Chương 542 Long Linh

Đệ cửu bách lục thập tam chương thứ khách, ám sát

Thủ tương quan để lí, trát nhĩ bác cách hướng quản gia vấn đạo:"Nam biên hữu thập ma tình huống mạ?"

Cam nạp đạo:"Nam phương kỷ tỉnh tịnh một hữu đại đích động tịnh, tựu thị khuê khắc tỉnh mạc ni tạp tổng đốc bả kim niên đích thu thú đề tiền, hiện tại dĩ kinh khai thủy liễu. ( thiên tài chích nhu 3 miếu tựu năng ký trụ )"

Trát nhĩ bác cách khinh tiếu:"Bả thu thú đề tiền giá ma đa thiên, dữ ngã liệu tưởng đích bất thác, giá gia hỏa quả nhiên hữu hành động, tha dĩ kinh hòa lạp đạt đặc kết thành liên minh liễu."

Quản gia cam nạp đạo:"Lánh ngoại bạc nặc tháp thuyết tối cận nam phương hướng bắc lai đích thương lữ minh hiển biến đa liễu, ngã nhượng tha canh gia chú ý nam phương đích động tịnh."

Trát nhĩ bác cách đạo:"Khán mạc ni tạp giá dạng đích hành động, tha nhất định hoàn bất tri đạo ngã tảo dĩ kinh thanh sở tha hòa lạp đạt đặc chi gian kiến lập liễu liên hệ, lạp đạt đặc đả toán tá tha đích thủ nhất cử tương ngã đả áp hạ khứ. Đãn lạp đạt đặc vạn vạn tưởng bất đáo, tha giá dạng tố phản nhi cấp liễu ngã bức tha hạ đài đích lý do."

Quản gia cam nạp vấn:"Ngã môn cai chẩm ma tố?"

Trát nhĩ bác cách thuyết đạo:"Ngận giản đơn, nhĩ cáo tố đặc lạc tát dĩ cập kỳ tha đích quan viên chuẩn bị hảo, nhất đán mạc ni tạp chính thức động binh, tha môn tựu cấp ngã tuyên truyền tạo thế, tán bá dư luận, tựu thuyết mạc ni tạp cử binh tạo phản, tưởng tự lập vi quốc vương khôi phục tha đại công đích thống trị địa vị. Lánh ngoại tri đạo mạc ni tạp hòa lạp đạt đặc câu kết hậu, ngã tựu dĩ tòng các tỉnh trừu điệu binh lực lai vương đô tứ chu, tố hảo liễu phòng ngự đích chuẩn bị, mục tiền giá ta bộ đội chính tại tựu tục."

Quản gia cam nạp đạo:"Đãn thị ngoại tỉnh quân đội một hữu kinh quá quốc vương đích doãn hứa, bất thị năng tiến nhập vương đô phạm vi nội a, nhi quốc vương thị bất khả năng doãn hứa đích."

"Sở dĩ giá kiện sự thị bí mật tiến hành đích, lạp đạt đặc tựu toán bất doãn hứa dã một dụng, vương đô đại bộ phân quan viên đô thị ngã môn đích nhân, chân chính đích quyền lợi thao khống tại ngã thủ thượng, lạp đạt đặc dĩ kinh thị cá không giá tử liễu."Trát nhĩ bác cách đạo:"Hanh, tha tưởng câu kết mạc ni tạp sát ngã nhất cá thố thủ bất cập, giá hồi ngã yếu phản quá lai sát tha môn nhất cá thố thủ bất cập!"

Cam nạp đạo:"Thân vương, hữu nhất kiện sự ngã khả bất khả dĩ vấn nhĩ?"

"Thập ma?"

Cam nạp vấn đạo:"Nhĩ đả toán chẩm ma xử lý tây lai tư đặc. Băng trĩ tà tha môn?"

Trát nhĩ bác cách đạo:"Kỳ thực ngã đĩnh hỉ hoan giá cá nhân đích, tha khả bỉ ngã đích nhi tử cường đa liễu, như quả chân đích khả dĩ vi ngã sở dụng, ngã đảo nguyện ý tương tha lưu tại thân biên. Tại tổ chức lí, chích hữu tự kỷ ủng hữu cường đại đích thế lực tài năng canh hữu hiệu đích đề cao tự kỷ đích địa vị."

"Đãn thị tha thị song tử tọa thủ liệp sát đích mục tiêu a."

"Na thị song tử. Cung đích sự, tha môn đích sự tha môn tự kỷ xử lý. Nhi thả. . ."

"Nhi thả thập ma?"

"Nhi thả tha hoàn hữu lợi dụng giới trị, nhi thả. . ."Trát nhĩ bác cách nhất liên thuyết liễu lưỡng cá nhi thả, khước một hữu kế tục thuyết hạ khứ:"Bất thuyết giá cá liễu, nhĩ bả ngã cương tài giao đãi đích sự tình cản khoái nhượng đặc lạc tát tha môn khứ biện ba."

"Thị."

Thiên hắc liễu, dĩ thị vãn thượng cửu điểm đa, bắc giao ngoại đích tiểu lữ điếm lí, hoắc nhân hải mẫu chính kiểm tra trước thân thượng đích thương. Giá thì phòng môn xao hưởng liễu, môn ngoại đích nhân hảm đạo:"Khách phòng phục vụ."

"Thỉnh tiến."

Phục vụ sinh thôi môn nhi nhập, phù trước xan xa tương thực vật bãi thượng liễu trác:"Giá thị nâm yếu đích vãn xan, hoàn hữu bang nâm mãi đích dược cao."

"Tạ tạ, trác thượng thị nhĩ đích tiểu phí."Hoắc nhân hải mẫu trọng tân khỏa triền hảo sa bố, xuyên hảo y phục.

"Nâm mạn mạn hưởng dụng."

Hoắc nhân hải mẫu tuy nhiên đam tâm thê tử an nguy, đãn phạn hoàn thị yếu cật đích, tha ô trước thương khẩu tọa đáo trác tiền, khước khán đáo trác tử thượng phóng trước nhất trương tự điều:"Ân?"

'Tưởng yếu hồi nhĩ đích thê tử, nã vạn nhãn thạch đáo vương đô long tâm hồ tiểu sơn đảo hoán, lưỡng thiên kiến bất đáo nhân, ngã môn hội tương nhĩ đích thê tử thiết thành nhất khối nhất khối đích hoàn cấp nhĩ.'

Hoắc nhân hải mẫu tâm lí nhất kinh, cản khẩn truy xuất phòng môn, khước khán bất kiến na tống vãn xan đích phục vụ sinh liễu.

"Hắc, nhĩ can thập ma?"Chu đế hòa tô phỉ na cương cương hồi lai, chính hảo chàng kiến liễu tòng phòng gian lí bào xuất lai đích hoắc nhân hải mẫu.

Hoắc nhân hải mẫu vấn đạo:"Nhĩ môn hữu một hữu khán kiến nhất cá hạ khứ đích phục vụ sinh?"

