Chương 494 Long Linh

. Đệ bát bách bát thập lục chương xuất ngục

Đồng sơn giam ngục đệ tam hào giam lao.

"Viêm long."Quang đầu đích lôi mông đức song hậu xanh trước phủ đầu trạm tại lao lung biên.

Ám vũ hầu đối thân biên đích điển ngục trường thuyết khả bất khả dĩ nhượng ngã đơn độc cân tha thuyết hội nhi thoại?"

"Khả dĩ khả dĩ, đương nhiên khả dĩ."Điển ngục trường liên mang đái trước lao vệ ly khai liễu.

"Tạc thiên vãn thượng đích sự ngã dĩ kinh thính thuyết liễu, lôi mông đức tân khổ nhĩ liễu."Ám vũ hầu tẩu đáo giam phòng tiền, khán trước lí diện đích hoắc nhân hải mẫu ngã cương tài dĩ kinh khứ kiến quá trát nhĩ bác cách liễu."

"Tha nhượng ngã giao xuất'Chưởng khống chi phù'?"

"Ân."

Lôi mông đức thuyết đạo khán lai tha thị chân đích yếu đả toán đoạt quyền liễu, liên ngân hoàng quân dã bất phóng quá, thị yếu bả vương đô lao lao chưởng ác tại tha thủ lí. Viêm long, ngã nhĩ đối lạp đạt đặc quốc vương đích thái độ, đãn nhĩ chân đích yếu khán trước trát nhĩ bác cách tại vương đô lí vi sở dục vi mạ?".

Ám vũ hầu đạo ngã lai giá lí tịnh bất tưởng quyển nhập vương đô đích chính cục phân tranh, bất luận thị lạp đạt đặc kế tục chấp chính hoàn thị trát nhĩ bác cách đoạt quyền, đối ngã lai thuyết tịnh vô soa biệt, giá thị tha môn hoàng thất đích củ phân."

Lôi mông đức thán liễu nhất thanh ngã dã bất thị nhượng nhĩ nhất định yếu trạm tại thùy na biên, chích thị đối mục tiền thánh bỉ khắc á đích chính cục hữu ta bất mãn nhi dĩ."

Hoắc nhân hải mẫu thuyết viêm long, kỳ thực cương tài đặc lạc tát dã lai quá liễu, ngã dĩ kinh đáp ứng tha giao xuất'Chưởng khống chi phù'."

"Ký nhiên dĩ kinh đáp ứng, na tựu một tất yếu đam tâm liễu, tư pháp bộ na biên ứng cai ngận khoái hội bả nhĩ khai thích xuất lai."Ám vũ hầu thuyết.

Hoắc nhân hải mẫu đạo đãn thị. . . Đãn thị'Chưởng khống chi phù'Tịnh bất tại ngã thủ lí."

"Ân?"

. . .

Vương đô trị an tổng sở, tổng trường quan hoắc nhĩ tư phong trần phó phó đích đáo lai tra đáo tuyến tác liễu mạ?".

Nhất danh trị an quan đạo bán cá tiểu thì tiền tòng các thành khu trị an quan na lí truyền lai đích tín tức, dĩ kinh hữu nhất ta tử nan giả đích họa tượng bị nhận xuất lai, hiện tại chính tại gia khẩn truy tra."

Hoắc nhĩ tư đạo thính thuyết kim thiên thành nội dã phát sinh đại đích hung án liễu?"

Trị an quan đạo xác thiết đích thuyết án phát đích thì hậu ứng cai thị tại kim thiên lăng thần 4 điểm 30 chí 5 điểm 30 chi gian, thị nhất khởi diệt môn thảm án, tử nan giả tao đáo toái thi, ngận hữu khả năng thị cừu sát, đãn giá chích thị sơ bộ đích hoài nghi. Nhi thả hiện tại đồng sơn giam ngục hòa giáo đường thôn đích án tử bách tại mi tiệp, giá phương diện ngã môn chích phái liễu nhất tiểu đội trị an viên tiền khứ điệu tra."

"Ân, đồng sơn giam ngục đích án tử thị tối chủ yếu đích, tất yếu đích thì hậu lánh lưỡng cá án tử khả dĩ áp nhất áp."

Phi long tam khu, hoa lặc gia.

Ngọa phòng lí, thụy liễu lục thất cá tiểu thì đích kỳ thụy nhi dĩ kinh tĩnh khai liễu nhãn tình, tha ngốc ngốc đích vọng trước thiên hoa bản, dã bất thị tại phát ngốc hoàn thị tại tưởng trước. Quá liễu nhất hội nhi, tha đích mi đầu tiệm tiệm ngưng liễu khởi lai vi ngã tổng giác đắc mai tại viện tử lí đích tam cụ thi thể, hòa lâm đạt dữ băng trĩ tà tịnh một hữu quan hệ. Tuy nhiên băng trĩ tà lai đáo vương đô hậu tích cực tiếp xúc đặc lạc tát đẳng nhân, đãn tha môn nhược thị vi liễu phản điệu tra băng trĩ tà đích tình huống, dã bất ứng cai yếu thải thủ giá chủng phương thức a. Giá tam cá nhân kỷ thứ tiềm nhập lâm đạt gia, hiển nhiên thị vi liễu hữu châm đối tính đích tiềm tàng hòa giam thị, bất đơn đơn chích thị vi liễu điệu tra tình huống. Khả thị tha môn như quả bất thị vi lâm đạt dữ băng trĩ tà nhi lai, na hựu thị vi thùy ni? Ba ân hòa ba lạc? Hoàn thị. . . Ngã?"

Viện tử lí, thiết thiêu sạn khai tạc thiên mai hảo đích thi thể, ba ân hòa ba lạc tại kỳ thụy nhi đích chỉ kỳ hạ, bả địa huyệt lí đích tam cụ thi thể sĩ liễu xuất lai.

Kỳ thụy nhi tái thứ tại tha môn thân thượng tố tử trí đích kiểm tra, nhân vi thi thể tử vong tiền hậu bất nhất đích quan hệ, hữu đích thi thể tảo khai thủy hủ lạn phát xú.

Ba ân hòa ba lạc văn đáo xú vị mang niết trước tị tử đóa đắc viễn viễn đích, đãn mã thượng hựu một tẩy thủ, mang khiếu nhượng trước yếu khứ tẩy thủ.

"Tái thứ kiểm tra liễu tha môn tam nhân đích thi thể, tịnh một hữu. Đô thị ngận phổ thông đích thi thể, một hữu đặc biệt đích địa phương."

Tẩy hoàn thủ đích ba ân ba lạc hựu liễu, thuyết đạo giá tam cá xú thi thể hữu hảo khán đích a, hoàn thị mai khởi lai ba, xú tử liễu."

