Chương 598 Hồng Hoang Tạo Hoá

Lại nói kia Nam Hải núi Phổ Đà Quan Thế Âm Bồ Tát, tự lãnh Phật Như Lai chỉ, ở Trường An thành phóng sát lấy kinh nghiệm người lương thiện, lâu ngày chưa gặp được chân thật có đức hạnh giả. Chợt nghe đến Thái Tông tuyên dương thiện quả, tuyển cử cao tăng, khai kiến đại hội, lại thấy được pháp sư đàn chủ, chính là Huyền Trang hòa thượng, đúng là cực lạc trung hàng tới Phật tử, Bồ Tát trong lòng đại hỉ: “Thiện thay! Thiện thay! Ta Phật phù hộ, rốt cuộc là tìm được.”

“Lão sư, ngươi biết lấy kinh nghiệm người ở nơi nào?” Huệ Ngạn Sử giả vừa nghe cũng là ánh mắt sáng ngời kinh hỉ vội hỏi.

“Ân! Không cần nhiều lời, tùy vi sư đi đi một chuyến lại nói!” Bồ Tát nói xong, liền đem Phật ban cho bảo bối, phủng thượng trường nhai, cùng huệ ngạn hành giả hóa bán.

Ngươi nói hắn ra sao bảo bối? Có một kiện cẩm dơi dị bảo áo cà sa, tích trượng cửu hoàn, còn có kia kim khẩn cấm ba cái cô nhi, mật mật tàng thu, lấy đãi sử dụng sau này. Chỉ đem áo cà sa, tích trượng bán đứng.

Trường An trong thành, có kia tuyển không trúng ngu tăng, đảo có mấy quán tán bạc vụn tiền. Thấy Bồ Tát biến hóa cái giới chốc hình dung, thân xuyên phá nạp, đi chân trần đầu trọc, đem áo cà sa phủng định, diễm diễm sinh quang, hắn tiến lên hỏi: “Kia chốc hòa thượng, ngươi áo cà sa muốn bán nhiều ít tiền bạc?”

Bồ Tát nói: “Áo cà sa định giá năm ngàn lượng, tích trượng định giá hai ngàn lượng.”

Kia ngu tăng cười nói: “Này hai cái chốc hòa thượng là kẻ điên, là ngốc tử! Này hai kiện thô vật, liền bán đến 7000 lượng bạc? Chỉ là trừ phi mặc vào chiều cao sinh bất lão, phải thành Phật làm tổ, cũng đáng không được này rất nhiều! Cầm đi, bán không thành!”

Kia Bồ Tát càng không khắc khẩu, cùng Huệ Ngạn Sử giả đi phía trước lại đi. Hành câu lâu ngày, đi vào Đông Hoa trước cửa, chính đụng phải Tể tướng tiêu tản mát triều mà hồi, chúng đầu đạp uống khai đường phố. Kia Bồ Tát công nhiên không tránh, bên đường thượng cầm áo cà sa, kính đón Tể tướng. Tể tướng ghìm ngựa quan khán, thấy áo cà sa diễm diễm sinh quang, xuống tay hạ nhân hỏi kia bán áo cà sa chào giá bao nhiêu.

Bồ Tát nói: “Áo cà sa muốn năm ngàn lượng, tích trượng muốn hai ngàn lượng.”

Tiêu tinh ngạc nhiên nói: “Có gì chỗ tốt, giá trị như vậy giá cao?”

Bồ Tát nói: “Áo cà sa có chỗ lợi. Có không chỗ tốt; có đòi tiền chỗ, có không cần tiền chỗ.”

Tiêu tinh tới hứng thú, không khỏi cười hỏi: “Như thế nào hảo? Như thế nào không tốt?”

Bồ Tát nói: “Trứ ta áo cà sa. Không vào trầm luân, không đọa địa ngục. Không tao ác độc khó khăn, không gặp hổ lang chi huyệt, đó là chỗ tốt; nếu tham dâm nhạc họa ngu tăng, không trai không giới hòa thượng, hủy kinh báng Phật phàm phu, khó gặp ta áo cà sa mặt, này đó là không chỗ tốt.”

Tào tinh nghe hắn như vậy mồm to khí. Ngạc nhiên lại hỏi: “Như thế nào đòi tiền, không cần tiền?”

