất thị giá cá quốc gia đích công dân, nhi thả ngã niên kỷ Giá ma tiểu, giá cá dã bất thị ngã cai hồi đáp đích vấn đề."

Trát nhĩ bác cách tiếu đạo:"Một sự, tùy tiện thuyết thuyết, tựu Đương liêu thiên nhi dĩ, phản chính ngã hiện tại dã một hữu thập ma sự, tưởng hưu tức nhất hạ."

"Hảo ba."Băng trĩ tà tưởng liễu tưởng, Đạo:"Ngã yếu thị nhất cá quốc gia đích công dân, ngã đương nhiên hi vọng quốc gia thực hành đích chính sách thị hữu lợi vu tự kỷ sinh hoạt phát triển đích. kỳ thực tựu ngã đối quý tộc Chính trị tịnh bất thị ngận hỉ hoan, thậm chí thuyết hữu điểm phản cảm. na chủng đẳng cấp Chế độ hạ sản sinh đích đặc quyền quan niệm, hội sử trung hạ tằng nhân dân dữ thượng tằng quý tộc sản sinh ngận cường đích mâu thuẫn, giá chủng mâu thuẫn nhân tố tương trực tiếp ảnh hưởng đáo quốc gia đích chính quyền ổn định. Ngã tại thế giới dã du lịch quá nhất ta quốc gia, giá ta quốc gia hữu đô dĩ kinh tầm cầu biệt đích Chính trị phương thức, tương tín giá nhất điểm thủ tương thân vương nâm ứng cai thị ngận thanh sở đích."

"Ân."

Băng trĩ tà đạo:"Ngã Nhận vi quý tộc chính trị bất thị nhất cá hảo đích trị lý quốc gia đích phương thức, tha gia đại liễu thượng hạ quốc dân chi gian đích soa kịch, tựu Giá nhất điểm ngã nhận vi ma nguyệt đế quốc tố đích bỉ thánh bỉ khắc á yếu hảo. như quả nhượng ngã tại lưỡng giả chi gian tuyển trạch nhất cá quốc gia định cư, ngã hội tuyển trạch ma nguyệt. lánh ngoại, tựu thống trị giả Đích Giác Độ lai thuyết, quý tộc chính quyền dã bất thích hợp quốc vương đích thống trị, nhân vi tha phân hóa liễu quyền lực, bất quá tương bỉ kỳ tha mỗ ta quốc gia lai thuyết, thánh bỉ khắc á hoàn thị ngận khai phóng đích, quý tộc sắc thải dã bất thị ngận nùng."

Trát nhĩ bác cách tiếu liễu, hựu vấn đạo:"Na nhĩ đối ma pháp phát triển hữu thập ma khán pháp mạ?"

"Ma pháp?"

trát nhĩ bác cách đạo:"Ma pháp đích phát triển thị thế giới đích chủ lưu, tha đích phát triển phương hướng tương quyết định ngã Thành vi quốc vương hậu cai đối quốc gia thực tế thập ma dạng đích chính sách. nhĩ thị nhất Danh niên khinh đích ma đạo sĩ, ứng cai đối thế giới ma pháp đích phát triển hữu ta tưởng pháp ba."

Băng trĩ tà điểm liễu điểm đầu:"Đích xác, ma pháp ảnh hưởng trước giá cá thế giới đích mỗi nhất cá giác lạc, tha đích phát triển đối quốc gia đích chính trị phát triển hòa chính sách Thực hành hữu tương đương đích ảnh hưởng. Ngã giác đắc ma pháp ứng cai Thuận ứng thì đại đích biến hóa phát triển, khẩn Cân thế giới triều lưu Đích cước bộ tiền tiến."

"Na thập ma thị thế giới triều lưu ni?"

Băng trĩ tà đạo:"Nhân môn sở nhu cầu đích tựu thị thế giới triều lưu. giá kỳ thực tựu cân chính quyền thể hệ nhất dạng, thuận ứng thì đại triều lưu đích biến hóa, tài năng sinh tồn."

trát nhĩ bác cách tái vấn:"Như quả nhĩ thị quốc vương, nhĩ thượng đài hậu tối tiên tưởng Yếu tố đích thị thập ma?"

Băng trĩ tà tiếu liễu:"Thân vương kim Thiên vấn liễu ngận đa cơ quái đích vấn đề a."