Kỳ thụy nhi phách liễu phách thủ thượng đích nê trần trạm liễu khởi lai hảo a, nhĩ môn lưỡng cá tái bả tha môn mai hạ khứ."

. . .

Tứ điểm bán, ảnh hòa ngải mễ tòng kịch tràng lí khán hoàn ca kịch xuất lai.

"《 bất lão đích ái 》 giá tràng ca kịch chân cảm nhân, ngã dĩ tiền tựu khán quá nhất thứ, hiện tại tái khán hoàn thị giá ma cảm động."Ngải mễ thì, nhãn biên hoàn tàn trước lệ hoa, tâm tình hiển nhiên hoàn một tòng cảm nhân đích cố sự trung tẩu xuất lai.

"Thị a."Ảnh thuyết đạo ngã khán đắc tị tử toan toan đích ni, nhĩ khán ngã nhãn quyển đô hồng liễu."

Ngải mễ khán đáo ảnh lệ nhãn hồng hồng đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất cá nam nhân khốc đắc nhãn khuông hồng hồng đích, biệt nhân hội tiếu đích. Ngã khứ mãi chỉ cân."

Chỉ cân, ca kịch viện ngoại đích di động tiểu than thượng tựu hữu mại, ngải mễ mãi liễu nhất điệp chỉ cân, hoàn mãi liễu lưỡng bôi ẩm phẩm, chính yếu phó tiền, hốt nhiên bàng biên nhất cá nhân ảnh khoái tốc đích thiểm quá, nhất bả đoạt tẩu liễu tha thủ lí đích tiền đại, phi dã tự đích bào liễu.

"A"Ngải mễ kinh khiếu liễu nhất thanh, bị thưởng đoạt đích ngoại lực cấp lạp đảo tại địa thượng.

Ảnh mang thượng tiền phù khởi tha đạo nhĩ một thụ thương ba?"

Ngải mễ diêu đầu một, thặng phá liễu nhất điểm bì. A, ngã đích tiền đại, lí diện hữu ngã. . . Hữu ngã ngận trọng yếu đích."

"Nhĩ tại giá nhi đẳng ngã."Ảnh cước bộ đằng không, hướng trước thưởng kiếp giả đào bào đích phương hướng cấp truy.

Thưởng kiếp đích nhân biên bào biên đả khai tiền đại ** chích hữu giá ma điểm tiền."

"Hiềm tiền thiếu tựu biệt thưởng a"Ảnh kỷ bộ tựu truy đáo liễu thưởng kiếp giả đích tiền diện, phi khởi lai đích nhất cước ngoan ngoan đích thích tại liễu đối phương đích kiểm thượng.

Thưởng kiếp giả một liệu đáo hữu nhân năng giá ma khoái truy lai, đốn thì bị thích cá vựng đầu chuyển hướng, đãn tha dã bất thị cật tố đích, thân thể tại không trung nhất chuyển, yêu thượng đích đao dĩ thượng thủ, tùy tức hướng ảnh khảm lai, chủy lí hoàn hảm đạo cổn khai tiểu tử, biệt trảo ma phiền."

"Tựu bằng nhĩ đích vũ kỹ dã cảm cân ngã động thủ."Ảnh sĩ khởi thủ, chu vi khí lưu thuấn gian tại tha chưởng tiền hối tụ.

Dĩ trùng đáo ảnh cân tiền đích thưởng kiếp giả tấn tốc chích giác chu vi đích không khí cấp tốc áp lai, chỉnh cá thân thể đốn thì bị ngưng áp tại không trung động đạn bất đắc a, giá thị. . ."

Ảnh miệt tiếu nhất thanh, thủ chưởng vi vi nhất động tử"Ngưng tại tha chưởng tiền đích khí lưu mãnh nhiên nhất chấn, hoàn khoách đích khí áp nhất hạ tương chu vi đích nhân thôi đắc đông đảo tây oai.

Thưởng kiếp giả'A'Đích nhất thanh thảm khiếu, chỉnh cá nhân phi xuất thất, bát thượng thập mễ suất tại địa thượng, động dã bất động liễu. Tử, tha đương nhiên một tử, đãn khước dĩ kinh hôn mê.

Chu vi đích nhân bị cường kình đích khí lãng thôi đắc kinh hô bất dĩ, hảo bất dung dịch ổn trụ cước cân, khước dĩ ảnh vi trung tâm sở tại đích nhất phiến khu vực, dĩ thành liễu nhất phiến hoàn hình đích không địa.

nhân quần trung đích ngải mễ khán đáo giá nhất mạc kinh sá đắc chủy Đô hợp bất lũng liễu.

ảnh tẩu đáo thưởng Kiếp giả thân biên, tòng tha thủ lí nã hồi tiền đại, sưu xuất tha thân thượng đích tiền tệ, giá tài tẩu hồi ngải mễ thân biên nhĩ khán khán, hữu một hữu thiếu."

Hoàn toàn ngốc trụ liễu đích ngải mễ hảo nhất hội Nhi tài hồi quá Thần lai, tại tiền tệ lí phiên liễu phiên, ngận khoái trảo đáo liễu nhất mai đoạn liễu đích quải trụy, tâm đốn thì tùng liễu hạ lai a, hoàn hảo hoàn tại."

ngận khoái, tại kịch viện ngoại đích tuần vệ trị an viên môn cản lai liễu, tuân vấn liễu tình huống dĩ hậu, mã thượng tựu bả Hôn mê tại địa thượng đích thưởng kiếp giả cấp đà tẩu liễu.

nhân quần tán khứ, lí." " Dữ Ngải mễ tịnh kiên tại nhất khởi, vấn đạo giá cá hạng trụy thị? đối nhĩ giá ma trọng yếu."

Ngải mễ khán trước đoạn liễu hạng điều đích trụy tử thuyết đạo tha thị ngã tử khứ đích đệ đệ lưu cấp ngã duy nhất đích di vật."

"Nguyên lai thị giá dạng."Ảnh thuyết đạo giá ma trọng yếu đích, nhĩ vi bất bả tha trọng tân tiếp khởi lai, quải tại bột tử thượng?"

Ngải mễ mạc liễu mạc trụy tử thượng đích trụy thạch ngã tưởng nhượng tha bảo trì nguyên dạng, giá dạng canh năng hoài niệm ngã đích đệ đệ."

ảnh khán liễu khán bất viễn xử đích đại chung lâu thì hậu bất tảo liễu, ngã cai tống nhĩ liễu."

"Ân. bất quá nhĩ cương tài. . ." ngải mễ đích thoại thuyết đáo nhất bán tịnh một hữu thuyết hạ khứ.

"?"Ảnh Tha yếu thuyết, khước hoàn cố ý tại vấn.

