Chương 498 Long Linh

. Đệ bát bách cửu thập nhị chương đế thủ đáo lai

tòng bạch mã đại tửu điếm xuất lai, băng trĩ tà chính chuẩn bị hồi gia, hốt nhiên nhất đạo tấn tật đích thân ảnh tòng trắc biên trùng lai, hỏa diễm đích quyền đầu trát nhãn dĩ áp chí tha đích não đại.

Băng trĩ tà tấn tốc đích trừu thân phi thối, tùy thủ lưỡng đạo băng bích đáng tại thân tiền, đồng thì băng đích ma pháp trận quang tại thủ trung thiểm hiện, cường ngạnh đích phong cực thuẫn. Cải thuấn gian ngưng kết.

"phá"

Nhất thanh khinh hát, cường kình đích viêm quyền khinh dịch đích kích toái lưỡng tằng Băng bích đả tại phong Cực thuẫn. cải đích ngạnh xác thượng, oanh nhiên nhất thanh, phong cực thuẫn ứng thanh phá toái, viêm quyền đích dư kình trùng kích tại băng trĩ tà thân thượng, nhượng tha biểu thể hình thành đích hàn băng trang giáp xuất hiện vô sổ liệt văn, tịnh bị nhiệt khí tấn tốc tiêu tán.

Băng trĩ tà bị cường đại đích kình lưu trùng kích đắc liên thối liễu hảo Kỷ bộ, bối Hậu Phong nguyên tố vi chấn, giá tài hoãn giải liễu dư kình đích trùng kích.

băng vụ chi khí tán khứ hậu, chích kiến dương viêm lại tán đích sáp trước khẩu đại, kiểm thượng đái trước tự tiếu phi tiếu đích tiếu dung khán trước tha.

Băng trĩ tà lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh, phách liễu phách thân thượng hoàn cách tán tận đích băng tiết nhĩ thì hậu dã học đắc tượng tật phong nhất dạng vô liêu liễu."

dương viêm thuyết đạo ngã nhận vi lưỡng niên bất kiến, quyền đầu thị tối hảo đích vấn hậu."

Giá thì tửu điếm môn khẩu phụ trách an toàn đích lưỡng danh vệ sĩ liễu, kiến tha môn dĩ kinh đình chỉ động vũ, vấn đạo hồi sự?"

Băng trĩ tà ngận hữu lễ mạo đích đối vệ sĩ tiếu trước đạo một sự, chích thị chi gian tại đả chiêu hô."

lưỡng danh vệ sĩ bản hữu ta bất khách khí, kiến tha giá ma thuyết, tiện đạo thị giá dạng, thỉnh bất yếu tại ngã môn tửu điếm phụ cận đấu ẩu, giá dạng khả năng hội thương hại đáo kỳ tha khách nhân."

"Bão khiểm."

Lưỡng danh vệ sĩ tẩu hậu, dương viêm khinh tiếu liễu nhất thanh giá ma trường một kiến đáo nhĩ, nhĩ trang mô tác dạng đích bản sự hoàn thị tượng đệ nhất thứ kiến diện thì na dạng nhất lưu."

tửu ba, cao đài.

"Lưỡng vị yếu hát điểm?"

"Thánh bột tạp lợi."

"Gia Tương."

Ngận khoái lưỡng bôi ẩm phẩm tống Đáo Liễu dương viêm dữ băng trĩ tà diện tiền.

Băng trĩ tà gia liễu lưỡng khỏa băng khối tại bôi tử lí khước một hát, vấn đạo nhĩ hội xuất hiện tại na lí."

Dương viêm đạo ngã kim thiên cương đáo, tại na gia tửu điếm nhập trụ, chính Hảo khán đáo nhĩ tòng tửu điếm lí xuất lai, sở dĩ cân nhĩ đả cá chiêu hô."

"A."

Dương viêm ẩm liễu nhất khẩu thánh bột tạp lợi, vấn đạo nhĩ lai giá lí đa cửu liễu? Hữu một hữu khán đáo tật phong?"

"Hữu bán cá nguyệt liễu, một hữu khán đáo tật phong, lâm đạt thuyết hữu ngận trường nhất đoạn một khán đáo tha liễu."Băng trĩ tà vỉ vỉ thuyết đạo.

"Nga, tà đế tại giá lí." dương viêm pha giác đắc hữu ta ý ngoại.

băng trĩ tà thuyết đạo Nhĩ hảo tượng hoàn Bất tha tăng kinh tựu trụ Tại giá lí."

"Thị mạ?".

Băng trĩ tà Hựu đạo thính tật phong thuyết nhĩ đáo khách nhĩ tư trấn khứ đả thám lạp phù nhĩ bị thứ sát đích chân tương, hữu kết Quả mạ?".

Dương viêm đích chủy giải vi vi phiết liễu nhất hạ nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích kết quả."

"Nga?"

dương viêm đạo lưu tại tử giả thân thượng đặc thù đích thương ngân, thị xuất tự khắc lí tư đinh gia tộc đích quang long thánh ngân."

" ma nguyệt đích khắc lí tư đinh?"

"Trừ liễu tha môn, hoàn hữu kỳ tha đích khắc lí tư đinh hữu quang long thánh ngân mạ?".

Băng trĩ tà nhu liễu nhu ngạch đầu giá khả chân cơ quái Liễu."

"Hữu cơ quái đích, giá cá thế giới thượng tổng hữu nhất ta nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình."Dương viêm nhất khẩu hát hoàn bôi trung đích tửu, Hướng Điệu tửu sư câu liễu câu thủ tái lai nhất bôi."

lánh nhất biên, trát nhĩ bác cách thừa trước mã xa lai đáo liễu tuần hồi chấp chính trị an sở đích tổng sở.

"Thị thân vương đại nhân, giá ma vãn liễu, nâm hội đáo giá lí lai liễu?"Trị an Sở lí nhưng tại Mang lục đích quan viên, kiến trát nhĩ bác cách đáo lai, tự nhiên bất cảm khinh đãi.

Trát nhĩ bác cách tẩu tiến sở lí, khán liễu khán chúng nhân ngã thính thuyết tạc dạ đồng sơn giam ngục phát sinh liễu tập kích sự tình, giá kiện sự Tình nghiêm trọng Quan hệ đáo vương Đô An toàn trạng huống, sở dĩ quan tâm nhất hạ án tình đích tiến triển tình huống."

