Hãy Đăng ký Thành viên của TruyenYY để có thể thích, bình luận, đánh dấu chương đang đọc, chuyển giao diện đọc truyện... Chỉ mất chưa đến 1 phút của bạn thôi nhưng còn nhiều điều để khám phá lắm nhé! (Hoặc nhấn vào đây để Đăng Nhập)

Đạo phật tranh

Phiên bản Dịch · 2401 chữ

Không có cưỡi ngựa, dạo bước mà đi.

Giang Nguyệt Sinh cực kỳ cấn thận, thả tên lệnh, gần năm mươi tên thám mã cầm cung đem Sở Kinh đám người hộ

Đi ở trong gió tuyết, Sở Kinh hơi có vẻ áy náy: "Khiến Hạ môn chủ bị sợ hãi." "Nhiều năm không hạ sơn, lần này núi chính là gió tanh mưa máu, nhưng lại khiến bần đạo làm kinh sợ một phen." “Chúng ta Thiên Ky doanh vấn đề, liên quan tới này á-m s-át, nói một chút đi, Thiên Ky doanh sẽ cho môn chủ một cái công đạo."

“Không dám không dám." Hạ Mạc Vấn cười nói:

ại nhân định không biết được, này lần thứ nhất á:m s:ất, thích khách cũng không muốn hạ sát thủ, hơn hai mươi người.”

"Không hạ sát thủ, chỉ là vì cảnh cáo?”

th bài.”

“Cũng không phải, vây công chốc lát liền rút di, trong lúc vô tình rơi mất một cái lệnh bài, Thiên Ky doanh thám mã “Không có khả năng!" Giang Nguyệt Sinh sắc mặt đột biến: "Ta Thiên Ky doanh đều là ...."

Phúc Tam đựa theo Nhị Cấu cái mông chính là một cước: "Giá họa, mẹ hắn là vì giá họa cho Thiên Ky doanh."

Vuốt vuốt cái mông, Giang Nguyệt Sinh bừng tính đại ngộ.

Hạ Mạc Vấn mắt nhìn Tam ca, chắp tay: "Vị này chính là Phúc tráng sĩ đi, ngưỡng mộ đã lâu ngưỡng mộ đã lâu.”

Phúc Tam vội vàng đáp lễ: "Hạ môn chủ dại danh, như sấm bên tai."

Hai người nhìn nhau cười một tiếng.

Hạ Quý Chân sắc mặt cố quái.

Làm sao là người hay quỹ đều biết lão Tam?

"Này lần thứ hai á:m s-át, người đầu lĩnh tuyên bố, nếu là bần đạo trở lại sơn môn, không dính dáng tới này chuyện thế tục, có thế thả bần đạo một ngựa."

Giang Nguyệt Sinh nhíu mày: "Nhìn tới này lần thứ hai á:m s-át mới là cảnh cáo.”

Tam ca lại là một cước: "Cảnh cáo cái rắm, ba đạo ẩn môn là đạo gia đệ nhất tông môn, đệ tử trong môn phái cao thủ nhiều như mây, nếu thật là tổn thương Hạ môn chủ, hậu quả có. thể nghĩ."

Xoa cái mông Giang Nguyệt Sinh lần thứ hai bừng tính đại ngộ. Sở Kinh hỏi: "Bao nhiêu người?"

“Bốn mươi mối người." Hạ Mạc Vấn phong khinh vân đạm.

Sở Kinh chấn động một ít kinh hãi: "Nhiều như vậy."

“Không sai, cho nên bần đạo liền nói về sơn môn.”

"Thật di vẽ dị?"

“Tự nhiên không phải.”

Sở Kinh khê gật đầu: "Chưa thoả mãn bọn họ, tiêu diệt từng bộ phận." “Cũng không phải."

suất

"Vùng thoát khỏi truy tung, lại âm thầm đi theo bọn họ, biết được điểm dừng chân về sau, thông tri người trong Đạo môn, tổng cộng hai trăm người, vào đêm về sau, liên thủ đánh lén bọn họ.”

Sở Kinh: "...”

