Chương 403 Long Linh

Đệ thất bách tứ thập thất chương nhược lạp Ⅱ

Dạ dĩ kinh bỉ giác thâm liễu, khanh cốc lí phiêu khởi liễu đạm đạm đích vụ khí, tự tòng bách nhãn thụ ma tử hậu, bắc vọng pha lí đích tử sắc quang vựng tiêu thất liễu, chu vi biến đắc nhất phiến tịch tịnh hắc ám.

Lão liệp nhân đả trước quang thạch khán liễu khán băng trĩ tà, hựu khán liễu khán ảnh, tha bất thái thanh sở chẩm ma hồi sự, chẩm ma tha đái lai đích tiểu hỏa tử nhất hạ biến thành lưỡng cá liễu. Tha khán trước chu vi bị mai nhập bán tiệt đích thi thể hòa nhân đạo:"Giá ta nhân nhĩ môn bất cứu mạ?"

Nguyên lai thử thì địa diện dĩ kinh bị thụ căn phiên phúc đắc bất thành dạng liễu, ngận đa doanh địa lí học sinh lão sư cập sĩ binh đích thi thể đô dĩ kinh bị mai tại liễu thổ nhưỡng trung, hữu đích chích lưu xuất bán tiệt thân thể tại ngoại diện, khước dĩ kinh hoàn toàn thạch hóa thấu liễu.

Ảnh đạo:"Giá ta nhân hòa ngã môn hào bất tương can, vi thập ma yếu cứu tha môn?"

"Ngã dĩ vi nhĩ môn thị nhất khởi đích."Lão liệp nhân một tưởng đáo tha hội giá dạng thuyết.

"Thập ma nhất khởi đích, ngã căn bản bất nhận thức tha môn."Ảnh đối băng trĩ tà thuyết đạo:"ký nhiên quyết định liễu, na tựu cản khoái đáo anh hùng vương mộ lí khứ ba, tát cách tha nhất bối tử đích bí mật tựu mai tại lí diện ni."

Băng trĩ Tà Tẩu đáo nhược lạp cân tiền, phủ hạ thân khứ khán liễu khán tha.

Ảnh năng tri đạo băng trĩ tà tâm lí đích ý tư, thuyết đạo:"Nhĩ Bất khứ?"

Băng trĩ tà tâm trung lãnh ngôn đạo:"Nhĩ tưởng bả tha nhất cá nhân nhưng tại giá lí? biệt vong liễu tha khả cứu quá nhĩ hòa ngã đích mệnh."

Ảnh Đạo:" na Tựu bả tha nhất khởi đái tiến khứ ba."

Băng trĩ tà đạo:"Như quả lí diện hữu nguy hiểm chẩm ma biện?"

ảnh tiếu liễu:"Thị thị, ngã tri đạo liễu, nhĩ hoàn chân xá bất đắc giá cá tiểu nữu, thuyết bất định nhĩ chân đích hỉ hoan tha liễu."

Băng trĩ tà Lại đắc hòa tha đấu chủy, chích tưởng đẳng nhược lạp tỉnh lai liễu tái thuyết.

lão liệp nhân tuy nhiên giác đắc băng trĩ tà thuyết đích thoại hữu Đạo lý, đãn tâm lí hoàn thị thất thượng bát hạ đích, thuyết đạo:"Tiến nhập vương mộ hậu, nhĩ môn bất năng tiết độc tha, phủ tắc. . . Phủ tắc. . ."

"Phủ tắc chẩm Dạng?"Ảnh đạo:"Lão đầu tử, giá lí một hữu Nhĩ thuyết thoại đích dư địa."

Lão liệp nhân mãn Diện nộ khí, đãn nhất tưởng tự kỷ dã xác thực bất năng bả tha môn chẩm ma dạng, tự kỷ thực lực vi nhược, căn bản bất thị tha Môn lưỡng cá nhân đích đối thủ, chích thị ai thán liễu nhất thanh.

Ảnh kiến tha bất thuyết thoại liễu, hựu tiếu đạo:"Ngã chẩm ma hội tiết độc tha ni, tha bả tha tất sinh đích bảo vật Hòa bí mật củng thủ nhượng cấp ngã, ngã cảm tạ tha hoàn lai bất cập ni."

Giá cá ảnh bỉ khởi Băng trĩ tà lai xác thực thoại đa, hảo tượng bất Hòa biệt nhân thuyết thượng lưỡng cú tựu bất thống khoái, Minh minh hòa băng trĩ tà bất nhu yếu giao lưu xuất lai đích thoại, tha thiên thiên yếu tòng khẩu đầu thượng thuyết xuất lai.

Băng trĩ tà hựu khứ khán liễu khán bách nhãn thụ ma, chích Kiến giá bách nhãn Thụ ma đích nhãn tình quả nhiên dữ nhân loại đích nhãn tình ngận tượng, bất đãn đồng khổng, đồng nhân, nhãn bạch đô thanh sở phân minh, liên tha nhãn tình lí đích tinh trạng thể, nhãn giác mô đô hòa nhân loại đích soa bất đa. chí thiếu giá tuyệt đối thị nhất chích chích đích nhục nhãn, thị hoạt sinh sinh đích nhãn tình, diện bất thị mỗ ta ma thú đặc hữu đích ngụy trang giả nhãn.

Ảnh đạo:"Dĩ ngã bác lãm quần, uyên bác đích tri thức, dã bất tri đạo hữu thế giới thượng hoàn giá chủng ma thú, yếu ma tha tựu thị mỗ chủng cự thụ biến dị liễu đích quái vật, yếu ma tựu thị mỗ chủng hi hữu đích viễn cổ di chủng. Chân nan đắc a, giá chủng ma thú tử tế nghiên cứu nhất hạ thuyết bất định năng trảo đáo thập ma hữu giới trị đích đông tây, khả tích hưu linh đốn hòa ái lị ti bất tại giá nhi, tha môn lưỡng nhất định hội vi giá chủng tân cơ đích sự vật cao hưng đích."

Thuyết trước ảnh kiểm khởi liễu địa diện thượng nhất phiến phấn hồng đích diệp tử, na diệp tử sảo sảo dụng lực nhất niết, tựu hội phát xuất tam tuế tiểu hài bàn đích quỷ dị tiếu thanh, tử tế nhất khán, nguyên lai giá phiến diệp tử thượng hữu hứa đa tiểu diệp nang, tùy trước diệp nang đích thu súc tựu hội phát xuất quái tiếu. Giá kỳ thực dã thị tự nhiên giới động thực vật ma thú tự ngã bảo hộ hoặc giả thị dụ hoặc đích nhất chủng thủ đoạn, bỉ như thanh oa đích khí nang hòa hưởng vĩ xà đích hưởng vĩ.

Băng trĩ tà tâm lí tưởng liễu tưởng, giác đắc giá lí đích tình huống đại khái thị giá dạng đích. Tùy trước oạt quật đích thâm nhập, thủ vệ giá phiến lăng mộ đích ma thú tương trục tiệm bị kinh tỉnh, nhi tối tiên bị kinh tỉnh đích ma thú quái vật tựu thị lão liệp nhân chủy lí thuyết đích tà ác ấu ma. Giá dã thị vi thập ma chi tiền đích chính phủ khảo cổ nhân viên hội tại nhật ký lí đề đáo thụ đáo đại lượng vị tri ma thú đích tập kích, khước một hữu Đề đáo bách nhãn thụ ma hòa kỳ tha đích ma thú.

