Chương 225 Kiếp Long Biến

Kiếp long biến chính văn đệ 225 chương nỗ tiến vũ? Kiến diện lễ

Điệt lạc thái cổ ma uyên đích ân Hx1Fn nghiên cánh nhiên xuất hiện liễu!

Đương chúng nhân khán thanh tha na nhất đầu ngân phát, liên tưởng đáo tha na điểm chỉ gian diệt sát cao vị hồn tu đích thần thông, tự nhiên bất cảm hoài nghi.

Nhi nguyên bản khí thế hung hung đích thiểm điện vương lưỡng khẩu tử thính đáo chi hậu, canh thị não đại bạo tạc nhất bàn mộng liễu. Ân nghiên? Giá ngoan nhân tẩu xuất thái cổ ma uyên liễu? Cai tử, tựu toán tẩu xuất thái cổ ma uyên, dã biệt đáo ngã giá lý lai a!

Thử thì tần dương dã tiếu đạo: "Nhĩ môn lưỡng vị thất lễ liễu! Kiền nguyên thế giới trừ liễu chu tinh hà hòa đại hạ vương, thùy kiến ngã sư bất đắc quỵ nghênh? Nan đạo, nhượng ngã sư thuyết đệ nhị biến mạ?"

"Nhi thả, nhĩ môn câu kết tinh thần cung, giá bản tựu thị tự tầm tử lộ a. Tinh thần cung thị thập yêu cẩu đông tây, hòa ngã luân hồi điện thị thập yêu quan hệ, nhĩ môn bất hội bất tri đạo ba."

"Như kim ngã sư một hưng thú sát liễu nhĩ môn, nhĩ môn hoàn yếu để kháng? Ngu xuẩn!"

Thiểm điện vương lưỡng khẩu tử đầu bì phát ma đích đối thị liễu nhất nhãn, cánh nhiên... Cực bất tình nguyện đích quỵ hạ liễu!

Giá tựu thị ân nghiên đích uy danh sở tại.

Tất cánh giá lưỡng khẩu tử tri đạo, tha môn ký nhiên y phụ liễu tinh thần cung, bản tựu tử tử đắc tội liễu luân hồi điện. Hiện tại ân nghiên cánh nhiên xuất hiện liễu, nhi thả khán dạng tử một tưởng sát tha môn, tha môn hoàn để kháng thập yêu? Hoa tử mạ?

Liên quốc vương lưỡng khẩu tử đô quỵ hạ liễu, kỳ dư nhân đẳng tự nhiên dã tương kế hạ quỵ.

Thử thì, ân nghiên điểm đầu đạo: "Cấp nhĩ môn nhất cá hối quá tự tân đích ky hội, ngã tiện ký vãng bất cữu. Khứ, bả tinh thần cung phái trú tại thử xử đích sở vị trường lão trảo lai, biểu minh nhĩ môn đích thái độ."

Thiểm điện vương lưỡng khẩu tử đốn thì đầu canh đại liễu.

Tha môn phu thê liên thủ, đảo thị năng trảo trụ tinh thần cung na cá trường lão. Đãn thị, na tựu chân đích hòa tinh thần cung tê phá kiểm liễu, bất tử bất hưu a.

Yếu yêu đắc tội tinh thần cung, yếu yêu đắc tội luân hồi điện, nhi thả thị ân nghiên phục xuất chi hậu đích luân hồi điện... Thiểm điện vương nhất tưởng đáo giá cá tựu kỷ hồ yếu biệt khuất đắc tự sát.

Khả thị, tổng yếu tố xuất cá tuyển trạch. Yếu thị cân trứ ân nghiên hỗn, na yêu ma phiền sự dĩ hậu tái thuyết; nhi nhược thị vi bối liễu ân nghiên đích chỉ ý, na yêu hiện tại tựu hội tử. Tưởng lai tưởng khứ, khán lai chích năng đắc tội tinh thần cung liễu.

Vu thị lưỡng khẩu tử chuyển thân hồi khứ, nhi thả đái trứ lưỡng cá linh tuệ kỳ đích thị vệ cao thủ. Thực lực bản tựu bỉ tinh thần cung na gia hỏa cường, tái gia thượng thị xuất kỳ bất ý đích thâu tập, tự nhiên thủ đáo cầm lai.

Đương nhiên, na cá trường lão khán đáo ân nghiên hòa tần dương chi hậu, dã đại kinh thất sắc. Bao quát khán đáo chu hạc linh dã bị phu lỗ, tha dã đồng dạng kinh nhạ. Tổng chi cân tố mộng nhất dạng, hoặc hứa chân đích thị tố liễu cá ngạc mộng ba, thái mê mê hồ hồ liễu.