"Một hữu, chẩm ma liễu?"Tô phỉ na vấn.

Hoắc nhân hải mẫu tương chỉ điều đích sự cáo tố liễu tha môn.

Tô phỉ na khán liễu chỉ điều:"Giá thượng diện một hữu thuyết tha môn thị thập ma nhân, khán lai thị phòng chỉ nhĩ hữu biệt đích chuẩn bị. Bất quá tha môn đích mục đích ký nhiên tại vạn nhãn thạch, tạm thì bất hội thương hại nhĩ đích thê tử."

Chu đế đạo:"Vạn nhãn thạch thị tựu hạp tử lí đích na khối phá thạch đầu ba. Na đông tây ngận trị tiền mạ? Chẩm ma khán dã tượng thị tùy xử khả kiến đích thạch khối ma."

Hoắc nhân hải mẫu thuyết đạo:"Na đông tây hữu thập ma giới trị ngã dã bất thanh sở, đãn ngã tưởng bất đáo ngã đích thê tử cánh nhiên hội hữu giá dạng đông tây. Ngã hòa thê tử hảo bất dung dịch tài tòng vương đô xuất lai, tưởng đáo hương gian quá na chủng bình phàm ẩn cư đích sinh hoạt, giá khối thạch đầu khước hựu nhượng ngã môn. . . Ai ~!"

Tô phỉ na đạo:"Hiện tại vạn nhãn thạch thị nhĩ duy nhất năng cứu hồi thê tử đích phương pháp, như quả nhĩ tại ý thê tử đích an nguy, ngã tưởng tối hảo bất yếu tố kỳ tha bất tất yếu đích sự tình, nhất thiết đẳng bả nhĩ đích thê tử hoán hồi lai tái thuyết."

. . .

Dạ thâm nhân tịnh, thủ tương quan để tiền đích nhai đạo thượng dĩ một hữu thập ma nhân tẩu động, thập kỷ cá kiểu kiện đích thân ảnh khước tại thử thì lai đáo liễu quan để phụ cận.

Tha môn đô thị cao thủ, thị sát thủ công hội hòa thứ khách liên minh trung nhất đẳng nhất đích thứ khách, tại tha môn sở kinh lịch quá đích nhậm vụ trung, tòng lai đô thị độc lai độc vãng, nhân vi tha môn nhậm hà nhất cá nhân đô năng hoàn thành hoàn bỉ gian nan đích ám sát nhậm vụ. Nhiên nhi thử thì, giá ta tự ngạo cô cao đích thứ khách khước tụ tại liễu nhất khởi, vi liễu đồng nhất cá mục tiêu, đồng nhất cá nhậm vụ —— trát nhĩ bác cách.

Tha môn một hữu thuyết thoại, dã một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, canh một hữu tố xuất nhậm hà bất tất yếu đích sự tình, tha môn chích thị tứ xử trương vọng liễu nhất hạ, tiện phiên thân khiêu tiến liễu quan để đích vi tường chi trung. Giá thị tha môn đích mặc khế, thị tha môn thân vi thứ khách cộng đồng đích mặc khế, ký sử tha môn tòng lai đô một hữu hợp tác quá, giá chủng mặc khế khước tượng thị thiên phú nhất hạ dữ sinh câu lai đích.

Tha môn khiêu tiến liễu vi tường, thị tòng bất đồng đích vị trí khiêu tiến khứ đích, tiềm hành, trinh sát, quan sát hắc ám trung ẩn tàng đích nhất thiết thị tha môn đích nã thủ bản sự, nhân vi tha môn bản thân tựu thị thiện vu ẩn tàng đích nhân. ma pháp trận hòa hãm tịnh ngận khoái bị tha môn tị quá, tát xuất đích đặc thù phấn mạt yểm tàng liễu tha môn thân thượng đích khí vị, nhượng tha môn đích khí vị như đồng tự nhiên đích không khí nhất dạng. tha môn bình khí ngưng thần, phóng hoãn đích hô hấp tùy trước không gian đích tiết tấu mạn mạn địa thích xuất, tha môn tri đạo ám sát giá dạng đích nhân vật, na phạ nhất cá bất tiểu tâm, tựu hội bộc lộ tự kỷ, sở dĩ tha môn bất dung hứa tự kỷ hữu nhất ti tùng giải, nhất ti đại ý, nhân vi na phạ thị tế vi đích thác ngộ, đô khả năng đoạn tống tha môn đích sinh mệnh.

Tha môn tiễu tiễu địa tẩu trước, hướng mục tiêu phòng ốc kháo cận, ngẫu nhĩ đích xuất thủ, nhượng tha môn tiễu vô tức thanh đích giải quyết liễu trở ngại tự kỷ tiềm hành đích thị Vệ. nhiên nhi tựu đương tha môn tức Tương Tiềm tiến Chủ trạch, Thực hành phân đầu ám sát thì, ý ngoại chung vu Xuất hiện liễu.

Ý ngoại, thị cá ngận hữu thú đích từ, đối mỗ ta nhân lai thuyết, ý ngoại đích xuất hiện đại biểu trước tuyệt cảnh Đích nghịch chuyển, nhi đối lánh nhất ta mỗ ta nhân Lai thuyết, ý ngoại khước thị trí mệnh đích sát cơ. vô nghi, đối giá ta thứ khách lai thuyết, ý ngoại đại biểu đích thị hậu nhất chủng hàm ý, giá ý vị trước tha môn đích sinh mệnh xuất hiện liễu nghiêm trọng đích nguy cơ.

đương nhiên, giá cá ý ngoại chích thị đối thứ khách nhi ngôn, tương phản Đối giá Ta ẩn tàng tại ám xử đích bảo vệ giả lai thuyết, giá khước thị tha môn đích tất nhiên, tất nhiên ý vị trước giá thị tha môn trách chức dữ công tác.

nhất cá cá cao thủ tòng canh u thâm đích giác lạc trung phi khoái đích thiểm xuất lai, lẫm liệt đích đao phong đại biểu tha môn Sát Nhân thì hào bất lưu tình đích ý chí, huyết tiên đao dương thị tối lợi lạc đích tàn sát, nhất thiết đô chích tại tối đoản đích thuấn gian kết thúc.

Kết thúc liễu, giá tịnh bất ý ngoại, Tại giá ma đoản đích thì gian nội kết thúc khước hữu ta ý ngoại, chích hữu lưỡng tam phân chung thì gian, thậm chí liên giác kích liệt đích đả đấu đô một hữu, nhất thiết tựu kết thúc liễu. hoặc giả đối na ta nhất đẳng nhất đích thứ khách lai thuyết, tại bình thì tha môn tuyệt bất thị giá ma dung dịch bị sát hại đích nhân, nhiên nhi tại giá lí, giá dạng đích ý ngoại khước chích thị bình thường.