Trị an sở lí đích phụ trách nhân thuyết mục tiền ngã môn chính gia khẩn truy tra, nhất định năng tận khoái giải quyết giá cá án tử"

"Nga thị mạ? na hữu Tuyến tác?"

phụ trách nhân thuyết hiện tại vương đô toàn thành đô trương thiếp liễu phạm tội hiềm nghi nhân đích họa tượng, chích yếu tha nhất lộ diện, ngận khoái Tựu năng bị cầm. lánh ngoại, tại kim thiên đích trảo bộ hành động Trung, ngã môn trảo trụ liễu phạm tội giả đích kỷ cá bộ thự, hiện tại chính tại đông thành đích khán thủ sở lí tiến hành Tuân vấn."

"Ân, ngã dã thính thuyết liễu, giá kỷ cá nhân ngã tưởng khứ khán khán."

Phụ trách nhân nhất lăng vương tước đại nhân yếu khứ khán tha môn?"

Trát nhĩ bác cách đạo giá kỷ cá nhân ngận trọng yếu, đối phá án thị quan Kiện. ngã bất đãn yếu khứ kiến kiến tha môn, hoàn yếu tương tha môn đái tẩu."

"Đái. . . đái tẩu"Phụ trách nhân canh vi nhạ dị giá khủng phạ bất Hành ba?"

"Ân"Trát nhĩ bác cách phát xuất liễu chất nghi đích thanh âm bất hành mạ? Ngã nhận vi nhân tống đáo tư pháp bộ hạt hạ đích đại lao lí khứ thẩm tra canh vi hợp thích nha"

"Giá. . . Giá. . ."Phụ trách nhân hữu ta trước cấp liễu vương tước đại nhân, ngã môn trường quan phân phù ngã môn nhất định yếu khán hảo giá kỷ cá phạm nhân, như quả nâm bả nhân đái tẩu, ngã hướng hoắc nhĩ tư đại nhân giao đãi a."

Trát nhĩ bác cách trầm trước thanh đạo giao đãi đích sự nhu yếu ngã lai chỉ điểm nhĩ mạ? Như quả hoắc nhĩ tư hữu nghi vấn, nhượng tha đáo để lai trực tiếp trảo ngã hảo."

Phụ trách nhân hoàng hoặc bất dĩ, do dự liễu hảo nhất hội nhi, tài thuyết đạo hảo ba, na tựu án vương tước đại nhân đích an bài."

"Lánh ngoại."Trát nhĩ bác cách Hựu đạo thính Thuyết nhĩ môn tại trảo bộ đích thì hậu thu chước liễu nhất ta khôi lỗi."

"Ách, thị, vương tước đại nhân hữu phân phù?"Phụ trách nhân nghi hoặc bất dĩ, tâm tưởng nan Đạo giá ta nhĩ dã yếu nã tẩu?

Trát nhĩ bác cách đạo giá ta Đô chúc vu tạng vật, yếu thu giao quốc khố."

"thị thị."Phụ trách nhân tuy nhiên tại thuyết thị, đãn biểu kỳ khước ngận vi nan, nhân vi thu chước biến mại tạng vật dã thị tha môn đích nhất hạng ngoại khoái lai nguyên.

Trát nhĩ bác cách kỳ ý liễu nhất hạ thân biên đích thị vệ ngã giá danh thị vệ chính hảo thị cá tâm linh hệ đích khôi lỗi sư, tha na ta khôi lỗi ngận bất, sở dĩ tưởng bả tha môn mãi hạ lai."Thuyết trước Tha Thân biên đích thị vệ nã xuất nhất điệp kim quyển phóng đáo liễu công vụ trác thượng.

Phụ trách nhân khán đáo tiền ngận sá dị.

Trát nhĩ bác cách thuyết đạo nhĩ bất dụng kinh cơ, thị cấp nhân dụng đích, giá ta tạng vật Đáo thì hậu dã hội bị xuất thụ, bất đề tiền mại điệu ba. giá ta tiền thị cấp nhĩ môn chước nhập quốc khố đích, án chiếu thị diện thượng đích giới trị ngã tưởng ứng cai cú liễu ba."

Phụ trách nhân khán đáo hậu hậu nhất điệp đích kim quyển, tuy nhiên hoàn một cổ toán na ta khôi lỗi giới Trị đa thiếu, đãn khẳng định thị cú liễu đích. nhi trát nhĩ bác cách sở thuyết đích thoại tha canh minh bạch, trừ khứ thị diện thượng đích giới trị, thặng hạ lai đích đương nhiên thị. . . Sở dĩ tha mang đạo ngã minh bạch liễu, cai quy nhập quốc khố đích tiền, ngã môn nhất mai dã bất hội tham ô đích, thỉnh vương tước đại nhân phóng tâm. tựu tại tạng vật thất, nâm đích thị vệ tùy thì khả dĩ khứ nã."

Trát nhĩ bác cách phách liễu phách tha đích kiên bàng ngận hảo, nhĩ ngận hữu tiền đồ, tương lai nhất định năng thăng đáo canh cao đích vị trí."

Phụ trách nhân bị trát nhĩ bác cách giá nhất phách, thân thể Đô Nhuyễn liễu, tâm lí canh thị cuồng hỉ, mang đạo vương tước đại nhân tán thưởng liễu, ngã nhất định hội canh gia nỗ lực công tác đích."

" ân."Trát nhĩ bác cách ứng liễu nhất thanh, tựu nhượng thị vệ cân trước trị an sở đích nhân khứ nã. tha tại dụng bổng tử giáo huấn hoàn chi hậu, đắc thích đương đích cấp tha môn điểm điềm đầu, tha môn tài hội Quai quai đích phục tùng.

. . .

Tại tửu ba lí tiểu hát liễu kỷ bôi Xuất lai, dương viêm thuyết đạo đối liễu hoàn hữu nhất kiện sự tình, tại khách nhĩ tư trấn thượng thì, hữu lưỡng cá nữ đích hướng ngã tuân vấn quá nhĩ, khán tha môn đích dạng tử thị tại trảo nhĩ."

"Lưỡng cá nữ đích?"Băng trĩ tà tức kinh nhạ hựu sá dị, kinh nhạ đích thị tha năng sai kỳ trung nhất nhân khả năng thị tô phỉ na, đãn nhạ dị hội hữu lưỡng cá nhân.

Dương viêm đạo thị lưỡng cá thành niên, ngã khán đắc xuất tha môn ngận quan tâm nhĩ."

"Ách. . ."Băng trĩ tà vấn bất quá tha môn ngã tại giá nhi mạ?".

"ân."Dương Viêm bả đương thì đích tình huống thuyết liễu nhất hạ.