Bồ Tát nói: “Không tuân Phật pháp, bất kính tam bảo, cường mua áo cà sa, tích trượng. Nhất định phải bán hắn 7000 hai, này đó là đòi tiền; nếu kính trọng tam bảo, thấy thiện tuỳ hỉ, quy y ngã phật, chịu nổi. Ta đem áo cà sa, tích trượng, tình nguyện đưa hắn, cùng ta kết cái thiện duyên, này đó là không cần tiền.”

Tiêu tinh nghe vậy, hơi hơi gật đầu. Biết hắn là người tốt, mặc dù xuống ngựa, cùng Bồ Tát lấy lễ gặp nhau, miệng xưng: “* trưởng lão, thứ ta tiêu tinh chi tội. Ta Đại Đường hoàng đế thập phần hảo thiện, cả triều văn võ, đều bị thừa hành. Tức nay khởi kiến thuỷ bộ đại hội, này áo cà sa vừa lúc cùng phần lớn xiển trần Huyền Trang pháp sư xuyên dùng. Ta và ngươi vào triều kiến giá đi tới.”

Bồ Tát vui vẻ từ chi, túm chuyển bước, kính tiến Đông Hoa trong môn. Hoàng môn quan chuyển tấu, mông chỉ tuyên chí bảo điện. Thấy tiêu tinh dẫn hai cái giới chốc tăng nhân, lập với dưới bậc, đường vương tức khắc ngoài ý muốn hỏi: “Tiêu khanh tới tấu chuyện gì?”

Tiêu tinh phủ phục giai trước nói: “Thần ra Đông Hoa trước cửa, ngẫu nhiên gặp được nhị tăng, nãi bán áo cà sa cùng tích trượng giả. Thần tư pháp sư Huyền Trang nhưng này phục, cố lãnh tăng nhân khải thấy.”

Thái Tông đại hỉ, liền hỏi kia áo cà sa giá trị bao nhiêu.

Bồ Tát cùng Huệ Ngạn Sử giả hầu lập dưới bậc, càng không được lễ, nhân hỏi áo cà sa chi giới, đáp: “Áo cà sa năm ngàn lượng, tích trượng hai ngàn lượng.”

Thái Tông tức khắc kinh ngạc nói: “Kia áo cà sa có gì chỗ tốt, liền giá trị rất nhiều?”

Bồ Tát nói: “Này áo cà sa, long khoác một sợi, miễn đại bàng tằm phệ tai ương; hạc quải một tia, đến siêu phàm nhập thánh chi diệu. Nhưng ngồi chỗ, có vạn thần triều lễ; phàm hành động, có bảy Phật tùy thân. Này áo cà sa là băng tằm tạo luyện kéo tơ, thợ khéo quay cuồng vì tuyến. Tiên nga dệt liền, thần nữ cơ thành. Phương phương thốc phúc thêu hoa phùng, phiến phiến giúp đỡ đôi cẩm đậu. Lả lướt tán toái đấu trang hoa, sắc lượng phiêu quang phun bảo diễm. Mặc vào đầy người sương đỏ vòng, thoát tới một đoạn mây tía phi. Ba ngày ngoài cửa thấu huyền quang, Ngũ nhạc sơn tiền sinh bảo khí. Thật mạnh khảm liền cây hoa lạc tiên, sáng quắc huyền châu tinh đấu tượng. Tứ giác thượng có dạ minh châu, tích cóp đỉnh gian một viên ngọc lục bảo. Tuy vô toàn chiếu nguyên bản thể, cũng có sinh quang bát bảo tích cóp. Này áo cà sa, nhàn khi chiết điệt, ngộ thánh mới xuyên. Nhàn khi chiết điệt, ngàn tầng bao vây thấu hồng nghê. Ngộ thánh mới xuyên, kinh động chư thiên thần quỷ sợ. Bên trên giống như ý châu, ma ni châu, tích trần châu, định Phong Châu. Lại có kia hồng mã não, tím san hô, dạ minh châu, xá lợi tử. Trộm nguyệt thấm bạch, cùng ngày tranh hồng. Điều điều tiên khí doanh không, nhiều đóa tường quang phủng thánh. Điều điều tiên khí doanh không, chiếu khắp thiên quan; nhiều đóa tường quang phủng thánh, ảnh biến thế giới. Chiếu sơn xuyên, kinh hổ báo; ảnh hải đảo, động cá long. Duyên biên lưỡng đạo tiêu khóa vàng, khấu lãnh liên hoàn bạch ngọc tông. Thơ rằng: Tam bảo lồng lộng nói nhưng tôn, bốn sinh lục đạo tẫn bình luận. Minh tâm giải dưỡng người thiên pháp, thấy tính năng truyền trí tuệ đèn. Hộ thể trang nghiêm kim thế giới, thể xác và tinh thần thanh tịnh ngọc hồ băng. Từ Phật chế áo cà sa sau, vạn kiếp ai có thể dám cắt tăng?”

