Chương 405 Đoái Hoán Chi Siêu Cấp Ma Pháp Thuẫn

Đệ tứ bách nhất thập nhất chương tam cấp hệ thống bảo thạch! (hạ)

Nã khởi liễu kim sè ngọc bài, âu cách đăng hoàng đế nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương chi khảm nhập liễu thạch thai thượng đích ao tào, tùy trứ kim sè ngọc bài đích khảm nhập, siếp thì, thạch thai chi thượng na nhất tằng bảo hộ đích bạc mô nhất trận hoảng động, tùy trứ kỷ thứ đích hoảng động, trục tiệm biến đắc hư huyễn, trực chí tiêu thất vô tung.

Giá mai ma thần quả tựu giao cấp liễu triết tiên sinh liễu. Giải trừ liễu bảo hộ, âu cách đăng hoàng đế đại thủ nhất tham, trực tiếp tróc khởi liễu trang trứ ma thần quả đích ngọc hạp, nhất biên thuyết đạo, nhất biên tương ma thần quả đệ cấp liễu liễu triết.

Khán trứ cận tại nhãn tiền đích ma thần quả, liễu triết nhãn thần chi trung thiểm thước trứ nan dĩ yểm tàng đích hỉ duyệt, ngữ khí hữu ta kích động đạo: Đa tạ bệ hạ đích thưởng tứ. Ngữ xuất chi tế, liễu triết động tác phi khoái, trực tiếp tòng âu cách đăng hoàng đế đích thủ thượng tiếp quá liễu ma thần quả, tùy hậu tấn tốc tương tha thu nhập liễu không gian giới chỉ chi trung.

Kiến đáo liễu triết hỉ duyệt đích phản ứng, âu cách đăng hoàng đế tâm trung đam ưu, bất do đạo: Tựu đương thị bản hoàng đa ngôn, đề tỉnh liễu triết tiên sinh nhất điểm, giá ma thần quả tuy nhiên năng cú nhượng thực lực khoái tốc thượng trướng, đãn thị tại giá chi hậu thực lực tương bất hội tái hữu bán phân jīng tiến, sử dụng chi tiền đắc yếu tam tư, cẩn thận nhi hành. Tái thứ xuất thanh đề tỉnh, hoặc hứa hữu ta la sách, đãn thị âu cách đăng hoàng đế dã thị phạ liễu triết nhất thì tố liễu sỏa sự, chủy thượng tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn thị tha đích tâm trung dĩ kinh tương liễu triết khán thành liễu tự kỷ đích bán cá nữ tế, nhân thử tha tự nhiên bất hi vọng khán đáo vị lai nữ tế tố xuất thác ngộ đích quyết định.

Ngã tri đạo liễu, đa tạ bệ hạ đích đề tỉnh. Liễu triết cung kính đạo, thái độ một hữu bán phân tự thị, tha xác thực thị cứu liễu mã na công chủ, tịnh thả mại liễu âu cách đăng hoàng đế nhất cá đại nhân tình, đãn liễu triết khước ngận thanh sở, giá tịnh bất đại biểu liễu tự kỷ đích thân phân dĩ kinh năng hòa nhãn tiền đích nam nhân bình khởi bình tọa.

Ân. Khán đáo liễu triết khiêm tốn đích biểu hiện, âu cách đăng hoàng đế mãn ý địa điểm điểm đầu, thử thì dĩ kinh tương ma thần quả giao cấp liễu liễu triết, tha đốn thì đạo: Ký nhiên dĩ kinh nã đáo liễu ma thần quả, bản hoàng giá tựu đái nhĩ ly khai bảo khố. Văn ngôn, liễu triết tự nhiên một hữu ý kiến, tùy hậu tại âu cách đăng hoàng đế đích đái lĩnh chi hạ, ly khai liễu bảo khố chi trung.

※※※※※※※※※※ ly khai liễu bảo khố dĩ hậu, tái thứ kinh quá liễu sổ thập phân chung đích lộ đồ, thử thì liễu triết hòa âu cách đăng hoàng đế lưỡng nhân trực tiếp lai đáo liễu mã na công chủ đích tẩm thất.

Tẩu tiến liễu sưởng khai đích đại môn chi trung, liễu triết lập khắc hoa đáo liễu mã na công chủ đích thân ảnh, thực tế thượng tại giá chi tiền, tha tiện thị dĩ kinh tòng chủ phó khế ước đích cảm ứng chi trung đắc tri đáo liễu mã na công chủ đích vị trí, nhi mã na công chủ dã đồng dạng đề tiền sát giác đáo liễu liễu triết đích đáo lai.

Liễu triết tiên sinh nâm lai liễu. Nhất kiến đáo liễu triết, mã na công chủ lập khắc tòng sàng thượng tiểu bào liễu quá lai, chích kiến tha kim thiên thân xuyên nhất tập thủy lam sè đích cung trang trường quần, dữ sổ thiên chi tiền đích bệnh thái mô dạng tương bỉ, hiện tại đích tha vô nghi thiêm tăng liễu kỷ phân sinh khí, hoán phát xuất thanh nữ tử đặc hữu đích khí tức.