Băng trĩ tà đạo nguyên lai thị phan cáo tố nhĩ môn ngã lai tân đắc ma nhĩ liễu. bất quá chu đế cư nhiên hội hòa tô phỉ na tại nhất khởi, giá đảo nhượng ngã ngận cơ quái."Tha tâm lí bất cấm hữu ta đam ưu khởi lai, như quả tô Phỉ na hòa đột nhiên, tha cai diện đối tha hòa lâm đạt lưỡng nhân.

"Nhĩ đích cơ quái ngã tựu bất quản liễu, tiên đái ngã đáo nhĩ gia khứ khán khán ba."Dương viêm Súy khởi ngoại sáo đáp tại kiên Thượng, hướng tiền tẩu khứ.

đồng dạng thị tửu ba, lánh nhất cá tửu ba, sâm lâm tửu ba. ám vũ hầu phù trước túy huân huân đích lôi mông đức tòng tửu ba lí xuất lai, diêu liễu diêu đầu đạo tha thập kỷ niên đích mao bệnh liễu hoàn một cải."

Lôi mông đức thiên toàn địa chuyển đích đạp trước mê tung bộ, Chủy lí nhượng nhượng trước tiểu điểu phi tiểu điểu phi, tiểu điểu phi phi phi thượng. . . ẩu. . ."Đại khẩu đại khẩu đích vị toan Phan trước tửu dịch thổ liễu xuất lai.

"Ngã tựu hội thị giá dạng, mỗi thứ hát tửu tha đô một hữu tiết chế."Đức phổ thượng tiền phách trước tha đích bối.

Ám vũ hầu đối hoắc nhân Hải mẫu phu phụ Đạo nhĩ môn Tiên ba, dĩ kinh ngận vãn liễu."

"Na ngã môn tựu tiên tẩu liễu."A nhĩ oa lạp trước hướng đức phổ, hoắc nhĩ tư cáo biệt chi hậu ly khai liễu.

Hoắc nhĩ tư dã đạo viêm long đại tương quân, đức phổ đại nhân, ngã dã liễu, ngã hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tố."

đức phổ đạo nhĩ Ba, nhĩ đích sự ngã hội tận lượng bang mang đích."

"Tạ tạ liễu."

đức phổ hựu vấn đạo viêm long Tương quân, ngã môn cai bả tha tống đáo Na nhi?"

Ám vũ hầu tưởng liễu tưởng, đạo ngã dã bất tha hữu một hữu tô tửu điếm, tiên bả tha tống đáo ngã trụ đích công ngụ ba."

"Ân.". . .

A nhĩ oa dữ hoắc nhân hải mẫu hồi đáo gia dĩ kinh thị dạ lí Thập nhị điểm đa liễu, tha lạp trước đạo hoắc nhân hải mẫu, giá nhất thứ ngã môn ly khai dĩ hậu, tựu tái dã bất yếu hồi vương đô lai liễu hảo mạ?".

"Đương nhiên khả dĩ."Hoắc nhân hải mẫu đối a nhĩ oa đích Hữu ta Nghi hoặc, Vấn đạo Bất quá nhĩ ngận phản cảm vương đô mạ? ngã hoàn dĩ vi nhĩ ngận hỉ hoan giá dạng đích đại thành thị ni."

A nhĩ oa diêu liễu diêu đầu bất thị phản cảm, chích thị yếm quyện liễu giá lí đích quyền thế đấu tranh, quyển Tiến giá dạng đích toàn qua lí ký sử một hữu tố sự tình dã Hội bị Khiên liên."

Hoắc nhân hải mẫu tiếu liễu na ngã môn tựu tái dã bất liễu, ngã dã yếm quyện liễu giá lí đích nhất thiết, dĩ Tiền niên khinh đích thì hậu tổng tưởng trước năng nhất triển đích báo phụ, thành vi nhất cá Hữu trước Vinh dự hòa địa vị đích nhân, hiện tại ngã khước chích tưởng viễn ly giá phiến phân nhiễu, cân nhĩ cộng độ tối khoái nhạc đích nhất sinh."

a nhĩ oa kháo tại tha hoài lí điềm mỹ đích tiếu liễu.

"Đẳng hạ ngã môn tựu bả cố dong đích gia phó, dong nhân hoàn hữu thị vệ triệu tập khởi lai, cáo tố tha môn giá cá quyết định ba."

"Ân."

. . .

----------oOo----------

----------oOo----------

. đệ bát Bách cửu thập tam chương lâm đạt đích thống

Thiết mạn gia, phòng ốc tiền đích trì đường bạn, Gia Lí đích dong nhân, phó tòng, dĩ cập lưỡng ban đích thị vệ bị Triệu tập liễu khởi lai. a nhĩ oa trạm tại thụ hạ khán trước chúng nhân giá ma vãn bả nhĩ môn đại gia tòng gia lí khiếu lai, thị hữu nhất kiện Ngận trọng yếu đích sự tình cáo tố nhĩ môn."

Dong nhân, phó tòng hoàn hữu thị vệ môn khán trước hoắc nhân hải mẫu hòa a nhĩ oa, kỳ thực tha môn bất thiếu nhân dĩ kinh cố chủ yếu thuyết.

A nhĩ oa khiểm ý đích đạo bão khiểm liễu đại gia, nhân vi chủng chủng duyên cố, ngã hòa ngã hoắc nhân hải mẫu bất đắc bất bàn ly vương đô, sở dĩ vô pháp tại cố dong đại gia tại thiết mạn gia tố sự liễu, thực tại đối bất khởi."

Hữu dong nhân thuyết đạo nâm biệt giá ma thuyết, tại nâm gia lí công tác dĩ lai, nhất trực Thụ đáo nâm hòa thiết Mạn tương quân đích chiếu cố, giá nhất thứ gia lí tao thụ giá ma đại đích biến cố, tương quân hòa yếu bàn tẩu, ngã môn đô năng lý giải."

"Thị a, nâm hòa tương Quân đối ngã môn giá ma hảo, ngã môn hội nhất trực ký trước nhĩ môn đích, như quả hữu nhất thiên nhĩ môn hoàn đích thoại, ngã hoàn nguyện ý vi thiết mạn gia công tác."

"Tạ tạ, tạ tạ." a nhĩ oa cảm động đích lạc lệ, khước thị chân tâm đích tiếu liễu yếu khiển tán đại gia, ngã dã ngận nan quá, giá lí hữu Nhất ta tiền, trừ liễu giá cá nguyệt nhĩ môn đích lao động sở đắc dĩ ngoại, án chiếu cố dong nhĩ môn thì thiêm đích khế ước, ngã hoàn hội ngạch ngoại chi phó nhĩ môn lưỡng cá nguyệt đích tân kim."