Đường vương ở kia bảo điện thượng nghe vậy, đã kinh thả hỉ, lại hỏi: “Kia hòa thượng, chín hoàn trượng có gì chỗ tốt?”

Bồ Tát nói: “Ta này tích trượng, là kia: Đồng nạm thiết tạo cửu liên hoàn, chín tiết tiên đằng vĩnh trú nhan. Vào tay ghét xem thanh cốt gầy, xuống núi nhẹ mang mây trắng còn. Ma a năm tổ du cung điện trên trời, củ cải tìm nương phá mà quan. Không nhiễm hồng trần một ít uế, hỉ bạn thần tăng thượng Ngọc Sơn.”

Đường Vương Văn ngôn, tức mệnh triển khai áo cà sa, từ đầu nhìn kỹ, quả nhiên là kiện hảo vật, nói: “* trưởng lão, thật không dối gạt ngươi, trẫm nay mở rộng ra thiện giáo, quảng loại phúc điền, thấy ở kia hoá sinh chùa tụ tập nhiều tăng, kể lại kinh pháp. Bên trong có một cái rất có đức hạnh giả, pháp danh Huyền Trang. Trẫm mua ngươi này hai kiện bảo vật, ban hắn hưởng thụ. Ngươi quả nhiên chào giá bao nhiêu?”

Bồ Tát nghe vậy, cùng Huệ Ngạn Sử giả vỗ tay quy y, nói thanh phật hiệu, khom người thượng khải nói: “Đã có đức hạnh, bần tăng tình nguyện đưa hắn, quyết không cần tiền.”

Dứt lời, thầy trò hai người bứt ra liền đi.

Đường vương vội vã tiêu vũ kéo lấy, khom người lập với điện thượng, hỏi: “Ngươi nguyên nói áo cà sa năm ngàn lượng, tích trượng hai ngàn lượng, ngươi thấy trẫm muốn mua, liền không cần tiền, chắc là nói trẫm tâm ỷ cậy quân vị, cưỡng bức ngươi đồ vật? Càng vô này lý. Trẫm chiếu ngươi giá gốc phụng thường, lại không thể đẩy tránh.”

Bồ Tát khởi tay nói: “Bần tăng có nguyện ở phía trước, nguyên nói quả có kính trọng tam bảo, thấy thiện tuỳ hỉ, quy y ngã phật, không cần tiền, nguyện đưa cùng hắn. Nay thấy bệ hạ minh đức ngăn thiện, kính ta Phật môn. Huống lại cao tăng có đức có hành, tuyên dương *, nên dâng lên. Quyết không cần tiền. Bần tăng nguyện lưu lại vật ấy cáo hồi.”

Đường vương thấy hắn bực này cần cù và thật thà cực hỉ, tùy mệnh Quang Lộc Tự đại bài tố yến tạ ơn. Bồ Tát lại kiên từ không chịu. Sướng nhưng mà đi, như cũ vọng đều miếu thổ địa trung ẩn núp không đề.

Lại nói Thái Tông thiết ngọ triều, Ngụy chinh tê chỉ, tuyên Huyền Trang vào triều.

Kia pháp sư chính tụ chúng đăng đàn, phúng kinh tụng kệ, vừa nghe có chỉ, tùy hạ đàn chỉnh y. Cùng Ngụy chinh cùng hướng kiến giá.

Thái Tông nói: “Chứng thực việc thiện, làm phiền pháp sư, không có gì tạ ơn. Sáng sớm tiêu tinh đón nhị tăng, nguyện đưa cẩm dơi dị bảo áo cà sa một kiện. Tích trượng cửu hoàn một cái. Nay đặc triệu pháp sư lãnh đi hưởng thụ.”

Huyền Trang dập đầu tạ ơn.

