Chương 42 Em Gái Của Ta Là Idol

Trình Hiểu Vũ đầu tiên là ngạc nhiên, không sai lời cuối sách lên lần kia cùng Tô Ngu Hề triết học đối thoại, hắn quên cường đại Tô Ngu Hề là cái triết học thiếu nữ.

Nếu như nói thơ ca lớn nhất đại địch người là cái gì? Dĩ nhiên không phải chính trị, chính trị áp đảo thơ ca phía trên. Bản chất tới nói triết học mới là thơ ca lớn nhất đại địch người. (Stan bên trong? Lý Sâm chỉ ra: "Tại 《 Lý Tưởng Quốc 》 quyển 10, Socrates nhắc đến thời gian dài tồn tại triết học cùng thơ tranh giành lộn xộn vấn đề." "Tham gia chính trị trị quan điểm đến xem, triết học cùng thơ cùng là City State công cụ một bộ phận, cũng không cao hơn thơ." "Triết học chỗ lấy so thơ ưu việt, ngay tại ở nó có thể dùng trí năng đến giải thích chỗ lý giải đồ,vật. Nhưng mà, thơ tại tầm thường thơ tính trí năng phương diện xác thực trội hơn triết học." Stan bên trong? Rossum lấy, Trương Huy dịch 《 thơ cùng triết học chi tranh 》. Đương nhiên thơ ca cùng triết học tranh luận nơi này chúng ta không tại nhiều làm luận thuật, cái này thật sự là cái vô cùng phức tạp sự tình. )

Cho nên khi Trình Hiểu Vũ cái này bản giáo kiệt xuất nhất Thi Nhân cầm lấy thơ ca đến trả lời Tô Ngu Hề cái này bản giáo trâu bò nhất B Triết Học Gia vấn đề thời điểm, không thể nghi ngờ là Hoa Hạ đầu bếp chỉ Trung Hoa ẩm thực trả lời nước Pháp đầu bếp, trên thế giới món gì là món ngon nhất.

Càng đáng sợ là Triết Học Gia Ái Tình Quan, nói ra đều là một bộ huyết lệ sử.

Trình Hiểu Vũ nhớ đến đại học thường có vị lão sư từng nói qua như thế một cái cố sự: Nàng có một vị Đại sư tỷ là mỗ đại học triết học giáo sư, người dài đến vô cùng xinh đẹp, có xe có phòng, vốn liếng cũng so sánh không tệ, thế nhưng là không kết hôn. Rất nhiều người đều vì nàng tiếc hận vô cùng, có thể nàng chính mình nhưng từ không đến được coi là chuyện đáng kể. Vị này lão sư nói chánh thức làm triết học người có chút "Điên cuồng" hình, cùng thường nhân có rõ ràng khác nhau. Có vị đồng hương là mỗ đại học triết học giáo sư, danh khí rất lớn, là hiện nay Học Giới "Bắc lý nam Triệu" bên trong nhân vật một trong. Hắn trước đây ít năm qua đời, sống thất 14 tuổi, cả đời chưa lập gia đình.

Chúng ta quen thuộc còn có Schopenhauer, Conde.. Vân vân cũng là tuổi già cô đơn chung thân. Cái này hiện tượng tại Trình Hiểu Vũ xem ra là có thể lý giải, sớm đã không thấy kinh ngạc. Triết Học Gia không kết hôn tuổi già cô đơn cả đời đến cùng là cá biệt hiện tượng vẫn là phổ biến hiện tượng? Triết Học Gia đến cùng có hay không ái tình? Tại Trình Hiểu Vũ xem ra đây đúng là đáng giá nghiên cứu thảo luận vấn đề, thậm chí có thể đem ra làm luận văn mệnh đề.

Triết Học Giới Đại Tông Sư Socrates tìm một cái "Bát phụ" làm phu nhân, dùng hắn chính mình lời nói giảng là vì đoán luyện cùng khảo nghiệm chính mình tiếp nhận năng lực cực bao dung năng lực. Sách lịch sử ghi chép Socrates 'Sinh rất xấu bị chết rất đẹp ', ngoài ra cũng không có càng nhiều tương quan hắn tướng mạo miêu tả, xem ra hắn dài đến có lẽ so sánh trừu tượng. Đối với hắn ái tình, hôn nhân cũng là qua loa mang qua. Hắn bản thân là Thuật Nhi không làm, toàn bộ nhờ hắn hai vị đệ tử khiến cho hắn Danh Lưu Thiên Cổ. Hắn vì sao lại tuyển "Bát phụ" làm vợ? Chân thành như hắn nói tới khảo nghiệm chính mình, vẫn là chỉ là lấy cớ?