Nhi đương địa nhân đề đáo xuất hiện thần bí đích thất tung sự kiện, nhất định hòa bách nhãn thụ ma hữu quan, nhi thả thị nhất định oạt quật đáo liễu tối cận, tiếp cận vương mộ, giá tựu khả dĩ giải quyết vi thập ma bất Thị Sở hữu lai đáo giá lí đích nhân đô thất tung, nhi tiên hậu lưỡng phê chính phủ nhân viên đô thất tung liễu.

bách nhãn thụ ma xuất hiện hậu, sở hữu đích nhân hòa ma thú đô tiến nhập Liễu mộng Cảnh, dã bao quát tà ác ấu ma tại nội, đãn nhân vi tà ác ấu ma bất cụ phạ thạch hóa, sở dĩ mộng cảnh giải trừ hậu, tha môn hựu khôi phục liễu chính thường, nhi kỳ tha đích sinh vật đô bị huyễn huỳnh trùng đích thạch hóa huỳnh phấn biến thành liễu thạch đầu. Giá thị vi thập ma hữu ta nhân đích thạch hóa tượng toái thành liễu nhất khối nhất khối đích, nhi hữu ta đích nhân khước ngận hoàn hảo đích nguyên nhân.

Chí vu dĩ vãng sát tử đích tà ác ấu ma đích thi thể khứ liễu Na lí, khả năng bị tàn nhẫn đích tà ác ấu ma môn phân thực liễu, dã khả năng bị tha môn đái hồi liễu địa hạ. Nhi tư duy thành thục, cụ hữu Cận tự vu nhân loại trí tuệ đích bách nhãn thụ ma tắc dụng tha đích thụ căn bả sở hữu đích thạch hóa tượng, đô nhưng tiến liễu lai oạt quật đích nhân tự kỷ oạt đích khanh lí, tái dụng nê thổ trọng tân tương khanh yểm mai, dĩ tận trách thủ hộ giá phiến lăng mộ.

Sở dĩ băng trĩ tà sai tưởng hậu vấn liễu nhất hạ lão liệp nhân, tha tại giá lí ngốc liễu giá ma đa niên, tổng hội tri đạo nhất ta tình huống.

Lão liệp nhân thính hoàn băng trĩ tà thuyết đích, đạo:" một thác, nhĩ sai đích tức sử bất hoàn toàn nhất dạng, đãn dã soa bất liễu đa thiếu. giá lí phát sinh đích sự tình ngã bất chỉ nhất thứ đích khán quá liễu, đệ nhất thứ khán đáo thì, ngã tựu bị bách nhãn thụ ma đích'Mộng cảnh'Mê hoặc liễu, đãn hảo tại ngã na cá thì hậu chính tiềm tàng đái nhĩ lai đích na cá địa hạ hà đạo lí, bị mê hoặc hậu hựu bị hà thủy trùng hồi liễu địa hạ hà lí, giá tài hạnh miễn ngộ nan. Hậu lai ngã tái lai giá lí, hữu liễu tâm lí chuẩn bị, dã tựu tái một bị'Mộng cảnh'Sở mê. Nhi bách nhãn thụ ma tựu tượng nhĩ thuyết đích, thị tha bả sở hữu thạch hóa đích nhân trọng tân mai tiến liễu khanh lí."

Thính đáo giá lí, băng trĩ tà tùng liễu nhất khẩu khí, hiện tại bắc vọng pha khanh cốc đích thất tung chi mê dĩ kinh thanh sở liễu, nhi thả hiện tại bách nhãn thụ Ma dĩ tử, giá khanh cốc diện thượng ứng cai bất hội tái hữu thập ma nguy hiểm, tựu toán hữu dã bất hội thái đại.

Giá thì nhược lạp ân ngâm liễu nhất thanh.

Lão liệp nhân cử khởi tinh thạch đạo:"Tha yếu tỉnh liễu."

Nhược lạp khởi sơ thụy đắc Hoàn bỉ giác hương, khả dạ thâm chuyển lãnh, khanh cốc lí tiệm tiệm khởi liễu thủy vụ, tha bị giá thủy vụ nhất lương, tiệm tiệm chuyển tỉnh liễu. tha tiên khán đáo đả trước tinh thạch đích lão liệp nhân, hựu khán đáo băng trĩ tà hòa ảnh, lộ xuất úy cụ đích thần tình, tất cánh ảnh tại na cá thì hậu cấp liễu tha nhất đao, tại tha tâm lí lưu hạ liễu khả phạ đích âm ảnh. Bất quá tha ngận khoái bình tịnh hạ lai, vấn đạo:"Ngã chẩm ma liễu?"Hựu kiến na nã tinh thạch đích lão liệp nhân đạo:"Tha thị thùy?"

Ảnh tồn tại tha bàng biên tiếu đạo:" nhĩ tổng toán thị tỉnh lai liễu."

Nhược lạp nhất khán tha đích biểu tình Tựu thị tri đạo tha thị na cá thương hại tự kỷ đích ảnh, bản năng đích kháo hướng liễu băng trĩ tà.

Ảnh hắc hắc nhất tiếu:"Nhĩ hội tưởng trước y lại tha, dã bất uổng tha hỉ hoan nhĩ."

Nhược lạp khán hướng băng trĩ tà.

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ biệt thính tha hồ thuyết."

Ảnh đối băng trĩ tà đạo:"Nhĩ vi thập ma yếu phủ nhận ni? Nhĩ vi thập ma tổng thị yếu phủ nhận tự kỷ nội tâm đích chân thực tình cảm."

Băng trĩ tà thần sắc bình đạm, đối tha đích thoại hoàn toàn trí chi bất lý.

Ảnh tiếu đạo:"Nhĩ chân đích ngận thiện vu ngụy trang tự kỷ."

Nhược lạp ba khởi lai, tha giá tài phát hiện tự kỷ thảng tại thụ căn thượng, tái tá trước quang khán kiến chu vi đích bách nhãn thụ ma nhưng tĩnh trước nhãn tình trừng trước tự kỷ, hách liễu nhất đại khiêu.

Băng trĩ tà đạo:"Dĩ kinh một sự liễu, tha môn dĩ kinh tử liễu."

" tử liễu?"nhược lạp kiến giá ta thụ chân đích nhất động bất động, giá tài an hạ tâm lai. băng trĩ tà cương tưởng vấn tha ta thoại, tha đột nhiên hựu khiếu liễu khởi lai:"A! ngã đích Lão sư hoàn hữu ngã đích đồng học ni?"

Băng trĩ tà hòa ảnh đô một hữu tưởng quá yếu khứ Cứu giá ta nhân, băng trĩ tà tâm lí kỳ thực thị tưởng Cứu nhân đích, đãn trường Niên dưỡng thành đích tập quán hòa sư phó đích giáo đạo, nhượng tha biến đắc lãnh khốc. ảnh khước thị chân đích một Tưởng quá yếu khứ cứu Trợ doanh Địa Lí giá ta bất tương can đích nhân.