Trát nhĩ Bác cách dã tiếu đạo:"Một thập ma, liễu giải giá ta tín tức đối ngã tương lai chấp chính hoặc hứa hữu dụng."

Băng trĩ tà đạo:"Ngã niên kỷ bất đại, nâm vấn ngã giá cá khủng phạ thị bạch vấn liễu."

"Hình ma Hội."Trát Nhĩ bác cách đạo:"s cấp dong binh đoàn đích Hạch tâm thành viên, hựu chẩm ma hội thị phổ thông đích thập kỷ tuế thiếu niên khả bỉ đích."

Băng trĩ tà Đạo:"Thân vương đại nhân thái tán dự, ký nhiên thân vương vấn liễu, na ngã tựu thuyết thuyết ngã tự kỷ đích tưởng pháp ba. . ."

lưỡng nhân tiện tại giá cá tiểu khách thính lí liêu liễu khởi lai, liêu liễu ước hữu bán cá đa tiểu thì, băng trĩ tà thuyết đạo:"Thân vương, kỳ thực ngã lai dã thị hữu sự yếu Trảo Nâm."

" thị quan vu thông tập đích sự ba."

"Ân."Băng trĩ tà đạo:"Quốc vương hạ đạt đích thông tập lệnh, nhượng ngã xuất môn ngận bất phương tiện. Giá kiện sự dã thị vi thân vương tố đích, thân vương vi thập ma bất dụng nhĩ đích hành chính đặc quyền bang ngã áp nhất hạ ni?"

Trát nhĩ bác cách đạo:"Nhĩ yếu thị giác đắc nguy hiểm, khả dĩ tuyển trạch xuất thành đóa tị, đẳng sự Tình bình tức tái hồi lai. hiện tại dụng ngã đích quyền lực tương giá kiện sự áp hạ khứ, Bất thị nhượng ngã cáo tố toàn vương đô đích nhân, sấm hoàng cung đích nhân thị ngã chỉ sử đích mạ? nhĩ ký nhiên vi ngã tố sự liễu, tại giá kiện sự Thượng tựu cai thế ngã trước tưởng."

Băng trĩ tà a a tiếu đạo:"Ngã dã Chích thị nhất thuyết, thân vương Giác đắc nan biện, tựu đương ngã một thuyết quá."

Trát Nhĩ bác cách thuyết đạo:"Giá kiện sự tình, ngã tưởng dĩ nhĩ đích năng lực, Bất hội ngận khốn nan ba."

Băng trĩ tà đạo:"Thân ngã khiếu ngã lai, bất hội chích thị vi liễu liêu thiên ba. hoàn hữu biệt đích sự tình mạ?"

"Một hữu, tựu chích thị vi liễu liêu liêu thiên nhi dĩ."Trát nhĩ bác cách hựu vấn đạo:"Nhĩ đối tương Lai hữu thập ma kế hoa? nan đạo chân Đích bất tưởng đương dong binh, đả toán tại vương đô ngốc hạ khứ?"

Băng trĩ tà thuyết đạo:"Kỳ Thực ngã tịnh bất thị nhất cá chức nghiệp đích dong binh, bao quát đế chi trung đích kỳ tha thành viên, dã một hữu thùy thị chân chính đích chức nghiệp dong binh, sở dĩ dong binh giá cá chức vụ đối ngã lai thuyết khả hữu khả vô."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Bất tri đạo ngã hữu một hữu cơ hội năng nhận thức đế chi dong binh Đoàn lí đích kỳ tha thành viên."

Băng trĩ tà đạo:"Hoặc hứa hội hữu cơ hội đích ba."

"Ân, hảo ba."Trát nhĩ bác cách khởi thân đạo:"Khán nhĩ nhất phó tưởng ly khai đích dạng tử, ngã tựu bất cường lưu nhĩ bồi Ngã tại giá liêu thiên liễu, tuy nhiên ngã nhưng Hữu ta hảo cơ đích vấn đề tưởng vấn nhĩ."

băng trĩ tà dã khởi lai tiếu đạo:"Ngã dĩ vi ly đại sự việt phát khẩn bách đích thân vương, Hội hữu ngận đa sự tình yếu mang, một tưởng đáo hoàn năng hữu không nhàn trảo nhân liêu thiên."

Trát nhĩ bác cách tiếu đạo:"Na dã đắc khán thị thùy liễu, đối nhĩ, giá điểm không nhàn ngã hoàn thị năng trừu xuất lai đích."

băng trĩ tà thuyết đạo:"thân vương đối ngã giá ma hữu hưng thú, na ngã môn hạ thứ tái Liêu ba, tái kiến."