Thái Tông nói: “Pháp sư như không bỏ, nhưng mặc vào cùng trẫm nhìn xem.”

Huyền Trang toại đem áo cà sa giũ ra, khoác ở trên người, cầm trong tay tích trượng, hầu lập giai trước. Quân thần mỗi người vui vẻ. Thành vì Phật Như Lai tử. Ngươi xem hắn:

Lẫm lẫm uy nhan nhiều nhã tú, Phật y vừa như tài liền. Phát sáng diễm diễm mãn càn khôn, kết hoa sôi nổi ngưng vũ trụ.

Lanh lảnh minh châu trên dưới bài, tầng tầng chỉ vàng xuyên trước sau. Đâu la tứ phía cẩm duyên biên, vạn dạng hiếm lạ phô khỉ thêu.

Bát bảo trang hoa trói nút ti. Kim hoàn thúc lãnh phàn nhung khấu. Phật thiên đại tiểu liệt cao thấp, tinh tượng tôn ti phân tả hữu.

Huyền Trang pháp sư rất có duyên, hiện trước vật ấy kham thừa nhận. Hoàn toàn giống cực lạc sống La Hán, tái quá phương tây thật giác tú.

Tích trượng leng keng đấu chín hoàn, mũ Bì Lư ánh nhiều phong phú. Thành vì Phật tử không giả truyền, hơn hẳn bồ đề vô trá mậu.

Lúc ấy văn võ giai trước uống thải, Thái Tông hỉ chi không thắng, tức pháp sư xuyên áo cà sa, cầm bảo trượng, lại ban hai đội nghi từ, nhiều quan đưa ra cửa trước, dạy hắn thượng đường cái hành đạo, hướng trong chùa đi, liền như trung Trạng Nguyên khen quan giống nhau.

Huyền Trang lại bái tạ ân, ở kia trên đường cái, liệt liệt rầm rầm, lắc lư. Ngươi xem kia Trường An trong thành, làm buôn bán ngồi giả, vương tôn công tử, mặc khách văn nhân, đại nam tiểu nữ, đều bị tranh xem khích lệ. Đều nói: “Hảo cái pháp sư, thật là cái sống La Hán giảm xuống, Bồ Tát sống lâm phàm!”

“Hừ!” Đám người bên trong, một thân màu đỏ váy lụa vọng nguyệt, lại là kiều hừ một tiếng nói thầm nói: “Này áo cà sa tích trượng nhưng thật ra Phật môn bên trong không tồi bảo vật, bất quá cũng không cần như thế rêu rao đi? Cái gì Phật môn thanh tĩnh vô vi, ta xem cũng như phàm tục giống nhau yêu thích ngăn nắp. Nguyên bản là cổ hủ thế gia tử, đương hòa thượng, cũng là tục tăng một quả!”

Một bên, một thân màu xanh biển váy lụa cao gầy thanh lãnh mỹ lệ nữ tử còn lại là lắc đầu nói: “Ta nhưng thật ra cảm thấy, này Đại Đường cao tăng khí độ bất phàm, không phụ Phật môn thánh tăng chi xưng.”

“Vô tri thiển kiến, ngươi biết cái gì?” Tà mắt nàng kia vọng nguyệt đó là khinh thường nói: “Này bất quá là Phật môn mượn này truyền bá Phật pháp thủ đoạn thôi. Chân chính thần thánh, cái nào như hắn như vậy khoe ra?”

Áo lam thanh lãnh nữ tử nghe vậy cứng lại, bên kia một thân màu trắng áo gấm tuấn nhã thanh niên còn lại là bất đắc dĩ cười khổ nói: “Tỷ, ngao nguyệt, các ngươi cũng đừng đấu võ mồm. Kia trần Huyền Trang đại đức cũng thế, hư có kỳ danh cũng thế, cùng chúng ta cũng chưa cái gì quan hệ. Coi như là tới xem náo nhiệt, không phải được? Quản hắn nhiều như vậy!”

“Hừ! Vô tri! Không cần đi theo ta!” Nói, vọng nguyệt đó là xoay người hoàn toàn đi vào đám người bên trong.

“Ta vô tri?” Duỗi tay chỉ vào chính mình, trừng mắt nhìn vọng nguyệt rời đi bóng dáng tuấn nhã thanh niên, không khỏi buồn bực không thôi.