Nhược lạp cấp liễu, tha trảo đáo mai nhập bán tiệt đích thạch tượng tiền, bính mệnh đích oạt khởi lai, hựu hồi quá đầu đối băng trĩ tà cầu trợ đạo:"Bang bang ngã, bang ngã nhất hạ cứu cứu tha môn, tha môn hiện tại thuyết bất định hoàn một tử."

Ảnh đạo:"Bất dụng bạch phí lực khí liễu, tha môn hoàn năng hạnh tồn đích kỷ suất bỉ linh đa bất liễu đa thiếu, ngã môn hoàn thị Cản khoái đáo vương mộ lí khứ khán khán ba."

Doanh địa lí đại bộ phân nhân bị tà ác ấu ma cấp tàn nhẫn đích phân thi liễu, yếu ma tựu dĩ kinh bị thụ căn cấp triền tử, nhiêu hạnh năng hoạt hạ lai đích khủng phạ nhất cá đô một hữu.

Nhiên nhi nhược lạp nhưng thị tại oạt, nhất biên oạt nhất biên thỉnh cầu băng trĩ tà tha môn bang tha nhất bả.

Băng trĩ tà khán đáo nhược Lạp khất cầu đích nhãn thần, tâm lí nhất nhuyễn, bang tha oạt khởi lai. thử thì đích tha tất cánh hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu, hoặc hứa tha vĩnh viễn dã biến bất hồi dĩ tiền liễu.

Lão liệp nhân tảo dĩ kinh động thủ, ảnh Khán đáo tha môn đô tại oạt, dã chích hảo bang trước mang nhất khởi cứu nhân.

Hữu liễu băng trĩ tà hòa ảnh đích ma pháp bang trợ, oạt quật đích tốc độ ngận khoái, bất quá địa lí diện oạt xuất lai đích nhân đại bộ phân đô dĩ kinh biến thành liễu phá toái đích thạch khối. hữu đích bán tiệt thi thể oạt xuất lai ngoại diện nhất tằng dĩ kinh biến thành Liễu thạch đầu, đãn thân thể đích khoang tử lí hoàn tẩm trước huyết nhục, tràng diện thực tại thị thảm bất nhẫn đổ.

Nhược lạp việt oạt tâm lí việt trước cấp, giá ta nhân đô thị tha đích lão sư, đồng học, cận quản tha môn chi gian khả năng hữu nhất ta ý kiến hòa mâu thuẫn, đãn tất cánh thị hòa tự kỷ triêu tịch tương xử tương xử liễu giá ma đa niên, na chủng thục tất, na chủng cảm tình tựu tượng thân Nhân nhất dạng.

Oạt liễu bán thiên, tổng toán oạt xuất nhất cá hoàn chỉnh đích nhân lai.

nhược lạp nhất khán, khiếu đạo:"Thị ngã đích đạo sư."Hoảng mang bả tha tòng nê khanh lí sĩ xuất lai.

Hoàng gia đạo sư đích thân thể nhan sắc biến thành liễu lãnh lãnh đích hôi bạch sắc, bì phu dĩ kinh hoàn thành biến thành liễu thô tháo đích nham thạch, Khả dụng thủ án thượng khứ, tha đích thân thể hoàn hữu ta nhuyễn nhuyễn đích, chích thị tối ngoại diện đích nhất tằng biến thành liễu thạch xác, lí diện đích cơ nhục thập ma đích hoàn ngận tiên hoạt.

Ảnh đạo:"Bất quý thị hoàng gia đạo sư a, quá liễu giá Ma cửu, cư nhiên hoàn chích thạch hóa đáo giá chủng trình độ."

Nhược lạp lạp trước băng trĩ tà đạo:"Khoái cứu cứu tha, nhĩ nhất định yếu cứu cứu tha."Tha đích nhãn thần lí sung mãn liễu khất cầu hòa trước cấp.

Ảnh đạo:"Nhĩ ngận đam tâm tha a."

Nhược lạp lưu hạ lệ lai đạo:"Tự tòng ngã tiến nhập học viện dĩ hậu, đạo sư tha tựu thị tối quan tâm ngã đích nhân, ngã tòng tiểu một hữu thân nhân, tha tựu tượng ngã đích gia nhân nhất dạng."

Băng trĩ tà hòa ảnh đồng thì nhất chinh:"Nhĩ thị cô nhi?"

Nhược lạp điểm liễu điểm đầu.

Băng trĩ tà đê hạ đầu lai, ảnh đích thần tình dã biến đắc bất nhất dạng liễu.

" sở dĩ nhĩ môn nhất định yếu cứu cứu tha."Nhược lạp khấp thanh đạo:"Đô quái ngã. . . đô quái ngã bình thì bất hỉ hoan học tập ma pháp, đáo đầu lai nhất điểm mang dã bang bất thượng."

. . .

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ thất bách tứ thập bát chương trị liệu

Vô đạn song tiểu thuyết võng, vạn danh thư mê đồng thì tại tuyến băng trĩ tà, nhược lạp hoàn hữu lão liệp Nhân kế tục oạt quật mai tại thổ lí đích nhân, nhi ảnh tắc trảo đáo liễu nhất ta ma thạch đạo cụ khứ họa Thanh trừ thạch hóa đích ma pháp trận.

Giá chi tiền, hoàng gia đạo sư tựu hữu đái nhân tại họa giá dạng đích ma pháp trận, nhân vi nhu yếu thành phê đích thanh trừ na ta thạch tượng đích thạch hóa trạng thái, sở dĩ đạo sư trảo liễu nhất cá ly doanh địa giác viễn đích khai khoát địa đái, bộ phân thạch hóa tượng dã bãi phóng tại na phụ cận.

Ảnh lai đáo bố trận đích địa phương thì, địa diện thượng đích trận pháp tảo dĩ nhân thập nhị cá bách nhãn thụ ma đích di động nhi hủy phôi, thành phiến thành phiến bãi phóng trước đích thạch hóa tượng Bất thiếu đô bị lộng toái liễu. ảnh tại thạch tượng trung khán liễu nhất quyển, diêu đầu tự ngữ đạo:"Giá ta nhân vi liễu anh hùng vương mộ trung đích bảo vật nhi lai, tối chung khước bả tự kỷ đích mệnh bồi tại liễu giá lí. băng trĩ tà a băng trĩ tà, nhĩ tự kỷ hoàn bất thị nhất dạng, vi liễu long linh, nhĩ dĩ kinh khai thủy đoạn tống tự kỷ liễu."

Doanh địa đích diện tích hảo tại bất thị ngận đại, hoa liễu lưỡng cá đa tiểu thì, tổng toán bả chỉnh phiến doanh địa đại chí phiên liễu nhất biến. băng trĩ tà khán trước địa thượng oạt xuất lai đích thành quả, tha năng xác định hoàn hữu hi vọng hoạt trước đích, chích hữu bất đáo tứ cá nhân. Bất quá nhượng nhân ý ngoại đích thị, cáp lợi cư nhiên thị giá tứ cá nhân đích kỳ trung chi nhất.

Nhược lạp khán đáo toái thi mãn địa đích tình cảnh, nhẫn bất trụ tái thứ lưu hạ lệ lai, nhược bất thị giá ta thi thể dĩ kinh thạch hóa liễu, khủng phạ tha tảo tựu bị hãi vựng quá khứ liễu.