Thử thì, ân nghiên đối thiểm điện vương thuyết: "Sát liễu tha, ngã tiện tín liễu nhĩ."

Giá tựu thị đầu danh trạng a! Nhất đao hạ khứ chi hậu, triệt để đắc tội liễu tinh thần cung, dã tựu chích năng tử tử cân trứ luân hồi điện kiền liễu. Bất nhiên đích thoại, chỉnh cá kiền nguyên thế giới đô một tha môn đích lập túc chi địa. Tác vi kỳ tha hoang cổ thế giới lưu thoán nhi lai đích tộc quần, một hữu tam đại thế lực chi nhất đích phù trì, đáo na lý đô hội tao đáo vô tình đích phác sát.

Nhi thiểm điện vương sảo sảo do dự liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị chiến đẩu trứ nhất đao thống liễu quá khứ. Giá nhất đao, lập tràng hòa trận doanh lập khắc chuyển biến...

Thử thì, tần dương tiếu đạo: "Hiện tại tự hồ trừ liễu lão lão thực thực tiếp thụ ngã luân hồi điện đích tí hộ, nhĩ môn giá sở vị đích'Thiểm điện vương triêu' dĩ kinh tại kiền nguyên thế giới hỗn bất hạ khứ liễu ba. Nhĩ môn bối bạn liễu luân hồi điện, nhi đương sơ tự lập vi vương hựu đắc tội liễu đại hạ vương triêu, a a. Thiên thiên đích, nhĩ môn khủng phạ hoàn vô pháp hồi đáo nguyên lai đích thiên xu hoang cổ."

Thiểm điện vương lưỡng khẩu tử đầu bì phát ma, tề thanh đạo: "Thiểu chủ giáo huấn đích thị." Kỳ trung thiểm điện vương hựu bổ sung thuyết: "Dĩ hậu, ngã môn tất nhiên phục tòng luân hồi điện đích chỉ phái, thính hậu điện chủ hòa thiểu chủ điều khiển."

Na tựu hảo. Do vu giá"Thiểm điện vương triêu" đích cựu bộ đô dĩ kinh bái phục, na yêu chích yếu ân nghiên lặc lệnh tha môn bảo thủ ky mật, giá ta thiên nội ân nghiên hòa tần dương tẩu xuất thái cổ ma uyên đích tiêu tức bất hội khoách tán xuất khứ.

Tần dương tiếu liễu tiếu, nhượng nhân lộng lai liễu lưỡng cân tinh thạch, nhi hậu tại na tiểu tiểu đích tinh không dịch thượng câu hội liễu hoang cổ tọa tiêu. Đốn thì, hình thành liễu nhất đạo quang ảnh chi môn. Giá điều tinh không cổ lộ đích na nhất đầu, tiện thị luân hồi điện chưởng ác đích thí luyện hoang cổ ni.

"Chu tiểu điểu nhi, cân ngã tẩu ba." Tần dương tiếu đạo. Tha thuyết quá, giả như tự kỷ năng cú tòng thí luyện hoang cổ trực bôn luân hồi điện đích thoại, tựu hội phái chu hạc linh phản hồi ma viêm tông, hướng ân nghiên báo nhất cá bình an.

Chí vu ân nghiên lưu tại thử xử, tắc thị đam tâm thiểm điện vương triêu đích gia hỏa vạn nhất bất lão thực, bả truyện tống chi hỏa lộng diệt liễu trách bạn? Sở dĩ tha đắc khán trứ. Tất cánh cương cương thu phục giá ta nhân, nan dĩ hoàn toàn tương tín. Lánh ngoại tại đại gia đích cảm giác chi trung, kỳ tha hoang cổ thế giới đích nhân, bỉ yêu tộc canh nan dĩ tương tín, nan dĩ tiếp xúc.

Tùy hậu, tần dương đái trứ chu hạc linh bộ nhập liễu na phiến quang ảnh chi môn. Sát na gian, diện tiền dĩ kinh thị nhất phiến hư không, cước hạ tắc thị na điều thục tất đích tinh không cổ lộ.

Thục tất, thị đích, tha tẩu quá giá nhất điều. Nhân vi tinh không cổ lộ hoàn hữu cá đặc thù chi xử, tựu thị tòng nhất cá hoang cổ thế giới đáo lánh nhất cá hoang cổ thế giới, bất quản xuất phát đích tinh không dịch thị phủ nhất dạng, đãn tinh không cổ lộ đô thị nhất dạng đích.

Bỉ như tòng luân hồi điện tinh không dịch đáo thí luyện hoang cổ, hoặc giả tòng ma viêm tông, đại hạ vương triêu tinh không dịch khứ na lý, đô thị hoàn toàn tương đồng đích nhất điều tinh không cổ lộ —— chích yếu xuất phát đích tinh không dịch tại đồng nhất cá thế giới chi trung.

