Chương 385 Long Linh

đệ thất bách nhị thập nhất chương Sai tâm

Băng trĩ tà tiếp trước tha đích vấn đề đạo:"Ngã ba ba thị cá dược phẩm thương nhân, ngã mụ mụ thị cá tài phùng."

Dược phẩm thương nhất hướng thị đại lục ngận trám tiền đích hành đương, băng trĩ tà giá dạng nhất thuyết, tự nhiên tựu khả dĩ giải thích tự kỷ thân thượng đích cao cấp ma pháp bào liễu. Giá tuyệt đối bất thái bả tự kỷ đích gia thế thuyết đắc thái hảo, dã bất năng Thuyết đắc thái phôi, thái hảo đích bất hội xuyên giá ma soa đích ma pháp bào, thái phôi đích bất hội xuyên giá ma hảo đích ma pháp bào.

"Nhĩ Đích gia cảnh hoàn bất thác a."Bội cơ hựu vấn:"Na nhĩ chẩm Ma hội Tưởng nhất cá nhân lai giá ma nguy hiểm đích địa phương?"

băng trĩ tà đạo:"Ngã bất thị nhất cá nhân lai đích, bản lai ngã hữu tam cá đồng bạn, ba nhĩ, khoa lạp hoàn hữu cương tát lạc, bất quá tha môn đô một hữu dũng khí, trung đồ đô phóng khí liễu, chích hữu ngã nhất cá Nhân lai đáo giá lí. Ngã hội lai giá lí đích nguyên nhân đương nhiên thị nhân vi giá lí đích bảo tàng, nhĩ Minh bạch, giá thị nhất cá nam nhân cai tố đích sự."

"Cáp cáp cáp cáp cáp." cáp lợi đại tiếu khởi lai.

Bội cơ dã tiếu liễu, tha giác đắc giá cá tưởng pháp hữu điểm ấu trĩ, đãn thị giá cá niên linh đích hài tử đô hữu trước giá chủng ấu trĩ đích biểu hiện, tha môn thành thục hựu bất thái thành thục, tha môn dĩ kinh đối vị lai hữu liễu nhất điểm tưởng pháp, đãn tưởng pháp tổng thị hữu ta bất thiết thực tế. giá chủng tưởng pháp tựu tượng thị sơ luyến nhất dạng, tổng huyễn tưởng trước na cá nữ hài hội thành vi nhĩ tương lai nhân sinh đích lánh nhất bán, tịnh vi thử nhi phong cuồng, đãn đẳng đáo trường đại liễu, khước phát hiện tịnh bất thị giá ma nhất hồi sự.

"Hữu thập ma hảo tiếu đích."Băng trĩ tà hữu điểm sinh khí đạo:"Nhĩ môn giá ta bạch si, tổng dĩ vi tự kỷ đối biệt nhân ngận liễu giải, đãn nhĩ môn căn bản bất tri đạo ngã tại tưởng thập ma."

Cáp lợi nhưng cựu đại tiếu:"nhĩ giá tiểu gia hỏa, ngã chẩm ma hội bất tri đạo nhĩ đích não tử lí tưởng thập ma, ngã đương nhiên minh bạch nhĩ tại tưởng thập ma, sở dĩ tài hội giác đắc hảo tiếu."

Niên trường nhất điểm đích hài tử tổng thị giá dạng, tha môn tổng thị khán bất khởi bỉ tự kỷ niên ấu đích nhân, tha môn thông thường tự dĩ vi thị, tịnh thả giác đắc niên linh canh tiểu đích nhân tố đích sự tình ngận ngu xuẩn, ngận ấu trĩ. Giá tựu tượng na ta thập nhị, tam tuế đích thiếu niên hội khứ trào tiếu thất, bát tuế đích tiểu hài hoàn tại ngoạn nê ba nhất dạng, tha môn diện đối bỉ tự kỷ niên linh tiểu đích nhân tổng bảo trì trước nhất chủng Ưu thế tâm thái, khước vong liễu đương niên tự kỷ dã thị tòng ngoạn nê ba quá lai đích.

Nhân yếu học hội tương hỗ tôn trọng, giá chủng tôn trọng bất chỉ thị đối trường bối hòa đồng linh nhân đích tôn trọng.

băng trĩ tà hiển nhiên thị bất nhu yếu đắc đáo tha môn tôn trọng, tha tưởng đích thị chẩm ma nhượng giá ta nhân hàng đê đối tha đích giới bị, nhi bất thị tôn trọng. Giá nhất điểm tha hướng lai tố đắc ngận thành công, nhân vi tha quán vu ngụy trang tự kỷ.

'Bạch si'Giá cá tự nhãn mạ đắc thị trọng liễu điểm, đãn giá thị nhất chủng sinh khí đích biểu hiện. Nhất cá tâm trí thành thục đích nhân, tuyệt Bất hội tại giá chủng tình huống hạ khứ jī nộ giá ma đa nhân, đãn thị niên khinh đích tiểu nam hài tổng hội khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, đương tha môn giác đắc thụ đáo vũ nhục thì, tựu hội bị giá chủng phẫn nộ phát tiết xuất lai. nhi băng trĩ tà tri đạo, tự kỷ giá cá niên linh tại giá chủng tình huống hạ thuyết xuất giá dạng đích thoại thị nhất chủng chính thường đích biểu hiện, na ta thành niên nhân thị bất hội đặc biệt sinh khí đích, tựu toán sinh khí liễu, dã bất hội hữu thập ma nghiêm trọng đích hậu quả. Chân chính hội sinh khí đích chích hữu na ta hòa tự kỷ đồng linh, khước bỉ tự kỷ đại nhất lưỡng tuế đích gia hỏa.

Cáp lợi hiển nhiên bị'Bạch si'Giá cá tự nhãn cấp jī nộ liễu, tòng tha đích biểu tình khả dĩ khán đắc xuất lai, tha tòng tiểu đáo đại nhất định một hữu thụ quá thập ma vũ nhục, giá chủng nhân thông thường tựu thị tự Hủ vi'Quý tộc'Đích ác tâm gia hỏa, sự thực thượng tha môn tại xử lý sự tình đích phương thức thượng hội biến đắc tượng bạo phát phú nhất dạng nan khán.

Băng trĩ tà trừng trước cáp lợi, kiểm thượng biểu hiện xuất nhất chủng phẫn nộ, đãn tâm lí khước tiếu liễu. Tha yếu đích tựu thị jī nộ giá ta học sinh, giá dạng tựu khả dĩ nhượng na ta cảnh giới tâm bỉ giác cường đích nhân, tiến nhất bộ hàng đê đối tha đích giới bị. tất cánh, nhất cá nhân tàng tại tha môn đích doanh địa chu vi giá ma cửu, khước thủy chung bất khẳng lam khủng thị nhất kiện ngận khả nghi đích sự tình, tận quản giá chủng khả nghi Khả dĩ dụng ngận đa phương pháp Giải thích quá khứ, đãn tha môn khước thủy Chung bảo trì trước giới tâm.

