Chương 971 Giang Hồ Bác

Nguyên Triều thời kỳ, có một kiếm khách, họ tên Thượng Quan, tên không người biết được. Bởi vì kiếm pháp cao siêu, người đương thời xưng chi "Lên Cổ Chi Kỳ chiêu, Địa Tiên chi thần kiếm", thế nhân tên cổ nói "Thượng Quan tiên kiếm" . Thượng Quan tiên kiếm kiếm pháp truyền thuyết ngạo thế võ lâm, từng một người địch nổi tại Mông Cổ Thiên Kỵ. Hắn chẳng những kiếm pháp cao siêu, mà lại tâm gửi thương sinh, áo thun bách tính, là trong lòng bách tính hoàn toàn xứng đáng "Hiệp giả" .

Truyền thuyết thế gian còn có một vị đại sư, hào nói "Huyền Thanh Đại Sư" . Nghe nói Huyền Thanh Đại Sư võ công không kịp Thượng Quan tiên kiếm, nhưng có phần hiểu thế gian kỳ thuật, càng thiện Y Độc Chi Thuật. Huyền Thanh Đại Sư Tôn tại tư tưởng đạo gia, vui ẩn cư chi nhạc, không thường ra không có tại trong giang hồ, tạ thế nhiều người nổi tiếng, hiếm thấy người.

Cùng Thượng Quan tiên kiếm so sánh, còn có một vị hành động càng nhiều hiệp giả, thế nhân cũng không biết tên, chỉ biết bộ mặt có một "Thiết Diện cỗ", tên cổ "Thiết Diện hiệp" . Lại lấy kinh thiên động địa chưởng pháp "Thương Long chưởng" thành danh, lại tên là "Thương Long hiệp" hoặc "Thương Long" . Cùng Thượng Quan tiên kiếm tươi xuất phát từ nhân thế khác biệt, Thương Long chẳng những danh truyền thiên hạ, mà lại làm nhiều phù nguy tế bần, trừng ác dương thiện sự tình, chính nghĩa sự tích càng là truyền làm một Đoạn Giai lời nói. . .

Lúc Mông Nguyên triều chính thống trị Trung Nguyên, Mông Nguyên chính sách tàn bạo làm Trung Nguyên Bách Tính thân ở trong nước sôi lửa bỏng.

Một, Thượng Quan tiên kiếm, Huyền Thanh Đại Sư tại Thương Long tại Dương Châu một vùng gặp mặt, cũng luận bàn một đoạn võ công. . . Sau đó, ba người ở giữa ban đầu tình trạng đàm luận một phen. Thượng Quan tiên kiếm trước lời nói: "Các ngươi nhưng có một lời huống tại thiên hạ thương sinh?"

"Ta nói đạo làm người!" Thương Long trước nói, "Làm người người, không làm trộm gian sự tình, bất động thương thiên hại còi nghĩ, vẻn vẹn thủ Thứ Dân chi đạo, dân vậy. Không phải hiệp vậy; trừng ác dương thiện, bài trừ gian hung, nhưng vị trí thiên hạ tại tâm, hiệp vậy. Không phải anh hùng vậy; duy không được ác, trừ hung ác, lại lòng mang thiên hạ, lấy dân chúng thương sinh chi thản nhiên làm nhiệm vụ của mình, này anh hùng."

"Từ là vậy. Nhưng lấy chính mình chi lực cuối cùng không thể giải cứu thương sinh." Huyền Thanh Đại Sư nói, "Đường Thái Tông nếm nói 'Nước có thể nâng thuyền, cũng có thể lật thuyền ', giải cứu thiên hạ, duy dân tâm sở hướng. Thương sinh tức cứu, bất quá đổi nhất triều đệ nhất, 'Phân Cửu Tất Hợp, Hợp Cửu Tất Phân ', dân tâm bất biến, thế gian Luân Hồi bất biến. Không bằng trở về quê hương, rời xa thế tục huyên náo, này Vĩnh Sinh Chi Đạo."