Socrates là bởi vì vì sinh được quá xấu chỉ có thể tìm bát phụ, như vậy Conde thì hoàn toàn không giống. Nghe nói Conde là dài đến so sánh anh tuấn, nước Đức 《 Thế Giới Báo 》 một phần bài văn giới thiệu nói, Khoa Ni tư bảo tuổi trẻ các nữ sĩ ánh mắt một mực đuổi theo mặc lấy lịch sự tao nhã, hài hước khôi hài Conde, nhưng Conde đối nữ tính luôn luôn duy trì khoảng cách nhất định. Nghe nói Conde năm đó một mực thầm mến trung niên goá Khải tắc Linke Bá Tước phu nhân, mà vị này đoan trang mỹ lệ quý tộc phu nhân đối Conde cũng còn có lòng ái mộ. Nhưng bởi vì chế độ đẳng cấp, hai người thủy chung không có tiến tới cùng nhau, tại Bá Tước phu nhân tái giá một cái khác quý tộc về sau, Conde không còn có cùng bất kỳ nữ tính từng có tiếp xúc. Cái này không thể không khiến người ta nhớ tới kim Nhạc Lâm Hòa Lâm Vi anh cố sự. Conde tại triết học cùng tư tưởng lĩnh vực là cái truyền kỳ Cự Nhân, nhưng ở sinh hoạt cùng ái tình phương diện không có bất kỳ cái gì truyền kỳ có thể nói, thành như Heine nói hắn "Đã vô sinh sống, cũng không kinh lịch" .

Các nhà triết học đối trí tuệ yêu là thường nhân khó có thể tưởng tượng, loại này thích thắng qua hắn thích tất cả mọi người, thậm chí có thể vì tri thức, vì trí tuệ "Tử vì đạo" . Tại rất nhiều triết học kiệt tác bài tựa bên trong sẽ thấy dạng này câu, 'Hắn đem hắn tất thắng tinh lực vận dụng tại nào đó mỗ lĩnh vực ', 'Hắn đem suốt đời dâng hiến cho một cái Ngành học' . Đây không phải khách sáo, càng không phải là lấy lòng, chí ít tại triết học thế giới bên trong luôn như vậy, có thật nhiều dạng này "Tử vì đạo người" .

Triết học sử là một bộ chiến tranh sử, Triết Học Giới vĩnh viễn là chém giết chiến trường, lý luận sắc bén, người đến sau luôn luôn giẫm tại tiền nhân từng đống trên đám xương trắng: Lý Luận Hệ Thống, học thuyết lần lượt bị đạp đổ lại một lần lần bị thành lập, mãi mãi không kết thúc. Mỗi một cái Triết Học Gia đều là dũng sĩ, cũng đều là liệt sĩ. Bọn họ là tại lật đổ người khác học thuyết trên cơ sở thành lập chính mình học thuyết hệ thống, một trận ác chiến tổng miễn không; mà hắn thành lập học thuyết hệ thống cũng không thể tránh né sẽ gặp phải người khác công kích, sớm muộn luôn luôn phải ngã, sau đó thành tựu liệt sĩ.

Nhìn lấy Tô Ngu Hề vô cùng nghiêm túc khuôn mặt, Trình Hiểu Vũ lúc này mới biết, cái này trường học đáng sợ nhất Trung Nhị Bệnh người bệnh không phải người khác, đúng là hắn cái kia không có chút nào đáng yêu muội muội.

Trình Hiểu Vũ đẩy đẩy gác ở trên sống mũi kính mắt, hắn đã đổi một bộ đẹp mắt PRADA màu đen khung vuông kính mắt, nhưng mà gác ở hắn mặt béo lên gia tăng không cái gì thư quyển khí. Có lẽ đổi cá nhân dạng này chất vấn Trình Hiểu Vũ, hắn hội cười trừ. Thế nhưng đối mặt cái này ngạo kiều muội muội hắn lại không nghĩ nhận thua.