Ngải mễ tiếu đạo một, nhĩ hảo lệ hại."

Ảnh dã tiếu liễu.

. . .

đồng sơn giam ngục.

Cương cương tòng lao lí bị thích phóng xuất lai đích hoắc nhân hải mẫu cảm thụ trước thứ nhân đích quang tuyến, nhượng tha liên nhãn tình đô tĩnh bất khai liễu.

Đặc lạc tát khán liễu khán Ám vũ hầu hòa lôi mông đức, hựu khán trước hoắc nhân hải mẫu đạo thiết mạn tương quân, hiện tại nhĩ nhân dĩ kinh xuất lai liễu, thị cai giao xuất'Chưởng khống chi phù'Liễu ba."

Hoắc nhân hải mẫu đạo ngã thuyết quá, quan vu'chưởng khống chi phù' chích Hữu đương trước thân vương đích diện ngã tài hội thuyết."

"Hảo."Đặc lạc tát huy thủ chiêu lai sư thứu mã xa na thỉnh thượng xa ba, ngã môn hiện tại tựu khứ vương tước quan để."

Vương tước quan để, trát nhĩ bác cách tảo dĩ kinh tại ốc lí đẳng hậu, khán đáo hoắc nhân hải mẫu đẳng nhất can nhân lai, tha cáp cáp tiếu liễu tại đồng sơn giam ngục giá ta thiên tịnh một hữu nhượng nhĩ tiều tụy Ma."

Hoắc nhân hải mẫu trực tiếp thuyết đạo thân vương đại nhân, nhĩ yếu đích'Chưởng khống chi phù'Ngã một hữu."

Thính đáo giá cá tiêu tức, trát Nhĩ bác cách kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà Biểu tình, chích thị vấn đạo nhĩ một hữu na thùy hữu?"

Hoắc nhân hải mẫu đạo chi tiền tại ngã giá lí, đãn thị tảo tại giá cá nguyệt tiền, quốc vương bệ hạ dĩ kinh tiền bả' chưởng Khống chi phù'Cấp thu liễu."

"Nga"trát nhĩ bác cách đích nhãn tình vi vi mị liễu nhất hạ.

Đặc lạc tát đạo uy, hoắc nhân hải mẫu, giá cân nhĩ tại giam lao lí thuyết đích bất nhất dạng a."

Hoắc nhân hải mẫu thuyết đạo đa mễ ni tạp đại nhân, ngã tòng lai một hữu thuyết quá ngã hữu'Chưởng khống chi phù"Ngã chích thuyết nhượng thân vương đại nhân thân tự lai trảo ngã."

Đặc lạc tát hanh liễu nhất thanh nhĩ giá bãi minh thị. . ."

" ai." trát nhĩ bác cách đả Đoạn liễu tha đích thoại thuyết hoắc nhân hải mẫu ký nhiên dĩ kinh thuyết xuất liễu tha đích sự tình, tựu toán giao dịch Dĩ kinh đạt thành. ngã nhất hướng thị Nhất cá tín thủ thừa nặc đích nhân, tòng hiện tại khởi ngã tuyệt bất hội tái vi nan nhĩ."

"Na ngã tựu Tạ tạ thân vương đại nhân liễu." hoắc nhân hải mẫu giá tựu yếu tẩu.

"Đẳng nhất đẳng."Trát nhĩ bác cách khiếu trụ liễu tha hoắc nhân hải Mẫu, nhĩ ngã chi gian đích quan hệ chân đích tựu yếu giá dạng kết thúc mạ? vi liễu nhất cá bất trị đắc nhĩ hiệu trung đích nhân, nhi đoạn tuyệt giá ta niên lai đích giao tình."

hoắc nhân hải mẫu đạo ngã tịnh một hữu hiệu trung thùy, ngã chích thị tại lý hành đích chức trách. hiện tại, ngã đích chức trách dĩ tận, chích tưởng an toàn đích ly khai giá cá thành thị."

Trát nhĩ bác cách thán liễu nhất thanh diêu Đầu đạo nhĩ ngu xuẩn hựu cố chấp, tẩu ba, biệt tái xuất hiện tại vương đô liễu."

Hoắc nhân hải mẫu tẩu liễu lưỡng Bộ, hựu đình hạ lai đạo ngã nhưng nhiên ngận cảm kích nhĩ đương niên tòng tử lao trung cứu liễu ngã đích phụ mẫu, giá Phân ân ngã hội nhất bối tử ký Đắc."

thuyết hoàn tam nhân ly khai liễu vương tước quan để.

. . .

----------oOo----------

----------oOo----------

. đệ bát bách bát thập thất chương tù hình giả đích địa ngục

Hoắc nhân hải Mẫu tam nhân tẩu hậu, đặc lạc tát đạo Thân vương, nhĩ chân đích yếu giá dạng phóng tha an nhiên đích ly khai vương đô?"

Trát nhĩ Bác cách thuyết Đạo ngã bất tưởng cân nhất cá cụ hữu nguy hiểm đích nhân tố đối. nhĩ dã khán đáo liễu, ám vũ hầu Bị phóng trục đáo vũ lâm Hoang địa giá ma đa Niên, khả thị tha nhất cú thoại tựu nhượng tảo dĩ bất thị tha bộ chúc Đích lôi mông đức lập khắc tòng ngoại địa cản lai, nhã nộ tha, đối ngã môn tịnh một hữu hảo xử."

Đặc lạc tát đạo khả thị vạn Nhất quốc vương tái bả hoắc nhân hải mẫu triệu tái thứ trọng dụng biện? Hoắc nhân hải mẫu giá cá nhân ngận cố chấp, đối vu trung thành hòa chức trách phương diện thập phân đích khán trọng, chi tiền tha tựu vi thử bất tích dữ thân vương Nhĩ quyết liệt, nan bảo tha bất hội tái đầu hướng quốc vương."

Trát nhĩ bác cách đạo tha tái thứ đầu hướng lạp đạt đặc hựu dạng? chích yếu ngân hoàng quân bất tại tha thủ lí, tha dã chích bất quá thị nhất cá ma đạo sĩ nhi dĩ. lạp đạt đặc tựu hi vọng ngã hòa ám vũ hầu chi gian khởi trùng đột, ngã hựu hội giá ma vô Trí, nhượng tha xưng tâm như ý ni."

Đặc lạc tát hựu vấn đạo quan vu'Chưởng khống chi phù'Ngã môn cai hậu tục?"