Thượng Quan tiên kiếm suy nghĩ một hồi, lời nói: "Chính như hai người nói, làm người phải có Quân Tử chi Đạo, mà lực lượng một người cũng không thể thăng bằng dân tâm. Nhưng nhân tâm sở hướng, tức 'Trung Nguyên hợp lại ', nguyên nhân chính là có quân tử, Nghĩa Hiệp, anh hùng tại thế, thiên hạ mới có chính nghĩa chi đạo, thống nhất chi tâm. Duy gọi lên dân chúng Chính Nghĩa Chi Tâm, thiên hạ chính là thuận theo chính nghĩa chi đạo. Hoặc nói 'Người người đều có nghĩa tâm, người người đều là là anh hùng' !"

Ba vị Võ Lâm Chí Tôn cảnh cáo Danh Ngôn truyền lưu thế gian, vì hậu nhân chỗ tán tụng. Mà về sau ba người vận mệnh như riêng phần mình nói, Thượng Quan tiên kiếm vì tỉnh lại thế gian Chính Nghĩa Chi Tâm, Khai Sơn Lập Phái, tên là "Truy Phong phái", quảng thu thế gian đệ tử; Huyền Thanh Đại Sư ẩn cư ở Ngũ Đài Sơn, cuối cùng không xuất thế, nhưng hắn môn hạ vẫn như cũ bồi dưỡng mấy cái đại đệ tử, để được Du tại thế gian; Thương Long vẫn như cũ trừng ác dương thiện, hành hiệp trượng nghĩa. . .

Cứ như thế trôi qua mấy chục năm, mọi người đối với bọn hắn trí nhớ nhiều nhất tại ba người cảnh thế cách ngôn bên trên. Về sau, Thượng Quan tiên kiếm cũng gần quanh năm, hai mươi năm sau, Huyền Thanh Đại Sư cũng không bệnh mà chết, mà Thương Long tại biểu tình tại thế gian hơn mười năm về sau, sớm cũng không biết hạ lạc, đều vô ảnh tin tức. . .

Trong chốn võ lâm nhân tài xuất hiện lớp lớp, nhưng vật đổi sao dời, tuế nguyệt không dấu vết, đối với ba vị lão tiền bối còn có trí nhớ, chỉ sợ chỉ có Võ Đang Phái chưởng môn nhân Trương Tam Phong. Nhưng Trương Tam Phong cũng như Huyền Thanh Đại Sư, không để ý tới thế tục huyên náo, bởi vậy cũng Tiên Vu nhân thế. Nhưng mưa gió mấy chục năm, trong chốn võ lâm vẫn như cũ thoáng hiện tươi sống thân ảnh, có sức ảnh hưởng nhất, thuộc về Truy Phong phái Thủ Tịch Đệ Tử Lục Thanh Phong. Về sau võ lâm chợt có "Võ lâm Tứ Thánh" cùng "Võ lâm Thất Hùng" danh xưng, cái này Lục Thanh Phong là thuộc võ lâm một trong tứ thánh. Mà nói đến Lục Thanh Phong, không thể không nhấc lên một người khác, đó chính là cùng Lục Thanh Phong cùng là võ lâm một trong tứ thánh nữ hiệp khách Cáo Anh.