""Đều là cạo tóc hòa thượng, dùng là phật môn công phu, vô tăng, này học võ tăng nhân cũng không nhiều, bãn đạo có tài đức gì, Phật gia nhất định vận dụng nhiều như vậy võ

tăng" Lại giáng thuật lần thứ ba cùng lần thứ tư á:m s:át, chuẩn bị nói là phục kích. Lần thứ ba cũng là hơn mười người, giảng thuật này lần thứ ba á:m s:át thời diểm, Hạ Mạc Vấn chưa hề nói chỉ tiết, tựa hồ là không muốn nhiều lời, Sở Kinh cũng không hỏi

nhiều, cụ thể chuyện gì xảy ra, qua mấy ngày Thiên Ky doanh thám mã liền sẽ dò thăm, bỗng chốc c-hết mấy chục người, Hạ Mạc Vấn cũng không vùi lấp trhi tthế, bản xứ quan phủ nhất định sẽ được báo.

Duy chỉ có này lần thứ tư ngay tại bên ngoài kinh thành mặt, khoảng cách trong kinh không đến hai mươi dặm, có thế nghĩ những cái này thích khách đã điên, đập nồi dìm thuyền. Hạ Mạc Vấn căn bản không cưỡi ngựa, nhìn thấy thích khách sau trực tiếp hướng Kinh Thành bên này chạy, thích khách ở phía sau đuổi, tuần đường võ tốt sau khi phát hiện, thích khách liền không truy, kết quả đến phiên Hạ Mạc Vấn bắt đầu truy bọn họ, đuổi kịp một cái I-ràm chết một cái, cứ như vậy lưu lại một đường thi thế, võ tốt đều sợ choáng váng, Về sau liền đi theo võ tốt về tới trong kinh, nói là Thiên Ky doanh mời tới Đạo Nhân, võ tốt thông tri thủ thành quân ngũ, về sau liền đi Kinh Triệu phủ, xem như chủ động báo án

a.

"Tại kinh bên ngoài phục kích, có thể nói phát rồ."

Sở Kình trên mặt nhưng lại không có bất kỳ cái gì nộ ý, trong lòng cũng chưa hắn bất kỳ gợn sóng nào, hần cảm thấy nếu như là mình nói, mình cũng phải làm như thế, bức không

chiêu.

Phật môn cùng Đạo gia, xem như đồng hành cũng là tông giáo, chỉ bất quá một cái là từ bên ngoài đến, một cái là bản thố.

Không ai tốt và không tốt, tông giáo không quan hệ tốt xấu, chủ yếu là tín đồ, tín đồ bản thân liền là tông giáo truyền bá người, người phát ngôn Hậu thế, rất nhiều người đối với đệ tử Phật môn đánh giá cũng không cao, ngược lại cực kỳ tôn sùng Đạo giáo, cho rằng Đạo gia đệ tử cực kỳ Phật Đạo chỉ tranh nhiều vô số kể, Đạo môn đệ tử cũng không phải quả hồng mềm.

thấp, trên thực tế trong lịch sử,

Phật Đạo chỉ tranh tuy là tông giáo chỉ tranh, nhưng chân chính quyết định ai có thế ép ai một đầu, vẫn là nhìn đương triều quân chủ thái độ.

Lần thứ nhất Phật Đạo chỉ tranh, có thể truy tố đến Đông Hán thời kì, già nh-lếp ma dọn ra cùng chư đạo sĩ võ đài, về sau là thời Tam quốc, Tào Thực làm “Biện luận bàn về" phê phán Đạo gia, Tây Tấn lúc, lụa xa cùng đạo sĩ Vương phù ở giữa, cũng là chặt chém nhị.

Trên cơ bản có thể nói Đạo gia thua nhiều thắng ít, hai bên đánh kịch liệt nhất thời kì hãn là Nam Bắc triều, từ đó về sau cơ hồ có thể nói là vạch mặt.

'Đến cuối cùng trên cơ bản liền không biện luận, trực tiếp chửi đống, bài xích đối lập lẫn nhau chửi bới, Phật tử cười nhạo nói sĩ, đạo sĩ phun Phật tử, các bóc kia ngắn, làm sao khó nghe làm sao mắng, ra tay đánh nhau càng là nhìn mãi quen mắt.