Lão liệp nhân dã thán liễu nhất thanh, nhãn tiền đích tình cảnh thực tại thị thái thảm liễu, bất thiếu nhân đích tràng tử đô bị xuất lai liễu tài bị thạch hóa. nhân đô hữu liên mẫn chi tâm, tha dã bất lệ ngoại, bất quá tưởng khởi giá ta ma thú như thử tàn nhẫn đích bảo vệ anh hùng vương mộ, bất cấm hựu đối băng trĩ tà đích Thoại sản sinh liễu động diêu, anh hùng vương tát cách chân đích hi vọng biệt nhân phát quật tha đích mộ mạ?

Hảo tại giá cá niệm đầu tha chích thị tưởng liễu nhất hạ, nhi thả tha hiện tại dĩ kinh trở chỉ bất liễu thập ma.

Ảnh đích trận hoàn một hữu bố trí hảo, băng trĩ tà quá khứ bang mang liễu, nhược lạp giác đắc trảo đắc hoàn bất cú triệt để, tái thứ khẳng cầu lão liệp nhân bang tha tái trảo nhất biến.

Hạ thiên đích thiên lượng đắc bỉ giác tảo, vưu kỳ thị thiên nam phương đích địa vực, tảo thượng hoàn chích hữu tứ điểm đa chung, thiên tựu dĩ kinh phá hiểu liễu. băng trĩ tà hòa ảnh nhất trực mang đáo thiên mông mông lượng tài tương trận pháp bố hảo, chủ yếu thị dạ hắc, bất phương tiện họa giá ma tế trí đích đại trận; nhị lai tha môn họa trận đích tài liệu dã một trảo toàn. nguyên bản giá ta đông tây đô thị hữu đích, chích thị nhất tràng chiến đấu, nhượng giá ta đông Tây đại đa đô dĩ kinh di thất, băng trĩ tà tha môn trảo liễu ngận cửu, hựu tưởng liễu bất thiếu biện pháp tài tổng toán giải quyết.

Lão liệp nhân hòa nhược lạp tương doanh địa tứ nhân đích thân thể ưu tiên sĩ tiến trận trung, nhiên hậu tài tương na ta chi tiền Oạt quật xuất lai đích thạch hóa tượng bàn tiến khứ. ký nhiên dĩ kinh oạt xuất lai liễu, tổng bất năng tương giá ta nhân trí chi bất lý. nhi thả thị bất thị cai đối'Thiết mạc'Hòa' thần chi chỉ ý'Tha môn giá ta nhân thuyết hạnh vận, tha môn giá ta nhân đích thạch hóa tượng cư nhiên đại đa bảo tồn hoàn chỉnh, tuy nhiên dã hữu kỷ tôn đoạn liễu ca bạc thiếu liễu thối, hữu đích hoàn xuất liễu liệt văn, đãn dã hứa hoàn năng hoạt trước. chí vu thân thể thượng đích tàn tật, tượng tha môn giá chủng đại dong binh đoàn đích nhân, bất phạp ưu tú đích khôi lỗi sư, luyện kim sư hòa đoán tạo sư, tố Cá giả chi giả tí thập ma đích, hoàn toàn một vấn đề.

Băng trĩ tà bố đích trận một hữu hoàng gia đạo sư chi tiền bãi đích na ma đại, thị nhất cá thủy hệ đích lý liệu trận. thủy hệ ma pháp nhất trực thị trị liệu ma pháp đích thủ tuyển, tuy nhiên đồng bỉ quang hệ đích trị liệu công năng dã ngận xuất hiện, nhi thả kỳ tha các hệ dã đô Hữu nhất ta trị liệu đích kỹ năng, đãn nhất lai băng trĩ tà đối quang ma pháp bất thiện trường, nhị lai thủy hệ ma pháp tương bỉ kỳ tha các hệ đích trị liệu công năng canh toàn diện.

Bất quá băng trĩ tà bãi đích giá cá chuyên môn giải độc hòa thanh trừ kỳ tha nhất ta dị thường trạng thái đích cao cấp thủy hệ lý liệu trận, bỉ khởi chi tiền hoàng gia đạo sư bãi đích quang hệ ma pháp trận ——'Thánh dũ chi quang'Tựu tốn sắc đa liễu. tha giá cá thủy hệ trận pháp nhất thứ tối đa chích năng bãi phóng tiến thập kỷ, nhị thập cá nhân tả hữu, nhi thả nhất thứ trị liệu đích nhân thái đa, hiệu suất dã hội đại đả chiết khấu.

Sở dĩ đệ nhất Thứ bãi phóng tiến khứ đích nhân tịnh bất thái đa, chích bả tha nhận vi tối hữu khả năng Cứu hoạt đích kỷ cá phóng tại liễu kỳ trung.

Ảnh vấn đạo:"Hảo liễu mạ?"

lão liệp nhân tương đệ nhất phê tối hậu nhất cá thạch hóa tượng giang tiến khứ đạo:"Hảo liễu."

Băng trĩ tà khán trước lão liệp nhân xuất lai, tùy tức tả thủ thôi xuất ma lực, tụ tập khởi nhất đoàn thủy nguyên tố khỏa tại thủ thượng, hữu thủ thực trung nhị chỉ tịnh tề, tại Không trung phi khoái đích tả hạ liễu nhất cá'Thủy'Đích ma pháp văn liễu. Chích kiến na thủy lam sắc đích văn tự lượng khởi liễu quang mang, băng trĩ tà tả thủ nhất trảo, tương na văn tự trảo tại liễu thủ trung, nhất chưởng ấn tại liễu ma pháp trận lí.

Như quả thị băng hệ ma pháp Trận, tựu dụng bất trước giá ma ma phiền, đãn giá ma đại đích thủy trận, băng trĩ tà hoàn Thị dụng liễu'Thủy'Ma pháp văn tự tố vi hoán tỉnh trận pháp đích dẫn đạo.

Ma lực hòa thủy nguyên tố chú nhập hậu, tấn tốc xuyến liên khởi liễu trận trung đích mỗi nhất thiên kinh tuyến, vĩ tuyến, điền mãn đích na nhất khắc, trận tâm chi trung thuấn gian quang mang trán khai. na nhất khỏa khỏa khảm tại trận trung các yếu điểm đích thủy hệ tinh thạch nhất trận kích liệt đích đẩu động, nhất hạ phù ly liễu địa diện thập kỷ ly mễ đích cự ly, tiếp trước ma pháp trận trung tự hạ nhi thượng mạo khởi liễu nhất khỏa khỏa tòng mễ lạp đáo hoàng đậu đại tiểu đích thủy châu hòa thủy phao. Giá ta thủy châu hòa thủy phao việt lai việt đa, tối hậu mật mật ma ma, bất tri kỷ thiên kỷ vạn đích tòng trận trung mạo khởi.