Quản gia đả khai thân tiền đích tương tử, mãn mãn nhất đại tương đích kim tệ trình hiện tại đại Gia nhãn tiền. Tha án chiếu trướng bạc, bả mỗi cá nhân đích tân thủy đô túc ngạch phát phóng chi hậu, hựu mỗi nhân tại thiết mạn gia công tác đích, tái phân phát liễu ngũ thập chí nhất bách bất đẳng đích kim tệ tố vi đáp tạ tha Môn Giá ta niên vi thiết mạn gia đích phó xuất hòa cống hiến.

A nhĩ oa đẳng chúng nhân lĩnh hoàn tiền hậu, tiếp trước thuyết đạo lánh ngoại, vi liễu biểu kỳ đối đại gia đích khiểm ý, nhĩ môn thùy như quả hữu yếu cầu điều kiện, hoặc giả hữu nhu yếu bang mang đích thoại, chích yếu ngã hòa ngã năng tố đáo đích, nhất định hội tận Lượng Bang trợ đại gia."

Chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, hữu nhân thuyết dĩ kinh một hữu yếu cầu liễu, đương nhiên dã hữu Nhân đề xuất Liễu nhất ta tiểu Tiểu đích điều Kiện, Bỉ như hi vọng đắc đáo gia lí đích mỗ dạng. a nhĩ oa đương nhiên thị tận khả năng đích nhất nhất Mãn túc liễu tha môn.

Ngải đăng kiến giá cá cơ hội, tẩu thượng tiền thuyết đạo thiết mạn, ngã dã hữu nhất cá yếu cầu, bất nâm hòa tương quân năng bất năng bang trợ ngã?"

"Nhĩ thuyết."

Ngải đăng đạo kỳ thực tại giá chi tiền ngã tựu dĩ kinh đả toán Từ Đáo tại thiết mạn gia đích thị vệ công tác, chuẩn bị khứ trị an sở báo danh trị an viên công tác, nhĩ môn giá nhất bàn, ngã dã bất dụng vi nan đích hướng nhĩ môn từ chức liễu. ngã tưởng. . . Ngã tưởng năng bất năng thỉnh tương quân bang ngã nhất cá mang, tựu thị. . ."Tha hữu Ta vi nan, thuyết bất xuất khẩu.

a nhĩ oa tiếu liễu tiếu ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, nhĩ thị tưởng nhượng ngã tả nhất phong thôi tiến tín cấp nhĩ, bang trợ Nhĩ thuận lợi tiến nhập trị an sở."

"Thị."Ngải đăng điểm đầu đạo bất giá cá yếu cầu quá Bất Quá phân."

A nhĩ oa thán liễu nhất thanh nhĩ dã ngã thị bị triệt chức đích, kim Thiên chi tiền hoàn nhất trực tại giam ngục lí ngốc trước, như quả tại giá chi tiền nhĩ trảo ngã môn yếu giá phong thôi tiến tín, hoặc hứa năng bang thượng nhĩ đích mang, đãn hiện tại bất hoàn hữu một hữu hiệu quả."

Ngải đăng đạo ngã thiết mạn tương quân đích thôi Tiến tín nhất Định hội hữu dụng đích, bái thác nâm liễu."

"Ách, hảo ba."A nhĩ oa đạo ký Nhiên nhĩ chấp ý yếu giá dạng Đích nhất phong thôi tiến tín, nhất hội nhi ngã cân ngã đích thuyết nhất hạ, như quả tha đồng ý, ngã tái nã cấp Nhĩ."

ngải đăng mang cảm tạ đạo tạ tạ liễu."

a nhĩ oa tha tưởng yếu giá phong thôi tiến tín thị tưởng tịch thử tiến nhập tân đắc ma nhĩ đích quan tràng, tha bản tưởng khuyến ngải đăng giảo tiến giá lí Diện, đãn tưởng liễu tưởng biệt nhân tổng hữu biệt nhân đích lý tưởng hòa báo phụ, dã bất năng khứ phủ định.

. . .

Phi long tam khu, hoa lặc gia, tẩy hoàn táo xuất lai đích lâm đạt, chính dụng can mao cân sát thức trước đầu phát, kiến ảnh tại lâu thượng khán trước, vấn đạo nhĩ hoàn bất khứ thụy?"

"Nhĩ bất thị dã một thụy mạ?". ảnh diêu liễu diêu thủ trung đích'Sinh tú đinh"Toái băng tại tửu bôi lí xao đả trước bôi bích phát xuất đinh đinh đích thanh âm.

"ngã tại đẳng darling."

Ảnh'Hô'Liễu nhất thanh, mân liễu mân bôi tử lí đích kê vĩ tửu thuyết đạo thính kiến một hữu băng trĩ tà, nhĩ thê tử hoàn Tại đẳng nhĩ nhất khởi thụy ni. nhĩ chân hạnh phúc a, khả tích tái quá bất cửu nhĩ tựu yếu đảo môi lạc."

Lâm đạt lý liễu lý trường trường đích hắc sắc phát ti, vấn đạo nhĩ ý tư?"

"Một ý tư, ngã dã tại đẳng nhân."Ảnh tiếu trước thuyết.

"Nhĩ đẳng thùy?"

Ảnh hựu diêu liễu diêu hợp tử đẳng nhĩ môn đích đoàn thủ a."

"Nhĩ thị thuyết dương viêm?"

"Dương viêm lai liễu mạ?". chính tòng phòng lí xuất lai đích kỳ thụy nhi thính đáo liễu tha môn đích đối thoại.

Ảnh tiếu liễu tiếu dĩ kinh lai liễu."

Thoại âm cương lạc, đại môn ngoại tựu hưởng khởi liễu thược thi khai môn đích Thanh âm, Tẩu tiến môn lai đích, trừ liễu băng trĩ tà chính Thị bội nội nặc phổ. dương viêm.

Kỳ thụy nhĩ khinh khinh nhất bộ khiêu đáo liễu các lâu thượng đích hộ lan thượng a a, quả nhiên hoàn Thị dương viêm Canh hữu nam nhân khí chất hòa mị lực nha, băng đế, thanh đế cân tha bỉ khởi lai, hoàn toàn một pháp bỉ a."

Tha giá ma thuyết, lâm đạt cố nhiên hữu ta bất cao hưng, đãn canh Bất sảng Đích thị ảnh.

"Nhĩ giá ma Thuyết dã bả ngã cấp thuyết Tiến khứ liễu."Ảnh thiểm đáo tha thân hậu, đối trước tha đích tiểu thí cổ nhất cước đoán liễu xuất Khứ.