"Nhất Cộng thập thất cá nhân, thập thất chích ma thú, toàn bộ sát tử."Băng lãnh đích ngữ khí, giản khiết đích thoại ngữ, giá chủng đạm mạc thị tha môn tối vi bất tiết đích hồi đáp, nhân vi giá dạng đích kết quả vô pháp nhượng tha môn đích ngữ khí khởi nhất ti đích ba lan.

bị sát đích thập thất cá nhân trung, hữu lưỡng nhân thị thất giai đích cao thủ, khả tích tha môn liên tự kỷ đích lực lượng đô một lai đắc cập triển hiện, tựu dĩ kinh tử tại canh vi cao minh đích ám sát chi hạ. năng tương thập thất danh cao thủ khuynh khắc gian sát tử, giá nhu yếu đích bất chích thị thực lực, hoàn hữu giá trọng trọng đích mai phục, chích yếu mai phục đắc hảo, lực lượng giác nhược đích nhân dã năng sát tử lực lượng canh cường đích nhân.

Thính đáo quản gia cam nạp hối báo liễu thứ khách đích tiêu tức, trát nhĩ bác cách thuyết đạo:"Giá thị lạp đạt đặc phái lai tống tử đích nhân mạ? Tại giá chi tiền, tha dĩ kinh bất chỉ nhất thứ đích tưởng ám sát ngã liễu, tại gia lí, tại khứ hoàng cung đích lộ thượng, tại các chủng các dạng đích tình huống hạ tha dĩ kinh thí quá liễu ngận đa thứ, đãn khước một hữu nhất thứ năng thương đáo ngã."

quản gia cam nạp đạo:"quan để lí trừ liễu ngã môn chiêu mộ đích nhân, canh đa đích thị tổ chức phái lai đích cao thủ, tổ chức đối thân vương nâm đích an nguy ngận phí tâm a."

"Giá thị đương nhiên, ngã yếu thị tử liễu, tha môn yếu tái trảo nhất cá tưởng ngã giá dạng đích nhân tịnh bất dung dịch."

Cam nạp đạo:"dĩ kinh ngận trường nhất đoạn thì gian một kiến đáo thứ khách liễu, giá ta nhân đích đáo lai chính thuyết minh lạp đạt đặc dĩ kinh bị bức thượng tuyệt lộ liễu."

"Tha bất bị bức thượng tuyệt lộ, dã bất hội liên hợp mạc ni tạp lai đối phó ngã. mạc ni tạp thị thập ma nhân, tha ứng cai ngận thanh sở, nhất vị thế tập đích đại công, đối vương đô Đích quyền lực hựu chẩm ma hội bất ký du. lạp đạt đặc tưởng khu hổ thôn lang, khước một khán thanh ngã giá chích tham lang bất thị nhất chích lão hổ khả năng thôn hạ đích."Trát nhĩ bác cách hoãn hoãn niết khởi liễu quyền Đầu:"Ngã đích quản gia cam nạp, nhĩ hồi nhĩ khán hảo liễu ba, ngã yếu đắc đáo đích đông tây, bất chỉ thị nhất cá vương vị nhi dĩ, ngã hoàn yếu đắc đáo canh đa đích đông tây."

. . .

( minh thiên quá đoan ngọ tiết liễu, giá thị nhất cá ngã hỉ hoan đích tiết nhật, đãn thị ngã minh thiên yếu hồi gia gia gia khứ cật phạn a, khả năng mã bất liễu tự liễu, chẩm ma biện? bất tri đạo minh thiên năng bất năng tảo điểm cản hồi lai, như quả bất năng đích thoại, tựu đoạn canh nhất thiên, hậu thiên bổ thượng. bất quá hi vọng ngã năng cản lai liễu, nhất thị hi vọng bất đoạn canh, nhị thị bổ canh thái cật khuy liễu, nhất thiên một canh 5000 tự đích thoại, đệ nhị thiên tựu yếu mã 15000 tự, bất nhiên bất cấp toàn cần phí nha. 5555555, Hảo bi kịch Đích thuyết. tối hậu chúc đại gia tiết nhật khoái nhạc, dã chúc khuất đại bá tại cốt la giang trung đa cật kỷ cá Đại tống tử. đương nhiên giá cá tống tử bất thị 《 quỷ xuy đăng 》 lí tống tử, tựu toán thị dã bất phạ, na cá tống tử hữu khuất đại bá Mãnh a, nhất chiêu 《 thiên vấn 》 miếu thiên hạ! Cáp cáp cáp cáp ~! Lánh ngoại ngã hội ký trụ khuất đại bá nhĩ đích thoại đích: diệc dư tâm chi sở thiện hề, tuy cửu tử kỳ do vị hối. tương dĩ thử minh chí, nỗ lực tả hảo tự kỷ tâm trung tưởng tả đích tiểu thuyết. )

! #. . .

Thân! như quả giác đắc bản trạm bất thác! ký đắc phân hưởng hòa thu tàng nga! vũ động trung văn võng www. cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ cửu bách lục thập tứ chương mục Tiêu địa bĩ lưu manh

( thượng nhất chương lược hữu tu cải. (! doanh thoại phí ))

Thiên lượng liễu, đa Mễ ni tạp gia hoa viên lí đích điểu kỷ kỷ tra tra đích sảo nháo trước, điểu tổng thị khởi đắc bỉ giác tảo, nhân vi tảo khởi đích điểu nhi hữu trùng cật ma, bất quá tha môn đích sảo nháo khước nhượng tưởng thụy đích nhân thụy bất Trước.

Băng trĩ tà ấn trước ngạch đầu, bế mục tọa tại sàng thượng tọa liễu hảo nhất hội nhi, hảo kỷ thiên đô một chẩm ma thụy hảo giác Liễu, não đại lí hôn hôn trầm trầm đích:"Toán liễu, khởi sàng ba."Tha hạ sàng xuyên hảo y phục, nhi đồng sàng đích lâm đạt tảo Khởi sàng xuất khứ liễu.

Xuất liễu ngọa phòng, chính hảo phanh kiến đặc lạc tát:"Tảo thượng hảo."

"Hắc, tảo thượng hảo."Đặc lạc tát đạo:"Khán nhĩ đích tinh thần bất thái hảo, ngận luy ba."

"A, Một sự."

Đặc lạc tát Lạp trước băng trĩ tà:"Lai lai lai, cấp nhĩ lộng điểm hảo đông tây."

Cân trước đặc lạc Tát đáo liễu tha đích biện công thư phòng, tha tòng trừu thế lí nã xuất liễu nhất bình tửu, đảo liễu nhất bôi đệ cấp băng trĩ tà:"Nặc, hát hạ khứ, giá bôi tửu ngận đề thần đích."

Băng trĩ tà văn liễu nhất hạ, xác thực thị tửu vấn đạo:"Tửu năng đề thần mạ?"