Trát nhĩ bác cách mạc liễu mạc thủ thượng đích bảo thạch giới chỉ, hanh liễu nhất thanh lạp đạt đặc giá tiểu tử, ngã đảo đê cổ tha Liễu. tha tương chân chính năng chưởng ác ngân hoàng quân đích'Chưởng khống chi phù'Thủ tẩu, Khước bả nhất cá thành liễu không xác đích ngân hoàng quân tư lệnh đích vị tử lưu cấp ngã môn khứ tranh đoạt, hoàn hiểm ta nhượng ngã hòa ám vũ hầu khởi trùng đột, hảo nhất cá tâm Cơ thâm trầm đích kế mưu"

Đặc lạc tát đạo ký nhiên hiện tại dĩ kinh'Chưởng khống chi phù' tại quốc vương thủ trung, ngã môn thị bất thị khả dĩ bức tha Giao xuất lai."

"Cáp, nhĩ dĩ vi lạp đạt đặc thủ tẩu Liễu ngân Hoàng quân đích'chưởng khống chi phù'Tựu hội giá ma khinh dịch giao xuất lai mạ? bất quá, bức hoàn thị yếu bức thượng nhất bức đích. Chích yếu thủ đắc liễu ngân hoàng quân đích chân chính chưởng khống quyền, tái gia thượng dĩ kinh chưởng ác tại thủ đích hắc vũ doanh, vương đô vệ thú quân đích na kỷ khỏa tường đầu thảo, tự nhiên hội đảo hướng ngã môn. đáo thì hậu quang Bằng nhất chích cận Vệ quân, căn bản bất nhu yếu ngã động thủ, ngã chích yếu liên hệ tại chính đích đại bộ phân quan viên nhất tề thi áp, lạp đạt đặc dã chích hữu bị bách hạ đài đích hạ tràng."

Đặc lạc tát cáp cáp tiếu đạo na khả thái hảo liễu, ngã tại giá lí tiên đề tiền chúc hạ thân vương đăng thượng vương vị. ."

"Ai"Trát nhĩ Bác cách sĩ thủ chế chỉ đạo hiện tại thuyết giá cá tảo Liễu, ngã yếu đăng vương vị, tựu Toán hiện Tại đích tình huống Lạp đạt đặc dã vị tất trở chỉ đắc liễu, chích thị ngã hoàn tạm thì hoàn bất hội giá ma tố."

"Ngã minh bạch."Đặc lạc tát thuyết đạo thân vương thị đam Tâm quốc nội nhưng hữu bất thiếu tỉnh phân quân khu đích thế lực bất minh, mạo nhiên đăng thượng vương vị chích Hội dẫn khởi quốc nội đích hỗn loạn."

Trát nhĩ bác cách điểm đầu một, lạp đạt Đặc hoàn tại, na ta thế lực khả năng hoàn bất hội hữu động tác, khả lạp đạt đặc nhất đán bị Ngã tòng vương vị thượng cản hạ lai, tha môn ngận hữu khả năng hội phản đối ngã đích thống trị, tự hoa địa bàn, tạo thành quốc gia đích phân liệt. Canh hữu khả năng đích, thị tha môn hội liên hợp khởi lai, đả trước phục ích đế quốc chính thống đích danh hào nhất khởi lai công kích ngã, như quả xuất hiện giá dạng đích tình huống, tựu toán Ngã bối hậu lánh hữu thế lực xanh yêu, đãn thế tất Hội dẫn khởi quốc nội dân chúng đích phản cảm hòa quốc ngoại thế Lực đích quan Chú Dữ can dự. sở dĩ tạm thì lưu hạ lạp đạt đặc đối ngã môn lai thuyết hoàn thị ngận hữu tất yếu đích."

Xuất liễu vương tước quan để, lôi mông đức tùng liễu nhất khẩu khí một tưởng đáo trát nhĩ bác cách giá ma khinh dịch đích tựu phóng nhân liễu, thực tại nhượng ngã ý ngoại. ngã hoàn dĩ vi tha đắc bất đáo ngân hoàng quân đích'Chưởng khống chi phù'Hội Phản hối chi tiền đích điều kiện."

Hoắc nhân hải mẫu đạo tha chi sở Dĩ khẳng giá ma khinh dịch đích phóng ngã ly khai, tối đại đích nguyên nhân hoàn thị bất tưởng dữ viêm long chính diện vi địch. nhi thả ngã đối tha lai thuyết dĩ kinh một hữu nhậm hà uy hiếp hòa giới trị Liễu, bất nhiên tha dã bất hội nhượng ngã tẩu đắc giá ma dung dịch."

lôi mông đức thuyết nhĩ thuyết đích giá cá ngã dã minh bạch. bất quá viêm long, giá kiện sự hậu nhĩ hựu yếu hồi đáo vũ lâm hoang địa liễu, ngã môn đồng sự chiến hữu nhất tràng, giá ma đa niên một kiến diện, dã một tụ thượng nhất tụ tựu yếu phân biệt, thực tại khả tích. Bất như sấn hiện tại ngã môn đáo khứ tửu khứ hát lưỡng bôi ba, dã Toán cấp thiết mạn tương quân thoát ly lao ngục chi tai khánh chúc liễu."

Ám vũ hầu đạo đẳng Tha hòa tha gia nhân toàn an ly khai vương đô, ngã tựu Hội."

hoắc nhân hải mẫu Khổ tiếu đạo nhĩ tựu bất yếu khiếu ngã tương quân liễu, ngã hiện tại đô bất thị liễu. hoàn hữu, tại hát tửu chi tiền ngã đắc tiên khán khán Ngã đích thê tử, đắc hướng tha báo cáo ngã dĩ kinh bình an một sự."

"Đối đối đối, ngã bả giá cá cấp vong liễu."Lôi mông đức tiếu đạo na cản khoái tiên ba, nhĩ nhất định đẳng đắc ngận trước cấp Liễu."

tựu tại tha môn tam nhân tòng vương tước quan để ngoại ly khai Thì, nhất song nhãn tình chính tại viễn xử tiễu tiễu địa quan chú trước tha môn.

. . .

Đồng dương tây hạ, ánh đắc thiên biên nhất phiến vãn hà, tịch dương đích dư quang tương thủy diện thượng chiếu ánh đắc nhất phiến ba quang lân lân. du vịnh trì thượng, kỷ cá quan thân phú thương chính cân giá sáo hào trạch đích chủ nhân nhiệt lạc đích liêu trước thiên, đàm trước quan tràng, sinh ý thượng đích sự, đãn tha môn dã tưởng bất đáo giá sáo hào trạch đích địa hạ khước thị lánh nhất phiên cảnh tượng.

Hắc ám đích tù lao, các chủng các dạng đích hình cụ, ô uế đích Địa hạ Thất lí, nhất phiến tàn nhẫn huyết tinh đích cảnh tượng. tượng kinh cức nhất bàn sinh tú đích thiết điều, tiên si tại nhất cá cá xích lỏa đích nam nam nữ nữ thân thượng, cực đoan đích khốc hình thị vi Liễu đạt đáo tha môn đích Mục đích.