Vẫn là câu nói thế hưng thịnh.

kia, không quan tâm hai bên ai chiếm ưu thế, chân chính quyết định ai tốt ai xấu còn được nhìn làm Hoàng đế, làm Hoàng đế ưa thích ai, cái nào giáo phái liền có

Liên nói ba đạo ấn môn, trước kia là quốc giáo, Phật giáo căn bản không ngóc đầu lên được, Phật tử cũng hết sức ít, phần lớn cũng là phụ nhân, hơn nữa còn là tuổi tác lớn phụ nhân.

Nếu như hỏi Sở Kinh hï vọng Xương triều cái tôn giáo nào hưng thịnh lời nói, nhất định là Đạo giáo, tối thiếu nhất là bản thố hóa, tiếp địa khí, nhưng cũng không phải là nói tất cả Đạo giáo giáo phái cùng Đạo Nhân cũng là tốt, trước đó Tam ca cũng đã nói chuyện này, trong lịch sử thật nhiều lần phản loạn cũng là Đạo Nhân làm, có thể nói là nhân gian một mảnh sinh linh đồ thần.

Đạo giáo ngay từ đầu cũng không gọi Đạo giáo, mà là xuân thu chiến quốc thời kì bầy con Bách gia nửa đường nhà, khi đó cũng không có gì tu tiên luyện đan ngủ sư tỷ này nói, là một loại tư tưởng, tư tưởng đạo gia, triết học trên tư tưởng, người sáng lập chính là triết học gia, lão tử, lão tử lấy đến [ Đạo Đức Kinh ] bên trong giảng thuật chính là triết học tư tưởng, kết quả đến triều Hán hậu kỳ, Đạo gia đem đạo đức triết học gia trực tiếp thần hóa, chậm rãi liền biến thành Đạo giáo, nguyên bản tư tưởng đạo gia tôn chỉ, biến vị, từ

triết học nghĩ muốn trở thành truy cầu trường sinh bất tử, đắc đạo thành Tiên chờ chút, bất quá hạch tâm vẫn là tế thế cứu nhân lý niệm, điểm này là cho tới bây giờ chưa từng thay đối.

So với Đạo giáo, Phật giáo chính là kẻ ngoại lai, khởi nguyên từ Cố Ấn Độ, kiều Đạt Ma. Tất đạt nhiều sáng lập tông giáo, buồn cười là, hậu thế rất nhiều tin Phật căn bản không biết cái này giáo phái người sáng lập tên.

Khả năng thực sự là từ bên ngoài đến hòa thượng tốt niệm kinh đi, trong lịch sử cặn kê ghi chép Phật Đạo chỉ tranh đại bộ phận cũng là "Tranh luận pháp”, tổng cộng mười bốn lần, Đạo giáo là bị KO bảy lần, tháng bốn lãn, bình một lần, còn có hai lần ghi chép không tỉ mỉ.

Mặc dù chỉ là "Tranh luận pháp", miệng lưỡi chỉ tranh, có thể tiền đặt cược lại rất lớn. Lần thứ nhất, Đạo giáo bị KO, Bắc Nguy hiếu Minh Đế trực tiếp cho đạo sĩ gừng bân lưu đày.

Lần thứ hai, Đạo giáo vẫn là bị KO, Kim Lãng Đạo giáo đoàn thể cùng thống pháp sư đoàn đội biện luận, Kim Lăng Đạo giáo đoàn thể thua, tham dự đạo sĩ thua về sau, tóc tất cả

đều cạo sạch, sau đó thành tăng nhân.

Lần thứ ba, Đạo giáo có thể tính thắng, lúc ấy tham dự còn có Nho gia, là ở Bắc Chu Võ Đế thời kì, Đạo gia quán quân, Nho gia á quân, Phật môn hạng ba, thắng cái gì cũng không thắng lấy, thua cái gì cũng không thua trận.

Lần thứ tư, hay là Đạo gia tháng, đệ nhị, lần này cũng là Nho gia tham dự, Nho gia đệ nhất, Đạo gia đệ nhị, Phật môn vẫn như cũ hạng chót, kết quả như trên, thắng không sao thế,

thua cũng không sao thế. Vẽ sau lại làm mười lần, Nho gia có đôi khi cũng sẽ tham dự, có đôi khi sẽ thãng, có đôi khi chính là bồi chạy, có đôi khi là đi mất mặt, Đạo gia phần lớn là thua nhiều thắng ít.