Trước tiên nói Lục Thanh Phong, Lục Thanh Phong là trong chốn võ lâm chưa có khoáng thế kỳ tài, khi hai mươi tuổi võ công liền đã che lại võ lâm quần hùng. Hắn chẳng những quen dùng Truy Phong phái Cửu Đại kiếm pháp, tự sáng tạo Tuyệt Thế Đao Pháp càng là nhất tuyệt, người giang hồ xưng "Đao kiếm Song Hiệp" . Nhưng mà, bởi vì Truy Phong phái chưởng môn nhân Thượng Quan tiên kiếm Tư Tưởng Bảo Thủ, bảo thủ không chịu thay đổi, sớm đã chế định 'Bản Môn Đệ Tử không phải học tập hoặc tự sáng tạo bản môn bên ngoài võ công' Bang Quy, Lục Thanh Phong bị trục xuất Truy Phong phái, nghe nói còn từng cùng Truy Phong phái một đám người trở mặt thành thù. Nhưng Lục Thanh Phong bản thân tính cách phóng đãng không bị trói buộc, không muốn thụ quá nhiều trói buộc, liền không đem những chuyện này để ở trong lòng. Thực, Lục Thanh Phong tự sáng tạo đao pháp cương mãnh vô cùng, tự xưng "Đoạn Hồn Đao Pháp", võ lâm người được chứng kiến, nhấc lên đều tâm kinh đảm hàn. Nói đến Cáo Anh, có một lần Lục Thanh Phong tại du ngoạn Hoa Sơn lúc gặp được Cáo Anh. Cáo Anh tại lúc ấy được cho trong chốn võ lâm tuyệt đại giai nhân, Lục Thanh Phong lần đầu tiên nhìn thấy nàng thời điểm, thì yêu nàng. Nhưng mà Cáo Anh cũng không lĩnh tình, nàng hướng Lục Thanh Phong dưới ra tiền đặt cược, nếu là Lục Thanh Phong luận võ thắng qua nàng, nàng liền gả cho Lục Thanh Phong. Lục Thanh Phong nghĩ thầm chính mình đường đường "Đao kiếm Song Hiệp", sẽ thắng bất quá một cái cho tới bây giờ không khoe khoang võ công nhược nữ tử? Thế là Lục Thanh Phong đáp ứng. Nhưng mà kết quả tương phản, là Cáo Anh thắng.

Luận võ là tại trên Hoa Sơn, rất nhiều võ lâm nhân sĩ cũng cổ động trợ uy. Cáo Anh xưa nay không ở trước mặt người ngoài khoe khoang võ công, nhưng thực Cáo Anh cũng là một cái võ công kỳ tài. Luận võ ngày ấy, Cáo Anh làm ra bản thân tự sáng tạo kiếm pháp "Thần Long Cửu Biến kiếm pháp", cùng Lục Thanh Phong "Đoạn Hồn Đao Pháp" đụng tại một khối, song phương đại chiến 500 hiệp, sau cùng Cáo Anh lấy yếu ớt ưu thế thắng được. Trận kia luận võ có thể nói là "Kinh thiên địa khiếp quỷ thần", nhìn qua người đều đem trận này đánh cược khắc trong tâm khảm. Về sau, Lục Thanh Phong trái lại hướng Cáo Anh dưới tiền đặt cược, xưng nếu là tương lai hai người đều có chính mình đệ tử, lại để cho đệ tử tại mười năm một giới "Anh hùng Thí Kiếm Hội" lên phân cao thấp, Cáo Anh cũng đáp ứng. Hai người chung cực tiền đặt cược truyền khắp trên võ lâm hạ, ngươi người đời sau đem lần này tiền đặt cược đề danh nói "Giang hồ thu được" .

Về sau không có qua mấy năm, Thượng Quan tiên kiếm cũng qua đời. Cáo Anh từ đó ẩn cư trong núi, rất ít xuất thế, chỉ ở mười năm một giới "Anh hùng Thí Kiếm Hội" lên lộ một lần mặt; mà Lục Thanh Phong qua trong giang hồ lớn nhất đại môn phái —— Dật Tiên Môn, thành Dật Tiên Môn trưởng lão. . .

"Võ lâm Tứ Thánh" bên trong vị thứ ba là Huyền Thanh Đại Sư lúc còn sống một vị đệ tử, tên là lô vui mừng. Lô vui mừng cùng Lục Thanh Phong cùng Cáo Anh khác biệt, hắn tính cách vô cùng quái dị, đồng thời kế thừa sư phụ tập tính, chuyên tốt nghiên cứu thế gian độc vật, tự sáng tạo một bộ uy chấn giang hồ "Độc Công" . Lô vui mừng từ nhỏ không có nhận qua Quân Tử chi Đạo chính quy giáo dục, làm việc chỉ dựa vào tính tình tới. Hắn tuy nhiên người rất trượng nghĩa, nhưng cũng thường xuyên làm chút tiểu đả tiểu nháo chuyện xấu, tính cách nhìn không thấu. Hắn thu một người thư sinh vì môn hạ của chính mình đệ tử, cũng truyền thụ cho hắn võ công. Đệ tử tên là Liukin quyền, kiếm pháp cao siêu, võ lâm người đồng lứa bên trong chưa có người địch, người giang hồ xưng "Vô ảnh Thần Kiếm" . Lô vui mừng cũng tốt được Du sơn thủy, không yêu quản trong giang hồ to to nhỏ nhỏ việc vặt, cho nên cũng coi như trôi qua tiêu dao.