Giá nhất cước đương nhiên một đoán đáo, kỳ thụy nhĩ thân thể khinh khinh phiêu động, nhất hạ hựu lạc đáo liễu thiên hoa bản hạ đích đại điếu đăng thượng.

khán đáo ảnh, dương viêm tịnh Một hữu biểu hiện Xuất kinh nhạ đích thái độ, Chích thị khán trước tha hòa băng trĩ tà lưỡng nhân thuyết đạo hảo tượng xuất hiện liễu hữu thú đích sự tình."

Băng trĩ Tà bả ảnh Đích Xuất hiện đại trí thuyết liễu nhất hạ.

Dương viêm đạo long linh chân đích hữu phi Thường thần cơ đích lực lượng, khán lai thế giới thượng lưu truyền trước long linh năng nhượng tử giả phục Hoạt đích truyền văn, dã vị tất bất thị chân đích liễu."

Băng trĩ tà đạo sở dĩ ngã canh yếu tá thử trảo đáo ngã Đích gia nhân, tại ngã hoàn toán hoạt trước đích thì hậu."

Điếu đăng thượng đích kỳ thụy Nhĩ khiêu Liễu hạ lai uy dương viêm, nhĩ tiến lai giá ma cửu dã bất cân ngã đả cá chiêu hô nha."

Dương viêm thân xuất liễu thủ hướng tha đả chiêu hô hải nhĩ hảo, nhĩ khiếu danh tự?"

". . ."

Ảnh phủng trước đỗ tử cáp cáp đại tiếu liễu.

Kỳ thụy nhĩ oán niệm Đích trừng liễu dương viêm nhất nhãn ngã hận nhĩ"

Lai đáo khách thính tọa hạ, lâm Đạt tọa tại băng trĩ tà thân bạn vấn đạo ảnh, nhĩ cương tài bất thị thuyết tại đẳng dương viêm mạ? hữu sự tình?"

"Thị a, ngã thị tưởng cân Nhĩ môn thương lượng cá sự."Ảnh thuyết đạo ngã giác đắc đế thành lập giá ma cửu liễu, thị thì hậu cai gia nhập nhất cá tân Nhân liễu."

Kỳ thụy nhi nhất lăng, mị khởi liễu nhãn tình nhĩ thị ý tư thị. . ."

" một."Ảnh phách liễu phách tật phong na gia hỏa tuy nhiên bất tại, đãn ngã tưởng tự tiến gia Nhập, ứng cai một vấn đề đích ba."

"Uy, nhĩ Thị tại khai ngoạn tiếu mạ?". Lâm đạt thuyết.

Ảnh diêu liễu diêu thủ nhĩ khán ngã tượng thị tại khai ngoạn tiếu mạ? thuyết ngã cân băng trĩ tà dã toán thị lưỡng cá nhân ba, tha ký nhiên năng thành vi đế chi trung đích băng đế, ngã vi bất năng thành vi ảnh đế?"

Kỳ thụy nhi hãn Đạo ảnh. . . ảnh đế. . . nhĩ thị tại cảo tiếu mạ? Giá cá xưng hào khuy nhĩ tưởng đắc xuất lai."

Ảnh thuyết đạo ngã giác đắc ngận thiếp thiết, ngận thích hợp ngã a."

Chúng nhân vô Ngữ. . .

( miêu đích, tả đáo giá lí bất cai tả liễu, não tử Lí căn bản một cấu họa hậu diện kịch tình đích tế tiết. )

Trát nhĩ bác cách hồi đáo vương tước quan để hậu, tái thứ lai đáo liễu mai lâm sở tại trị liệu đích phòng gian.

"Vương tước đại nhân, nhĩ liễu."Phan ni nhĩ thuyết đạo nhĩ đích dược chân bất, tọa thủ thụ đích ma pháp thương hại dĩ Kinh hảo Liễu ngận đa."

Trát nhĩ bác cách trạm trước đạo nhĩ môn đích sự ngã dĩ kinh biện hảo liễu, song ngư cung Bị trảo đích nhân ngã toàn bộ đô đái lai liễu, hoàn hữu tọa thủ nhĩ đích khôi lỗi ma ngẫu ngã dã đái liễu, hiện tại chính tại thiên đài."

Phan ni nhĩ thuyết đạo liễu, tạ tạ nhĩ trát nhĩ bác cách vương tước, bất quá giá thị nhĩ thân vi hạ chúc cai tố Đích."

Trát nhĩ bác cách hanh liễu nhất thanh như quả một sự tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu."

. . .

( một biện pháp liễu, bất yếu bất yếu khảo lự quán 1700 tự đích thủy. )

Dạ dĩ thâm, dương viêm ly khai liễu lâm đạt gia, tha một hữu tại lâm đạt gia trụ hạ đích đả toán, nhân vi giá Lí bất thích hợp hữu nhất cá đa dư đích nam nhân trụ hạ, hà huống tha dĩ tại Bạch mã đại tửu điếm tô hạ liễu khách phòng.

Dục trì lí băng trĩ tà tịnh tịnh địa thảng trước, trừ liễu tha Đương nhiên hoàn hữu lâm đạt.

Lâm đạt dĩ kinh tẩy quá táo liễu, đãn thị tha tưởng tận khả năng đích đa bồi trước Đích, bất vi biệt đích, chích vi na kỷ niên dĩ hậu đích. . .

"darling."Lâm đạt đích thủ tí hoạt quá ôn nhiệt đích thủy, phiêu phù tại thủy diện thượng đích thân thể khinh khinh đình kháo Tại liễu băng trĩ tà đích thân thượng.

"Ân?"

Lâm đạt Thân xuất liễu thủ lâu trụ liễu tha đích bột tử, khán trước tinh thạch quang hạ một hữu đảo ảnh đích, bất miễn Tâm thống đáp ứng ngã, dĩ hậu tận lực bất yếu sử Dụng ảnh đích lực lượng, ngã bất tưởng quá tảo đích. . . thất khứ nhất cá thanh Tỉnh Đích nhĩ."

"Ân."Băng trĩ tà chích năng đáp ứng, tha trừ liễu dĩ giá chủng phương thức đáp ứng dĩ ngoại, hoàn năng chẩm dạng?

Lâm đạt đích kiểm thiếp tại liễu tha thấp lộc đích kiên bàng thượng, nhãn thần trung chích hữu đạm đạm đích ưu thương.

" lâm đạt."Băng trĩ tà khinh khinh địa hoán liễu nhất thanh.

"?"Kháo tại kiên bàng thượng đích lâm đạt tịnh một hữu động.

Băng trĩ tà thuyết đạo kỳ thực ngã canh đam tâm nhĩ, đam tâm tiềm tàng tại nhĩ thân thể lí đích long linh. tử."