"Giao xuất nhĩ đích tài sản, miễn đắc thụ canh đại đích thống khổ"Thi hình đích nhân đình hạ thủ trung đích tiên Si, nã khởi bàng biên trác thượng tượng huyết nhất dạng hồng đích tửu mãnh quán liễu kỷ khẩu.

bị bảng tại thập tự mộc thung thượng thụ hình đích nhân tảo dĩ kinh bị đả đắc bì khai nhục trán, huyết nhục mô hồ, tha tảo dĩ kinh ai hào đắc hữu khí vô lực, chủy lí chích thặng hạ thống khổ đích thân ngâm cầu. . . cầu cầu nhĩ. . . cầu cầu nhĩ môn phóng quá ngã ba, nhĩ môn yếu đa thiếu thục kim,10 vạn,20 vạn ngã khả dĩ cấp nhĩ Môn."

Thi hình đích nhân đại tiếu liễu khởi thanh cáp cáp Cáp cáp."Phản thủ nhất cá trọng trọng đích ba chưởng trừu tại tha kiểm thượng tân tiến lai đích nhĩ hoặc hứa hoàn hữu một cảo thanh sở trạng huống, lạc tại ngã môn thủ lí, Nhĩ dĩ vi hoàn năng hoạt trước xuất khứ mạ? tại giá lí, chích hữu tảo tử hòa vãn tử đích khu Biệt, khán thanh sở lao lung lí đích na ta nhân liễu mạ? tha môn hữu đích dĩ kinh tại giá lí bị quan liễu tam niên ngũ niên, mỗi thiên đô quá trước tuyệt vọng nhi hựu ám vô thiên nhật Đích nhật tử. a a a, tưởng thiếu thụ điểm thống khổ, tựu quai quai giao xuất nhĩ toàn bộ đích tài sản, hoặc giả ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, chân chính đích Hình ngã hoàn một đối nhĩ dụng quá ni."

Thụ hình đích nhân đương nhiên Tảo tựu khán đáo bị quan tại lao lí tử đích na ta nhân, mỗi thứ khán đáo giá ta nhân bất tượng nhân quỷ bất tượng quỷ đích nhân, tha đô hãi đắc tâm kinh nhục khiêu. tưởng đáo hội thụ đáo tha môn na dạng đích chiết ma, đương tức tâm hạ nhất hoành, trương khẩu hướng đích thiệt căn thượng giảo khứ, đãn giá nhất giảo chích giảo đáo nhất căn mãn thị đảo thứ đích Thiết côn, thống đắc tha bất trụ thảm khiếu.

Thi hình đích nhân thủ lí nã trước thứ thiết côn Thống tại tha chủy lí, lãnh lãnh tiếu đạo tưởng tự sát? tại giá lí tự sát thành công đích nhân hoàn bất siêu quá Tam cá. ngã cáo tố nhĩ, tựu toán tái lận sắc, tái thị tiền như mệnh đích nhân, đáo giá lí dã hội bả tha Đích tiền toàn bộ giao xuất lai, nhậm hà nghiêu hạnh hòa kháng cự, Đô chích hội hoán lai canh thâm trầm đích tuyệt vọng. lai nhân, cấp tha đích tả thối thượng lộng điểm."

Tại Bàng biên đích hạ chúc tảo dĩ kinh nã trước lưỡng bả khoái đao đẳng trước liễu, kiến thượng tư hạ lệnh, khinh hanh nhất thanh tẩu đáo thụ hình nhân cân tiền, thủ lí đích đao phong nhất đao Nhất đao lạp khai tha tả thối thượng đích bì nhục.

Thụ hình nhân tịnh một hữu thái thống khổ, nhân vi tha thân thượng đích thống dĩ kinh khả dĩ hoàn toàn yểm cái giá bạc lợi đao phong lưu hạ đích thương khẩu, đãn tiếp hạ lai đích sự khước nhượng tha kinh khủng vạn phân.

Chích kiến đao phong thủ hoa khai bì nhục hậu, nã xuất liễu nhất cá tiểu dược đồng tương lí diện đích phấn mạt lâm tại liễu lưu xuất lai đích tiên huyết thượng, tiếp trước thụ hình nhân cảm giác đáo thối thượng hựu dương hựu ma, bất nhất hội nhi chỉnh điều đại thối cánh trường khởi liễu vô sổ đích hôi mao, kỷ phân chung đích thì hậu chỉnh điều đại thối hoàn toàn bị nùng Hậu đích hôi mao sở phúc cái.

Giá thì thụ hình nhân khán đáo liễu giá cá thế giới thượng tối nhượng tha khủng bố, tối nhượng tha tâm chiến đảm liệt đích sự tình, na vô sổ tượng khởi môi nhất dạng Đích hôi mao trung, cánh khán đáo nhất điều điều tượng khâu dẫn nhất dạng đích nhục trùng mao bì thượng hạ toản lai toản khứ. tha kinh hoảng bất dĩ đích cuồng thanh đại khiếu khởi lai, tê ách đích thanh âm hòa đảm chiến đích khủng cụ, chích hận bất đắc lập khắc tử.

Thụ hình Nhân a a tiếu liễu ngã Thuyết liễu, chi tiền đích chích thị khai thủy, tiếp hạ lai đích tài thị nhân gian địa ngục hanh hanh cáp cáp Cáp cáp cáp. . ."

Xuyên quá khúc chiết đích hình thất, lai đáo giá tọa sơn thể nội đích lánh nhất cá địa hạ không gian, giá lí đích tình huống khước hữu trước hoàn toàn bất nhất dạng đích cảnh tượng. mao bì đích địa thảm, kinh điển Đích trang sức, dụng du họa phô thành đích bích chỉ, hòa nhất bả tối thư thích hào khoát đích đại y. y tử Thượng, âm ảnh trung đích nam nhân nhưng tượng nhất cá vương giả bàn tọa trước, tha tà kháo tại y tử thượng Đích thủ, biểu hiện xuất tha đối nhậm hà sự tình hảo tượng đô mạn bất kinh tâm, khước hựu hảo tượng đối nhậm hà sự tình đô liễu như chỉ chưởng.

"Đế một ."Âm ảnh trung, tòng hình thất lí xuất lai đích y na ni già nhưng nhiên khán bất đáo tha đích dung mạo, đãn tha khẩn thân đích ám hồng sắc bì trang y nhiên sung bàn vạn phân dụ hoặc. tha bối phụ trước song thủ, nhất song phong nhũ kỷ hồ khoái tòng y hạ bạo liệt xuất lai, phong khiêu hồn viên đích bán lỏa , câu dẫn trước nhân tối nguyên thủy đích * hắc y đội Thủ dĩ kinh thụ quá hình liễu."