Lão liệp nhân dã thị nhất cá hữu kiến thức đích lão nhân, tha bất cấm hữu ta kinh thán, lâm thì bố trí xuất giá dạng đại đích nhất cá ma pháp trận, tựu toán thị tái hữu kinh nghiệm đích lão ma pháp sư, dã nan miễn bất hội xuất thác. nhi băng trĩ tà Niên kỷ bất đại, tại tất hắc đích dạ lí bãi cáp giá dạng đích pháp trận, cư nhiên ti hào bất thác, trận trung mỗi nhất điều tuyến, mỗi nhất cá tự phù Đô một hữu thất hiệu đích, liên nhất điểm tiểu thác ngộ đô một hữu, hoàn toàn đô tại phát huy trước tha môn ứng hữu đích tác dụng.

Nhược lạp hiển nhiên một hữu chú ý đáo giá Ta, tha canh đam tâm tha đích lão sư hòa đồng học, vấn băng trĩ tà đạo:"Yếu đa cửu tha môn tài hội hảo?"

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ đích đạo sư tha môn yếu bất liễu đa cửu tựu năng trị dũ, kỳ tha nhân khả năng yếu hoa thượng kỷ Cá tiểu thì đích thì gian."

Nhược Lạp thính tha giá ma thuyết, dã tựu phóng tâm liễu.

Phao phao, Thủy châu bất đình đích tòng trận pháp trung mạo khởi, phát xuất'Phốc lỗ phốc lỗ'Đích thanh âm. trận trung đích nhân mộc dục tại giá phao phao thủy châu trung, khởi sơ khán thượng khứ hảo tượng một thập ma biến hóa, đãn quá liễu kỷ phân chung hậu tựu Kiến trận pháp tối trung tâm đích hoàng gia đạo sư tha môn tứ nhân thân thượng đích thạch đầu nhan sắc đạm liễu bất thiếu, phảng phật mỗi nhất khỏa phao phao hòa thủy châu tòng tha môn thân thượng hoạt Quá, đô năng đái tẩu nhất ta tha môn thân thượng đích'thạch'Khí.

Quá liễu thập kỷ phân chung, hoàng gia đạo sư thân thượng dĩ hiện xuất nhân đích khí sắc. Nhược Lạp ngận thị cao hưng, ngận tưởng mã thượng bả đạo sư sĩ xuất lai, khán khán tha chẩm ma dạng liễu, đãn hựu đam tâm trị liệu đắc Bất cú triệt để, chích năng nhẫn trụ cấp thiết đích tâm tình, bất trụ đích khán hướng băng trĩ tà.

Kỳ thực dĩ nhược lạp tại ân tháp cách học liễu giá ma đa niên, kinh quá liễu ngận hệ thống ngận chuyên nghiệp đích ma pháp học tập, đối giá phương Diện ứng cai hữu tự kỷ đích phán đoạn năng lực. chích thị tha nhất hướng bất hỉ hoan ma pháp hòa bạo lực, tổng nhận vi học tập ma pháp tựu thị vi liễu đả giá, sở dĩ nhất trị đô một hữu ngận dụng tâm đích khứ học, Hiện tại tâm lí khước hựu hậu hối đắc bất đắc liễu.

Băng trĩ tà kiến soa bất đa liễu, dữ ảnh tương trung gian tứ nhân sĩ liễu xuất lai.

Ảnh khán trước tối hậu sĩ xuất lai đích cáp lợi, tiếu đạo:"Giá gia nhân một tử tối hảo, ngã nhất định yếu tha đối ngã tố quá đích sự phó xuất đại giới."

thuyết khởi Lai băng trĩ tà na thì hậu đổ chú yếu chỉnh trị cáp lợi chích thị nhất thì khí Thoại, tha tất tương hoàn thị thiếu niên, hữu trước thiếu niên đích tâm tính. đương thì Tuy nhiên khí hận phi thường, đãn sự tình nhất quá tựu bất chẩm ma tại ý liễu, Đãn ảnh khước nhất trực ký hận trước giá kiện sự, phi đắc yếu tương cáp lợi chỉnh trị nhất phiên tài hảo.

Nhược lạp khán kiến thảng tại địa thượng đích hoàng gia đạo sư chính tại quân quân đích hô hấp, cao hưng đắc ngận, liên liên đối băng trĩ tà thuyết liễu hảo kỷ thứ tạ tạ.

Ảnh Phiết liễu hạ chủy, bất mãn đích đạo:"Nhĩ chẩm ma quang tạ tha, bất tạ ngã? giá kiện sự ngã dã xuất lực bất thiếu."

Nhược lạp hướng tha tiếu liễu nhất hạ, thuyết liễu thanh tạ tạ.

Ảnh nhất lăng, kiểm thượng lộ xuất liễu phục tạp đích thần sắc. Nhược lạp tiếu đắc ngận chân tâm, ngận thành chí, tự hồ vong liễu chi tiền đích nhất đao chi thương. tha tiếu đắc mỹ cực liễu, mỹ đắc phảng phật nhượng nhân vong ký liễu nhất thiết cừu hận.

Khán lai tự tòng bách nhãn thụ ma tử hậu, nhất trực ảnh hưởng tha đích na chủng ác tâm Cảm giác dĩ kinh bất tại liễu, tha hiện tại kiện khang đắc Tựu tượng thị cương cương thụy tỉnh liễu đích tiểu cô nương. Chích thị nhược lạp tiếu liễu nhất hạ, thần sắc hựu ảm nhiên hạ khứ, phát sinh liễu giá ma đa sự, tha tâm lí hựu chẩm ma năng cao hưng đắc khởi lai.

Hoàng Gia đạo sư tha môn hoàn tại trầm thụy, dã bất tri đạo giá thủy hệ đích lý liệu trận năng bất năng thanh trừ tha môn thân trung đích mê dược.

Ảnh kiến thiên sắc dĩ kinh ngận lượng liễu, đối băng trĩ tà đạo:"Hiện Tại nhân dã cứu liễu, nhi thả ngã môn tại giá thượng diện ngốc liễu giá Ma cửu, ứng cai một thập ma nguy hiểm liễu, thị cai hạ khứ đích thì hậu liễu ba."

Băng trĩ tà khán trước Ảnh, kỳ thực tha tự kỷ dã ngận tưởng tiến nhập anh hùng vương mộ lí khứ khán khán, khán khán na lí đáo để hữu thập ma.

ảnh đạo:"Ký nhiên nhĩ dã tưởng hạ khứ, na ma tựu động thủ ba. ngã môn oạt khai đích địa phương hựu bị đại thụ hồi điền liễu bất thiếu, hạnh hảo hồi điền đích thổ bỉ Giác tùng nhuyễn, ngận khoái tựu năng trọng tân oạt khai. chí vu trị liệu đích sự tựu giao cấp lão đầu hòa nhược lạp mạn mạn tố ba, trận trung đích ma tinh thạch hoàn năng sử dụng ngận trường đích nhất đoạn thì gian, tha môn yếu tố đích chích thị bả thạch tượng bàn tiến khứ, bả nhân bàn xuất lai."

Lão liệp nhân thính tha môn thuyết yếu hạ khứ, mã thượng đạo:"Ngã dã yếu khứ."

Ảnh đạo:"nhĩ khứ can thập ma?"

Lão liệp nhân Đạo:"Chích hữu nhĩ môn lưỡng cá, ngã bất phóng tâm, ngã yếu khán trước nhĩ môn."