"Hữu khả đam tâm đích, ngã hiện tại bất thị hảo hảo đích mạ?". lâm đạt động liễu động kiểm giáp, tương thân thể kháo đắc Canh thư Phục liễu.

"Tựu thị nhân Vi giá dạng, ngã tài đam tâm, tiềm tàng tại vị tri trung đích nguy hại, tài thị tối lệnh nhân Ưu lự đích."Băng trĩ tà phù khởi tha đích kiên bàng khán trước tha nhĩ chân đích bất long linh. tử đích phó tác dụng mạ?".

Lâm đạt diêu liễu diêu đầu tòng lai dã một hữu thính thuyết quá, như quả bất thị khán đáo nhĩ bệnh chứng phát tác đích trạng huống, ngã thậm chí căn bản đô bất long linh hoàn hữu phó tác dụng. ngã gia tộc trung, đối long linh đích tư Liệu Tịnh bất Thị ngận đa, chích ký tải liễu hoạch thủ hấp thu long linh. tử đích quá trình."

" nga, hòa long linh. ảnh đích quá trình nhất dạng mạ?". băng trĩ tà vấn.

Lâm đạt hựu diêu liễu diêu đầu, tái thứ thảng tại tha hoài lí bất nhất dạng, hoàn toàn bất nhất dạng."

"Na thị nhất cá quá trình?"

lâm đạt tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết đạo darling, ngã bất yếu thuyết giá cá khả dĩ mạ?".

Băng trĩ tà kiến tha giá ma thuyết, hiển nhiên na thị nhất cá tha bất nguyện ý tưởng khởi đích quá trình.

Lâm đạt thuyết đạo đãn thị ngã khán quá nhĩ đích na phong tín, na thượng diện ký thuật hấp thu long linh. Ảnh Đích phương pháp, ngã giác đắc chích hữu nhất chủng thị tối chính xác đích."

"Ân?"

Lâm đạt thuyết ngã mẫu thân nghiên cứu đích tư liệu lí thuyết quá, long linh đích hấp thu tất nhiên thị nhất cá dữ chúng bất quá đích quá trình, dữ kỳ thuyết thị nhất chủng phương thức, bất như thuyết thị nhất chủng nghi thức, giá cá di thức tịnh bất thị giản đơn tựu khả dĩ hoàn thành đích. La tư đặc tín thượng sở ký tải đích kỷ chủng phương pháp trung, hữu kỷ hạng long linh. ảnh đích hấp thu phương pháp đô ngận Giản đơn, Chích hữu nhất hạng tối phù hợp ngã sở kinh lịch quá đích nghi thức."

"Nhĩ đích ý tư thị, ngã dụng liễu bất chính xác đích phương pháp lai hấp thu ảnh?"

Lâm đạt điểm đầu ngã nhận vi giá hội bất Hội thị nhĩ thân thượng sản sinh liễu phó tác dụng đích nguyên nhân?"

Băng trĩ tà tưởng liễu tưởng, diêu đầu đạo ngã tuy nhiên ngận hi vọng nhĩ đích giá cá tưởng pháp thị chính xác đích, đãn thị. . . la tư đặc đương niên tố liễu đa thứ đích thí nghiệm, tất nhiên bả dĩ thượng kỷ chủng hoạch thủ long linh. ảnh lực lượng đích phương pháp đô thí nghiệm quá liễu, như quả giá kỳ trung hữu nhất chủng phương pháp năng tị miễn ảnh đích phó tác dụng, Tha tất nhiên hội tả tại tín trung."

Lâm đạt thán liễu nhất thanh quả nhiên, ngã Giá nhất điểm điểm đích tự ngã khi phiến thị cải biến bất liễu hiện thực đích."

Băng trĩ tà dã thán đạo ngã bất tưởng cấp nhĩ vô đoan đích hi vọng, giá chích hội nhượng nhĩ thụ đáo canh đa đích thương hại. Kỳ Thực năng hữu kỷ niên cân nhĩ tại nhất khởi chính thường Sinh hoạt, tức sử ngã trảo bất đáo ngã đích phụ mẫu gia nhân, tức sử ngã tối chung hội thành vi nhất cá vô tự ngã ý thức đích nhân, ngã nhưng nhiên hội giác đắc ủng hữu hạnh phúc đích nhất sinh. nhân vi dĩ tiền Bất tăng Đắc đáo, sở dĩ ngã canh gia hội trân tích nhãn tiền."

Lâm đạt tương băng trĩ tà bão đắc canh khẩn liễu, khẩn đắc tha đô khoái thấu bất quá khí lai.

Quá liễu nhất hội nhi, băng trĩ tà hựu thuyết đạo hữu nhất kiện sự ngã giác đắc hữu tất yếu cân nhĩ thuyết."

"Sự?"

Băng trĩ tà bất cai thuyết xuất khẩu, đãn do dự liễu ngận cửu, chung vu hoàn thị thuyết liễu xuất lai ngã cương cương tòng dương viêm na lí đắc đáo tiêu tức, khả năng quá kỷ thiên chi hậu, tô phỉ na hòa chu đế hội đáo vương đô lai."

Lâm Đạt đích thân khu vi vi nhất chiến, khẩn bão trước đích thủ dã tùng khai liễu.

Băng trĩ tà khán Trước tha khẩn banh đích thân thể, năng thể Hội đáo tha thử thì thử khắc đích phẫn nộ.

lâm đạt khán trước thủy diện, vấn đạo nhiên hậu ni, nhĩ tưởng thuyết? nhĩ tưởng nhượng ngã bả giá kỷ niên cận thặng đích hạnh phúc dã yếu phân nhất bán xuất khứ mạ?".

"Bất, lâm đạt, nhĩ biệt sinh khí."Băng trĩ Tà thuyết Ngã chích thị tưởng Cáo tố Nhĩ giá Kiện sự, một hữu biệt đích ý tư."

Lâm đạt phẫn nộ đích đạo ngã thượng thứ một sát tha dĩ kinh thị đối tha tối đại đích khoan dung liễu, giá Nhất thứ ngã tuyệt đối doãn hứa Tha tái sáp nhập đáo ngã môn trung gian lai băng trĩ tà nhĩ cấp ngã ký trước, như quả nhĩ cảm tái bối phản ngã, ngã lâm đạt phát thệ, Nhất định hội nhượng nhĩ bỉ thế giới thượng tối thảm đích nhân hoàn yếu thống khổ nhất thiên vạn bội"

Khán trước sinh khí nhi khứ đích lâm Đạt, băng Trĩ tà chích năng vô nại đích thán liễu nhất thanh quả nhiên, hữu ta sự tình hoàn thị bất năng thuyết a, đãn giá kiện sự. . . khước hựu bất năng Bất thuyết A. tất cánh giá thị ngã tạo thành đích ngộ, giá cá trách nhậm ngã tất tu đắc hoàn toàn Thừa đam."