Một nhân năng giải thích xuất nguyên lý, hoặc hứa chích năng thuyết liên tiếp nhâm hà lưỡng cá hoang cổ thế giới đích tinh không cổ lộ đô thị cố định đích. Chí vu xuất phát điểm thị phủ thị đồng nhất cá tinh không dịch, giá điểm cự ly tương đối vu lưỡng cá hoang cổ thế giới đích cự ly, kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế ba.

Mạn bộ tại tinh không cổ lộ chi trung, tịch liêu đích vũ trụ không gian chích hữu tần dương hòa chu hạc linh lưỡng nhân, ngoại bộ đô thị vĩnh hằng khô tịch đích tinh thần. Na phạ lưỡng nhân đô tằng đa thứ mạn bộ tinh không cổ lộ, đãn mỗi đáo giá chủng hoàn cảnh chi trung chung bất miễn sản sinh nhất ta tịch liêu chi cảm.

Kinh lịch liễu nhất cá thì thần tả hữu đích khô táo hành trình, tần dương chung vu khán đáo liễu viễn xử đích quang ảnh chi môn. Đáo liễu, chung vu đáo liễu na cá thí luyện hoang cổ. Tại na lý hữu hảo đa đồng môn sư huynh đệ, đương nhiên hoàn hữu tiêu ảnh thanh. Lưỡng niên bán bất kiến, giá nha đầu dĩ kinh thập lục tuế bán liễu, ứng cai thành vi nhất cá đại cô nương liễu ba.

Nhất biên tư tác trứ, nhất biên lai đáo liễu quang ảnh chi môn. Thượng vị tẩu xuất, tần dương tựu cảm giác đáo liễu nhất điểm điểm bất đối kính.

Bối hậu đích chu hạc linh khán liễu khán tha, vấn: "Chẩm yêu bất tẩu liễu?"

Tần dương diêu liễu diêu đầu: "Hữu ta kỳ quái. Nhĩ tưởng, giá ta đệ tử tại giá lý khốn thủ liễu lưỡng niên bán liễu, kiến đáo luân hồi điện lai liễu nhân, kiến đáo quang ảnh chi môn thiểm thước, hoàn bất đắc thân thiết đích khiếu khởi lai?"

"Khả thị, tự hồ nhất điểm động tĩnh đô một hữu, thái tĩnh liễu. Nhi thả tòng quang ảnh chi môn nội hướng ngoại khán, tuy nhiên phi thường mô hồ, đãn ngã y cựu giác đắc giá lý hảo tự một thập yêu nhân."

"Giá chủng hiện tượng thị bất chính thường đích, nhân vi giá thị tinh không dịch, dã thị phản hồi luân hồi điện đích duy nhất nhập khẩu, tuyệt bất cai một hữu nhân bả thủ."

Chu hạc linh điểm liễu điểm đầu, tâm đạo giá gia hỏa hoàn chân cú tâm tế đích.

Đái trứ nhất ta cảnh dịch, tần dương thủ tiên tẩu xuất liễu quang ảnh chi môn, chu hạc linh khẩn tùy kỳ hậu. Nhãn tiền đích cảnh sắc hoảng nhiên biến hóa, nhất phiến lục du du đích cảnh sắc phù hiện tại tha môn đích nhãn để. Đáo xử thị thanh sơn bích thụ, lưu thủy sàn sàn, tự nhiên phong cảnh viễn bỉ kiền nguyên thế giới hảo đa liễu. Giá lý, nhất trực bị luân hồi điện xưng chi vi hậu hoa viên. Chích thị, tần dương thượng thứ tại giá lý thí luyện dĩ kinh thị kỷ niên tiền đích sự tình liễu, hoảng như cách thế chi cảm.

Tựu tại thử thì, tứ chu hốt nhiên thiểm xuất nhất đạo đạo đích nhân ảnh, nhất cá cá thủ trì cường kính đích cung nỗ. Vu thị, phô thiên cái địa đích tiến vũ sậu nhiên bạo xạ quá lai.

Mỗi nhất căn tiến đầu thượng đô thiểm thước trứ trạm lam đích u quang, ứng cai thị thối liễu kịch độc.

"Hỗn đản, giá tựu thị nghênh tiếp lão tử đích kiến diện lễ mạ!" Tần dương hống trứ, tạm thì thối hồi liễu thượng vị tiêu thất đích quang ảnh chi môn. Hạnh hảo hữu sở cảnh dịch, phủ tắc vị tất lai đắc cập thối súc hồi khứ.