"ngã chân tưởng tấu lạn nhĩ giá trương xú chủy, đãn ngã phạ đả nhĩ giá chủng nhân hội tạng liễu ngã đích thủ!"Cáp lợi chích Thị mạ liễu nhất cú, hựu bãi xuất nhất phó ngận hữu giáo dưỡng đích dạng tử. Sự thực tha thuyết đích thị tối khắc bạc đích thoại, giá chủng vũ nhục vãng vãng bỉ đả nhân canh trực tiếp, canh nhượng nhân nan thụ, nhân vi giá chủng vũ nhục thị nhất chủng đẳng cấp đích miệt thị, thị đối tha môn giá nhất loại nhân, đối tha môn nhất gia nhân nhân cách đích nhất chủng vũ nhục. Giá tựu tượng thủ đô đích nhân khán bất khởi biệt đích thành thị đích nhân, biệt đích thành thị đích nhân khán bất kiến hương hạ nhân, hương hạ nhân hựu Khán bất khởi nông thôn nhân nhất dạng. Giá chủng nhân Tổng hỉ hoan bả biến thái kỳ thị tâm lý biến thành tự kỷ cao nhân nhất đẳng đích tư bản, tha môn tại quang tiên đích ngoại biểu hạ, tàng trước đích thị nhất phó sửu lậu đích chủy kiểm.

Băng trĩ tà đích phẫn nộ nhượng nhãn tình lí đô khoái mạo xuất hỏa lai liễu, tha trùng Thượng khứ, nhất quyền đả tại cáp lợi đích tị lương thượng, giá nhất quyền dã nhượng sở hữu nhân phóng hạ liễu đối tha đích giới bị.

nhất tràng tư đả dĩ kinh tị miễn bất liễu, cáp lợi ngoan ngoan địa tại băng trĩ tà đích đỗ tử thượng đoán liễu lưỡng cước, hựu tại tha Kiểm thượng đả liễu kỷ quyền tài bị nhân xả khai. Giá nhất tràng tư đả đích thắng lợi giả đương nhiên thị cáp lợi, tha chỉnh liễu chỉnh y lĩnh, khán trước suất đảo tại địa thượng đích băng trĩ tà khinh miệt đích hanh liễu nhất thanh.

Băng trĩ tà dã dụng phẫn nộ đích nhãn thần hồi kính cấp tha, sát điệu liễu chủy giác đích huyết tích, đê đầu trước tọa tại địa thượng tái dã bất hàng thanh.

Một hữu nhân lai quan tâm tha, tha chích thị nhất cá ngoại nhân, nhi thả thị tha tiên động đích thủ. Cáp lợi đích kỷ cá đồng học khước tại khuyến tha tiêu tiêu khí, bất yếu hòa nhất cá hương ba lão nhất bàn kiến thức.

Gia nhĩ ngõa tư tẩu đáo băng trĩ tà cân tiền.

Băng trĩ tà phẫn nộ đích nhãn tình nhất hạ tựu biến liễu, tha hách đắc tưởng đào khai, khước bị gia nhĩ ngõa tư nhất bả cấp trảo trụ liễu.

Cáp lợi đối thử hựu phát xuất liễu khinh miệt đích tiếu thanh:"Một dụng đích phế vật."

Gia nhĩ ngõa tư lạp trước băng trĩ tà đạo:"Khả ngã chẩm ma khán nhĩ hảo tượng ngận nhãn thục a."

Băng trĩ tà tối đam tâm đích tựu thị giá nhất điểm, tự kỷ tăng kinh thị cá thông tập phạm, tuy nhiên thị địch quốc đích thông tập phạm, khả nhất đãn nhượng tha môn tri đạo tự kỷ thị danh Ma đạo sĩ, na thái độ tương hội đại bất nhất dạng. tha hoàn tưởng tá thử lộng thanh sở địa để hạ mai tàng đáo để thị thập ma, chích yếu năng ngốc tại giá lí tựu nhất định hội tri đạo, khả yếu thị bị cản tẩu liễu, long linh đích tuyến tác khả năng tựu một liễu. Cận quản tha cương cương tri đạo địa hạ mai tàng đích hữu đích chích thị lưỡng thiên đa niên tiền đích đông tây, đãn giá tịnh bất biểu kỳ nhất định một hữu long linh đích tuyến tác, tất cánh na chích hoàng kim thủ thượng đích tiên tri Chi Nhãn khước thị thực thực tại tại đích.

băng trĩ tà mãn kiểm hại phạ, tri đạo tự kỷ đào tị bất quá khứ, chích hảo thuyết đạo:" ngã tri đạo nhĩ, nhĩ thị ma thành quỷ tương —— gia. . . gia tư ngõa đặc."Tha cố ý tương gia nhĩ ngõa tư đích danh tự thuyết thác.

"Nhĩ nhận thức ngã?"'Ma thành quỷ tương'Đích xưng hô tuy nhiên hữu ta danh khí, đãn dã một xuất danh đáo sở hữu Thanh thiếu niên đô tri đạo.

Băng trĩ tà đạo:"Ngã gia tại tân đắc ma nhĩ."

Giá nhượng chu vi đích nhân hữu ta Ý ngoại.

Băng trĩ tà đích thoại tuy nhiên miễn cường năng cú giải thích liễu vi thập ma gia nhĩ ngõa tư hội giác đắc nhãn thục, đãn giá phản nhi canh gia thâm liễu tha đích hoài nghi:"Nhĩ gia tại tân đắc ma nhĩ, hựu chẩm ma Hội bào đáo vạn lí chi ngoại đích ngải phổ lạp lai?"

Giá Cá vấn đề hữu thì hậu bất nhu yếu giải thích, tượng tha giá cá niên linh khứ đương dong binh đích nhân bất tại thiếu sổ. đãn hiện tại giá cá tình huống, băng trĩ tà khước bất đắc bất hữu cá thuyết pháp, tất tu Tha thị cá trụ tại tân đắc ma nhĩ, gia cảnh pha hảo đích hài tử, tượng tha giá dạng đích nhân, Giá cá thì hậu chính cai tại học viện lí niệm thư, nhi bất thị xuất lai đương dong binh, chí thiếu chính thường đích phụ mẫu dã bất hội đồng ý.

Băng trĩ tà đối giá cá vấn Đề tịnh bất hoảng trương, nhất thị như quả hiển đắc hoảng trương, giá thuyết minh tha tại thuyết hoang, nhị thị tha tâm lí tảo tựu bàn toán hảo liễu chẩm ma thuyết giá cá hoang, thậm chí tòng đầu đáo vĩ giá ta nhân sở hội vấn đề đích vấn đề tha đô tưởng đáo liễu. giá dã thị tha vi thập ma nhất khai thủy hội bất hàng thanh, nhất thị vi liễu biểu hiện xuất nhất cá 16 Băng đích nam hài đột nhiên bị giá ma đa nhân uy Hiếp thì ứng cai hữu đích phản ứng, nhị thị vi liễu đà duyên thì gian tưởng thanh sở Cai chẩm ma khứ ứng đối nhãn tiền đích sự.

