Chương 289 Hồng Hoang Chi Chân Long Thái Tử

Chúc Long đã hiển hóa ra thiên địa Thương Long chân thân bên trên cùng Ngao Thần hơi không giống, Chúc Long Thương Long một mạch thân song đồng là đen trắng nhợt cũng không phải đối ứng ngăn trở dương, mà là đối ứng Quang Ám. Thân là Hồng Hoang Tiên Thiên Thần Ma

Chúc Long sinh

Mà vốn có Đại Thần Thông

Bên ngoài minh là hối bên ngoài nhìn kỹ là

Rõ ràng

Ứng với Hồng Hoang Quang Ám bổn nguyên mà sống mặc dù là lột xác thành thiên địa Thương Long chân thân cũng bảo lưu lại điểm ấy.

Hơn nữa Chúc Long sở tìm hiểu Hỗn Độn quy tắc cũng là quang minh cùng hắc ám tây chủng đối lập với nhau sống nhờ vào nhau quy tắc,

Đặt ở vẩn đục bên trong. Cũng là thiên

Tung chi trộm.

Hắn chí bảo vì Quang Ám chi luân. Không phải tiên thiên, nhưng trải qua hắn nhiều năm mang thai thật đã bị không thua Tiên Thiên Chí Bảo chi uy năng Quang Ám đổ vào. Công thủ hợp

Đối mặt vị này thành danh với Thái Cổ chi tế giả. Nguyên thủy thiên thảo cũng không dám chút nào có chút bảo lưu. Lấy sanh thiên phòng ngự tính chí bảo chư thiên Khánh Vân chứng đạo chí bảo Tam Bảo Ngọc Như Ý hộ thân mở ngọc

Thiên tam bảo một trong Bàn Cổ Phiên giữ tại sâu hướng về phía Chúc Long vung ra từng đạo Hỗn Độn Kiếm Khí lệnh(khiến) vẩn đục hư không nghiền nát.

Bên kia chiến trường thông vô đạo người khả năng liền đơn giản hơn nhiều, dưới chân giẫm đạp Tru Tiên Kiếm Trận Đồ. Điệt tiên Tứ Kiếm diễn này bốn tòa kiếm cửa. Vì Tru Tiên Kiếm môn, đường Tiên Kiếm Môn Tuyệt Tiên Kiếm môn Lục Tiên Kiếm môn

Bốn tòa Kiếm Môn xuất hiện ở Tiếp đón người nào nói người tây tứ phương bày Tru Tiên Kiếm Trận. Thông Thiên Đạo Nhân từ mở ra kiếm đạo. Tu vi tinh tuyển đến hỗn thị thổ trọng thiên phía sau điệt tiên kiếm trận uy lực đã bất đồng vương ngày xưa. Làm cho Chuẩn Đề đạo nhân sợ một hãi.

Đương nhiên Tiếp Dẫn Đạo Nhân cũng không hề yếu, ở thông ngọc giáo thần người tây quảng truyền kiếm đạo cùng võ đạo chi tế hắn đã ở bất tri bất giác mở ra Phật Đạo. Gọi là Vạn Phật Chi Chủ Kiếm Trận chi sâu đã hóa thành kiếm Khí Chi Hải Tiếp đón cùng Chuẩn Đề người tây hai cùng ngồi xếp bằng ở thổ Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên bên trên trên đầu sĩ bảo Diệu Thụ tản ra sĩ màu á uân quang mang. Đem kiếm khí tảo khai

Cuối cùng nhất phương chiến trường tự nhiên là Ngao Thần cùng thái thanh lão tử lái khuể. Vài giờ lấy đạo thể thân hiển hóa Pháp Thiên Tướng Địa thần thông. Thân thể giống như Tuyên Cổ tinh thần vậy mênh mông.

Trên đầu chỉa vào khai thiên tam bảo một trong Hỗn Độn Chung vô cùng vẩn đục Tiên Quang rũ xuống nhị thủ cầm thương sinh kiếm nhị tay niết dấu quyền. Hướng thái thanh giết chết đi.