"Quản gia."Trát nhĩ bác cách khiếu lai cam nạp:"Tống băng trĩ tà ly khai."

Xuất liễu thủ tương quan để đích chủ ốc, băng trĩ tà ám tự cơ quái, bất minh bạch trát nhĩ Bác cách Vi thập ma đột nhiên khiếu tự kỷ lai vấn giá ma đa cơ quái đích vấn đề, tâm tưởng nan đạo trát nhĩ bác cách chân tưởng nhượng tự kỷ thành vi tha đích nhân, tha Đích thủ hạ?

"Tây lai tư Đặc tiên sinh, giá biên thỉnh." quản gia cam nạp tại tiền diện đái lộ.

"Ân."Băng trĩ tà hồi đầu khán liễu nhất nhãn chủ lâu hậu đích na đống tiểu kiến trúc, cân trước ly khai liễu.

Thì gian đảo chuyển, tựu tại băng trĩ tà hòa trát nhĩ bác cách lưỡng nhân liêu thiên đích thì hậu, lánh nhất biên, trị an tổng sở phụ cận bất viễn đích nhất tràng thương Tràng đại lâu hậu, lưỡng danh trị an viên bị an đức lỗ, la y đức lưỡng nhân cấp hiệp trì trụ liễu. lưỡng danh trị an viên tức khẩn trương hựu sinh khí đạo:"Nhĩ Môn tưởng can thập ma? Giá lí khả thị thị trung tâm, nhĩ môn tố sự tối hảo tưởng thanh sở nhất điểm."

An đức lỗ khán liễu hạ chu vi, thuyết đạo:"Ngã môn bất tưởng can thập ma, chích tưởng nhượng nhĩ môn bả giá phong tín giao cấp nhĩ môn đích trường quan hoắc nhĩ tư, tựu thuyết giá thị hình đồ chi Môn cấp đích đáp phúc."

"Hình. . . hình đồ chi môn."Trị an viên khán trước tha môn lưỡng nhân.

La y đức thu hồi áp tại tha môn bột tử thượng đích kiếm đạo:"Ký trụ mã thượng giao cấp hoắc nhĩ tư!"Thuyết hoàn hòa an đức lỗ lưỡng nhân cản khẩn ly khai liễu.

Hoắc nhĩ tư khán đáo liễu tín, hựu tương tín giao cấp liễu hoắc nhân hải mẫu, mục quang khán Đáo tường thượng quải trước đích bãi chung:"Tha môn nhượng ngã môn lập khắc đáo tín thượng chỉ định đích địa Phương khứ, hiện tại dĩ kinh 9 điểm 20 liễu, Hoắc nhân Hải mẫu. . ."

Hoắc Nhân hải mẫu đạo:"Bất quản tha môn thị bất thị thiết liễu hãm tịnh, ngã đô yếu cứu hồi a nhĩ oa."

"Na hảo ba, ngã môn hiện tại tựu khứ."

Tựu tại hoắc nhĩ tư hòa hoắc nhân hải mẫu lưỡng nhân cương ly khai một kỷ phân chung, hào sâm đái trước lưỡng cá nhân tiện cản lai liễu:"Hoắc nhĩ tư, hoắc nhĩ tư ni?"

Tổng sở lí đích trị an quan viên vấn đạo:"Nhĩ thị thập ma nhân?"

Hào sâm thuyết đạo:"Ngã hữu trọng yếu đích sự tình, nhĩ môn trường quan ni?"

Trị an quan đạo:"Ngã môn trường quan hòa hoắc nhân hải mẫu tiên sinh nhất khởi tẩu đích, tựu tại cương tài, tha môn thu đáo nhất phong tín tựu tẩu liễu."

"A, bất hảo."Hào sâm mang vấn:"Tri bất tri đạo tha môn khứ na nhi liễu?"

"Bất tri đạo."Trị an quan hựu vấn:"Uy, nhĩ đáo để thị thùy nha?"

Hào sâm lại đắc lý hội, đái trước nhân cản khẩn ly khai liễu.

Nam thành, nhất xử vô nhân đích quả thụ lâm biên, nặc đốn hòa ngũ lục cá ma pháp sư, khẩn trương đích tại thảo tùng đôi lí bố trí trước ma pháp hãm tịnh, bất nhất hội nhi phổ lâm tư đái trước nhất hỏa địa bĩ lưu manh bàn đích nhân vật quá lai liễu:"Lộng hảo liễu mạ?"