Trình Hiểu Vũ nghĩ tới nói ra "Ngươi ý là gọi ta dùng lý tính triết học đi suy nghĩ cảm tính ái tình? Giống Nietzsche nói như thế nói cho ngươi, nữ nhân là "Cỡ nào nguy hiểm, lén lén lút lút, tiềm hành nho nhỏ ăn thịt động vật" . Ái tình cơ sở là "Lưỡng tính ở giữa không đội trời chung cừu hận", là "Một đôi linh hồn bần cùng" ; kết hôn là "Chung kết ngắn ngủi điên cuồng, được thay thế bởi dài dằng dặc ngu xuẩn" . Nhìn, làm một cái Triết Học Gia, ta nhất định phải thoát khỏi nghề nghiệp, nữ nhân, hài tử, tổ quốc cùng tín ngưỡng mà thu được tự do? Đối những cái kia Vĩ Đại Triết Học nhà tới nói, ái tình cũng là tốt nhất ưu sinh học. Bởi vì ái tình là thiên nhiên trò lừa gạt, cho nên, hôn nhân cũng là đối ái tình tiêu diệt, cũng chắc chắn dẫn đến tiêu tan. Chỉ có Triết Học Gia mới có thể thu được hôn nhân lên hạnh phúc, thế nhưng là Triết Học Gia từ trước tới giờ không kết hôn." Nói ra sau cùng, Trình Hiểu Vũ còn hướng Tô Ngu Hề lộ ra "Nhìn, cái này cũng là cái cười lạnh!" Dạng này biểu lộ.

Tô Ngu Hề căn bản không để ý tới Trình Hiểu Vũ tự cho là đúng hài hước, âm thanh lạnh lùng nói "Ái tình thực chất không phải lẫn nhau ái mộ, mà chính là lẫn nhau chiếm hữu. Tính là người động vật bản năng, về sau thông qua văn hóa bao khỏa, có yêu xác ngoài, lại về sau Xã Hội Chế Độ hóa, liền có hôn nhân. Cho nên, xin đừng đem ái tình miêu tả như vậy mỹ hảo, như vậy vĩ đại, như vậy chỉ có thể ngộ mà không có thể cầu, thích cũng là dục vọng, trong ý thức nói chung muốn biểu hiện, nếu không phải châm đối với mỗ nhất định khác phái, vậy hắn chỉ là vì bản thân suy nghĩ mà thôi, rời đi hiện tượng đến xem, bất quá là cầu sinh dục vọng (tính muốn bản năng). Nhưng nếu là tính muốn ý thức, hướng về mỗ đặc biệt cá nhân, thì là" nối dõi tông đường" sinh tồn ý chí. (sau một đoạn văn là Schopenhauer quan điểm) "

Trình Hiểu Vũ nhanh chóng đáp "Ta chưa từng có đem tính cùng thích bóc ra ra nhìn, tại 《 tính học Tam Luận 》 đoạn kết, Freud đem nhân loại ái tình chia làm ba loại tầng thứ, nói một cách đơn giản, tầng thứ nhất tiếp là hoàn toàn do tính xúc động sinh ra đối khác phái dục vọng, loại thứ hai là dựa vào tính hấp dẫn, cộng thêm lẫn nhau tinh thần tầng diện thưởng thức yêu thích khác phái ở giữa từng cái đối ứng tình cảm, thứ ba loại cũng là hoàn toàn thoát ly tính dục, Plato loại kia tinh thần yêu đương tư tưởng tình cảm. Đương nhiên Freud đề xướng là loại thứ hai, dựa vào tính hấp dẫn tiền đề lên, thêm nữa thế giới tinh thần lẫn nhau câu thông thưởng thức, đồng thời hi vọng thời gian dài cộng đồng sinh hoạt khác phái ở giữa tình cảm. Mà hiện đại giá trị quan để cho chúng ta khinh bỉ loại thứ nhất, hướng tới loại thứ hai, ca tụng loại thứ ba. Có lẽ mỹ hảo rực rỡ cảm tình không có thể vĩnh hằng, thế nhưng không phải ngươi phủ định nó tồn tại lý do. Bất luận ái tình tại sao mà lên, ái tình là không có Logic, khuông khuông mơ hồ, một số thời khắc thậm chí là vô lý mà diệu. Ngươi nếu như dùng là có Logic, là rõ ràng, là có giả thiết triết học đến giải thích, phải chăng quá mức ấu trĩ? Lại nói, ngươi nói ta chưa từng yêu đương qua, như vậy ngươi yêu đương qua? Theo ý của ngươi xấu xí dục vọng (tính) ngươi trải qua?"