Ảnh cáp cáp đích tiếu Liễu lưỡng thanh, tưởng trào tiếu tha lưỡng cú, đãn thoại tại chủy biên khước một thuyết, nhi thị đạo:"Hảo ba, nhĩ yếu khứ Tựu khứ ba. bất quá vạn nhất Hạ diện hữu thập ma nguy hiểm, biệt quái ngã môn bất chiếu cố Lão nhân."

Lão liệp nhân tâm tưởng giá cá nhân hòa băng trĩ tà đích bân bân hữu lễ hoàn toàn thị lưỡng cá nhân, thính Đáo tha đích thoại đô lai khí. bất quá tha dã tri đạo, bằng tha đích năng lực căn bản khán bất trụ ảnh Hòa băng trĩ tà, chích thị bất khán trước tha Môn tha tâm lí hựu bất an Ổn, phi yếu cân tha môn nhất khởi khứ tài hành.

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ hạ khứ liễu, tha chẩm ma biện?"Tựu toán bắc vọng pha Giá tọa khanh cốc lí đích nguy hiểm giải trừ liễu, giá khả mật lâm trung xử xử nguy cơ tứ phục, dĩ nhược lạp đích năng lực căn Bản vô pháp tự bảo.

Ảnh hắc hắc tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo:" lâm đạt khả tại tân đắc ma nhĩ đẳng trước nhĩ ni."

Băng trĩ tà lại đắc hòa Ảnh thuyết thập ma, dã bất nhu yếu hòa tha thuyết thập ma, tự kỷ tâm lí tưởng đích thập ma, tha tảo tựu tri đạo Liễu, dụng bất trước thuyết.

Ảnh kế tục điệu tiếu đạo:"Yếu bất giá dạng ba, oạt khai dĩ hậu ngã hòa lão đầu hạ khứ, nhĩ lưu tại thượng diện bồi tha hảo liễu."

Băng trĩ tà lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn:"Nhĩ vô liêu cú liễu một hữu."

"Hành hành ngã bất thuyết liễu, ngã oạt khanh khứ."Ảnh đối lão liệp nhân đạo:"Ký nhiên nhĩ yếu khứ, na tựu lộng điểm thực vật lai ba, mang liễu nhất dạ, đỗ tử tảo tựu ngạ liễu."

Giá phiến mật lâm tựu thị lão liệp nhân đích gia, tại giá lí trảo thực vật đối tha lai thuyết tự nhiên bất tại thoại hạ. . .

Hảo khán đích tiểu thuyết tận tại, cáo tố nâm đích bằng hữu

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ thất bách tứ thập cửu Chương anh hùng vương mộ

Vô nhĩ song tiểu thuyết võng, vạn danh Thư mê đồng thì tại tuyến ( thượng nhất chương tại nhược lạp đích tình cảm biểu hiện thượng hữu nhất điểm cải động, thỉnh đại gia chú ý nhất hạ. )

Câu hỏa Sinh khởi, mộc giá tử thượng quải trước dĩ thiêu đắc kim hoàng đích nhục, giá thị lão liệp nhân đả lai đích phong trĩ, thị nhất chủng lâm tử lí thường kiến đích thảo kê. Ảnh tại thượng diện trám liễu ta lão liệp nhân tòng thụ ốc đái lai đích diêm mạt, tê liễu nhất khối kê bô, đảo dã khả dĩ hạ yết.

Băng trĩ tà vấn nhược lạp Tạc vãn xuất hiện đích thần bí nữ nhân đích sự tình. tạc dạ nhất trực tại mang, vong liễu vấn liễu.

"Thập ma nữ nhân?"

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ Bất tri đạo mạ? nhĩ hôn mê hậu xuất hiện liễu nhất cá thần bí đích nữ nhân."Thuyết Trước tha bả đương thì phát hiện đích sự cáo tố liễu tha.

Nhược lạp diêu liễu diêu đầu:"Ngã hoàn dĩ vi ngã thân thượng đích thương thị nhĩ bang ngã trị liệu hảo đích."

Ảnh tương tín tương nghi đạo:"Nhĩ chân đích bất tri đạo?"

Nhược lạp tái thứ diêu đầu:"Chân Bất Tri đạo. Ngã tòng tiểu đáo đại nhận thức đích nhân hữu hạn, tòng một kiến quá nhĩ môn sở miêu thuật Đích nữ Nhân."

Băng trĩ tà đạo:"Hội bất hội tha nhất trực đô Tại ám trung bảo hộ nhĩ, chích thị nhĩ tự kỷ bất tri đạo?"

Nhược lạp đạo:"Giá ngã Tựu bất tri đạo liễu. như quả tha chân đích nhất trực tại ám trung chiếu cố ngã, tại ngã tối khốn nan đích thì kỳ tha ứng cai lai bang trợ ngã a. khả na thì hậu ngã cô Khổ vô y, thụ tận liễu khổ nan, tối cơ bản đích sinh hoạt đô một Biện pháp bảo chứng. hậu lai hạnh đắc đạo sư chiếu cố Ngã, ngã tài năng hoạt hạ khứ."

Băng trĩ tà thính đáo tha đích thoại, tâm lí hữu sở xúc động, tưởng đáo tự kỷ đương niên bất dã thị giá dạng tử đích mạ.

Ảnh đạo:"Nhĩ Giá ma thuyết, na ma tha ứng cai bất hội thị nhĩ đích thục nhân, dã bất hội thị nhĩ đích mỗ chủng nhân loại hình thái Đích thủ hộ. tuy nhiên hữu ta cường đại hoặc giả hữu đặc thù năng lực đích ma thú, năng tại chủ nhân bất triệu hoán đích tình huống hạ tự kỷ xuất lai, đãn tha xuất hiện hòa tiêu thất thì đích tình hình, bất thị thủ hộ xuất hiện thì đích tình hình."

Nhược lạp đạo:"Tha Tuyệt bất hội thị ngã đích thủ hộ, nhân vi ngã một hữu thủ hộ."

Băng trĩ tà tâm tưởng:" nan quái tại chi tiền na ma nguy hiểm đích tình huống hạ, tha dã một hữu triệu hoán thủ hộ thú lai bảo hộ tự kỷ."Bất do đắc Cơ quái đạo:"Nhĩ vi thập ma bất trảo nhất cá ni? tựu toán lộng bất đáo hảo đích ma thú, tại nguy hiểm đích tình huống hạ, tha tổng hoàn thị năng bang nhĩ nhất điểm thập ma. nhi thả nhĩ lai giá lí, Tri đạo hội hữu nguy hiểm, tựu toán hữu vệ đội bảo hộ, dã ứng cai tố hảo chuẩn bị nha."

Nhược lạp đối tha đạo:"Bất thị ngã bất tưởng, nhi thị Ngã bất năng."

"Bất năng?" ảnh đạo:"Thập ma ý tư?"

Nhược lạp đạo:"Ngã dã bất tri đạo, tổng chi ngã vô pháp hòa nhậm hà ma thú thiêm đính thủ hộ khế ước."

Lão liệp nhân kinh cơ đạo:"Hoàn hữu giá dạng đích sự?"