]

Công chủ điện hạ. Liễu triết tiên thị cúc liễu nhất cá lễ, toàn tức quan tâm đạo: Kỷ thiên bất kiến, nâm đích thân thể một hữu đại ngại? Thử thì liễu triết sở vấn đích tịnh phi chích thị huyết mạch nhất sự, kỳ trung đồng dạng hữu chủ phó khế ước sở tạo thành đích ảnh hưởng tại nội, án chiếu chủ phó khế ước đích chế ước, tha môn lưỡng nhân tịnh bất năng phân ly thái cửu đích thì gian.

Nhất thính, mã na công chủ dã minh bạch liễu triết thoại trung đích ý tư, đương tức diêu diêu đầu, toàn tức ôn nhu nhất tiếu, đạo: Liễu triết tiên sinh bất dụng đam tâm, ngã đích thân thể ngận hảo. Khán đáo nâm một sự tựu hảo liễu. Thính đáo liễu mã na công chủ sở thuyết, liễu triết đốn thì tùng liễu nhất khẩu khí, đối vu chủ phó khế ước đích sự tình, tha tâm trung nhất trực hữu sở quý cứu, giá hội nhi đối mã na công chủ tự nhiên thị đặc biệt quan tâm.

Cảm thụ đáo liễu triết ngữ khí chi trung đích quan hoài chi ý, mã na công chủ điềm điềm nhất tiếu, tâm trung thị thập yêu tư vị, tự kỷ dã thuyết bất thanh sở, đối vu giá danh bỉ tự kỷ hoàn niên tiểu đích thanh niên, tha ký hữu đối vu cứu mệnh ân nhân đích cảm ân, hựu hữu nhất chủng đạm đạm đích sùng bái, tất cánh tha khả thị giải quyết liễu chúng đa y giả đô vô pháp trì liệu, khổ não tự kỷ sổ thập niên đích quái bệnh.

Âu cách đăng hoàng đế kiến đáo liễu triết hòa mã na công chủ lưỡng nhân chi gian đích hỗ động, thử thì bất cấm hội tâm nhất tiếu, đối vu lưỡng nhân đích phát triển, tha thị tuyệt đối biểu kỳ tán đồng, tức sử bất đề liễu triết thân hậu đích thế lực, tựu khán tha biểu hiện xuất lai đích yêu nghiệt thiên phú, giá tiện thị hoàn toàn phối đắc thượng nhất quốc công chủ liễu.

Bệ hạ. Đột nhiên, nhất đạo thương lão đích thanh âm tòng đại môn truyện xuất, đốn thì, liễu triết đẳng nhân tương thị tuyến chuyển liễu quá khứ, chích kiến lai giả thị nhất cá thục tất đích nhân, giá nhân chính thị thế mã na công chủ trì liệu liễu sổ thập niên đích ba luân đại sư.

Kiến đáo giá ý ngoại đích phóng khách, âu cách đăng hoàng đế hữu ta nhạ dị đạo: Ba luân đại sư nhĩ chẩm yêu lai liễu? Ba luân tịnh phi thị quy chúc hoàng gia đích y giả, nhất bàn thì hậu tự nhiên thị bất đãi tại liệt dương bảo chi nội, tha hòa liễu triết nhất dạng, đô thị ngẫu nhĩ tài lai đáo liệt dương bảo nhất thứ, nhi tối cận do vu mã na công chủ đích thân thể khôi phục liễu kiện khang, ba luân canh thị tiên thiểu lộ diện, khước một hữu tưởng đáo hội tại kim thiên xuất hiện.

Hướng âu cách đăng hoàng đế cung kính địa cúc cung, ba luân hoãn hoãn tẩu tiến liễu tẩm thất, nhất song lão nhãn khước thị khẩn trành trứ liễu triết bất phóng, đạo: Lão phu thính văn liễu triết tiên sinh kim thiên hội lai đáo liệt dương bảo, giá tài đặc địa tiền lai tương hội. Hoa ngã? Văn ngôn, liễu triết bất do nhất lăng.

Ba luân hào bất do dự địa điểm đầu, đạo: Thị, chính thị hoa nhĩ, thử thì bệ hạ hòa công chủ đô tại tràng, lão phu giá tựu trực thuyết liễu, cư thuyết nhĩ trì hảo liễu công chủ điện hạ thân thượng đích quái bệnh, tiên bất đề giá kiện sự tình thị chân thị giả, lão phu tưởng tri đạo nhĩ cứu cánh tiến hành liễu hà chủng trì liệu thủ đoạn? Sổ thiên chi tiền, ba luân đắc tri liễu mã na công chủ đích tật bệnh dĩ kinh thuyên dũ, đương hạ. . . Bất, chuẩn xác lai thuyết tức sử đáo liễu kim thiên tha đô bất khẳng tương tín, tựu tha khán lai, liễu triết căn bản bất đổng y đạo, chẩm yêu khả năng trì hảo mã na công chủ đích bệnh?