Đối với Trình Hiểu Vũ mỉa mai Tô Ngu Hề làm theo chế giễu lại nói ". Ta không có thời gian thể nghiệm loại kia nguyên thủy động vật bản năng, đó là các ngươi nam nhân yêu thích. Các ngươi yêu đương chủ yếu mục đích, không phải thích giao lưu, mà chính là chiếm hữu một nhục thể hưởng thụ. Cho nên, tuy là lại có thuần khiết thích, như khuyết thiếu nhục dục hưởng thụ, cái trước cũng không cách nào cho đền bù hoặc an ủi. Trái lại, đối mỗ một khác phái mang mãnh liệt yêu thích người, như không chiếm được ái tình giao lưu, cũng có thể lấy chiếm hữu nhục thể hưởng thụ mà tự cam. Cái này có thể từ tất cả phía trước kết hôn thu hoạch được chứng minh, cũng có thể từ tiền tài hoặc vật chất mua đến ái tình, thậm chí là cưỡng ép phát sinh quan hệ, cung kính vì chứng cứ. Yêu đương người trong cuộc trong ý thức, dù cho còn không có "Sinh ra đặc biệt con gái" chuyện này, nhưng kì thực nó cũng là toàn thể yêu đương chánh thức mục đích, đạt tới này mục đích phương pháp, bất quá là vật làm nền sự tình mà thôi. Mà những cái kia theo một mực thích bất quá là thói quen mà thôi, bọn họ thói quen cái này xã hội rót bại bởi bọn họ lời nói đức xem, bọn họ thói quen gánh vác cái này xã hội áp đặt cho bọn họ trách nhiệm, bọn họ chỉ là gò bó theo khuôn phép mà không là bởi vì vì thích."

"Ngươi đang nói cha mẹ ngươi." Trình Hiểu Vũ trầm mặc một lát, lại khe khẽ nói ra "Ngươi cảm thấy ngươi không phải thích kết tinh, mà chính là tính trừng phạt."

Tô Ngu Hề sắc mặt có chút tái nhợt, trong ánh mắt quật cường khiến người ta thương tiếc. Thông minh Triết Học Gia thường thường ưa thích để tâm vào chuyện vụn vặt, bọn họ cố chấp lấy Thánh Đồ tinh thần tự hạn chế. Song khi bọn họ lấy chính mình tinh thần tầng thứ đi lý giải thế nhân lời nói, sẽ phát hiện cái này thế giới tràn đầy tội ác.

Tô Ngu Hề đầu ngón tay vân vê váy ở mép, trắng nõn trên tay có từng cái từng cái rõ ràng kinh mạch hiển hiện, nàng quay đầu nói "Xem ra ái tình cũng là một cái có tìm tòi nghiên cứu giá trị triết học mệnh đề." Tiếp lấy xoay người rời đi.

Trình Hiểu Vũ nhìn lấy cái kia cô đơn bóng lưng không biết vì sao có điểm tâm đau, hắn không rõ ràng hắn thân ở cái này mặt ngoài vô cùng hòa thuận gia đình phát sinh qua cái gì. Đối với dạng này IQ đã hoàn toàn nghiền ép người bình thường Tô Ngu Hề cũng không thể nào an ủi. Làm một cái Xuyên Việt Giả, hắn cũng có loại sâu sắc cùng loại Tô Ngu Hề cô đơn cảm giác. Tô Ngu Hề cô độc là mọi người đều say chỉ mình ta tỉnh, là một thớt Thiên Lý Mã lại bị nuôi nhốt ở bầy cừu.

Gặp Tô Ngu Hề dần dần đi xa, Trình Hiểu Vũ la lớn "Đêm tối cho ta màu đen ánh mắt, ta lại dùng nó đến tìm kiếm ánh sáng. Đây mới là chúng ta học tập triết học ý nghĩa!"

Nghe thấy Trình Hiểu Vũ câu nói này, Tô Ngu Hề hơi ngừng ngừng, lại không có quay đầu.

Mùa đông ánh sáng mặt trời giống trong suốt mà lạnh lẽo Băng Lăng, đâm vào khắp không bờ bến sương mù bên trong, chậm rãi mút thỏa thích nó thân thể. Trình Hiểu Vũ nhìn lấy cái kia mỹ hảo bóng lưng, dập dờn đuôi ngựa biến mất tại tầm nhìn giới hạn, mới kéo xuống ngày đó 《 trên thế giới lớn nhất xa xôi khoảng cách 》, hướng một phương hướng khác đi đến.

Trên thế giới lớn nhất xa xôi khoảng cách, là một cái Triết Học Gia cùng một cái Thi Nhân đứng chung một chỗ, lại tại thảo luận ái tình.

P/s: Cầu VOTE 9-10 dưới mỗi chương. Cầu Kim Nguyên Đậu. Cầu Np. Món quà của các bạn là động lực giúp mình cv tốt hơn tks.
Converter: ✫๖ۣۜLãng ๖ۣۜTử ๖ۣۜVô ๖ۣۜTà✫