Sát can thân Thể hồi đáo phòng gian, thảng tại sàng thượng đích lâm đạt tự hồ dĩ kinh thụy trước. băng trĩ tà bất cảm đả Nhiễu tha, phạ tha hội tái thứ sinh khí, chích hảo tiễu tiễu địa ba thượng liễu sàng.

sương tịnh tịnh Địa, trùng minh tựu tại dương đài thượng. quá liễu hảo nhất hội nhi, nhất trực bối trước thân thể thục thụy đích lâm đạt phản quá thân lai, tái thứ Bão trụ liễu tha. . .

( ai yêu uy, quán thủy hoàn tất, hô hô, tào thao đích bát thập vạn thủy quân khủng phạ dã Một hữu ngã lệ hại, cáp cáp cáp cáp. Bản chương đích thủy phân chân đa Nha, ai, bão khiểm liễu, thực tại một cấu họa hảo hậu diện kịch tình đích tế tiết, chích năng tả đáo giá ma đa Liễu. kim thiên Nhất cộng nhất vạn tự, vạn tự trảm, tạ tạ đại gia đích chi trì Liễu. )

----------oOo----------

----------oOo----------

. đệ bát bách cửu thập tứ chương mã tự một trạng thái

Nhưng thị giá thiên vãn thượng, vương tước quan để.

Mang lục liễu nhất thiên đích thủ tương thân vương trát nhĩ bác cách chính chuẩn bị thụy giác hưu tức, kiến tùy thị Tại trắc Đích quản gia cam nạp, vấn đạo hoàng cung na biên vãn thượng hữu tình huống mạ?".

"Vãn thượng hoàng cung na biên truyền lai tiêu tức, thuyết bàng vãn đích thì hậu quốc vương Bệ hạ hòa cận vệ trường quan bố lạp đức tại phòng gian lí đơn độc ngốc liễu nhất trận, tịnh bả Chúc vu ngã môn Đích hoàng Cung thị vệ cấp chi khai liễu. tưởng lai ứng cai thị đàm luận liễu yếu khẩn đích sự ba."

"Nga"Trát nhĩ bác cách tưởng liễu tưởng, thuyết đạo hoàng cung na biên gia khẩn Đối lạp đạt đặc đích giam thị, bao quát tha bình thì kiến liễu ta nhân, thì hậu kiến đích đô yếu lộng thanh sở. Lánh ngoại giá cá bố lạp đức cai hảo hảo quan chú tha, lạp đạt đặc hoàng cung lí hữu ngã môn đích nhãn tuyến, sở dĩ ngận đa sự tình đô hội giao do tha xử lý, sở dĩ tha tựu thành liễu lạp đạt đặc đối ngoại liên hệ đích chủ yếu đồ kính, ngã môn chích yếu chưởng ác hảo tha đích hành tung, tựu khả dĩ lạp đạt đặc tối cận tại cân nhân liên hệ."

Cam nạp quản gia Đạo ngã minh bạch, đối tha ngã dĩ kinh phái nhân khán trước liễu."

Trát nhĩ bác cách nhất biên giải trước y phục đích nữu khấu, nhất biên thuyết đạo quang kháo phổ thông đích thị vệ hoàn bất cú, đa phái kỷ cá năng can đích nhân khứ."

"Thị."

Trát nhĩ bác cách huy liễu huy thủ hành liễu, ngã hưu tức Liễu, tại ngũ điểm chung dĩ tiền ký đắc khiếu tỉnh ngã."

Quản gia cam nạp ly khai liễu ngọa phòng.

Lãnh bạch sắc đích nguyệt quang tòng song liêm đích phùng khích trung chiếu xạ tiến lai, chiếu ánh tại lam sắc đích địa bản hòa thanh lục sắc đích bị nhục thượng. Thủ tại bệnh phòng đích ngải mễ nhãn tình ngốc ngốc đích khán trước song ngoại, kiểm thượng đích biểu tình nhất hội nhi tiếu, nhất hội nhi hựu tượng tại Tư khảo.

Tha hốt nhiên tòng khẩu đại lí nã xuất na điều liệm tử đích hạng trụy, não hải lí tưởng khởi kịch viện tiền ảnh nhất thuấn gian đả bại thưởng kiếp phạm đích tình cảnh tha thị tại bảo Hộ ngã mạ?". ngải mễ thâu thâu đích nhạc liễu, nã tại thủ lí đích hạng trụy khán liễu hựu khán tây lai tư đặc. Ảnh, hảo cơ quái đích danh tự. bất quá na thiên tha cư nhiên năng cân ngã ba ba xuất thuyết na dạng đích thoại, Thực tại thái nhượng nhân nhạ dị liễu, cảm giác tha bất thị nhất cá phổ thông đích thanh niên, tựu tượng ngã ấn tượng trung na ta Quan Viên đích nhất dạng, tổng thuyết nhất ta nhượng nhân nan đổng đích thoại."

"Ngải mễ. . . ngải mễ. . ."Chính tại cấp bệnh nhân lượng thể ôn đích lánh nhất danh hộ sĩ phách liễu tha nhất hạ, tài bả tha thất thần trung khiếu uy, nhĩ liễu, tưởng ni khán trước ngoại diện phát ngốc."

"Một hữu."Ngải mễ tiếu trước bả hạng trụy phóng hồi khẩu đại, vấn đạo thể ôn đa thiếu?"

"37. 2, chính thường thể ôn."

Ngải mễ tương hoạn giả trước trạng huống ký lục tại liễu chỉ bản thượng, não trung hựu bất cấm tưởng khởi liễu ảnh trụ viện thì đích tình cảnh. . .

Dạ dĩ chí ngũ điểm, vương tước quan để nội dĩ bị hảo mã xa, phù trước mai lâm đích phan ni nhĩ hướng trát Nhĩ bác cách vấn đạo tựu giá dạng xuất khứ khả dĩ mạ?".

Trát nhĩ bác cách đạo như quả nhĩ hữu đam tâm, đại khả dĩ tưởng biệt đích phương pháp."

Phan ni nhĩ một.

Trát nhĩ bác cách thượng liễu mã xa phóng tâm ba, na ta vệ thú quân đích Nhân hoàn một đảm lai tra ngã đích mã xa."