đặc lạc tát tiếu đạo:" bất đãn đề thần, nhi thả hoàn ngận tư bổ, hát hạ khứ chi hậu bảo trước nhĩ long tinh hổ tráng, tinh Lực sung phái, vãn thượng tái dã bất hội bị nhĩ đích kiều thê cấp luy trước liễu."

". . ."Băng trĩ tà khổ tiếu liễu hạ:"Tạ tạ, ngã xác thực. . . đĩnh luy Đích."Thuyết trước tương tửu phân thành kỷ khẩu hát hạ khứ liễu.

Đặc lạc tát vấn đạo:"Yếu bất yếu tái lai nhất bôi?"

" bất dụng liễu."

Đặc lạc tát tương tửu phóng hồi trừu thế:"Na khứ cật tảo xan ba."

Tẩy sấu chi hậu lai đáo Dụng Xan thính.

" băng trĩ tà đại ca tảo thượng hảo, thụy đắc hoàn hảo mạ?" bỉ nhĩ Nhiệt Lạc đích vấn trước.

Băng trĩ tà tiếu liễu tiếu:"Hoàn hảo."

đạt dã lai liễu, đặc lạc tát thỉnh tha môn tọa hạ hậu, tiện khiếu hạ nhân môn bả tảo xan đoan lai liễu.

Cật Trước tảo xan, liêu trước thiên, bỉ nhĩ vấn đạo:"Băng trĩ tà đại ca, nhĩ kim thiên Hữu thập ma kế hoa ma?"

"Chẩm ma?"

Bỉ nhĩ đạo:"Kim thiên thiên đường lâu hữu nhất cá văn vật triển hòa nghệ thuật phẩm triển, nhĩ yếu thị một sự Nhất khởi khứ khán khán Ba."Vương đô lí sinh hoạt phú dụ đích nhân, thông thường đô tại kế hoa Chẩm ma quá Giá vô liêu đích nhất Thiên.

" văn vật triển."Băng trĩ tà thính Lâm đạt thuyết khởi quá, tha tuy đối giá cá sảo hữu hưng Thú, đãn hiện tại tình Huống khẩn Trương, hà huống tha hựu thụ đáo trị an sở đích tập bộ, tiện diêu Đầu đạo:"Ngã hoàn hữu sự, sở dĩ bất Năng hòa nhĩ khứ."

Lâm đạt đạo:" ngã bồi nhĩ khứ ba, ngã đối giá cá ngận cảm hưng thú."

Bỉ nhĩ tiếu đạo:"Na hảo a, chân đích mạ?"

"Đương nhiên thị chân đích."

Xan Hậu, bỉ nhĩ khứ cật dược luyện ma pháp khứ liễu, băng trĩ tà hướng đặc lạc tát vấn đạo:"Đặc lạc tát đại nhân, thủ tương thân vương dĩ kinh đắc đáo liễu'Chưởng khống chi phù', tiếp hạ lai hữu thập ma kế hoa mạ?"

"A! Giá Cá ngã dã bất thái thanh sở."Đặc lạc tát thuyết đạo.

Băng Trĩ tà đạo:"Ai đại Nhân, ngã ký nhiên dĩ kinh cân thân vương đạt thành hiệp nghị, ngã môn tựu thị nhất hỏa đích nhân liễu, ngã khả bất tưởng chích tố nhất ta lực khí hoạt, tại xuất chủ ý phương diện ngã dã năng bang Thượng Mang đích. Hiện tại ngân hoàng quân dĩ kinh tại thân vương thủ lí, hạ nhất bộ kế hoa hựu thị thập ma?"

Đặc lạc tát đạo:"Ngã chân đích bất thái thanh sở, bất quá thân vương thuyết quá hiện tại đích thì cơ hoàn bất thành thục, nhi thả ngân hoàng quân cương cương Đáo thủ, hoàn yếu tận khoái Chân chính đích chưởng Ác."

"Thì cơ hoàn bất thành thục mạ?"

"Thân vương hữu tha tự kỷ đích tưởng pháp, ngã dã sai bất thấu, bất quá hiện tại tình huống thuận lợi, ngã tưởng ngận khoái tựu hội đáo biện đại sự đích thì hậu liễu."đặc lạc tát phóng hạ trà bôi:"Thì gian bất tảo liễu, ngã cai khứ công tác liễu, tối cận vương đô sự đa, ngã đô mang tử liễu. đối liễu, nhĩ đích sự ngã hội Tưởng biện pháp đích, bất quá giá sự thị Bệ hạ thân tự hạ lệnh tập bộ, bất hảo biện tựu thị."

Đặc lạc tát tẩu hậu, băng trĩ tà tâm trung ám đạo:"Kinh Quá liễu tiền thiên vãn thượng đích sự, trát nhĩ bác cách hoàn thị bất năng hoàn toàn tín nhậm ngã. bất quá giá dã tại ý liệu chi trung, Tòng cương tài đặc lạc tát thuyết đích thoại, xác định liễu thân vương hoàn một hữu mã thượng đối lạp đạt đặc thải thủ hành động đích ý tư, khán lai tha quả nhiên thị tại đẳng nhất cá năng bức sử lạp đạt đặc tự động nhượng vị đích đài đích cơ hội."

Long tâm hồ tây ngạn đích đảo tự thượng, ba lạc đối ba ân:"Ngã môn đào đáo giá lí dĩ kinh nhất thiên liễu, bất tri đạo chủ nhân chẩm một dạng liễu, hồi khứ khán khán ba."

Ba ân diêu trước bàn não đại đạo:"Bất hành bất hành, ngoại diện đích nhân nhất định tại đáo xử trảo ngã môn Ni, ngã môn hảo bất dung dịch tài đào đáo giá lí, nhất xuất khứ khẳng định hội bị trảo trụ."

"Na chủ nhân chẩm ma biện?"

Ba ân đạo:"Lâm đạt chủ Nhân đương nhiên nhất định một sự."

"Ba ân nhĩ chẩm ma tri đạo?"Ba lạc bất giải đích vấn.

Ba ân thuyết đạo:" ngận giản đơn a, nhĩ thuyết thị chủ Nhân lệ hại hoàn thị ngã môn lệ hại."

"Đương nhiên thị chủ nhân lệ hại, chủ nhân đả khởi giá lai, một hữu thùy năng đả Đắc doanh tha."Ba lạc thuyết.

Ba ân đạo:" sở dĩ a, liên ngã môn đô năng bình an vô sự, chủ nhân nhất định ngận An toàn."

Ba lạc điểm đầu:"Nga, nhĩ thuyết đích hữu đạo lý. na ngã môn tiếp hạ lai yếu can thập ma ni?"

"Tiếp hạ lai? tiếp hạ lai đương nhiên thị khảo ngư cật, nhĩ đích đỗ tử bất ngạ mạ?"

"Đối a, cật ngư."Ba lạc a a tiếu đạo:"Ngã hỉ hoan đáo thủy Lí trảo ngư."

Ba ân đạo:"Bất hành bất hành bất hành, nhĩ bất năng khứ, cai ngã khứ."