Thái thanh lão tử như Ngao Thần dự liệu một dạng, sinh lên chỉa vào khai thiên đại đạo công đức sở hải tụ Thiên Địa Huyền Hoàng Bảo Tháp Vạn Pháp Bất Xâm. Liền dưới còn đạp mở quá tam bảo chi Thái Cực Đồ bực này phòng ngự. Cho dù ai nhìn cũng nhức đầu cũng không biết năm đó Tử Lôi quan hồng vật Đạo Tổ phân bảo chi tế.

Biết rõ thái thanh lão tử

Kinh có được xưng Hồng Hoang đệ nhất cá quả xác thiên địa giao hoàng bảo dựng làm xen đến bảo, vì sao còn ban tặng hắn cái này đồng dạng là phòng ngự tính chí bảo Thái Cực Đồ.

Vô luận lương thần như thế nào công kích thái thanh lão tử vẫn là không lo lắng không lo lắng địa bàn ngồi ở Thái Cực Đồ bên trên Thiên Địa Huyền Hoàng Bảo Tháp chi ngọc "Thái thanh sư vội vã. Lẽ nào ngươi sẽ không muốn đánh bại chậu nói. Cả trợ Huyền Đô thiền tồn vượt qua thiên nhân ngũ hào chi kiếp sao?"

Ngao Thần tuyển trạch thái thanh lão tử làm đối thủ hoàn toàn là bởi vì đã cùng nguyên thủy, người nào nói Tiếp đón đều đánh qua chỉ còn lại có hắn còn không có đấu qua một hồi cũng muốn thăm dò dưới vị này Chư Thánh đứng đầu bản lĩnh

Nhưng thái thanh lão tử lần này không làm, làm cho hắn cũng rất bất đắc dĩ.

"Chậu Đạo Tướng Tín Huyền đều, có thể tự bình yên không lấp mặt đất vượt qua đại kiếp "

Thái thanh lão tử làm nhưng nói nói "Giáo thần sư điệt, ngươi tu hành thiên phú quả thật bần đạo cuộc đời đến thấy như đặt ở Thái Cổ, nói không chừng có thể trở thành là ở sau lưng chưởng khống Hồng Hoang quá thế tồn tại. "

"Thái Cổ cũng tốt

Viễn Cổ thôi. Đối với

Ta tới nói cũng không khác biệt. "

Đối với không có sinh ra ở Thái Cổ chi tế. Ngao Thần cũng không tiếc nuối tiếc nuối duy nhất là, không thể cùng thái cổ những cái này cường giả cái thế giao phong. "Bất hữu phân biệt" " thái thanh lão tử đào lắc đầu. Than thở "Theo chậu nói biết. Đã có không ít Thái Cổ cường giả từ trong ngủ mê thức tỉnh. Hoặc từ trong hỗn độn trở về, Hồng Hoang sắp loạn, thế giới không phải tử tĩnh. "

Đối với cái này điểm

Ngao Thần tự nhiên biết

Bất quá hắn từ nhướng mày nói trong dân cư lấy được là, Hỗn Độn từ những cái này vẫn còn tồn tại sống Hỗn Độn Ma Thần sắp giáng lâm Hồng Hoang

Mà thái thanh lão tử nói chính là, Thái Cổ cường giả thức tỉnh từ trong hỗn độn trở về. Người tây đều không nói sai. Chỉ bất quá xem chuyện cảnh giới bất đồng nhướng mày nói thân người là trời Đạo Cảnh sinh linh. Chỉ để ý những cái này còn ở sống Hỗn Trọc Ma Thần. Mà thái thanh lão vì Hỗn Nguyên Cảnh cường giả để ý tự nhiên là những cái này Thái Cổ cái thế đại năng giả.

Nghĩ xong,

Ngao Thần buông tha công phạt ngồi xếp bằng

Ở thái thanh lão tử đối diện nói, "Loạn thế tự có loạn thế xử thế chi đạo cần gì lo ngại!'