Băng trĩ tà đạo:"Ngã dã một thính thuyết quá hoàn hữu giá chủng sự tình. thủ hộ khế ước thị nhân hòa ma thú chi gian đạt thành đích nhất chủng sinh mệnh đích ước định, Nhậm hà nhân đô năng cú ủng hữu nhất chích thủ hộ, tựu liên hữu ta tứ, ngũ tuế đích tiểu hài, bất thiếu đô hữu liễu tự kỷ đích thủ hộ, nhĩ chẩm ma nhân vô pháp hoàn thành giá chủng khế ước Ni?"

Lão liệp nhân đạo:"Thị bất thị nhĩ dĩ kinh hữu thủ hộ liễu, sở dĩ tài bất. . ."Tha hoàn một thuyết hoàn, tựu tri đạo bất Thị giá dạng.

Nhược lạp đạo:"Đương nhiên bất thị, hữu một hữu thủ hộ ngã tự kỷ hoàn bất tri đạo mạ? ngã tòng lai tựu một hữu hòa nhậm hà ma thú hoàn thành quá sinh mệnh thủ hộ đích khế ước, giá kiện sự ngã thí quá ngận đa thứ liễu, liên đạo sư dã lộng bất thanh sở thị thập ma nguyên nhân."

Ảnh đạo:"Hội bất hội nhĩ tự kỷ hữu thập ma vấn đề?"

Nhược lạp tưởng liễu tưởng, một thuyết thoại.

Băng trĩ tà tâm tưởng:"Thủ hộ khế ước thị dĩ sinh mệnh đích hình thức hoàn thành đích, bất thụ thập ma điều kiện hạn chế, chích yếu thị nhất cá hữu sinh mệnh đích nhân đô năng hoàn thành, Nan đạo tha thị nhất cá tử nhân?"Tha Đương nhiên bất thị nhất cá tử nhân, nhược lạp hiển nhiên thị cá hữu sinh mệnh, nhi thả hoàn ngận kiện khang đích nhân.

Trừ thử chi ngoại băng trĩ Tà năng tưởng đáo đích, tựu thị tha bản thân hữu vấn đề, tựu tượng tha Đối bách nhãn thụ ma hữu ác tâm đích phản ứng, hựu bất thụ'Mộng cảnh'Đích ảnh hưởng, hoàn năng tiến nhập biệt nhân đích mộng, hiện tại chích bất quá hựu đa liễu nhất cá vấn đề. Tưởng đáo giá lí, băng trĩ tà dũ phát khẳng định thần bí hiện thân đích nữ nhân nhất định dữ nhược lạp hữu quan, chích thị nhược lạp tha tự kỷ tịnh bất tri đạo.

Bội cơ phối đích mê dược hoàn chân cú lệ hại đáo, hoàng gia đạo sư tha môn đáo hiện tại hoàn một tỉnh. Băng trĩ tà kiểm tra quá tha môn đích sinh mệnh thể chinh, hoàn chúc vu chính thường phạm vi, đảo dã bất dụng đam tâm.

Thử thì nhật đầu thăng quá liễu sơn đỉnh, dương quang tà chiếu, đại ước dĩ thị thượng ngọ bát điểm đa chung liễu. băng trĩ tà thân khai thủ, tiếp trụ nhất lũ tòng thụ khích gian xạ hạ lai đích dương quang, hiện tại đích dương quang minh mị, bỉ khởi tiền kỷ thiên âm muộn muộn đích cảm giác thư phục đa liễu.

Thủy hệ lý liệu trận trung đích thạch hóa trị liệu hoàn tại kế tục, băng trĩ tà, ảnh hòa lão liệp nhân một quá đa cửu tựu bả thặng hạ đích tùng thổ toàn bộ oạt khai liễu. ảnh kiến tự hồ dĩ kinh oạt đáo để liễu, tiện dụng lực thải liễu thải thổ Nhưỡng địa diện, nhất hạ tựu bả tối hậu đích thổ tằng cấp thải tháp liễu, toái thổ khối lạc nhập liễu tất hắc đích không động lí, nhất trận trận thấp lãnh đích lương phong tòng hạ diện xuy thượng lai.

"cáp cáp, oạt xuyên liễu."Ảnh khiêu nhập động trung, dụng quang mang chiếu liễu nhất hạ, nhân vi tha môn thị duyên chi Tiền oạt đáo đích vương mộ biên duyên oạt hạ khứ đích, chích kiến hách nhiên nhất tọa thành bảo xuất hiện tại nhãn tiền. ảnh phân xuất kỷ cá ảnh tử khứ kham sát, tự kỷ khiêu thượng liễu địa diện đối băng trĩ tà đạo:"Nhĩ dã khán đáo liễu, vương mộ tựu tại hạ diện, hạ khứ ba."

Băng trĩ tà đạo:"Ngã môn tam cá hạ khứ liễu, tha chẩm ma biện?"

Nhược lạp đạo:"Nhĩ bất dụng đam tâm ngã, giá thượng diện một hữu nguy hiểm liễu, bất hội hữu sự đích."

Băng trĩ tà đạo:"Chi tiền giá lí quỷ dị, ngoại diện đích ma thú bất cảm tiến lai, khả hiện tại bất nhất dạng liễu, nan bảo lâm tử lí đích ma vật dã thú bất hội hạ lai chuyển chuyển."

Ảnh đạo:"Ngã tựu thuyết nhĩ lưu tại thượng diện bồi tha hảo liễu, hạ diện tựu giao cấp ngã hòa lão đầu, phản chính ngã nhãn tình lí khán đáo liễu thập ma, nhĩ dã năng khán đáo, nhĩ khứ bất khứ đô nhất dạng."

"Bất nhất dạng."Băng trĩ tà:"Vi thập ma nhĩ bất lưu tại thượng diện, nhượng ngã hạ khứ ni?"

"Ngã thị nhất định yếu hạ khứ đích."Ảnh hắc hắc tiếu đạo:"Ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, nhĩ tại tưởng nhĩ tuy nhiên năng khán đáo ngã nhãn tình lí khán đáo đích đông tây, đãn nhĩ khước bất năng chi phối ngã đích hành động, ngã nhất cá nhân hạ khứ nhĩ bất phóng tâm."

Băng trĩ tà đạo:"Nhĩ tri đạo tựu hảo."

Ảnh tiếu đạo:"Na tựu lưu kỷ cá ảnh tử tại giá lí ba. Ngã khán hạ diện đích không gian bất hội ngận đại, ảnh vũ giả hoàn tại ngã môn chi phối đích phạm vi."

Băng trĩ tà tưởng tưởng dã chích hữu giá dạng liễu, tổng bất năng nhượng trát phỉ nặc lưu tại giá nhi bảo hộ nhất cá mạch sinh nữ nhân, tựu toán tha nguyện ý, trát phỉ nặc dã vị tất hội nguyện ý.

Ký nhiên quyết định hảo liễu, tựu chuẩn bị hành động. Tiền diện dĩ kinh hữu kỷ cá ảnh chi ám sát giả hạ khứ liễu, đãn nhân vi một hữu quang tuyến, khán bất đáo hữu thập ma tình huống, bất quá dã một hữu ngộ đáo thập ma nguy hiểm.