"Võ lâm Tứ Thánh" bên trong vị cuối cùng, thuộc về Hoa Sơn Phái chưởng môn nhân Tả Thiên Ngang. Tả Thiên Ngang làm người chính trực, là võ lâm Đồng Nhân chữ Khải vừa mô hình. Tại hắn Nghĩa Chính quản lý hạ, Hoa Sơn Phái trong giang hồ địa vị bốc lên bên trên, xuất sắc đệ tử cũng là tầng tầng lớp lớp.

Trong chốn võ lâm còn có "Võ lâm Thất Hùng" câu chuyện, bọn họ theo thứ tự là Dật Tiên Môn chưởng môn nhân Phương Trọng ngày, Truy Phong phái Tân Chưởng Môn Nhân Mạc Thiên Hành, Võ Đang Phái Thủ Tịch Đệ Tử Ngô Tử Quân, Tiêu gia núi Trang trang chủ Tiêu Cử Hiền, Cái Bang Bang Chủ cát uy, Đường Môn thế gia Thủ Tịch Đệ Tử Đường Kiêu Phong cùng Mộ Dung thế gia Trang Chủ Mộ Dung Tôn.

Dật Tiên Môn từ xưa cũng là trong chốn võ lâm Đại Bang, đệ tử hoặc trong bang người phần lớn là võ công cao siêu nhưng ẩn lui giang hồ đức cao vọng trọng chi sĩ. Cho nên trừ trong chốn võ lâm sự kiện trọng đại, Dật Tiên Môn rất ít nhúng tay trong giang hồ việc vặt. Phương Trọng ngày làm người chính trực, kế thừa trước Nhâm chưởng môn được vũ Tuyệt Thế Quyền Pháp "Long Hổ Bá Vương Quyền" . Mà được vũ chính là coi trọng Phương Trọng ngày làm người, mới đưa Chưởng Môn Chi Vị nhường cho này. Phương Trọng Thiên Vũ công cùng làm người trong võ lâm cũng tiếng tăm lừng lẫy, cho nên bị thế nhân xưng chi "Võ lâm Thất Hùng đứng đầu" .

Từ Thượng Quan tiên kiếm thành lập Truy Phong phái đến nay, kinh lịch rất nhiều Đại Chưởng Môn Nhân, Mạc Thiên Hành chính là bên trong một cái. Mạc Thiên Hành nhân sinh kinh lịch long đong, giờ gia hương phát hồng thủy, phụ mẫu đều rời hắn mà đi, hắn từ nhỏ biến thành cô nhi. Khi còn bé thống khổ kinh lịch để hắn tính cách trở nên quái gở, về sau là Ngũ Đài Sơn Huyền Thanh Đại Sư thu dưỡng hắn, cũng thành Huyền Thanh Đại Sư môn hạ đệ tử. Rời núi về sau, hắn từng yêu cái trước tên là Lâm Vũ phi nữ tử. Lâm Vũ phi là lúc ấy trong chốn võ lâm tuyệt đại giai nhân, khi đó "Giang hồ thu được" tiền đặt cược đã qua hơn ba mươi năm. Lâm Vũ phi mỹ mạo từng nhấc lên trong chốn võ lâm "Cầu Mỹ phong ba", nhưng mà ra ngoài ý định là, Lâm Vũ phi lại gả cho một cái tên là tô nhân Kinh Thành đi thi Cùng Thư Sinh, còn sinh một đứa bé, cái này làm cho cả võ lâm oanh động không nhỏ. Mạc Thiên Hành ghi hận tại tâm, liền dụng kế hạ độc chết tô nhân, sau đó lại hối hận tại tâm, có lỗi với Lâm Vũ phi. Về sau, Lâm Vũ phi liền bặt vô âm tín, nàng và tô nhân hài tử cũng không biết hạ lạc. Qua mấy năm, Mạc Thiên Hành bị người Mông Cổ sung quân; lại càng về sau, Quách Tử Hưng khởi binh, giải phóng Hồ Quảng một vùng, Mạc Thiên Hành liền lại đuổi theo phong phái. Tuy nhiên lúc tuổi còn trẻ phạm sai lầm, nhưng Mạc Thiên Hành hữu tâm hối cải, lúc ấy chưởng môn nhân Bàng Phi kiếm liền đem Chưởng Môn Chi Vị nhường cho Mạc Thiên Hành, Mạc Thiên Hành liền thành Truy Phong phái tân nhất Đại Chưởng Môn Nhân.