" vi thập ma ngã Bất năng khứ? vi thập ma yếu nhĩ khứ?"

Ba ân đạo:"Nhĩ thượng hồi cân ngư bỉ biệt khí, kết quả thâu liễu, giá hồi cai hoán ngã liễu."

. . .

Đại nhai thượng, tiểu sửu. lâm khắc tâm trung thốn đạo:"Tiếp hạ lai đích nhậm vụ trọng điểm thị liễu giải Hình đồ chi môn, cai chẩm Ma trước thủ trảo đáo tha môn ni? Ân hữu liễu, hình đồ chi môn thị thánh bỉ khắc á tối đại đích địa hạ hắc ám tổ chức, chuyên môn tòng sự bạo lực phạm Tội hoạt động, tòng vương đô đích bạo lực phân tử hòa địa bĩ lưu manh hạ thủ, nhất định năng trảo đáo hình đồ chi môn đích hạ lạc."

Địa bĩ lưu manh ma, mỗi cá thành thị đô hội hữu nhất ta, vương đô tự nhiên dã bất lệ ngoại. thành thị đích mỗ cá giác độ lí, kỷ danh nã trước bất lương thanh niên chính vi trước lưỡng danh dong binh:"Hắc hắc, ngoại địa lai đích ba."

"Nhĩ. . . nhĩ môn tưởng chẩm ma dạng?"Lưỡng danh trung niên Dong binh kháo Tại tường biên khẩn trương đích khán trước tha môn, thủ bất tự giác án tại liễu yêu thượng đích phối đao.

"Ác, tưởng động thủ phản Kháng mạ?"Kỳ trung nhất cá địa bĩ diện ác hiêu trương đích thuyết đạo:" như quả bất tưởng khuyết chi đoạn thối, ngã khuyến nhĩ môn hoàn thị bất yếu. Bả nhĩ môn đích na đại bảo thạch giao xuất lai, ngã môn tựu phóng Quá nhĩ môn."

Nhất danh dong binh cản khẩn ô trước khẩu đại:"Bất, bất hành, giá đại bảo thạch thị ngã môn hoa liễu ngũ cá nguyệt tài hoàn thành đích nhậm vụ tưởng lệ, nhĩ môn yếu tiền, Ngã. . . ngã khả dĩ cấp nhĩ môn nhất Ta tiền."

Vi thủ đích địa bĩ nhãn trung nhất hàn:"Ngã khán nhĩ hoàn một hữu cảo thanh sở trạng huống, ngã môn bất thị lai hòa nhĩ môn đàm điều kiện đích, đông tây ngã môn phi yếu bất khả."

Lánh nhất địa bĩ đạo:"Lão Đại, biệt cân tha môn phế thoại, thưởng quá lai tái thuyết."

Thất danh địa bĩ vi trước lưỡng Danh dong binh nhất đốn thống tấu, lưỡng danh dong binh tuy nhiên hữu phản kháng, khước một cảm bạt xuất binh nhận, lưỡng nhân đốn thì bị thất nhân đả đắc lạc hoa lưu thủy.

Vi thủ đích địa bĩ tòng tha môn thân thượng sưu xuất liễu bảo thạch, nhất đại Bả tiểu Chỉ đầu đại đích toái bảo thạch đảo tại liễu thủ tâm:"Nha, giá ma đa toái bảo thạch, bất tri đạo phẩm chất chẩm ma dạng, bất quá mại lưỡng tam thiên kim tệ ứng cai thị túc cú đích."

Kỳ dư địa bĩ hựu thưởng tẩu liễu tha môn đích vũ khí, sưu quang liễu tha môn thân thượng đích tiền tài, hắc hắc tiếu đạo:"Kim thiên hựu đại trám nhất bút, tẩu ba lão đại."

Giá kỷ cá nhân chính yếu tẩu, hốt nhiên tòng bàng biên tẩu quá lai nhất cá nhân lan trụ liễu tha môn.

"Tiểu tử, can ma đáng lộ?"Bị nhân lan lộ, địa bĩ môn đích đệ nhất phản ứng tựu thị sất hát, nhân vi tha môn Tổng dĩ vi thanh âm đại tựu năng bả nhân Hách hổ trụ.

An đức lỗ khán liễu nhất nhãn tha môn thân biên đảo tại địa thượng đích dong binh, hựu khán trước tha môn đạo:"Tưởng vấn nhĩ môn nhất kiện sự."

"Vấn nhĩ mụ khứ ba!"Địa bĩ môn thưởng hoàn tiền, đam tâm hội hữu trị an viên quá Lai, nhị thoại bất thuyết tựu yếu thượng Tiền tấu an đức lỗ. na tri an đức lỗ thưởng tại liễu tha môn tiền diện, mạ nhân đích địa bĩ cương thuyết thoại thoại, đăng thì tựu bị an đức lỗ đích đại quyền đầu nhất quyền tạp tại liễu kiểm thượng.

'Binh binh phanh phanh phanh. . .'

"Ai Yêu, ngã đích thủ, đông Đông đông Đông đông. . ."Thất danh địa bĩ thảng hạ liễu lục cá, chích thặng Nhất cá Địa bĩ lão đại bị an đức lỗ khẩn khẩn địa trảo trước thủ:"Nhĩ, nhĩ yếu vấn thập ma?"

An đức lỗ đạo:"Nhĩ môn nhận bất nhận Thức hình đồ chi môn đích nhân?"Tha tri đạo giá thất cá nhân khẳng định bất hội thị hình đồ chi môn đích nhân, hình đồ chi môn na ma đại đích tổ chức, khẳng định bất hội tố giá chủng tiểu sự.

"Hình đồ chi môn?"Địa bĩ lão đại đạo:"Bất, bất tri đạo. Na khả thị cá đại đoàn hỏa, ngã môn chẩm ma khả năng hội liễu giải tha môn."

"Liên tha môn đích nhân, nhĩ dã nhất cá bất nhận thức mạ?"an đức lỗ thủ thượng vi vi dụng liễu điểm Lực.

Địa bĩ thủ lĩnh thống đắc ngao ngao trực Khiếu:"Dã bất thị dã bất thị, toán bất thượng nhận thức, chích thị nhận Đắc tha Môn nhất Lưỡng cá thành viên. . ."

"Thuyết danh tự."

" ngã tưởng tưởng ngã tưởng tưởng."Địa bĩ thủ lĩnh tưởng liễu lưỡng miếu, thuyết đạo:"Nga đối liễu, hào Sâm, giá cá nhân thị hình đồ chi Môn đích nhân."

" chẩm ma trảo đáo tha?"

Địa bĩ thủ lĩnh đạo:"Đổ tràng, tha thị cá ái đổ bác đích nhân, kinh thường đáo thiên đường lâu đẳng Cao đương đổ tràng đổ bác, Nhĩ khứ na lí trảo, nhất định năng trảo đáo Tha."