Một bên ngao nguyệt còn lại là tức giận nói: “Là ta vô tri!”

“Hắc!” Thấy ngao nguyệt nói liền xoay người rời đi bộ dáng, tuấn nhã thanh niên tức khắc vô ngữ nói: “Ta đắc tội ngươi ta?”

Huyền Trang cho đến trong chùa, tăng nhân xuống giường tới đón. Vừa thấy hắn khoác này áo cà sa, chấp này tích trượng, đều nói là Địa Tạng Vương tới, các các quy y, hầu với tả hữu. Huyền Trang thượng điện, chú hương lễ Phật, lại đối chúng cảm thuật thánh ân đã tất, các về thiền tòa. Lại bất giác hồng luân tây trụy, đúng là kia:

Mặt trời lặn yên mê cây cỏ, đế đô chuông trống sơ minh. Leng keng tam vang đoạn người hành, trước sau phố trước yên tĩnh.

Thượng sát huy hoàng ngọn đèn dầu, cô thôn vắng vẻ không tiếng động. Thiền tăng nhập định lý tàn kinh, vừa lúc luyện ma dưỡng tính.

Thời gian thấm thoát, lại đương bảy ngày chính sẽ, Huyền Trang lại cụ biểu, thỉnh đường vương thắp hương. Lúc này thiện thanh biến khắp thiên hạ. Thái Tông tức bài giá, suất văn võ nhiều quan, hậu phi quốc thích, sớm phó trong chùa. Kia một thành người, vô luận lớn nhỏ tôn ti, đều nghệ chùa nghe giảng.

Trong đó có Bồ Tát cùng Huệ Ngạn Sử giả nói: “Hôm nay là thuỷ bộ chính sẽ, lấy một bảy kế thất thất, nhưng rồi. Ta và ngươi tạp ở mọi người tùng trung, thứ nhất xem hắn kia sẽ thế nào, thứ hai xem Kim Thiền Tử nhưng có phúc xuyên ta bảo bối, tam tắc cũng nghe hắn giảng chính là kia một môn kinh pháp.”

Hai người ngay sau đó tiến vào trong chùa. Đúng là có duyên đến ngộ quen biết cũ, Bàn Nhược còn về bổn đạo tràng. Nhập đến trong chùa quan khán, chính xác là Thiên triều đại quốc, quả thắng sa bà, tái quá chi viên xá vệ, cũng không á thượng sát chiêu đề. Kia nhất phái tiên âm hưởng lượng, phật hiệu ồn ào. Này Bồ Tát cho đến nhiều bảo đài biên, quả nhiên là sáng suốt kim thiền chi tướng.

Kia Huyền Trang ở trên đài. Niệm một hồi 《 chịu sinh độ vong kinh 》, nói một hồi 《 an bang Thiên Bảo triện 》, lại tuyên một hồi 《 khuyên tu công cuốn 》. Này Bồ Tát phụ cận tới. Vỗ bảo đài lạnh giọng gọi to: “Kia hòa thượng, ngươi chỉ biết nói tiểu thừa giáo pháp. Nhưng hội đàm Đại Thừa sao?”

Huyền Trang nghe vậy, trong lòng đại hỉ, xoay người nhảy xuống đài tới, đối Bồ Tát khởi tay nói: “Lão sư phụ, đệ tử thất chiêm, nhiều tội. Thấy trước cái chúng tăng nhân, đều giảng chính là tiểu thừa giáo pháp. Lại không biết Đại Thừa giáo pháp như thế nào.”

Bồ Tát ngẩng đầu cười nói: “Ngươi này tiểu thừa giáo pháp, độ không được người chết siêu thoát, chỉ nhưng hồn tục cùng quang mà thôi. Ta có Đại Thừa Phật pháp Tam Tạng, có thể siêu người chết thăng thiên. Có thể độ làm khó người khác thoát khổ, có thể tu vô lượng thọ thân, có thể làm vô tới vô đi.”

Chính giảng khi, có kia tư hương tuần đường quan cấp tấu đường vương đạo: “Pháp sư chính giảng nói diệu pháp, bị hai cái giới chốc du tăng. Kéo xuống tới nói bậy mê sảng.”

Đường vương vội lệnh bắt giữ, chỉ thấy rất nhiều người đem nhị tăng đẩy ủng tiến sau công đường. Thấy Thái Tông, kia tăng nhân tay cũng không dậy nổi, bái cũng không bái, ngưỡng mặt nói: “Bệ hạ hỏi ta chuyện gì?”