Ngô Tử Quân tuyệt đối là Trương Tam Phong môn sinh đắc ý, chẳng những võ công cao siêu mà lại tan thông đạo nhà chi học, thế nhân lại xưng "Mây bay nước chảy kiếm, quân tử Võ Đang về" . Bất quá Ngô Tử Quân tư tưởng cũng so với vì bảo thủ, Trương Tam Phong cũng nhiều lần khuyên ngăn núi, thấy chút việc đời, hiểu dân chúng thương sinh.

Tiêu Cử Hiền có thể nói là sở hữu võ lâm nhân sĩ bên trong "Lương Sư", hắn quản lý để ý Tiêu gia sơn trang, tuân theo chính nghĩa chi đạo, là có tiềm lực võ lâm đệ tử nhiều nhất địa phương. Mỗi mười năm Tiêu gia sơn trang nhân tài xuất hiện lớp lớp đệ tử thì chiếm sở hữu Võ Lâm Môn Phái một nửa, Tiêu Cử Hiền cũng bị xem như là sau đó Trương Tam Phong về sau, khả năng nhất một vị Võ Lâm Minh Chủ.

Đường Kiêu Phong là trong chốn võ lâm chăm chỉ nhất một vị võ lâm chi tài, hắn quen dùng "Đường gia Bá Vương Thương" sở hữu chiêu thức, cũng tại "Anh hùng Thí Kiếm Hội" lên mở ra hùng phong. Vì thế, Đường Môn thế gia còn đem truyền gia chi bảo "Lê Hoa Thương" ban cho Đường Kiêu Phong. Đường Kiêu Phong làm người chính trực, cũng là trong giang hồ phổ biến vì truyền tụng "Hiệp giả" .

Cái Bang Bang Chủ cát uy , có thể tính cả là trong chốn võ lâm phóng khoáng nhất đại khí người. Hắn dẫn dắt Cái Bang trên dưới phù nguy tế bần, trừng ác dương thiện, làm người chính nghĩa lẫm nhiên, là Võ Lâm Tông Sư mẫu mực. Mà hắn "Hàng Long Thập Bát Chưởng" càng là uy chấn giang hồ, thế gian tiểu tặc ngửi này không không nghe tin đã sợ mất mật.

Mộ Dung thế gia Trang Chủ Mộ Dung Tôn, tuy có bảo thủ không chịu thay đổi tập tục xấu, nhưng hắn buổi tiệc tổ Pháp, quản lý tốt dưới trang sự vụ lớn nhỏ, chí ít tại phương diện kinh tế, một mực là Mộ Dung thế gia trong võ lâm địa vị rõ rệt. Mà Mộ Dung thế gia cùng Nam Cung Thế Gia từ xưa thì là tử đối đầu, công khai trợ giúp lẫn nhau đối phương mưu cầu võ lâm cộng đồng phát triển, mà vụng trộm thường xuyên lục đục với nhau, ngươi lừa ta gạt. Vì thế, Mộ Dung Tôn đang quản để ý Nội trợ phương diện càng là không dễ dàng, cũng không phải sở hữu chưởng môn giống như Mộ Dung Tôn mỗi ngày sinh hoạt tại ngươi lừa ta gạt bên trong.

"Loạn Thế Xuất Anh Hùng", anh hùng sinh ra cần quá trình khá dài. Nhưng chính như Võ Lâm Tiền Bối Thượng Quan tiên kiếm nói tới: "Người người đều có nghĩa tâm, người người đều là là anh hùng", trong loạn thế anh hùng chi tâm, càng là thuận theo lịch sử phát triển. Để ánh mắt ngươi rời đi trước thân thể ngươi, dụng tâm qua chậm rãi thể biết cái này không giống nhau thế giới. . .