"Hào sâm."An đức lỗ tùng khai liễu địa bĩ đích thủ.

Lưỡng danh dong binh kiến an đức lỗ giá ma lệ hại, Mang đạo:"Hắc ca môn, bang bang mang, bang ngã bả ngã môn đích đông tây nã hồi lai hảo bất hảo? ."

An đức lỗ khán trước địa bĩ thủ lĩnh thủ lí khẩn khẩn toản trước Đích tiểu bố đại, nhất hạ đoạt liễu quá lai.

"Tạ tạ tạ tạ."Lưỡng danh dong binh hân hỉ đạo:"Nâm chân thị hảo nhân."

An đức lỗ tiều liễu tha môn nhất nhãn Đạo:"Đối Bất khởi, ngã dã thị cá cường đạo, sở dĩ giá đại bảo thạch bất năng hoàn cấp nhĩ Môn."

"A, nhĩ. . ."

"Bất quá nhĩ môn dã biệt thái nan quá, chí thiếu ngã bang nhĩ môn xuất liễu khí bất thị mạ?"An đức lỗ chuyển thân ly khai, tẩu liễu lưỡng bộ hựu đình liễu hạ lai:"Vong liễu cân nhĩ môn thuyết, dĩ giá kỷ cá phế vật đích thực lực, nhĩ môn cương tài chân yếu bính nhất bả, dã vị tất đả bất tha môn doanh."

Khán trước an đức lỗ ly khai, lưỡng danh dong binh Tức thống khổ hựu khí não, mục quang đốn thì lạc tại liễu Kỷ danh Thương đắc canh thảm Đích địa bĩ thân thượng.

Kỷ danh địa bĩ Tâm lí nhất kinh, khiếu đạo:"Yếu Can thập ma? trảo tử thị bất thị, tín bất Tín ngã môn. . ."

"Tín nhĩ mụ đích, hoàn ngã môn đích bảo thạch!"Lưỡng danh dong binh nộ phốc hướng liễu địa bĩ môn.

Bạo lực đích hạng giác ngoại, tiểu sửu. lâm khắc vọng trước an đức lỗ đích Bối ảnh, chuyển thân dã ly Khai liễu Giá lí. . .

. . .

( tạc thiên một hữu canh tân, Bất tri đạo kim thiên Năng bất năng bổ tề, ai, nhậm vụ trọng đại, á lực sơn đại nha ~! )

! #. . .

Thân! như quả giác đắc bản trạm bất thác! ký đắc phân hưởng Hòa thu tàng nga! vũ động trung văn võng www. cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------

đệ cửu bách lục thập ngũ chương mộng trung thiên đường

thượng ngọ thập điểm, thiên đường lâu ngũ lâu, lục lâu triển Quán đích nhân tiệm tiệm đa liễu khởi lai, các chủng văn vật cập nghệ thuật đích triển phẩm tại bạch sắc tinh thạch đích ánh sấn hạ, nhất kiện kiện trình hiện tại tham quan giả nhãn tiền, triển quán lí đích đạo du môn hướng ái hảo giả môn nhất kiện kiện tử tế đích giải thuyết trước giá lí mỗi nhất kiện vật phẩm. cáp 18ha18. com( tiểu thuyết võng! kan. doanh q tệ )

Tô đan thác trước hạ ba, đoan tường trước nhất kiện kiện triển thính lí đích vật phẩm, bất thì nhãn trung thiểm quá nhất ti lượng quang, tiện thị khán Kiến liễu giới trị bất phi đích đông tây:"Sách sách, cao giới trị đích triển phẩm hoàn chân bất thiếu, hữu kỷ kiện đô năng xưng đắc thượng thị vô giới chi bảo liễu."Tha bất đãn tinh thông đối bảo vật đích giám định, đối văn vật hòa nghệ thuật phẩm dã hữu thiệp liệp, phủ tắc dã bất khả năng đương thượng để tư mạn quốc đích ngự đình sư.

Nhập khẩu xử, lâm đạt hòa bỉ nhĩ dã lai đáo liễu giá lí.

"Nha, giá hồi lai khán triển xuất đích nhân hoàn chân bất thiếu a."Bỉ nhĩ khán đáo nặc đại đích triển thính lí dĩ trạm liễu bất thiếu nhân, hữu đích triển phẩm chu vi thậm chí xuất hiện liễu bài đội hiện tượng:"Giá hồi triển xuất đích đầu lưỡng thiên, ứng cai chích đối quý tộc, phú thương hòa thụ yêu giả khai phóng a, khán lai thị nhân Vi quá ta thiên đích bán niên độ đại phách mại hội đích nguyên nhân, nhượng bất thiếu ngoại địa lai đích phú Thương đô cản quá lai liễu ni."

Hoán liễu nhất thân trang thúc đích lâm đạt, đầu đái trước hữu bạc sa già diện đích mạo tử, xuyên trước nhất thân hắc cân trù chế thành đích liên y trường quần, Giá dạng đích phục trang dã Tuy nhiên xuyên trước ngận biệt nữu, đãn dã chích hữu nhẫn trước liễu.

Bỉ nhĩ đạo:"Lâm đạt tỷ tỷ, nhĩ tưởng khán thập ma, ngã bồi nhĩ khán. ngã đối giá ta nghệ thuật phẩm đổng na ma nhất điểm điểm, dã năng bang nhĩ giải thuyết giải Thuyết."

Lâm đạt đạo:"Ngã tưởng khán khán cổ đại văn vật đích triển khu, nhĩ đái lộ ba."

"Hảo đích."Bỉ nhĩ phiên khai liễu triển thính đích phân bố đồ, giá thiên đường lâu đích diện tích phi thường đại, tuy nhiên chích thị nhất tằng đích triển khu, dã phân diện liễu hảo kỷ cá triển khu:"Cổ đại văn vật đích triển phẩm mạ, tại na biên, cân ngã Lai ba."

Lai đáo liễu văn vật đích triển thính, nhất kiện kiện lịch sử du cửu đích các loại văn vật trân tàng tại thấu minh đích pha ly cách lí, hữu thanh thạch đào đích tiểu điêu tượng, mỗ mỗ địa Phương xuất thổ đích thạch khắc bi, truyền thuyết thị thánh bỉ khắc á đệ kỷ đại quốc vương đái quá đích vương quan, Dĩ cập đại biểu cổ đại dã luyện công nghệ tiến bộ thập kỷ bả bất đồng thì kỳ đích bảo kiếm, tổng chi các chủng các dạng đích đông tây Đô hữu.

Bỉ nhĩ thuyết đạo:"Văn vật đích triển thính hữu thập nhất gian, trừ liễu giá nhất tằng đích, lục lâu hoàn hữu ngũ gian triển thính, ngã môn tiên khán hoàn Giá lí đích, nhất hội nhi tái thượng khứ."

Lâm đạt khán trước nhãn tiền thô tháo đích thanh thạch đào tượng, khiếu lai triển thính Giải thuyết vấn đạo:"Giá cá thị thập ma?"