Phan ni nhĩ dã phù trước mai lâm đạp thượng liễu mã xa đích đoản thê, tiến nhập liễu xa sương nội.

Mã xa duyên trước nhai đạo nhất lộ tiền hành, xuyên quá liễu lưỡng hành thông hành xa mã đích truyền tống trận, ngận khoái tựu đáo liễu xuất thành đích thành môn tiền.

Thành vệ môn khán trước mã xa tòng hắc ám trung hành lai, nã trước vũ khí thượng tiền lan trước đạo trạm trụ, thỉnh đình hạ xa lai."Đãn tha môn ngận khoái mã xa thượng đích tộc huy thị hoàng tộc đích đồ án.

Mã xa thượng đích xa phu sất liễu nhất thanh hạt liễu nhãn mạ, khán bất xuất giá thị vương Tước đại nhân đích mã xa mạ? khoái nhượng khai."

"đối bất khởi, hoàn thị thỉnh đình hạ lai hảo mạ?". diện đối hoàng tộc đích xa mã, thành vệ môn tất cánh thiếu liễu nhất ta để khí.

"Ân?"Xa phu ngận bất sảng đích lạp trụ liễu mã Xa, nhĩ Môn hoàn yếu tra Vương tước đại nhân đích xa?"

Lan trụ mã xa đích thành vệ vi nan đạo bão khiểm liễu, ngã môn tiếp đáo trường quan đích mệnh lệnh, yếu nghiêm tra mỗi nhất lượng xuất tràng đích mã xa."

Xa phu chất nghi đạo giá kỳ trung nan đạo dã bao quát vương tước đại nhân đích xa mạ?".

Thành vệ thuyết ngã Môn đại nhân thuyết liễu, yếu tra mỗi nhất lượng xa, mỗi nhất cá tiến xuất đích nhân, như quả ngã môn Một năng tố đáo tựu đắc trừng phạt ngã môn."

Xa phu hanh liễu nhất thanh trừng phạt nhĩ môn quan ngã sự, khoái điểm nhượng khai"

"Giá. . ."thành vệ ngận thị vi nan, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo bất vương tước đại nhân giá ma vãn liễu Vi yếu xuất thành?"

Xa phu nộ đạo nhĩ môn cư nhiên dã cảm vấn khởi vương tước đích hành trình liễu"

Thành vệ đạo ngã môn Bất thị yếu vấn vương tước đại nhân đích hành trình, đãn như quả vương tước đại nhân chân đích tại xa lí, ma phiền thỉnh nâm lộ diện nhượng ngã môn khán nhất hạ hảo mạ? Ngã môn dã thị đam tâm phạm nhân hội hiếp trì vương tước đại nhân đích mã xa xuất thành."

Xa phu hoàn tưởng thuyết, đãn mã xa đích môn dĩ kinh đả khai liễu. Trát nhĩ bác cách đả khai xa môn tòng xa thượng hạ lai, thuyết đạo giá dã thị nhĩ môn đích chức trách, yếu tra khán ngã đích mã xa tựu khán ba."

Thành vệ môn liên mang cảm tạ, tẩu đáo xa môn biên thám đầu hướng lí diện khứ, kiến xa sương lí phô trước nhuyễn nhuyễn đích bạch sắc hổ bì thảm tử, thảm tử thượng bãi trước nhất trương tiểu trác, tiểu trác hậu diện hữu nhất trương sàng, sàng thượng thậm chí hoàn phô trước bị tử. Thành vệ môn dã chích thị khán liễu nhất nhãn, kiến một nhân tiện thối liễu, thuyết đạo đa tạ vương tước đại nhân liễu, nhĩ môn khả dĩ xuất thành liễu."

Trát nhĩ bác cách tán thưởng đích khán liễu lưỡng danh thành vệ nhất nhãn đế quốc đích quan viên yếu thị đô năng tượng nhĩ môn nhất dạng tận chức tận trách, hoàn năng canh gia hưng thịnh."Chuyển nhi hựu đối xa phu thuyết đạo nhĩ môn giá ta gia phó bình thường tựu thị giá dạng đích mạ?".

Xa phu đốn thì cấp hách đắc bất khinh.

Trát nhĩ bác cách lãnh hanh liễu nhất thanh ngã thân vi đế quốc đích thủ tương, hoàng tộc đích thân vương, canh ứng cai thành vi quan viên môn đích biểu suất, nhĩ môn vô quan vô chức, cư nhiên tựu cảm trượng thế kỳ nhân liễu ngã nhượng quản gia hảo hảo giáo huấn nhĩ môn, xuất thành ba"

Xa phu mang bất cảm tái liễu, cản khẩn giá khởi mã xa xuất thành nhi khứ.

Trát nhĩ bác cách đích mã xa tẩu hậu, lưỡng danh thành vệ đô tùng liễu nhất khẩu khí, kỳ dư đích thành vệ dã tòng thành tường thượng khiêu liễu hạ lai.

"Oa, cương tài hách tử ngã liễu, hoàn dĩ vi vương tước đại nhân hạ lai hội giáo huấn ngã môn ni."

Lánh nhất thành vệ đạo ngã dã hách đắc bất khinh, bất quá một tưởng đáo thân vương vi nhân giá ma chính trị, nhất điểm dã bất tượng kỳ tha đích quý tộc quan viên. Đối ngã môn thành vệ binh đô năng giá ma tôn trọng, khán lai chi tiền đối thân vương đích các chủng để hủy ứng cai đô chích thị dao truyền."

"Thị a, đế quốc hữu giá dạng đích thủ tương chân thị nhất kiện trị đắc khánh hạnh đích sự, bất tượng ngã môn đích quốc vương, chỉnh thiên chích. . ."

"Uy uy, thoại thuyết đáo giá lí tựu cú liễu, tuy nhiên quốc vương thính bất đáo, đãn hữu ta thoại hoàn thị bất yếu loạn thuyết vi hảo, nhã thượng ma phiền."

"Ân, hồi đáo cương vị thượng chấp cần khứ ba."

Tựu tại trát nhĩ bác cách đích mã xa xuất thành hậu bất cửu, nhất cá đầu đái bát trảo ngư mạo tử, kiểm thượng bị đồ thành liễu bán hắc bán bạch nhan sắc đích tiểu sửu xuất hiện tại liễu giá điều nhai đạo thượng, tùy tức hựu chuyển thân ly khứ liễu.

. . .

( kim thiên hoàn toàn một hữu trạng thái, ngã đô bất tả đích, não tử lí nhất đoàn loạn, tựu giá dạng ba. Khiếm hạ 3000 tự, bổ 6000. )

----------oOo----------