" ân."Bị xưng vi đế khôi đích nhân chích thị hào vô Cảm tình đích ứng liễu nhất thanh, đối vu bộ hạ đích sinh tử, tha hảo tượng toàn nhiên bất phóng tại tâm thượng.

Y na ni già kế tục thuyết đạo lánh ngoại, na cá nhân tịnh một hữu kế tục thấu lộ xuất canh đa vạn nhãn thạch đích tiêu tức."

"Tinh Thần bức cung dã dụng quá liễu?"Đế khôi vấn.

Y na ni già chích giản đoản đích thuyết liễu nhất cá tự thị."

"Na giá cá nhân tựu một dụng liễu."

"Yếu sát liễu tha mạ?". y na ni già vấn.

"Ân?"Đế khôi biểu kỳ xuất liễu nghi dị đích thanh âm.

Y na ni già mang đê hạ đầu đạo đối bất khởi, chúc hạ thuyết thoại liễu."

Đế khôi hoãn hoãn thuyết đạo tại ngã giá lí, tòng lai một hữu bị sát tử đích nhân, chích hữu bị chiết ma tử đích nhân."Thuyết hoàn giá cú thoại, tha âm ảnh trung đích thân thể vi vi chiến liễu nhất hạ, phát xuất lưỡng thanh đê vi đích thân ngâm.

"Đế khôi"

"một quan hệ."Đế khôi tương song tí đả khai, thư hoãn đích thảng tại y tử thượng ngải ôn. Bố đề thị vạn nhãn thạch đích quan kiện, tạc dạ đích sự chi Hậu, tha ngận khả năng hội đào ly vương đô, bất năng nhượng tha đào liễu."

y na ni già đạo chúc hạ, ngã dĩ kinh phái liễu nhân tại ám trung giam thị tha, chích yếu tha xí đồ ly khai, phản nhi hội thành vi ngã môn hạ thủ đích cơ hội. Giá cá hắc y, lập Công thái tâm thiết liễu, thực bất ứng cai tựu địa bức vấn vạn nhãn thạch đích hạ lạc. bất quá dĩ đương thì đích tình huống, hắc y Tựu toán lập khắc động thủ trảo nhân, dã hội thụ đáo na cá thần bí cương cầm sư đích trở lan."

"Ân."Đế khôi tái thứ thân ngâm liễu nhất thanh, thuyết đạo Ngã hữu ta bất thư phục Liễu, khiếu lưỡng cá nhân lai bang ngã giải quyết nhất hạ thống khổ ba."

"Thị."Y na ni già chuyển thân ly khứ.

. . .

----------oOo----------

----------oOo----------

. đệ bát bách bát thập bát chương bị bao vi đích song ngư cung

Trị an sở nội, bất thì hữu trị an viên tòng ngoại diện hồi báo tối tân đích điệu tra đích tiến triển hòa tình huống.

Hoắc Nhĩ tư trạm tại sở lí, thính trước các chủng đích hồi báo, đãn khước một hữu nhất cá hữu giới trị hữu lợi đích tuyến tác, bất miễn thập phân sinh khí khả ác, đáo hiện tại nhưng một hữu nhất điểm tuyến tác, nhĩ môn giá ta nhân đô thị cật thỉ đích mạ?".

Bị mạ đại gia dã bất cảm, chích năng ngạnh trước đầu bì tố sự. tha môn đô, đồng sơn giam ngục bị tập, giáo đường thôn Đích án tử, trị an Sở hữu ngận đại đích trách nhậm hòa áp lực, sở dĩ dã nan quái thượng tư lệnh hội giá ma trước cấp thượng hỏa.

"Trường quan, nhĩ biệt sinh khí, hát bôi Thủy ba."Hữu trị an quan đoan lai nhất bôi băng thủy đệ đáo tha thủ thượng.

Hoắc nhĩ tư đích tị khổng lí trọng trọng đích suyễn liễu nhất thanh, dã chích hữu dụng băng thủy lai kiêu tức tâm trung đích tiêu táo.

Giá thì, hữu trị an viên thông thông tòng ngoại diện đạo trường quan trường quan, hữu tuyến tác liễu. Cương cương tại nhất gia tư nhân chẩn sở lí tra đáo, kim thiên hữu nhất cá 20 đa tuế đích niên Khinh đái trước nhất cá lão phụ Nhân Đáo chẩn sở trị Liệu bị đả toái đích hạ ba, thông quá tuân vấn giá cá lão phụ Nhân ứng cai thị tựu tạc dạ tập kích đồng sơn giam ngục đích nhân."

Hoắc nhĩ tư mã thượng truy vấn đạo na hiện tại nhân ni? chẩn sở lí hữu một hữu lưu hạ kỳ tha tuyến tác?"

Trị an viên đạo lão phụ nhân tịnh một hữu tại chẩn Sở lí lưu hạ tính danh hòa trụ chỉ, đãn ước hảo kim thiên bàng vãn bát điểm tái đáo chẩn sở phúc chẩn. ngã môn đích nhân Dĩ kinh tại chẩn sở mai phục hảo liễu, chích đẳng tha Xuất hiện tựu nhất cử bả tha trảo hoạch."

Hoắc nhĩ tư tưởng liễu tưởng, đạo bạch thiên ngã Môn giá ma đa nhân bàn tra y viện, tha ứng cai hội hữu sở cảnh giác bất hội tái xuất hiện tại chẩn sở liễu. bất quá vệ thú quân đích Nhân tại vương đô các cá thành môn bàn tra tiến xuất đích nhân viên, tha ứng cai xuất bất liễu thành, hoàn tại thành nội. nhĩ môn tại na nhất khu na cá chẩn sở tra đáo đích, mã thượng súc tiểu phạm vi gia phái nhân thủ tại giá cá khu nội nghiêm mật điệu tra."

"Thị.". . .

Tống ngải mễ hồi đáo gia hậu đích ảnh độc tự tẩu tại đại ba Trùng lộ thượng, đạo Lộ lưỡng biên phổ thông cư dân gia lí, dĩ phiêu khởi liễu niểu niểu xuy yên. lục, thất, bát, cửu điểm, chính thị gia gia Hộ hộ hưởng dụng giá nhất thiên chi trung tối Phong thịnh đích Nhất Xan đích Thì hậu. ( hi lạp hòa la mã nhân, dĩ cập đại đa sổ hiện đại tây phương nhân đô thị dĩ vãn Xan vi chính xan, trung xan chích thị tiện phạn. nhi trung quốc thị dĩ trung xan vi chính xan, giảng Cứu tảo thượng cật hảo, trung xan cật bão, vãn thượng cật thiếu. đương nhiên tịnh bất thị tuyệt đối đích. )

"A, tài kiến quá lưỡng tam thứ diện, tựu yếu lưu ngã tại tha gia cật phạn vãn, quả nhiên thị nhất cá thập kỷ tuế đích tiểu cô nương."Ảnh đạn khởi thủ trung ngạnh tệ hựu tiếp trụ hoàn thị hồi gia ba, sấn tha hòa lâm đạt hoàn tại du viên hội lí thân thân ngã ngã, ngã tiên phao cá táo tái thuyết."