Tha đích sư phó khố lạp tựu thị nhất cá đỉnh cấp đích hoang ngôn chuyên gia, tha nhất sinh đô tại tố trước ngận bất đạo đức đích sự tình. Tha lợi dụng trước tự kỷ băng ma giả cập'Hàn băng bạo tuyết sư'Đích thân phân, nhất trực toa sử biệt nhân chính biến, đối quân thần quan hệ thiêu bát ly gian, nhi tha khước tòng trung mưu thủ tự kỷ tưởng yếu Đích lợi ích, giá nhất điểm tố sư phó đích đương nhiên hội Truyền thụ cấp đồ đệ. sở dĩ, băng trĩ tà hiện tại sở yếu tố đích, tựu thị bả dĩ kinh tưởng hảo đích hoang ngôn thuyết xuất lai.

thuyết hoang dã thị yếu hữu kỹ xảo đích, giá bất thị bả nhất đoạn đối bạch độc xuất lai, nhi thị yếu bả tự kỷ dung nhập đáo giá cá hoang ngôn trung. Băng trĩ tà đả toán lưu tại giá cá đội ngũ lí, sở dĩ giá cá hoang ngôn Nhất định yếu năng bang trợ tha tố đáo giá nhất điểm, đãn hoang ngôn hữu Thì hậu tịnh bất chích thị thuyết, tha hoàn thị nhất chủng biểu diễn. Băng trĩ tà tòng nhất khai thủy tựu tại diễn, Tha ký yếu biểu hiện xuất nhất chủng năng độc tự lai giá lí đích dũng khí, khước hựu năng biểu hiện xuất Tự kỷ năng lực thượng đích bất túc, tha yếu bác đắc giá ta nhân Đích đồng tình, tha dã tri đạo tự kỷ yếu tưởng lưu hạ lai đích ưu thế tại na lí.

Diện đối gia nhĩ ngõa tư đích truy vấn, băng trĩ tà Đích hồi đáp Ngận giản đơn:"Ngã đích ngoại bà trụ tại giá nhi, quá kỷ thiên tựu thị ngã ngoại bà đích sinh nhật, ba ba mụ mụ đái ngã quá lai hòa ngoại bà nhất khởi quá sinh nhật."

Giá cá Hồi đáp bất năng thuyết ngận hảo, băng trĩ tà khán đắc xuất gia nhĩ ngõa tư thị cá nghi tâm ngận trọng đích nhân, đối nghi tâm trọng đích nhân bả hoang ngôn thuyết đắc hoàn mỹ, tha phản Nhi hội canh gia hoài nghi, tha môn thông thường đô bất tương tín xảo hợp, sở dĩ băng trĩ tà yếu đích tựu thị xảo hợp. ngã nhận thức thị nhĩ thị nhân vi ngã kháp xảo trụ tại tân đắc ma nhĩ, ngã hội xuất hiện tại giá lí thị nhân vi kháp xảo ngã giá lí đích ngoại bà Quá sinh nhật.

Thế giới thượng bản lai tựu hữu ngận đa xảo hợp, giá ta xảo hợp tài nhượng giá cá thế giới biến đắc thần cơ, chính như nhĩ tại tha quốc hội phanh đáo gia hương đích thân nhân na ma xảo. bả hoang ngôn thuyết đắc thái hoàn mỹ, Bả mỗi nhất cá tế Tiết đô biên chức đắc thái tử tế, giá phản nhi hiển đắc hữu điểm giả liễu.

Nhậm hà nhất cá chính thường tâm thái đích nhân đô bất hội đối băng trĩ tà đích giá chủng hồi đáp sản sinh hoài nghi. như quả hoàn hữu nhân hoài nghi giá chủng xảo hợp, na ma tha nhất định thị cá âm mưu luận giả.

Đãn gia nhĩ ngõa tư hoàn tại hoài nghi, hoàn tại nghi hoặc.

Bất quá băng trĩ tà tịnh bất đam tâm, nhân vi giá chủng hoài nghi, phản nhi năng tẩy thanh gia Nhĩ ngõa tư đối tha đích nghi hoặc. Gia Nhĩ ngõa tư hoàn tại hoài nghi, na ma tha nhất định hội nhận vi hoang ngôn đích biên chức giả, hội tận khả năng đích Bả hoang ngôn biên đắc hoàn mỹ, đãn giá cá hoang ngôn lí nhược hữu hạ tỳ, tha phản nhi hội thích nghi.

giá kỳ thực thị âm mưu luận giả đích Hỗ tương phạm kị, khán thùy năng sai đáo thùy đích tâm lí khứ.

Hoặc hứa dĩ thượng sự tình tịnh một hữu băng trĩ tà tưởng đắc na ma phục tạp, một hữu na ma đa bất quản gia nhĩ ngõa tư hữu một hữu na ma đích sai kị, tổng chi tha tại băng trĩ tà mãn nhãn kinh khủng đích thần sắc chi trung tùng khai liễu thủ.

. . .

[. . ]

. .

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ thất bách nhị thập nhị chương Quỷ tiếu

Gia nhĩ ngõa tư tùng khai liễu thủ, băng trĩ tà cản khẩn ly tha viễn điểm. gia nhĩ ngõa tư dụng tha đích quái thanh âm đạo:"Ký nhiên nhĩ đích ngoại bà yếu quá sinh nhật, na ma nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu."

Băng trĩ tà khán trước tha.

Gia nhĩ ngõa tư bạt xuất kiếm đạo:"Khoái tẩu, hiện tại tựu ly khai."Tha phụ trách bảo vệ giá lí đích an toàn, bất doãn hứa nhượng ngoại nhân tiến lai.

Băng trĩ tà hướng tiền tẩu Liễu kỷ bộ, khán trước viễn xử mô hồ đích mật lâm phát ngốc, tái dã bất khẳng đa tẩu nhất bộ.

"Uy, hoàn lăng trước can thập ma? ngã môn dĩ kinh phóng nhĩ tẩu liễu, nhĩ hoàn tưởng lưu hạ lai ai tấu mạ?"Cáp lợi niết trước quyền đầu đạo.

Thuyết thoại đích thị na cá khiếu nhược lạp đích kim phát nữ hài, lưu trước hư hãn thuyết đạo:"Tương quân đại nhân, nhượng tha nhất cá nhân giá ma xuất khứ, bất thị đẳng vu nhượng tha khứ tống tử mạ?"

Gia nhĩ ngõa tư đối tha đích thoại trí nhược võng văn, nhất cá học Sinh đích thoại, tha chẩm ma hội khứ lý hội.