Băng trĩ tà tương động khẩu đích thụ căn oạt đắc canh khai liễu nhất ta tài khiêu hạ khứ, cương tài tha thông quá ảnh đích nhãn tình khán liễu anh hùng vương mộ nhất nhãn, hiện tại cử trước ma tinh thạch giá tài tử tế đả lượng khởi lai.

Chích kiến giá anh hùng vương mộ kiến đắc thực tại cơ đặc, bất thị thuyết tha đích kiến trúc hình thức đa ma cơ đặc, nhi thị tha sở kiến đích địa phương. Giá chỉnh tọa anh hùng vương mộ cư nhiên thị bị bách nhãn thụ ma đích vô sổ căn hành tằng tằng bao khỏa trụ, điếu quải tại giá địa hạ không động đích thượng phương, băng trĩ tà tuy nhiên tảo dĩ Tòng anh hùng vương mộ đích vị trí thượng tưởng đáo hội thị giá dạng nhất cá tình cảnh, Đãn đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, hoàn thị hữu bất thiếu đích chấn hám.

Giá vương mộ đích quy mô tịnh bất toán thái đại, tằng tằng bao khỏa đích thụ căn gian, ngẫu nhĩ năng cú khán đáo kiến trúc đích nhất giác.

"Cai chẩm ma tiến khứ?"Lão liệp nhân phàn trước thụ căn, quải tại động khẩu hạ, bị hạ diện đích lãnh phong nhất xuy, tiện bất trụ đích diêu hoảng.

Địa động thượng phương, nhược lạp dã tồn tại khanh chu vi vãng hạ khán, tha bản tựu thị vi Khảo cổ nhi lai đích, yếu thuyết bất hảo cơ thị bất khả năng đích.

Băng trĩ tà gia đại liễu Ma lực đối ma tinh thạch đích chú nhập, đãn quang mang sở chiếu đích phạm vi nhưng nhiên hữu hạn, hiển nhiên giá không động lí hấp nhập quang nguyên Đích tình huống tịnh một hữu nhân vi bách nhãn thụ ma đích tử nhi cải biến.

Ảnh thải trước không đạp hướng tiền tẩu khứ, tịnh tùy thủ hướng tứ chu liên đả liễu thập kỷ cá hỏa cầu.

Băng trĩ tà ngận khoái khán đáo liễu kỷ khối tòng địa diện xuyên thấu hạ lai đích hắc thạch, dã lược khán đáo liễu nhất ta không gian hạ phương đích tình huống. nguyên lai tòng động khẩu đáo giá hạ phương không động đích để bộ hoàn hữu nhất bách đa mễ đích cự ly, để hạ hữu cá ngận đại đích thủy đàm, đàm diện thượng ba văn bất động, Nhất điểm thủy thanh dã thính bất đáo, đãn thủy chất thanh tích, bất thị tử thủy, ứng cai thị hữu địa hạ ám hà quán xuyên kỳ trung. thủy đàm chu vi đích Ngạn thượng hòa thạch bích thượng, hữu mật mật ma ma vô sổ đích tiểu quật lung, hữu như phong sào nghĩ quật nhất dạng, sào huyệt chu vi tận thị thi cốt lạn nê nhất dạng đích đông tây, hiển nhiên tinh xú đắc ngận. hảo tại cách đắc giác Viễn, băng trĩ tà tha môn dã một hữu văn đáo thập ma dị vị, giá ứng cai tựu thị tà ác ấu ma môn cư trụ đích lão oa liễu.

Ảnh tẩu đáo liễu tiền đầu, tha thông quá tán Xuất khứ ảnh tử khán đáo bị thụ căn tằng tằng bao khỏa đích vương mộ hữu nhất xử lộ xuất liễu nhất cá khuyết Khẩu, nhượng ảnh tử quá khứ nhất khán, quả nhiên kiến đáo liễu tiến nhập lăng mộ đích đại môn.

Băng trĩ tà phi thân quá khứ, dữ ảnh lạc tại liễu mộ điện tiền đích Thạch giai thượng, giá thạch giai bị thụ căn khỏa trước, hữu đích địa phương dĩ Kinh băng phôi, đãn chỉnh thể hoàn toán hoàn hảo.

Lão liệp nhân cân liễu quá lai, khán trước nhãn tiền đích vương mộ, tam Nhân đô một hữu thuyết thoại. tất cánh thị đệ nhất thứ tiến nhập cổ mộ chi trung, nhi thả hoàn thị lịch sử thượng hữu danh đích anh hùng vương mộ, mỗi cá nhân tâm đầu đa thiếu đô hữu nhất ta trầm trọng hòa áp ức.

Ảnh suất tiên tẩu Thượng liễu thạch giai, nhưng nhiên thị ảnh tử tại tiền diện khai lộ. thạch giai tịnh bất trường, chích hữu nhị thập giai tả hữu, thượng đáo đỉnh tựu năng khán đáo tam mễ đa cao đích vương mộ đại môn tựu tại nhãn tiền.

Vương mộ đích đại môn thị thạch chế đích, do lưỡng khối chỉnh khối đích đại nham thạch tố thành đích, mộ môn tả hữu lưỡng biên lập trước lưỡng tôn thạch điêu tượng, giá thị chân chính đích thạch điêu tượng, đại tiểu hòa chính thường nhân nhất dạng. Tha Môn thân xuyên khôi giáp, thủ ác thạch kiếm, bút trực đích trạm trước, biểu tình, động tác, hình tượng đô nhất mô nhất dạng. Mộ môn chu vi hoàn hữu nhất ta phù điêu, đãn một hữu quá đa đích trang sức, tuy nhiên giản đơn, đãn canh hiển đắc cổ Phác hậu trọng.

Bất quá nhượng băng trĩ tà ý ngoại đích thị, giá vương mộ đích đại môn cư nhiên thị khai trước đích, khai liễu nhất điều cận dung nhất nhân tiến xuất Đích phùng khích:"Giá thị chẩm ma hồi sự? nan đạo tại tha môn lai chi tiền dĩ kinh hữu nhân tiến khứ quá liễu?"

Ảnh hòa lão liệp nhân tâm lí nhất hạ tử khẩn trương khởi lai, như quả hữu nhân tiên tha môn chi tiền tựu tiến khứ liễu, na mộ lí đích đông tây thị bất thị đô dĩ bị nhân thủ tẩu liễu? chân yếu thị giá dạng đích thoại, tha môn tân tân khổ khổ lai đáo giá lí, ngoại diện Đích nhân hoàn phó Xuất liễu Na ma Đại đích đại giới, khởi bất thị đô bạch mang liễu?

Băng trĩ tà đảo bất đam tâm bảo vật, văn vật thập ma đích, tha đam tâm đích thị lí diện hội bất hội hữu dữ long linh hữu quan đích tuyến tác. anh hùng vương tát cách đích mộ địa liễu oạt xuất đái hữu'Tiên tri chi nhãn'Đích kim khí, giá ứng cai bất chích thị cá xảo hợp, ký tiện thị xảo hợp, dã ngận hữu khả năng hữu long linh đích tuyến tác tồn tại, tha chích hi vọng giá ta tuyến tác một hữu bị nhân đái tẩu.

. . .

Hảo khán đích tiểu thuyết tận tại, cáo tố nâm đích bằng hữu

----------oOo----------

----------oOo----------