Giải thuyết đạo:"Giá kiện thạch đào tượng lịch sử tựu cửu viễn liễu, tha thị viễn cổ đích thanh đồng thạch kỳ, tát ngõa thị tộc. . ."

"Hành liễu."lâm đạt nhất thính thị thập ma viễn cổ thanh đồng thì kỳ đích đông tây tựu một hưng thú, cản khẩn đả đoạn liễu tha đích thoại, khứ khán lánh nhất kiện đông tây.

bỉ nhĩ cân tại bàng biên đạo:"Lâm đạt tỷ tỷ, kỳ thực nhĩ khả dĩ vấn ngã, ngã Ta đông tây ngã dã đổng nhất điểm."

Lâm đạt tiếu đạo:"Hảo ba, hạ nhất hồi ngã vấn nhĩ."

Chính khán trước, bất tri giác lai đáo liễu ngũ tằng đích trung ương triển thính, giá cá triển thính thị nhất nhân hỗn triển thính, triển xuất đích đông tây tức thị cổ đại lịch sử trung đích văn vật, hựu thị cực cụ nghệ thuật giới trị đích trân bảo.

"Oa, giá lí đích đô thị hảo đông tây ai."Bỉ nhĩ thị quý tộc thế gia, đối giá ta đông tây ngận thị liễu giải, tuy nhiên khả năng tri đạo đích bất thị ngận thanh sở, đãn nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất hảo phôi.

Thử thì triển thính trung đích nhân hốt nhiên hướng trung tâm vi khứ, chích kiến triển thính trung ương, nhất trương cự đại đích triển bố cái trụ liễu mỗ dạng đông tây, bàng biên trạm trước vật triển đích phụ trách nhân đạo:"Kim thiên thiên đường lâu văn vật cập nghệ uyển thuật phẩm triển đích đệ nhất thiên, tòng Kim khai thủy đáo triển lãm kết thúc đích mỗi nhất thiên, thiên đường lâu đô hội thỉnh xuất nhất kiện trọng bảo triển xuất. Giá ta trọng bảo đô thị thế giới công nhận đích đỉnh cấp đích văn vật hoặc giả nghệ thuật trân phẩm, mỗi nhất kiện đô chích triển xuất nhất thiên, cận cận nhất thiên, bất hội trọng phục triển xuất, sở dĩ thỉnh các vị tham quan ái hảo giả bả ác hảo cơ hội, bất yếu thác quá giá cá cơ hội."

Nhất thính thị trọng bảo, sở hữu tham quan giả tâm lí đô dương dương liễu, giá triển thính lí mỗi nhất kiện triển phẩm vô nhất bất thị quá vạn thậm chí sổ thập vạn đích trân quý nghệ thuật văn vật, tại giá ma đa giới Trị bất phỉ đích trân bảo diện tiền hoàn năng Xưng vi trọng bảo, tất nhiên thị trân quý đáo bất đắc liễu đích đông tây.

trạm tại nhân quần hậu diện đích bỉ nhĩ nỗ lực phù tại bán không, khán trước na nhất quyển ước ngũ mễ cao, thất, bát mễ trường đích đại hồng bố, chủy lí nam nam đạo:"Bất tri đạo thị thập ma đông tây, khán thượng khứ tượng thị nhất phúc họa."

trung gian đích phụ trách nhân đạo:"Tiếp hạ lai thỉnh đại gia khán hảo, bản thứ triển xuất đích đệ nhất kiện trọng bảo, Giá phúc bất tri đạo tác giả, bất tri đạo cụ thể niên phân, đãn khước thị tuyệt đối trân bảo đích cự họa'Mộng trung thiên đường'!"Thoại âm lạc hạ, cự đại đích hồng trù bố bị lạp liễu hạ lai, chích kiến nhất triển cao đại đích pha ly quỹ tử, nhất phúc ngận đại đích du họa xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

"Quả nhiên thị nhất phúc họa."Bỉ nhĩ đạo.

Giá phúc đồ họa thị nhất phúc tòng thượng vãng hạ phủ khám đích đồ, họa trung siêu quá 60% đô bị bạch vân lung trụ, chích hữu linh linh toái toái tả nhất khối hữu nhất khối tòng bạch vân trung lộ xuất đích không khích, tài năng ngẫu nhĩ kiến đáo giá bạch vân hạ đích tình Huống. nhi du họa trung như mộng tự huyễn đích cảm giác, yên vân niểu niểu, vân vụ đạm bạc đích địa phương y hi khả kiến úy lam đích thiên không, bích lục đích sâm lâm, du du đích Lưu thủy, hoàn hữu tiểu như mã nghĩ đích nhân vật đẳng đẳng.

Tham Quan giả khán đáo giá phúc họa đô bất miễn bị giá họa trung đích tiên Cảnh chi Cảm cấp nhiếp trụ liễu, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích hướng vãng.

Giá thì hữu nhân thuyết liễu:"Quả nhiên thị nhất phúc hảo họa, tựu tượng cương tài thuyết đích tức sử bất tri đạo tác giả thị thùy, bất tri đạo thị thập ma niên đại đích tác phẩm, đãn đệ nhất nhãn kiến đáo tựu tri đạo thị nhất phúc bất khả đa đắc đích nghệ thuật trân phẩm."

Hữu nhân nhất khai khẩu, kỳ tha đích nhân dã cân trước thuyết khởi lai, giá cá thuyết giá phúc họa đích họa phong tượng na cá na cá đích tác phẩm, na Cá nhân thuyết giá phúc họa đích giới trị chí thiếu tại đa thiếu đa thiếu tiền dĩ thượng, tổng chi các chủng thanh âm đô hữu.

Tô đan khán trước nhãn tiền đích họa, dã điểm liễu điểm đầu:"Đích xác thị kiện hảo đông tây, đơn tòng nghệ thuật đích giác độ lai giảng, xưng vi quốc bảo cấp đích du họa dã bất toán quá phân."

Tựu tại biệt nhân nghị luận phân phân đích thì hậu, nhân quần trung hồn tấu sư. uy ni đinh đích nhãn thần nhất lẫm:"Giá cá thị. . ."Tha mục quang sở khán đích địa phương, thị nhất tiểu khối hóa khai đích vân vụ, chích kiến na hóa khai đích vân vụ biên duyên, cực mông lông đích ẩn hiện xuất nhất tọa cổ lão thành thị đích nhất giác, như quả bất tử tế khán thoại, giá nhất giác thành thị hoàn toàn bị đạm đạm đích bạch vân già yểm trụ, căn bản khán bất đáo.

Hốt nhiên hữu nhân vấn liễu:"Uy, giá hồi triển xuất đích đông tây, hội bất Hội xuất hiện tại nguyệt để đích đại phách mại hội thượng a?"