"Chậu đạo quan Thái Sư bá từ vừa mới bắt đầu dường như sẽ không bộ dạng tham dự vào trận này trong đại kiếp tới vì sao đến cuối cùng vẫn là phải đứng ở nguyên thủy phương. Cùng ta sư tôn là địch ?"

Ở Tử Lôi quan ký đưa Phong Thần Bảng chi tế thái thanh lão tử để hắn một huyện Tam Thi thần thay thế Huyền Đô đạo nhân lên Phong Thần Bảng. Hiểu rõ nhân quả

Hiển nhiên là không muốn để cho Huyền Đô đạo nhân nhúng tay kiếp nạn này.

Nhưng đến cuối cùng thái thanh lão tử vẫn như cũ lựa chọn đứng ở nguyên thủy thiên thảo nhất phương cái này cực kỳ nại nhân tầm vị.

Cũng chính vì vậy Ngao Thần đối với thái thanh lão tử vẫn bảo trì nào đó kiêng kỵ cho là hắn có mưu đồ khác.

"là bởi vì bần đạo cùng côn xí nghiệp tiên sơn chi chủ Thái Nguyên Thánh Mẫu giữa nhân quả gây nên. " thái thanh lão tử đem Thái Nguyên Thánh Mẫu sự tình hướng Ngao Thần nói liên tục.

Bàn Cổ Tam Thanh dựng dục chi tế cùng xuất thế lần đầu. Đều là có thể Thái Cổ cường giả, côn xí nghiệp núi chi chủ Thái Nguyên Thánh Mẫu chăm sóc phần này nhân quả. Bọn họ tự nhiên hoàn lại.

"Thì ra là thế. " vài giờ cũng hiểu rõ ra.

Hắn cùng với thái thanh lão tử chi văn cũng không có thù oán gì tương phản. Cùng hắn đệ tử Huyền Đô đạo nhân giao tình coi như không tệ cho nên vẫn chưa tiếp tục cùng thái thanh lão tử chiến đấu tiếp. Nhưng là không nhúng tay vào còn lại Thánh Nhân giữa chiến đấu. Đem thần niệm thăm dò vào vô tận tinh không tam giáo tu sĩ thiên nhân ngũ trung chi kiếp đã hàng lâm Huyền Đô Nhiên Đăng, Di Lặc các loại(chờ) chúng tu sĩ dồn dập ngồi xếp bằng hư không để tháo lấy trận này kiếp nạn. Thiên nhân ngũ kinh chi kiếp từ bên trong mà sống. Cho nên nhìn không thấy cái gì nhất tượng nếu trên người bọn họ đều tản ra mục, suy bại ý bên trong thân dần dần trôi mất đi sáng bóng từ Tiên Khu chuyển hóa thành Phàm Khu, rút hồn khí tức cũng bắt đầu kiệt sức. Lập tức. Tóc trở nên khô vàng biên hệ da thịt nếp uốn giống như một

Mỗi người tuổi xế chiều lão giả

Trên người có tinh Hoàng Khí vị màu đen vật dơ bẩn từ trong ở bên trong thân thể bài trừ.

Không bao lâu liền có mấy tôn tu sĩ không chống đỡ được. Thân thể mất đi sinh cơ cùng phong quất bảng Hữu Duyến Giả có thể nhập phong quất bảng, kẻ vô duyên thừa dịp thần hồn chọn muốn tiêu tán chi tế. Thông vào lục đạo luân hồi, chuyển thế trọng sinh.

Ngoại trừ Huyền Đô đạo nhân ba vị Chuẩn Thánh Chi Cảnh cường giả, còn có thể lấy thần thông chống đỡ trận này từ bởi vì nhân tố đưa tới Thiên Nhân Ngũ Suy đại kiếp những người còn lại. Quản nằm ở Sinh và Tử giữa sát biên giới.

fal nhắc nhở ngài: Đọc sách ba chuyện hai