Cáp lợi đái trước nhất ti bất hoài hảo ý tiếu đạo:" tha năng nhất cá nhân tiến lai, đương Nhiên năng nhất cá nhân xuất khứ, nhi thả tha dã bất thị cá tiểu hài tử liễu, tự hồ hoàn thị cá ma pháp sư. tượng tha giá ma hữu dũng khí đích nhân, hoàn nhu yếu ngã môn quản mạ?"

nhược lạp biệt liễu nhất hạ mi đầu, đối cáp lợi thuyết đích thoại ngận phản cảm.

Gia nhĩ ngõa tư kiến băng trĩ tà hoàn bất tẩu, huy liễu huy thủ khiếu lai lưỡng danh sĩ binh đạo:"Bả tha cản xuất khứ."

Lưỡng danh sĩ binh đề trước băng trĩ tà tựu vãng doanh địa ngoại đà, băng trĩ tà bính mệnh đích tránh trát hậu thối, khước chẩm ma dã nữu bất quá lưỡng danh thành niên sĩ binh.

"Đẳng đẳng tương quân." hoàng gia đạo sư đạo:"Thiên mã thượng tựu yếu hắc liễu, tha nhất cá nhân dã xuất bất khứ. ngã môn giá ta lão sư, hoàn hữu tương quân nhĩ, chẩm ma dã bất năng khán trước nhất cá thiếu niên tại mật lâm lí tao ngộ nguy hiểm ba."

Gia nhĩ ngõa tư đạo:"Na ma đạo sư nhĩ thị yếu bả tha lưu hạ lai?"

hoàng gia đạo sư điểm điểm đầu:"Tựu nhượng tha lưu tại doanh địa lí bang ngã môn đả tạp ba, đẳng hữu cơ hội tái trảo nhân bả tha tống xuất khứ."

Cáp lợi đạo:"Tha nhất cá ngoại nhân, hựu thị vi liễu bảo tàng nhi lai đích, thùy tri đạo hội bất hội thuận thủ thâu ngã môn nhất lưỡng kiện kim khí văn vật ni?"

Băng trĩ tà trừng liễu tha nhất nhãn.

"Hắc, nhĩ môn khán, tha hoàn cảm trừng ngã."Cáp lợi đạo:" nhĩ tái trừng ngã, Tín bất tín ngã bả nhĩ cản xuất khứ?"

Băng trĩ tà quả nhiên bất cảm trừng liễu.

Cáp lợi đắc ý đích tiếu liễu nhất thanh.

"cáp lợi!"Bội cơ án trụ liễu tha đích kiên bàng, nhượng tha biệt tái thuyết liễu.

Nhất cá lão sư quá lai đạo:"Nhĩ hoàn một cật đông tây ba?"

Gia nhĩ ngõa tư chiêu liễu chiêu thủ, đối thân biên đích sĩ binh đạo: điểm đông tây cấp tha điểm, cật hoàn liễu ký đắc thanh tẩy ngã môn giá lí sở hữu đích xan cụ. khả dĩ ba

băng trĩ tà điểm liễu điểm đầu.

cật đích tịnh bất chẩm ma hảo, thổ đậu nê, nhất ta mễ phạn, ngoại gia lưỡng khối khảo tiêu liễu đích hòa nhất cá tiên đản. khán đáo giá ta thực vật, băng trĩ tà khước hội tâm đích tiếu liễu, nhiên hậu nã trước thang thi đại khẩu đại khẩu bái khởi liễu bàn tử lí giá ta cật đích, na chủng nhất thốn hậu đích du tư tư đích tiêu tha nhất khẩu tựu giảo điệu nhất

"Tha hảo tượng ngạ phôi Liễu."

Nhất bàn thực vật ngận khoái tựu cật hoàn liễu.

Bội cơ đạo:"Sĩ binh, tái nã ta cật đích cấp tha."

Thảng tại thụ căn thượng đích cáp lợi khinh tiếu đạo:"Hanh, Cá tử bất đại năng cật đích. nhất hội nhi bả bàn tử tẩy can tịnh nhất điểm, yếu thị ngã phát hiện hữu ô cấu, nhĩ tựu đẳng trước hảo tiều ba."

Cật hoàn phạn, thiên dĩ kinh hắc liễu, băng trĩ tà nã trước bàn tử xan cụ tại ly doanh địa giác viễn đích địa phương mạn mạn thanh tẩy. hảo tại xan cụ tịnh bất đặc Biệt đa, dã tựu nhất bách đa phân, nhất cá đa tiểu thì tả hữu tựu tẩy hoàn liễu.

Cáp lợi hoàn chân trang trước dạng kiểm tra liễu nhất hạ bàn tử, thuyết đạo:"Xuyên Trước ma pháp bào hoàn chân hội nhất Điểm ma pháp, cư nhiên năng tự kỷ tụ khởi thủy nguyên tố lai thanh tẩy."

Băng trĩ tà bất tưởng lý tha, đoan trước thanh tẩy đích xan Cụ tòng tha thân biên tẩu quá khứ, đương nhiên xan cụ hữu điểm đa, tha yếu phân kỷ thứ bàn.

"Đẳng đẳng."Cáp lợi cật hoàn phạn tự hồ nhàn trước một sự tố, duệ trụ băng trĩ tà Đạo:"Nhĩ hoàn một hướng ngã đạo khiểm ni, một hữu nhân năng đả liễu ngã nhất quyền, liên đạo khiểm đô bất thuyết."

băng trĩ tà khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên tiếu liễu:"Đối bất Khởi."Thuyết Hoàn kính trực tẩu khứ.

Cáp lợi lăng liễu:"Giá gia hỏa, thập ma ý tư?"

Thiên hắc hậu, tha môn một hữu kế tục khai Triển công tác, chích thị xử lý bạch thiên oạt xuất lai đích nhất ta đông tây. khả năng thị nhân vi kim thiên tài đáo, chích thị tượng chinh tính đích tố liễu nhất ta chuẩn bị công tác, kỳ thực tha môn bạch thiên dã một hữu đa thiếu oạt quật, thậm chí liên Na ta tùng động đích thổ nhưỡng đô một hữu hoàn toàn oạt khai, cận cận chích thị bả sở hữu tùng động đích thổ tằng phiên khai liễu nhất ta, xác định liễu sở hữu tăng kinh oạt quật quá đích vị trí.

Nhất danh lão sư đạo:"Vãn thượng đại gia tiểu tâm điểm, tiền lưỡng thứ lai phát quật đích công tác nhân viên trung đồ hướng thị chính fǔ hối báo ký lục trung đề đáo quá, tha môn tăng tao thụ quá đại lượng bất minh ma thú đích tập kích, khả năng ngã môn dã hội ngộ thượng."