Đường vương lại nhận được hắn. Nói: “Ngươi là ngày hôm trước đưa áo cà sa hòa thượng?”

Bồ Tát nói: “Đúng là.”

Thái Tông nói: “Ngươi đã tới chỗ này nghe giảng, chỉ nên ăn chút trai là được, vì sao cùng ta pháp sư loạn giảng, nhiễu loạn kinh đường, lầm ta việc Phật?”

Bồ Tát nói: “Ngươi kia pháp sư giảng chính là tiểu thừa giáo pháp, độ không được người chết thăng thiên. Ta có Đại Thừa Phật pháp Tam Tạng, có thể độ vong thoát khổ, thọ thân vô hư.”

Thái Tông chính sắc hỉ hỏi: “Ngươi kia Đại Thừa Phật pháp, ở chỗ nơi nào?”

Bồ Tát nói: “Ở đại Tây Thiên Thiên Trúc quốc đại Lôi Âm Tự ta Phật như tới chỗ, có thể giải trăm oan chi kết, có thể tiêu tai bay vạ gió.”

Thái Tông nhịn không được hỏi: “Ngươi nhưng nhớ rõ sao?”

Bồ Tát nói: “Ta nhớ rõ.”

Thái Tông đại hỉ nói: “Giáo pháp sư dẫn đi, mời lên đài bắt đầu bài giảng.”

Kia Bồ Tát mang theo Huệ Ngạn Sử giả, bay lên đài cao, toại đạp tường vân, cho đến cửu tiêu, hiện ra cứu khổ nguyên thân, lấy tịnh bình dương liễu. Bên trái là Huệ Ngạn Sử giả, chấp nhất côn, chấn hưng tinh thần. Kinh cái đường vương triều thiên tuần, chúng văn võ quỳ xuống đất dâng hương, mãn trong chùa tăng ni nói tục, kẻ sĩ công giả, không một người không cầu nguyện nói: “Bồ Tát! Bái kiến Bồ Tát!”

Có từ làm chứng, nhưng thấy kia: Thụy ải tán rực rỡ, tường quang hộ pháp thân. Cửu tiêu hoa hán, hiện ra người Nữ Chân. Kia Bồ Tát, trên đầu mang đỉnh đầu vàng lá nữu, Thúy Hoa phô, phóng kim quang, sinh nhuệ khí rũ châu anh lạc. Trên người xuyên một lãnh nhàn nhạt sắc, nhợt nhạt trang, bàn kim long, phi thải phượng vắc-xin bệnh lao lam bào. Trước ngực quải một mặt đối nguyệt minh, vũ thanh phong, tạp bảo châu, tích cóp thuý ngọc xây hương ngọc bội; bên hông hệ một cái băng tơ tằm, dệt viền vàng, đăng mây tía, xúc dao hải cẩm tú nhung váy. Trước mặt lại lãnh một cái phi Đông Dương, du phổ thế, cảm ơn hành hiếu, hoàng mao hồng miệng bạch vẹt. Trong tay nâng một cái thi ân tế thế bảo bình, bình nội cắm một chi sái thanh tiêu, rải đại ác, quét khai tàn sương mù liễu rủ. Ngọc hoàn xuyên thêu khấu, kim liên dưới chân thâm. Ba ngày hứa xuất nhập, đây mới là cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm.

“Thật đúng là một thân hảo điềm có tiền a!” Ẩn thân ở cách đó không xa Phật tháp phía trên nghiêng dựa vào tháp tiêm vọng nguyệt, thấy thế không khỏi bĩu môi cười.

Kia Bồ Tát thực mau tường vân xa dần, chỉ một thoáng không thấy kim quang. Chỉ thấy kia giữa không trung, quay tròn rơi xuống một trương thư tín, thượng có vài câu tụng tử, viết đến minh bạch. Bị Huyền Trang duỗi tay tiếp được tụng rằng: Lễ thượng Đại Đường quân, phương tây có diệu văn. Trình đồ cách xa vạn dặm, Đại Thừa tiến ân cần. Này kinh hồi thượng quốc, có thể siêu quỷ xuất quần. Nếu có chịu đi giả, cầu chính quả kim thân.