Chính yếu, hốt nhiên khán đáo đại lượng trị an viên hòa tuần vệ tòng tiền diện đích nhai Đạo thượng bào quá. ảnh tâm lí đích cô liễu nhất thanh khán tha môn đích dạng tử, hảo tượng thị tra đáo tạc dạ tập kích đồng sơn giam ngục đích nhân liễu. ân, cân thượng khứ khán khán."

Ly đại ba trùng lộ kỷ điều nhai khu Đích tiểu ba trùng lộ cư dân khu, phan ni nhĩ chính sam phù trước mai lâm mạn bộ tại xa thiếu mã thiếu đích thụ ấm tiểu lộ thượng, bàng biên song ngư cung đích phó tọa đạt lợi An tự nhiên dã cân tại nhất bàng.

Đạt lợi an lược hữu ta bất an đạo tọa thủ, ngã môn bất ly khai vương đô chân Đích khả dĩ mạ?".

phan ni nhĩ đạo một vấn đề đích, na ta nhân tra bất đáo ngã môn. Nhi thả tại tân đắc ma nhĩ hoàn hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình yếu biện."

"Nhĩ thuyết đích sự, thị cân na cá hoa lặc gia hữu quan?"

"Nhĩ bất tất đắc thái đa."

Đạt lợi an nhưng thị ưu tâm khả thị ngã khán đáo nhai thượng hữu ngận đa nhân Tại ai gia ai hộ đích tuân vấn điệu tra, liên y viện hòa chẩn sở dã một phóng quá."

Phan ni nhĩ đạo ngã thuyết quá liễu, tân đắc ma nhĩ mỗi thiên hữu na ma đa Nhân thụ thương, giá nhất điểm tha môn căn bản. . ."Thoại thuyết đáo nhất bán, tha đích thần Tình hốt nhiên biến liễu, tâm lí đốn thì kinh tỉnh bất đối, ngã bả giá nhất điểm cấp hốt lược liễu, thập kỷ danh thương giả xác thực bất hảo tra, đãn thị. . ."Tha khán trước mai lâm bị sa đái thác khỏa trước đích hạ ba, mã thượng ý thức đáo giá thị nhất cá phi thường minh hiển đích đặc chinh, tựu toán mỗi thiên đô hữu nhân Thụ thương, dã bất hội mỗi thiên đô hữu nhân hạ ba phấn toái, canh hà huống hoàn thị nhất cá như thử câu lũ thân thể đích lão phụ nhân.

Đạt lợi An mang đạo sấn Hiện tại Hoàn một Hữu nhân Truy lai, ngã môn cản khoái tẩu ba."

Phan ni nhĩ phù trước mai lâm, cản khẩn vãng nhân thiếu đích địa phương tẩu.

Khả tựu tại giá thì, đại phê đích trị an viên, dĩ cập vương đô vệ thú quân đích quan binh vi lai.

Đạt lợi an kinh đạo bất hảo, khoái bào."

Chúng binh Bao vi, mai lâm cửu chiến tất nhiên hội dẫn lai canh đa đích nhân, nhị thoại bất thuyết dữ phan ni nhĩ, đạt lợi an lưỡng cá lập khắc phi thượng cao không, thuấn di ly Khai. khả thị kỷ đạo ma pháp đả tại liễu tha môn tức tương thuấn di đích bán không, chính tại hình thành đích không gian năng lực Thuấn gian bị đả loạn thất hiệu.

"Tưởng bào, vãng na lí bào?"Phi bôn đích thân ảnh, cư cao lâm hạ đích đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ, xuất hiện tại bán không trung đích chính thị trị an viên môn Đích tổng trường quản hoắc nhĩ tư, cập tam danh tiểu thành khu đích phó tổng trường, lưỡng danh vệ thú quân đích quân quan.

Bất dụng đa thuyết, lập khắc khai chiến. Hốt Hiện đích trận quang, nhất chích chích khôi lỗi bị triệu hoán xuất lai, vũ trang kim chúc xà, Bác bì đao thủ,07 thức trọng giáp lôi binh tiếp liên xuất hiện, đạt lợi an dã hào bất lận sắc đích Triệu hoán xuất liễu đích thất chích ma ngẫu. nhân môn đô thuyết mỗi nhất cá ưu tú đích tâm linh pháp sư, đô thị nhất chích quân đội, giá cá thuyết pháp tuy nhiên hữu điểm khoa trương, đãn dã đích xác thực tại.

Hoắc nhĩ tư kiến trạng, yêu thượng đích nhất Đối liên ảnh khoái nỗ dĩ nã tại thủ trung, đê hát nhất thanh thượng, bả tha môn toàn đô Hoạt tróc khởi lai."

sổ thập danh thành vệ hòa trị an quan viên cập hoắc nhĩ tư chu vi đích nhân nhất tề hướng mai lâm tha môn phốc khứ. . .

Du viên hội, bán vũ xan thính.

"darling?"Lâm đạt kiến băng trĩ tà mi đầu vi tỏa, khinh hoán liễu nhất thanh.

Băng trĩ tà hồi quá thần lai a, một sự, ảnh na biên Phát sinh liễu Ta sự tình."

"Phát sinh liễu sự?"Lâm đạt vấn.

Băng trĩ tà đạo trị an viên hảo tượng Trảo đáo liễu Tạc dạ tập kích đồng sơn giam ngục đích nhân, chính tại thực thi trảo bộ."

Lâm đạt đạo tạc thiên vãn thượng hoàn chân thị phát sinh liễu bất thiếu đích sự nha. Đồng sơn giam Ngục bị tập, giáo đường thôn đích án tử, hoàn hữu kỳ thụy nhĩ lộng xuất đích sát nhân toái thi án, hoàn hữu. . ."

Băng trĩ tà tha thị tưởng khởi liễu phó tác dụng đích sự, khinh khinh địa bả thủ phóng tại liễu tha đích thủ bối thượng.

Lâm Đạt tiếu Liễu nhất hạ bất yếu tại ý ngã đích tâm tình, ngã bất hội vi liễu thống khổ đích sự tình Nhi hốt lược thử thì khai tâm. đảo thị nhĩ, giá chủng cảm đồng thân thụ đích năng lực nhượng ngã. . . Nhượng ngã phi thường đích nan dĩ tiếp thụ."