Gia nhĩ ngõa tư đạo:"Doanh địa chu vi ngã dĩ kinh khiếu nhân bố liễu Ta ma pháp trận, nhất đãn tao ngộ tập kích, năng bảo hộ đại gia đích an toàn hòa doanh địa bất thụ tổn phôi. ngã dĩ kinh an bài liễu nhân luân lưu thủ dạ, giá kỷ thập danh sĩ binh đô thị ngã thiêu tuyển xuất lai đích tinh anh trung đích sở dĩ đại gia khả dĩ phóng tâm đích liêu thiên hòa hưu tức."

Nhân vi thiên hoàn bất vãn, đại đa sổ nhân đô hoàn một hữu hưu tức, tha môn hưng phấn đích liêu thiên, hữu đích thuyết địa để hạ hội phát quật xuất thập ma đông tây, hữu đích tắc thuyết khởi tự Kỷ đích cố sự. hoàn hữu nhất ta nhân tắc nhân vi trường đồ đáo giá lí, hữu điểm bì luy, ngận tảo tựu hưu tức liễu.

Băng trĩ tà tuy nhiên ngốc tại giá ta nhân quần đương trung, khước độc Tự nhất cá nhân, một hữu nhân lý tha, bất quá giá dạng phản đảo canh hảo. tha tại thụ căn thượng trảo liễu cá thư thích đích vị Trí bế trước nhãn tình giả mị, nhĩ đóa khước thì thì khắc khắc thính trước tha môn đích đàm thoại.

Cáp Lợi giá ta học sinh hòa niên khinh đích lão sư môn bị an bài tại doanh địa đích tối lí diện, ly đại thụ tối cận, băng trĩ tà thính đích chủ yếu tựu thị Tha môn thuyết đích thoại.

Tòng chi tiền đích hành vi, băng trĩ tà dĩ kinh khán xuất tha môn thị thánh bỉ khắc á chính fǔ phái lai tiến hành phát quật công tác đích khảo cổ đội, chích thị nhất trực một hữu tòng tha môn khẩu trung thính đáo giá địa hạ mai đích đáo để thị thập ma. Nhất bàn giá chủng hình thức đích khảo cổ đại đa đô thị cổ đại lưu hạ lai đích di chỉ, yếu ma tựu thị cổ đại đích mộ táng. băng trĩ tà tâm tưởng, địa hạ mai tàng đích nan đạo thị cá cổ mộ?

quả nhiên kỷ cá học Sinh đích đối thoại chứng thực liễu giá nhất điểm, nhất cá học sinh đạo:"Uy cáp lợi, nhĩ thuyết ngã môn giá thứ tham gia anh hùng vương tát cách chi mộ đích phát quật, hội bất hội Hữu trọng Đại phát Hiện?"

"Anh hùng vương tát cách!"Băng trĩ tà tâm lí nhất kinh:"Nguyên lai thị giá dạng, nan quái tha môn giá thứ lai tham gia khảo cổ công tác đích quy cách giá ma đích cao. thánh bỉ khắc á hiện tại chính trị chiến tranh thì kỳ, cư nhiên hoàn hội phái hoàng gia đạo sư lai tham dữ, gia nhĩ ngõa tư giá dạng bảo hộ vương đô trị an đích quân vụ cao quan bảo hộ, nguyên lai giá địa để hạ thị anh hùng vương tát cách đích mộ địa."

Tha đối anh hùng vương tát cách liễu giải đắc tịnh bất đa, chích thị tại thư bản thượng hòa tửu quán lí ngẫu nhĩ khán quá hoặc thính quá, đãn tha dã tri đạo giá thị nhất cá ngận liễu bất khởi đích nhân, anh hùng vương nhất sinh đô tại tranh chiến, duy hộ đích khước thị an định hòa hoãn giải dân tộc gian đích mâu thuẫn. bất quá tối chung khước mê nhất dạng đích tử vong, một hữu nhân Tri đạo giá dạng nhất cá hiển hách anh hùng Đích tử Nhân.

Băng trĩ tà tâm đạo:"Nan quái ngã tổng Giác đắc giá địa hạ tàng trước thập ma bí mật, Anh hùng vương tát cách nhất sinh đô sung mãn Liễu bí mật, thị cá Mê nhất Dạng đích nhân vật, tòng xuất sinh đáo tử vong đô thị. như quả năng khai khải tha đích mộ huyệt, tha Nhất sinh đích mê ngận khả năng tựu năng Toàn bộ giải khai."

Cáp lợi đối đồng học đạo:"Nhất định hội hữu trọng đại phát hiện đích, tượng anh hùng vương na dạng đích nhân, chú định bất hội Tượng nhất cá phổ thông nhân na dạng tử khứ, tha đích mộ táng dã chú định bất hội Phổ thông. Khai khải tha đích mộ táng, tuyệt đối hội hữu kinh nhân đích phát hiện, nhi ngã môn tố vi tham dữ hòa Giám định giá nhất phát hiện đích nhân, thuyết bất định hoàn hội lưu danh lịch sử."

"Chân Đích?"Bàng biên lưỡng Cá đồng học nhãn tình lí đô phóng xuất quang lai.

"Chân đích."Thuyết thoại đích khước thị nhất vị lão sư, tha thuyết đạo:"Khai khải anh hùng vương tát cách chi mộ, tại thế Giới thượng thị hữu trọng đại ý nghĩa đích, bất quản lí diện hội hữu thập ma dạng đích phát hiện, ngã môn giá Ta tham dữ giả tương lai khả năng hội nhân thử thành danh. Sở dĩ ngã môn tại Phát quật anh hùng vương mộ táng đích thì hậu, ứng cai thì thì khắc khắc bảo trì Nhất chủng kiền thành hòa kính úy đích tâm, tha thị anh hùng vương, ngã môn bất năng tiết độc tha."

Học sinh thính liễu đô nhẫn bất trụ khẩn ác trước thủ:"Chân kỳ đãi minh thiên khoái điểm Đáo lai A, minh thiên thuyết bất định tựu năng trảo đáo tha đích cổ mộ."Tha môn hựu kế tục liêu trước, Đãn hậu diện liêu Đích đối băng Trĩ tà đô một thập ma ý nghĩa liễu, thuyết đích đô thị na ta đối mộ táng trung khả năng tồn tại thập ma đông tây đích nhất ta huyễn tưởng.

Đáo liễu đại gia đô chuẩn bị khứ thụy đích thì hậu, hữu cá lão sư khiếu băng trĩ tà đáo trướng bồng lí khứ thụy, thuyết cấp tha lộng liễu nhất cá tiểu trướng bồng.

Nhất dạ vô sự, chích Thị bán dạ thì, khanh cốc lí xuất hiện liễu nhất ta cơ quái đích hài đích tiếu thanh, tứ diện bát phương đô hữu. tại tất hắc hoang vu đích khanh cốc lí đột nhiên hưởng khởi ngũ, lục tuế hài đích tiếu thanh, hiển đắc thập phân Quỷ dị, nhất ta nhân thính liễu ngận hại phạ.