Nhiên nhi, âu cách đăng hoàng đế căn bản một hữu tất yếu phóng xuất giả tiêu tức, sở dĩ ba luân chích năng nhận vi thị liễu triết thuyết liễu hoang, thực tế thượng tại mã na công chủ hạ nhất thứ phát bệnh chi tiền, căn bản vô pháp đắc tri tha thị bất thị dĩ kinh thuyên dũ liễu, đương nhiên, như quả sổ cá nguyệt, thậm chí sổ niên đô một hữu tại phát bệnh, na tựu đại biểu liễu liễu triết xác thực trì hảo liễu tha.

Thính đáo ba luân trực bạch đích vấn đề, liễu triết tịnh một hữu lập khắc hồi đáp tha, nhi thị tương thị tuyến di đáo liễu âu cách đăng hoàng đế hòa mã na công chủ đích thân thượng, giá sự tình năng bất năng thuyết xuất khứ, thị do giá lưỡng cá nhân tố quyết định.

Sát giác đáo liễu liễu triết đích nhãn thần biến hóa, tâm tư jīng đắc hòa hồ ly nhất dạng đích ba luân hựu khởi sai bất xuất ý tư, đương hạ mâu đầu nhất chuyển, thỉnh kỳ đạo: Bệ hạ, lão phu thế công chủ điện hạ trì liệu đa niên, tức sử công chủ điện hạ đích bệnh chân đích hảo liễu, lão phu dã tưởng tri đạo cứu cánh thị chẩm yêu hảo đích. Kiến liễu triết tương bì cầu thích đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, giá hội nhi, âu cách đăng hoàng đế bất do trừng liễu liễu triết nhất nhãn, chính như ba luân sở thuyết, tha giá sổ niên dĩ lai kỷ hồ khả dĩ thuyết thị háo tẫn nhất thiết tâm lực, kiệt tẫn sở năng địa thế tự kỷ đích nữ nhi y trì, diện đối kỳ tha nhân, hoặc hứa âu cách đăng hoàng đế hoàn khả dĩ hào bất do dự địa bảo mật, duy độc ba luân, tha thực tại bất hảo ý tư ẩn tàng.

Thoại tuy như thử, đãn thị quan vu tự kỷ nữ nhi thể nội huyết mạch đích sự tình, âu cách đăng hoàng đế thực tại bất tưởng nhượng thái đa nhân tri đạo, giá sự tình việt thiểu nhân tri đạo việt hảo.

Bị âu cách đăng hoàng đế giá yêu nhất trừng, liễu triết dam giới địa nạo nạo đầu, vô nại chi hạ, chích đắc thế âu cách đăng hoàng đế xuất thanh đạo: Ba luân đại sư nâm biệt vi nan bệ hạ liễu, sự thực thượng ngã tại y trì chi trung dụng liễu nhất chủng đặc thù đích thủ pháp, giá sự tình ngã bất hi vọng lưu truyện xuất khứ, sở dĩ tài thỉnh cầu bệ hạ thế ngã bảo mật. Giá nhất thính, ba luân xuy hồ tử khí đạo: Lão phu hoạt liễu đại bả niên kỷ, giá nhất sinh kỷ hồ đô cống hiến cấp liễu y đạo, hanh, hữu thập yêu đặc thù đích thủ pháp thị lão phu một kiến quá đích. Nhất khiên xả đáo y đạo, ba luân tiện thị đặc biệt chấp ảo, vưu kỳ đối phương hoàn chích thị nhất danh vị mãn nhị thập tuế đích thanh niên, tha thị tuyệt đối bất khả năng thừa nhận tự kỷ bất như đối phương đích.

Nâm kiến một kiến quá ngã thị bất tri đạo, phản chính giá thủ pháp quan xả đáo liễu hứa đa bí mật, ngã khẳng định thị bất năng cáo tố nâm đích. Liễu triết dã thị kiền thúy, trực tiếp tương thoại cấp thuyết tử liễu.

Kiến đáo liễu triết đích thái độ bãi minh liễu kiên quyết bất khẳng thuyết, ba luân tư tác bán thưởng, nhãn châu tử nhất chuyển, đề nghị đạo: Tiểu hỏa tử nhĩ thoại biệt thuyết đắc thái tảo, bất như lão phu hòa nhĩ tố bút giao dịch, chích yếu nhĩ khẳng cáo tố lão phu nhĩ đương thiên cứu cánh thị dụng hà chủng thủ pháp y trì công chủ điện hạ, lão phu tựu cấp nhĩ nhất bách vạn kim tệ, như hà?