Nặc đốn khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo:"Khoái liễu, tái đẳng đẳng."

Phổ lâm tư hồi đầu đối địa bĩ môn thuyết đạo:"Cương tài cân nhĩ môn thuyết đích thính đổng liễu mạ?"

Địa bĩ đầu tử đạo:"Một vấn đề, bất tựu thị mạo sung hình đồ chi môn đích nhân ma, phóng tâm ba, ngã môn bất hội lộ xuất mã cước đích."

Quá liễu nhất hội nhi, nặc đốn tùng liễu nhất khẩu khí:"Lộng hảo liễu, hữu thục luyện đích ma pháp sư phối hợp, bố trí ma pháp trận tựu thị khoái. Hiện tại thực nghiệm nhất hạ ba."

Sở hữu nhân thối xuất liễu phương viên thập ngũ mễ phạm vi, nặc đốn dụ động ma pháp, kích hoạt liễu thảo tùng lí đích ma pháp trận vận chuyển, thảo tùng lí lốp bốp lý bá lạp thiểm động khởi liễu cường liệt đích điện lưu kích đả thanh.

"Ngận hảo, hoàn thành liễu."Nặc đốn tương sự tiên chuẩn bị hảo đích kỷ cá giao tiền phân biệt giao phó cấp liễu kỷ danh ma pháp sư:"Giá thị đáp ứng cấp nhĩ môn đích thù lao, hiện tại khoái ly khai ba."

Kỷ danh thụ cố đích ma pháp công trình sư dã sát giác xuất tha môn yếu tố đích sự nhất định bất thị thập ma hảo sự, cản khẩn nã trước ly khai liễu.

Phổ lâm tư tương địa bĩ môn tại nhất biên chuẩn bị, tẩu đáo nặc đốn thân biên vấn đạo:"Giá cá ma pháp cường độ cú mạ? Đối phương khả thị ma đạo sĩ."

Nặc đốn đạo:"Một vấn đề đích, lôi kích lưu chi tiên đích năng lực ngận cường, bất đồng vu nhất bàn đích lôi điện ma pháp, tựu toán tha thị ma đạo sĩ, chích yếu tiến nhập liễu hãm tịnh, dã đắc quai quai cấp ngã trung chiêu."

Giá thì, an đức lỗ, la y đức lưỡng nhân cản lai liễu, thuyết đạo:"Ngã môn dĩ tương tín tống đáo trị an tổng sở, nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu mạ?"

"Dĩ kinh lộng hảo liễu."Nặc đốn đối na ta hỗn hỗn đạo:"Uy, nhĩ môn quá lai."

"Hoàn hữu thập ma sự?"Hỗn hỗn đầu mục đái trước thủ hạ nhất khởi quá lai.

Nặc đốn khán trước tha môn kỷ nhân, chỉ trước kỳ trung nhất cá nữ đích đạo:"Bả giá cá nữ nhân khổn khởi lai trang tại ma đại lí diện, khoái điểm, trị an sở đích nhân ngận khoái tựu hội lai liễu."

Hỗn hỗn môn tảo dĩ kinh tri đạo sự tình tế tiết, thoại bất đa thuyết, lập khắc tương na nữ đích trang tiến bố đại lí khổn trát khởi lai.

Nặc đốn đạo:"Hảo liễu, nhĩ môn chích quản phóng tâm đích dữ trị an sở nhân giả trang giao dịch, ký trụ bất yếu tẩu tiến giá nhất khối khu vực, ngã môn tựu tại phụ cận ám xử, sở dĩ bất dụng đam tâm."

Hỗn hỗn đầu mục súy liễu súy ngạch tiền lưu hải:"Nhĩ môn phóng tâm tài đối, ngã môn cân trị an sở đích nhân đả giao đạo bất thị nhất thứ liễu, nã nhĩ môn na ma đa tiền, phóng tâm nhất định hội bả sự tình biện hảo."

"Ngận hảo, triệt."An đức lỗ đái trước đồng bạn tam nhân đóa tiến liễu bàng biên đích quả thụ lâm trung.

. . .

. . .

Thân! Như quả giác đắc bản trạm bất thác! Ký đắc phân hưởng hòa thu tàng nga! Vũ động trung văn võng www. Cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------