Nhất ta lão sư an phủ học sinh đạo:"Bất dụng hại phạ, chi tiền đích lai đích nhân dã ký lục quá giá chủng tiếu thanh, khả năng thị mỗ chủng ma Thú phát xuất lai đích, tịnh một hữu nguy hại."

Đãn tựu toán giá dạng, gia nhĩ ngõa tư hoàn thị đái liễu nhất ta nhân khứ tra khán thanh âm đích lai nguyên, khả hồi lai thì chích thị diêu đầu thuyết:"Ngã môn nhất kháo cận, thanh âm tựu tiêu thất liễu, nhất ly viễn tha hựu xuất lai liễu, trảo bất đáo thị thập ma đông tây phát xuất lai đích tiếu thanh. Ngã cảm giác thanh âm tượng thị na ta hắc thạch đầu phát xuất lai đích, khả năng hữu thập ma đông tây tàng tại Hắc thạch đầu lí, hắc thạch đầu thượng na ma đa đại thập ma ma thú đóa tàng tại lí diện dã bất cơ quái."

Thính đáo giá ma thuyết, hại phạ đích nhân dã phóng tâm liễu nhất ta, như quả chích thị Ma thú tựu một thập ma khả hại phạ đích. hữu gia nhĩ ngõa tư giá dạng đích nhân bảo hộ, hữu thập ma Ma thú hoàn năng thương hại đáo tha môn?

Hoàn Hữu nhân đả thú đạo:"Hữu Hữu , nhĩ ngõa tư tương quân tại, na ta ma thú hoàn một công kích khủng phạ tựu bị hách tử liễu ba."

Gia nhĩ ngõa tư chích hảo nhất trận cường tiếu.

Băng trĩ tà dã tại trướng Bồng lí tử tế thính trước giá ta tiếu thanh, tha hựu thính bất xuất giá thị thập ma ma thú phát xuất đích tiếu thanh, sở dĩ hựu xu sử liễu nhất ta ảnh tử phân tán xuất khứ tầm trảo tiếu thanh đích lai nguyên. thông quá ảnh tử, tha thính đáo na ta thanh âm tượng thị tòng thạch đầu lí phát xuất lai đích, hựu hảo tượng bất thị. tẩu đáo mỗ ta vị trí thì, na ta tiếu thanh tựu hội đột nhiên tiêu thất, phảng phật tiếu thanh đích lai nguyên năng sát giác đáo tha đích ảnh tử nhất dạng.

Giá quỷ tiếu thanh trì tục liễu nhất dạ, khoái thiên lượng thì tài tiệm tiệm tiêu thất. Nhi ngận đa nhân bị giá tiếu Thanh chiết ma liễu nhất dạ, trực đáo giá cá thì hậu tài hôn hôn thụy khứ. . .

[. . ]

. .

----------oOo----------

----------oOo----------

Đệ thất bách nhị thập tam chương Hắc thạch

Đệ nhị thiên, ngận đa nhân Đô một hữu án chiếu dự định đích thì gian 7 điểm chung khởi lai, bị quái tiếu thanh chiết ma Liễu nhất dạ, tha môn Chích tưởng hảo hảo đích thụy thượng nhất giác, tỉnh lai hậu tái tại tự kỷ đích trướng tử thượng bố thượng cách Âm đích ma pháp trận.

Bất quá hoàn thị hữu ta nhân khởi lai đắc ngận tảo, băng trĩ tà tựu thị kỳ trung đích nhất cá, tha tạc thiên vãn thượng tựu thụy trước liễu, bất đãn thụy trước liễu, hoàn thụy đắc na ta tiếu thanh đối tha hoàn toàn một hữu ảnh hưởng.

"Hắc, na cá. . . ni áo thị ba, quá lai bang ngã nhất hạ mang."Nhất Cá lão sư hướng tha chiêu liễu chiêu thủ.

"Nhu yếu ngã bang thập ma?"Băng trĩ tà vấn đạo.

Lão sư Đạo:" nhĩ khán thượng khứ tinh thần bất thác."

"Khả năng tạc thiên Thái luy liễu ba, thụy đắc ngận trầm."

Lão sư tiếu Đạo:"Na tựu hảo, năng thụy cá hảo giác thị trị đắc khai tâm đích sự tình. bang ngã bả giá ta linh loạn đích công cụ quy nhất hạ loại, nhất hội nhi ngã môn hội dụng đáo. tri đạo chẩm Ma quy loại ba? nhất dạng đích phóng tại nhất khởi tựu khả dĩ liễu."

Băng trĩ tà khán trước na ta công cụ, đại đao thiết hạo xoát hòa tài đao đô hữu, điểm liễu điểm Đầu:"Một vấn đề."

lão sư phách liễu phách tha:" khoái điểm nhất hội nhi Cật tảo xan ngã hội khiếu nhĩ đích."

"Ân."

Đáo liễu bát, cửu Điểm chung, sở hữu nhân đô lục tục khởi lai liễu, nhược lạp dã khởi lai liễu, tha đích kiểm sắc khán thượng khứ hảo liễu nhất ta, đãn hoàn thị ngận nan thụ đích dạng tử.

Lộng công cụ đích lão sư quá lai khán liễu hạ: hảo liễu khoái đích ma."

"Ân."

Lão sư huy liễu nhất hạ đạo:"Khứ cật đông tây ba."

"Ai."Băng trĩ tà dụng thủy cầu tẩy liễu hạ thủ, nhiên hậu khứ cật tảo xan.

Cáp lợi sấu trước khẩu, khán đáo băng trĩ tà bào quá khứ lĩnh tảo xan, đối thân biên đích đồng học đạo:"Nhĩ cá gia hỏa ngã ngận bất hỉ hoan, nhất hội nhi trảo cá cơ hội cấp tha điểm giáo huấn."

Bàng biên đích đồng học tiếu liễu:"Một vấn đề, ngã hội nhượng tha ngận nan kham đích."

"Bất."Cáp lợi đạo:"Ngã dã yếu thân tự động thủ."

Hậu lai băng trĩ tà tài tri đạo, nguyên lai giá cá khiếu cáp lợi đích mẫu thân thị cách lan thiết nhĩ bá tước đích muội muội, cách lan thiết nhĩ Tăng kinh đam nhậm quá thánh bỉ khắc á hoàng gia nghi trượng đội trường quan, nhân vi thị hoàng gia nghi trượng đội xuất thân, nhất trực thụ đáo thánh bỉ khắc á hoàng thất đích tín nhậm. hậu lai đam nhậm quá mỗ thị công thương nghiệp quan viên, mỗ tỉnh tỉnh trường, nhiên hậu lục tục thăng Thiên Chí thánh bỉ khắc á thủ tịch tài Vụ đại thần, chủ quản kinh tế dữ phát triển đích ngự tiền Tể tương.