Thái Tông nghe xong tụng tử, lập tức mệnh chúng tăng: “Thả thu thắng sẽ, đãi ta sai người lấy được Đại Thừa kinh tới, lại bỉnh đan thành, trùng tu thiện quả.”

Chúng quan đều bị tuân y.

Thái Tông lại ở trong chùa hỏi: “Ai chịu lãnh trẫm ý chỉ, thượng Tây Thiên bái phật cầu kinh?”

Vừa dứt lời, bên cạnh hiện lên Huyền Trang pháp sư, đế trước thi lễ nói: “Bần tăng bất tài, nguyện hiệu khuyển mã chi lao, cùng bệ hạ cầu lấy chân kinh, kỳ bảo ta vương giang sơn vĩnh cố.”

Đường vương đại hỉ, tiến lên đem ngự thủ nâng dậy nói: “Pháp sư quả có thể tẫn này trung hiền, không sợ trình đồ xa xôi, bôn ba sơn xuyên, trẫm tình nguyện cùng ngươi bái vì huynh đệ.”

Huyền Trang khấu đầu tạ ơn. Đường vương quả là thập phần hiền đức, liền đi kia trong chùa Phật trước, cùng Huyền Trang đã bái bốn bái, miệng xưng “Ngự đệ thánh tăng”.

Huyền Trang cảm tạ bất tận nói: “Bệ hạ, bần tăng có tài đức gì, dám mông thiên ân chiếu cố như thế? Ta này vừa đi, nhất định phải hy sinh thân mình nỗ lực, cho đến Tây Thiên. Như không đến Tây Thiên, không được chân kinh, tức chết cũng không dám về nước, vĩnh đọa trầm luân địa ngục.”

Huyền Trang ngay sau đó ở Phật trước thắp hương, coi đây là thề.

Đường vương cực hỉ, tức mệnh hồi loan, đãi tuyển lương lợi ngày thần, phát điệp đi ra ngoài, toại này giá hồi các tán.

“Cái này ngu xuẩn ngu ngốc! Hắn đương kia Tây Thiên Linh Sơn là địa phương nào? Một giới phàm nhân, cũng tưởng xa bắn thiên sơn vạn thủy đi cầu lấy chân kinh?” Vọng nguyệt cắn răng căm giận không thôi: “Cái này Quan Âm Bồ Tát, làm cái gì tên tuổi? Phương tây Phật môn đại năng hạng người không ít, vì sao không trực tiếp đem chân kinh đưa đến Đông Thổ? Hà tất làm phiền một cái phàm tục hạng người?”

Khi nói chuyện, mắt đẹp hơi lóe vọng nguyệt đó là thân ảnh vừa động hóa thành một đạo lưu quang rời đi.

...

Huyền Trang cũng hồi hồng phúc trong chùa, kia bổn chùa nhiều tăng cùng mấy cái đồ đệ, sớm nghe nói về lấy kinh nghiệm việc, đều tới gặp nhau, nhân hỏi: “Thề nguyện thượng Tây Thiên, thật không?”

Huyền Trang gật đầu nói: “Không tồi!”

Hắn đồ đệ nói: “Sư phụ a, nếm Văn Nhân ngôn, Tây Thiên đường xa, càng nhiều hổ báo yêu ma. Chỉ sợ có đi mà không có về, khó bảo toàn thân mệnh.”

Huyền Trang nói: “Ta đã đã phát hoằng thề đại nguyện, không lấy chân kinh, vĩnh đọa trầm luân địa ngục. Đại để là chịu vương ân sủng, không thể không tận trung để báo quốc nhĩ. Ta này đi thật là mù mịt mênh mang, cát hung khó định.”

Ngược lại Huyền Trang lại nói: “Các đồ đệ, ta đi lúc sau, hoặc tam hai năm, hoặc năm bảy năm, nhưng xem kia sơn môn tùng chi đầu hướng đông, ta là sẽ quay về tới. Bằng không, đoạn không trở về rồi.”

“Này..” Chúng tăng nhìn nhau, đều là đối Huyền Trang cảm thán kính phục, từng người chắp tay trước ngực không tiếng động lui đi.

Thiện phòng trong vòng an tĩnh lại, một hồi lâu, một đạo đột ngột dễ nghe thanh thúy tiếng động đột nhiên vang lên: “Huyền Trang! Ngươi thật muốn đi kia Tây Thiên?”