Cái gọi là văn vô đệ nhất võ vô đệ nhị, tranh luận pháp cũng là dạng này, vẫn phải là nhìn trọng tài, cũng chính là đương triều quân vương yêu thích, Đạo gia thua nhiều thẳng ít, cũng bởi vậy có thế thấy được đại đa số thời điểm, vẫn là từ bên ngoài đến tông giáo Phật gia tương đối được hoan nghênh.

Xương triều đây, hoàn toàn tương phản, từ khai triều thời điểm ba đạo ấn môn liền quyết tâm cùng Xương triều lăn lộn, lăn lộn nhanh trăm năm, cũng là mấy năm trước mới bay

một mình.

Ba đạo ấn môn bay một mình, Phật môn thuận thế mà lên, quảng thu đệ tử, tràn đây cái nào giảng Phật, tràn dầy cái nào mở chùa miếu, Phật tử nhiều vô số kế, thắng đến Sở Kinh sau khi xuất hiện, loại tình huống này mới có thay đối.

Bởi vì cho vay nặng lãi tiền việc này, Thiên Ky doanh trực tiếp cho đệ tử Phật môn đen ra bay liệng, không tính là vì đen mà đen, không tin đồn xấu cũng không khả năng đen ngươi.

Theo Sở Kình địa vị nước lên thì thuyền lên, nguyên bản duy trì Phật giáo thế gia cùng triều thần cũng bắt đầu phản chiến một kích, điều này cũng làm cho dân đến Phật giáo nhận lấy Xương triều khai triều sau nhất đã kích nghiêm trọng.

Xương triều cảnh nội đệ tử Phật môn về sau một suy nghĩ, cải biến thị trường định vị, không đi cao đoan lộ tuyến, bắt đầu tiến vào cấp thấp thị trường, chuyên môn cho dân chúng giảng Phật, mà không phải giống như trước như vậy, tăng nhân hàng ngày hướng nhà giàu trong viện chui.

Tình huống này mới vừa có chỗ hòa hoãn, Sở Kinh lại để cho Thiên Ky doanh thám mã tiến về Tam Đạo Phong, mời ba đạo ẩn môn đệ tử vào kinh thành, tăng thêm Sở Kinh ở trên triều đình vì Triệu Bảo Đản cùng Hạ Quý Chân thỉnh công, đời người mới biết, ba đạo ấn môn lại cùng triều đình mắt đi mày lại.

Đệ tử Phật môn biết rõ tình huống này về sau, ngăn cản Hạ Mạc Vấn vào kinh thành, cũng là hợp tình lý sự tình, chỉ là Sở Kinh quả thực không nghĩ tới, đệ tử Phật môn dĩ nhiên cực đoạn như vậy, trực tiếp động dụng vũ lực.

Giang Nguyệt Sinh bàn tay nhấn tại trên chuôi kiếm, ngữ khí ấn hàm: "Phật môn võ tăng, ngay cả mặt mũi mạo đều không che lấp một lần liền dám hành thích, đây là chưa đem ta Thiên Ky doanh đế ở trong mắt!"

'Không có chút nào ngoài ý muốn, Nhị Cấu lại b-ị đ-ánh một cước, Tam ca mắng: "Lại là che lấp dung mạo, còn có thể đem đầu tóc biến ra không được?” “Vậy vì sao không thuê sát thủ?" "Ngươi mẹ hắn là Thiên Ky doanh thống lĩnh sao, lấy ở đâu nhiều như vậy sát thủ có thế thuê, cho dù có, ai đám động đến Thiên Ky doanh mời khách nhân?"

“Cũng là."

Tam ca nghiêm túc hỏi: "Ngươi cho tới bây giờ bất động đầu óc sao?" Giang Nguyệt Sinh ngây ra một lúc.

Đúng vậy a, vì sao Phúc Lão Tam sau khi trở về bản quan liền không thích động não đâu?

Bạn đang đọc Đế Sư Là Cái Hố của Phỉ Thạc Mạc Thự
Thông Tin Chương Truyện
Đăng bởi Mr. Robot
Phiên bản Dịch
Thời gian
Lượt đọc 1

Các Tùy Chọn

Báo cáo cho QTV
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.