Phụ trách nhân thuyết đạo:"Giá hồi triển xuất đích đông tây trung hội hữu nhất ta xuất hiện tại nguyệt để đích đại phách thượng, đãn hội Thị na ta đông tây ngã tịnh bất thanh sở, sở dĩ tại tràng đích na vị đối giá lí đích triển phẩm hữu hưng thú, Thiên vạn bất yếu thác quá liễu giá thứ đích nguyệt để Đại phách. hảo liễu, thỉnh đại gia tự do tham quan ba."

Vi quan đích nhân ngận đa đô một hữu tán khứ, na ta đối du họa bất cảm hưng thú đích nhân đảo thị tảo tảo Đích tẩu khai liễu.

. . .

lánh nhất biên, trị an tổng sở hoắc nhĩ tư đái trước phái lạc đẳng nhân tòng tổng sở xuất lai, tha đối phái lạc đạo:"Nhĩ đái nhân Đáo báo án giả na lí khứ khán khán tình huống, ngã khứ tra nhất tra lánh nhất điều tuyến tác."

Lạc đái trước nhân cân trước báo án giả ly khai liễu.

Hoắc nhĩ tư chính yếu vãng lánh nhất biên tẩu, khước bị nhất cá nhân lan trụ liễu:"Nhĩ thị. . ."

Đái trước đại ma pháp mạo tử đích băng trĩ tà hoãn hoãn sĩ khởi Liễu đầu:"Hữu điểm sự ngã tưởng cân nhĩ đàm đàm."

"Thị Nhĩ!"Hoắc nhĩ tư thối hậu liễu bán bộ, chú ý trước chu vi.

băng trĩ tà đạo:"Nhĩ yếu thị tưởng khiếu nhân, ngã mã thượng tựu tẩu, nhĩ ứng cai minh bạch nhĩ truy bất thượng ngã."

Hoắc nhĩ tư vấn:"Nhĩ tưởng đàm thập ma?"

Băng trĩ tà phiêu liễu nhất nhãn thân hậu:"Khứ na biên già phê thính thuyết ba."

Già phê thính lí, lưỡng nhân tọa hạ, băng trĩ tà khiếu liễu bôi nãi trà, hoắc nhĩ tư thập ma dã một yếu. Băng trĩ tà đạo:"Biệt giá ma khẩn trương, hoàn thị hát bôi đông tây phóng tùng điểm ba."Thuyết trước thế hoắc nhĩ tư khiếu liễu bôi nã thiết.

Hoắc nhĩ tư đạo:"Nhĩ ngoạn thập ma hoa dạng?"

Băng trĩ tà đạo:"Ngã chích thị tưởng vấn nhất điểm vấn đề."

Hoắc nhĩ tư tiếu đạo:"Hữu thú liễu, ngã vi thập ma yếu hồi đáp nhĩ đích vấn đề."

"Hồi bất Hồi đáp Đương nhiên Thị nhĩ đích sự."Băng trĩ tà Thuyết đạo:"Ngã tưởng vấn đích thị, Nhĩ đối hình đồ chi môn liễu giải đa thiếu?"

hoắc nhĩ tư phản vấn:" nhĩ vấn giá cá can thập ma?"

Băng trĩ tà đạo:"Ngã hữu sung phân đích lý do tương tín na thiên vãn thượng tập kích giáo đường thôn đích nhân, tựu thị hình đồ chi môn đích nhân. ngã tri đạo giá dã thị nhĩ môn trị an sở cấp thiết yếu biện đích án tử, sở dĩ hồi đáp ngã giá cá vấn đề đối nhĩ môn tịnh một hữu phôi xử."

"Hình đồ chi môn. . ."Hoắc nhĩ tư trành trước băng trĩ tà, não trung tư khảo trước.

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ một tất yếu sai ngã vi thập ma yếu vấn giá cá, giá đối nhĩ bất trọng yếu. Nhĩ môn trị an sở thị đả kích tội phạm đích, tương tín đối hình đồ chi môn bất hội bất liễu giải ba?"

Hoắc nhĩ tư đạo:"Tựu toán liễu giải, ngã dã một hữu nghĩa vụ yếu cáo tố nhĩ."

Băng trĩ tà điểm điểm đầu:"Ngã tri đạo, đãn ngã hoàn thị tưởng vấn nhĩ."Tha nã khởi băng nãi trà hát liễu nhất khẩu, hựu khán trước hoắc nhĩ tư.

Hoắc nhĩ tư đạo:"Nhĩ cấp ngã nhất cá cáo tố nhĩ đích lý do."

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ ứng cai tri đạo ngã đích thủ hộ thị nhất chích cự long, tạc thiên nhĩ môn tại tửu điếm trảo bộ ngã đích thì hậu, ngã khả một hữu bả tha triệu hoán xuất lai hách hổ nhĩ."

Hoắc nhĩ tư đạo:"Nhĩ yếu cảm na dạng tố, hạo thiên chi nhãn hội bả nhĩ đích cự long thiêu thành hôi."

Băng trĩ tà tiếu liễu:"Thị mạ? Ngã chích yếu nhượng cự long phi đê nhất điểm, nhĩ môn đích hạo thiên chi nhãn căn bản bất cảm sử dụng, phủ tắc vạn nhất một đả trung ngã đích long, thụ đáo tai nan đích tương thị giá tọa thành thị. Giá nhất điểm, gia thượng cương tài đích tín tức, ngã tưởng dĩ kinh biểu đạt xuất ngã túc cú đích thành ý liễu ba, hướng nhĩ hoán nhất điểm tình báo ba, nan đạo bất trị mạ?"

Hoắc nhĩ tư trành trước băng trĩ tà khán liễu lương cửu, kỳ thực dã năng cảm giác đáo tạc thiên trảo bộ thì, băng trĩ tà hòa lâm đạt nhất trực tại nhẫn nhượng, tâm trung tảo hữu liễu nghi lự, tha thuyết đạo:"Nhĩ thuyết thị hình đồ chi môn đích nhân tập kích liễu giáo đường thôn."

"Một thác, tha môn đích mục tiêu thị vạn nhãn thạch."

Hoắc nhĩ tư đạo:"Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thuyết đích thị chân đích?"

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ bất tín, ngã dã một biện pháp."

Hoắc nhĩ tư tưởng liễu tưởng, đạo:"Hảo ba, na ngã dã cáo tố nhĩ lưỡng cá tín tức ba, chi tiền dã hữu nhân báo án thuyết chuế tinh khu đích phú thương tát phỉ mẫu gia tàng nặc hữu tập kích giáo đường thôn đích nhân, đãn ngã môn đích nhân khứ tra thì khước một hữu phát hiện."

"Chuế tinh khu tát phỉ mẫu."Băng trĩ tà đạo:"Na lánh ngoại nhất cá tín tức ni."

. . .

! #. . .

Thân! Như quả giác đắc bản trạm bất thác! Ký đắc phân hưởng hòa thu tàng nga! Vũ động trung văn võng www. Cảm tạ nâm đích chi trì!

----------oOo----------

----------oOo----------