Cách lan Thiết nhĩ một hữu nhi tử, chích hữu tam cá nữ nhi, sở dĩ thu dưỡng liễu muội muội đích nhi tử cáp lợi tố vi dưỡng tử, đối cáp lợi thập phân đích sủng ái. Cáp lợi Hữu giá ma hiển hách đích thân thế, tại tân đắc ma nhĩ hòa học viện Lí tự nhiên bất khả nhất thế, ngận đa đồng linh đích học sinh đô cụ phạ tha, tựu liên một hữu thập ma thân phân bối cảnh đích lão sư dã hội nhẫn Nhượng tha kỷ phân.

Cật liễu phạn, khảo cổ đội đích nhân tựu dĩ kinh khai thủy công tác liễu, tha môn nhất bộ phân nhân đối địa hạ cổ mộ địa cụ thể vị trí tiến hành định vị, lánh nhất bộ phân nhân tắc đối na ta tùng nhuyễn đích thổ nhưỡng triển khai tiến nhất bộ đích oạt quật.

Cáp lợi hòa lánh Lưỡng cá đồng học bị lão sư khiếu khứ tố địa hạ cổ mộ đích vị trí xác định, tha môn bản lai tựu thị lai học sinh, lai giá lí nhất bộ phân thị vi thực tiễn, nhất bộ phân thị lai học tập đích. Nhược lạp nhân vi thân thể Bất thích, chích tố liễu nhất ta giản đơn đích hoạt, hậu lai hựu hồi doanh trướng khứ hưu tức liễu.

Nhược lạp đích toàn danh khiếu y đặc ni ân. kiệt khuê lâm. nhược lạp, băng trĩ tà đối giá cá nữ đích ngận Hữu hảo cảm, tha thuyết bất xuất giá chủng hảo cảm thị chẩm ma lai đích, phản chính tòng khán đáo tha đích đệ nhất nhãn tựu hữu nhất chủng đặc biệt hỉ hoan đích cảm giác.

Bất quá băng trĩ tà thị nhất cá ngận hữu tự chế lực đích nhân, tha tri đạo thập ma sự tình cai khứ tưởng, thập ma sự tình bất cai tưởng. tha tăng kinh bối phản quá lâm đạt nhất thứ, tuyệt bất hội khứ bối phản đệ nhị thứ, nhi thả tha bất nhận vi tự kỷ hội tái tố xuất na dạng đích sự tình, đối nhược lạp cận cận chích hữu ta hảo cảm nhi dĩ.

Băng trĩ tà bất đổng tha môn đích khảo cổ công tác, chích giác đắc tha Môn tố đắc thái mạn liễu, như quả hoán thành na ta đạo mộ đích dong binh, khủng phạ tảo tựu bả giá khối địa bì cấp phiên quá lai liễu.

"Hắc, na cá tiểu tử quá lai nhất hạ."

Băng trĩ tà khán đáo hữu cá sĩ binh tái hướng tha chiêu thủ bào quá khứ đạo:"Hữu thập ma nhu yếu bang mang mạ?"

Na sĩ binh tiếu liễu Nhất hạ:"Nhĩ hoàn tǐng quai xảo đích, cân ngã tẩu ba, nhu yếu nhĩ bang mang tố điểm sự."

một tẩu đa viễn, băng trĩ tà tựu khán Đáo gia nhĩ ngõa tư hòa nhất ta sĩ binh vi tại nhất khối hắc sắc đại thạch tiền.

Kiến đáo băng trĩ tà lai, gia nhĩ ngõa tư lam xuất liễu nhất cá khả phạ đích tiếu dung:"nhĩ thị khiếu ni áo ba."

"Ân."Băng trĩ tà khán đáo tha Hữu điểm hại phạ, đãn dĩ kinh tiền một tạc thiên na ma hại phạ liễu.

Gia nhĩ ngõa tư đạo:"Ngã tưởng nhượng nhĩ bang ngã môn nhất cá mang, ba đáo giá cá động lí diện khứ khán khán. Ngã môn giá ta thành niên nhân đích cá tử đô Thái đại liễu, nhĩ cá tử cương hảo khả dĩ ba tiến khứ, khả dĩ mạ?"Tuy nhiên thị cá vấn cú, Nhi thả hoàn thị tiếu trước vấn đích, đãn ngữ khí khước bất thị tại tuân vấn, nhi thị tại uy hiếp.

Băng trĩ tà khán liễu khán tha, hựu khán liễu khán mang sử kình đích điểm đầu:"Khả. . . Khả dĩ."

"Ngận hảo, ngã môn hội tại ngoại Diện bảo hộ nhĩ."Gia nhĩ ngõa tư đạo.

"Nhĩ môn tại ngoại diện, chân đích năng bảo hộ ngã mạ?"

"Đương nhiên, ngã môn đô thị ngận lệ hại đích nhân. nhạ, nhĩ nã trước giá khối tinh thạch phóng tâm tiến khứ ba."Thuyết thoại đích thị danh sĩ binh, thần tình Hoàn đái trước hí hước bàn đích tiếu.

Băng trĩ tà tâm lí lãnh hanh nhất thanh, giá phân minh thị nhượng tha khứ tống tử, như quả lí diện chân đích hữu thập ma nguy hiểm, tha môn chẩm ma khả năng tòng ngoại diện gia dĩ bảo hộ. băng trĩ tà biểu diện thượng hoàn thị biểu hiện đắc ngận thiên chân, phàn Trước hắc sắc đích đại thạch tựu vãng thượng ba.

Giá cá hắc sắc đại thạch thượng hữu ngận đa khổng đại đại lí diện thị bán không tâm đích. thạch đầu tịnh bất thị cô linh linh trữ lập tại địa diện thượng, thạch đầu đích căn Bộ nhất trực duyên thân đáo liễu địa để hạ, khả năng mai đắc ngận thâm, sở dĩ tài một nhân bả tha bạt xuất lai.

Băng trĩ tà ba thượng liễu tha môn sở thuyết Đích khả dĩ ba tiến nhất cá nhân đích

Gia nhĩ ngõa tư hốt nhiên khiếu trụ liễu tha, thuyết đạo:"Nhĩ tri đạo mạ, ngã tịnh bất tín nhậm nhĩ. Nhĩ tạc thiên đối ngã môn thuyết đích thoại, ngã nhất cá tự đô bất tương tín, nhĩ tuyệt đối bất hội thị thập ma trụ tại tân đắc ma nhĩ dược phẩm thương đích nhi tử."Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ não phủ tắc ngã não đại lí bất hội đối nhĩ hữu na ma thâm đích ấn tượng, khả thị ngã tưởng bất khởi lai nhĩ thị thập ma nhân liễu. Sở dĩ nhĩ tối hảo lão thực nhất điểm, như quả nhượng ngã phát hiện nhĩ hữu thập ma bất đối kình, nhất định hội sát liễu nhĩ, ngã tuyệt bất thị na chủng hội đồng tình tiểu hài đích nhân."

Băng trĩ tà lam xuất khủng cụ đích thần tình, nhiên hậu toàn thân chiến đẩu đích hướng hắc thạch thượng đích hắc động tử lí ba khứ.