"Ách. . ."Băng Trĩ tà tha thuyết đích thị, sở dĩ vô thoại khả thuyết.

Lâm đạt khí hô hô đạo ngã chân hận bất đắc bả nhĩ thân thượng đích cảm giác cảm xúc toàn bộ phế điệu tài hảo, vi minh minh thị lưỡng cá thân thể, Khước thiên thiên thị nhất cá thân thể đích cảm thụ."

Băng trĩ tà chích năng tái thứ vô ngữ, hảo nhất hội nhi tài đạo ngã dã ngận Hậu hối hữu giá hạng Năng lực, đãn thị nhĩ như quả bả tha khán thành thị ngã đích ảnh tử, ngã tưởng khả năng hội hảo tiếp thụ nhất điểm."

Lâm đạt kiểm thượng phi hồng đạo ngã thuyết đích bất chích thị ngã đích cảm thụ. nhĩ thị bất cảm xuất khứ thâu tinh liễu, khả thị tha khả dĩ man trước ngã tại ngoại diện hồ cảo loạn cảo, nhĩ bất thị nhất dạng đích khả dĩ hưởng thụ mạ? hanh ngã tưởng đáo giá nhất điểm Ngã tựu. . . ngã tựu tưởng giảo nhĩ"

Băng trĩ tà đệ tam Thứ vô ngữ, bất chỉ vô ngữ, hoàn phi thường đích úc muộn dam giới giá bất thị ngã nguyện ý đích."

Lâm đạt khí đạo ngã giá bất thị nhĩ ý nguyện, đãn nhĩ ngã đối giá kiện sự tình phi thường tại ý, như quả bất thị nhân vi Tha Đích Ý chí bất thụ nhĩ chi phối, như Quả Bất thị nhân vi sát liễu tha nhĩ dã hội tử, ngã. . ."

Băng trĩ tà khổ tiếu đạo uy lâm đạt, Ngã môn bất thị xuất lai ước hội đích mạ? vi yếu thuyết giá ta thoại đề."

"Nhĩ nhượng ngã tưởng đáo liễu, nhĩ nhượng ngã tưởng đáo liễu ngã tựu yếu thuyết."Lâm đạt tố xuất nhất phó kiều man đích dạng tử đạo.

Băng trĩ tà diêu diêu đầu, chân hậu hối thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, tòng khẩu đại lí nã xuất nhất cá Lễ vật hạp phóng đáo liễu trác thượng bản lai tưởng vãn thượng tái tống cấp nhĩ đích, khán đáo nhĩ phát giá ma đại tỳ khí, hoàn thị cản khoái nã xuất lai nhượng nhĩ tiêu tiêu hỏa ba."

Khán đáo hữu lễ Vật, lâm đạt đảo dã hữu ta khai tâm liễu giá thị?"

"Nhĩ đả khai khán khán Tựu liễu."

Lâm đạt đương nhiên yếu đả khai, bất đãn yếu đả khai, nhi thả thị bách bất cấp đãi đích đả khai oa, giá thị. . . Mai côi đằng thủ trạc."( mạo tự ký đắc mỗ hạng du hí trung hữu giá hạng'Diện cân'. )

Tiểu mẫu chỉ đầu đại đích tụ trân tiểu mai côi, căn căn triền nhiễu đích thanh sắc đằng mạn, dĩ cập sấn thác trước hồng sắc hoa đóa đích lục diệp, khán thượng khứ thập phân đích thanh tân thập phân đích ái ý nùng nùng.

Nã xuất thủ trạc, đạm đạm đích ma pháp quang vựng phù hiện tại thủ trung, giá chích đằng mạn biên chức đích mai côi thủ trạc cánh hoàn thị nhất kiện bảo vật.

Băng trĩ tà đạo thính mại cấp ngã đích Nhân thuyết giá thị nhất kiện sơ cấp bảo vật, bất hội **, dã khinh dịch bất hội tổn phôi. chích khả tích tha na lí một hữu hắc sắc khoản thức đích, sở dĩ tựu mãi liễu giá chích hồng sắc đích tống Cấp nhĩ."

Lâm đạt cao hưng bất dĩ, mang giao đáo băng trĩ tà thủ trung thân xuất thủ đạo khoái cấp ngã đái thượng."

Băng trĩ tà đích tương thủ trạc đái tại liễu lâm đạt đích thủ Oản thượng, tuy nhiên lâm đạt bình thì bất đái sức vật, giá Chích thủ trạc tại tha thủ tí thượng hiển đắc hữu ta đột ngột, đãn khước y nhiên ngận mỹ lệ.

Lâm đạt ái Bất thích thủ đích Khán trước Thủ oản Thượng đích mai côi đằng, vấn đạo nhĩ thì hậu mãi đích nha, ngã bất? nhi thả tại du viên hội cuống liễu na ma cửu, ngã dã một khán đáo hữu giá dạng đích hoa trạc mại nha."

Băng trĩ tà đạo tại thừa hoa thuyền Ngã khứ tẩy thủ gian đích thì hậu, nhất cá thương nhân hướng ngã đâu thụ đích."

lâm đạt thuyết tượng giá dạng đích tiểu thương phiến, tha mại đích bảo vật Nhất định một dụng xử, nhi thả hựu thị na dạng đích du viên hội, tha nhất định mại liễu nhĩ ngận đa tiền ba."

Băng trĩ tà vi vi tiếu đạo giá chích thủ trạc hữu một hữu dụng, trị đa thiếu tiền ngã bất, đãn ngã tha đái tại nhĩ thủ thượng tựu thị tha tối Đại đích Giới trị."

Lâm đạt nhạc liễu Nhĩ thì Hậu biến đắc giá ma hội."

Băng trĩ tà nhất hướng ngận hội, chích thị tha bình thì bất nguyện ý thuyết bãi liễu.

. . .

Ốc diêm thượng, ảnh bàng quan trước bách đa mễ ngoại đích vi bộ, đương nhiên khán nhiệt nháo đích tịnh bất chích hữu tha, phụ cận đích cư dân, lộ nhân bất thiếu phi đáo liễu phòng đỉnh hoặc giả bán không.

Giá tràng vi bộ đáo hiện tại dĩ kinh hữu tứ, ngũ phân chung liễu, song phương tình huống tự nhiên bất dụng thuyết, thị nhất biên đảo đích thái thế. Tại giá kỷ phân chung lí, thực lực giác nhược đích hồng bào pháp sư đạt lợi an dĩ lũ tao trọng sang, nhất khẩu nhất khẩu đích tiên huyết bất đoạn đích tòng tha chủy lí thổ xuất lai, canh thị kỷ thứ hiểm hiểm bị trị an viên cấp trảo trụ. . .

. . .

----------oOo----------

----------oOo----------