Sĩ binh môn khán đáo giá nhất mạc, đẳng băng trĩ tà hạ khứ hậu, thuyết đạo:"Tương quân, tha hảo tượng bất thị nhĩ thuyết đích na dạng, khả năng chân thị nhất cá phổ thông đích tiểu hỏa tử."

"Hanh."Gia nhĩ ngõa tư khinh tiếu đạo:"Tha thị tại trang."

"Trang?"

Gia nhĩ ngõa tư khán trước hắc ngã năng cảm giác đắc đáo, tha nhất trực đô tại trang mô tố dạng phiến ngã môn."

Sĩ binh đạo:"Nhĩ giá ma khẳng định?"

Gia nhĩ ngõa tư đạo:"Biệt vong liễu ngã thị thập ma nhân? Trường niên ngốc tại chính trị quyền lợi đấu tranh đích tuyền qua trung tâm, tha môn na ta âm mưu quỷ kế, trang mô tác dạng đích chủy kiểm, ngã bất tri đạo khán kiến quá đa thiếu liễu. Ngã năng cảm giác đắc đáo, giá gia hỏa thân thượng hữu na ta nhân nhất dạng đích khí chất, na chủng khảng tạng, hư ngụy!"

Sĩ binh môn hoàn thị biểu kỳ hoài nghi:"Tha chích thị nhất cá thập ngũ, lục tuế đích thị bất thị nhĩ tưởng thái đa liễu, tương quân?"

"Dã hứa ba."Gia nhĩ ngõa tư đạo:"Bất quá ngã đích cảm giác tựu thị na dạng cáo tố ngã đích."

Hắc sắc đích thạch đầu ngận ngạnh, khanh khanh oa oa bất bình đích động bích phi thường đích thứ nhân, băng trĩ tà bả tinh thạch tạp tại ma pháp bào đích tạp tào thượng tiểu tâm dực dực đích hướng tiền ba liễu nhất hội nhi khai thủy chuyển hướng hướng hạ duyên thân. Tha phàn trước động bích nhất điểm nhất điểm đích vãng hạ ba, giá phong oa nhất dạng đích hắc thạch lí hữu ngận đa khả dĩ phàn thải đích vị tử, chích thị giá thái bất quy tắc liễu, thì thường quải tại y phục thượng, quải đắc'Khách khách'Tác hưởng.

Vãng hạ ba liễu hảo kỷ mễ, tòng ngoại diện xạ tiến lai đích quang tuyến một liễu, giá biểu kỳ dĩ kinh tiến nhập liễu địa hạ bộ phân. Thấu quá tinh thạch quang, băng trĩ tà tòng phong động nhất dạng mật ma đích khả dĩ khán đáo ngoại diện đích thổ nhưỡng, giá ta thổ nhưỡng khán thượng khứ một thập ma đặc biệt, đô thị phổ thông đích nê thổ.

Hựu vãng hạ ba liễu nhất ta, băng trĩ tà cảm giác hữu nhất trận trận đích lương phong tòng hạ diện xuy thượng lai, thạch bích thượng dã khai thủy biến thấp liễu. Giá ta phong thấp khí ngận đại, đa hô hấp kỷ hạ, tị tử chu vi đô hội thấp hồ hồ đích. Thạch ngoại đích nê thổ dã biến đắc ngận cháo thấp liễu, nhất ta tế tiểu đích căn tu thân triển đáo giá chu vi, hữu đích căn dĩ kinh bị thủy cấp phao lạn liễu.

Hữu phong xuy thượng lai, thuyết minh để hạ thị cá đại không nhân vi thạch động thái trách, băng trĩ tà bất hảo điệu chuyển đầu lai khán hạ diện, tha chích hảo phóng xuất nhất cá ảnh tử, nhượng tha tại hạ diện thám lộ.

Ảnh tử tại thạch động lí xuyên hành vô trở, hạ khứ đích tốc độ bỉ băng trĩ tà khoái liễu bất tri đạo đa thiếu, đãn nhân vi nhu yếu quang nguyên chiếu minh, sở dĩ ảnh tử nhất trực một hữu tẩu đắc thái viễn.

Hạ liễu đại khái hữu hảo kỷ thập mễ ba, thuyết bất thanh sở đáo để hữu hảo kỷ thập mễ, chích tri đạo nhưng nhiên một hữu hắc thạch đích mạt đoan. Đãn thử thì băng trĩ tà cảm giác đáo thân thượng nhất lương, thấp phong tòng các cá khổng động trung dũng tiến lai. Giá thuyết minh tha dĩ kinh xuất liễu thổ tằng, tiến nhập liễu hạ diện đích không động thế giới.

Ảnh tử khán đáo đích quả nhiên thị giá dạng, chu vi đích thổ nhưỡng một liễu, tứ chu đô thị hắc tất tất đích, ma tinh thạch đích quang tuyến cường độ bất đại, chiếu bất liễu ngận viễn. Băng trĩ tà hoàn tưởng vãng hạ ba liễu, dĩ kinh ba bất hạ khứ liễu, tha chích hảo cải biến phương pháp, gia cường ma tinh thạch đích lượng độ.

Ba vận bàn đích thủy lam sắc quang mang chiếu đắc canh viễn liễu ta, đãn khước một hữu băng trĩ tà tưởng tượng đích na ma viễn. Băng trĩ tà tâm đạo:"Nhị giai đích thủy hệ ma tinh thạch, quang tuyến bất khả năng giá ma nhược. Giá hắc sắc đích địa hạ không đối quang tuyến đích hấp thu năng lực hảo tượng đặc biệt cường."Quang tuyến đích biên duyên thủy chung nhưng thị thập ma dã khán bất đáo.

"Giá hạ diện quả nhiên hữu cổ quái."Băng trĩ tà tưởng đả xuất nhất cá hỏa cầu tòng khổng động lí nhưng xuất khứ khán khán, đãn ý thức nhất động, hỏa cầu tịnh một hữu tùy chi nhi xuất, tha tâm lí nhất kinh:"Giá thị chẩm ma hồi sự?"Tha hựu thí liễu lưỡng thứ, tình huống y cựu như thử, tâm trung bất do đạo:"Nan đạo giá chủng hắc thạch đầu phong ma? Bất khả năng a, ma tinh thạch hoàn lượng trước, như quả phong ma đích thoại, ma tinh thạch dã nhất định hội thụ đáo ảnh hưởng."

Băng trĩ tà tịnh hạ tâm lai, hoán liễu kỷ cá ma pháp hựu thí liễu kỷ thứ, tâm trung nhất động:"Di! Nguyên lai thị giá dạng."Tha cản khẩn hựu thí liễu kỷ cá ma pháp, giá ta ma pháp đô dĩ thất bại cáo chung, đãn tha khước tiệm tiệm đích trảo đáo liễu nguyên nhân.

. . .

[. . ]

. .

----------oOo----------

----------oOo----------