Chương 1592 Đế Sư Là Cái Hố

Cách Hình bộ, Sở Kình trở lại trong thư viện. Liêu Văn Chỉ đang tại trong tuyết múa bút thành văn, Sở Kinh nhanh nhẹn thông suốt đi tới, cười hỏi: "Liêu lão sư vội vàng dâu?"

“Ha ha ha." Cười to ba tiếng, Liêu Văn Chỉ lại cùng cái tỉnh thần phân liệt tựa như lộ ra đau khổ khuôn mặt: "Nho sinh sai rôi, sai rồi, lão phu bây giờ liên muốn không tiếc thân, không tiếc mệnh, cùng thiên hạ nho sinh tranh luận trên một tranh luận."

Muốn sao nói người ta là lão sư đây, nghĩ thức cảm giác tương đối đủ, cho dù là tại chính mình người trước mặt, cũng là một giây nhập vai diễn.

Liêu Văn Chỉ hai mắt sáng rực nhìn qua Sở Kinh: "Tiểu tử, ngươi cần phải suy nghĩ kỹ, bây giờ ai không biết ta Liêu Văn Chi là ngươi ưng khuyến, nếu là lão phu thua trận, này đầu mâu, nhưng là muốn nhắm ngay ngươi.”

“Ha ha ha." Sở Kinh cũng là cuồng tiếu ba tiếng: "Mỗi khi ta làm xong một chuyện thời điểm, đã cảm thấy ta di L-ên đ“inh phong, nhưng làm ta chuẩn bị làm xuống một kiện thời điểm, mới phát hiện trên một chuyện căn bản không đáng giá nhắc tới, ta đã quyết định tốt rồi, muốn làm liền làm độ khó cao."

“Cao nam ghen là người phương nào?”

Sở Kinh: "...'

Tam ca nhưng lại nghe hiểu, liên tục gật đầu.

Thật đúng là chuyện như thế, tu cung điện, rất khó, khó bất quá cứu tế nạn dân, nạn dân khó bất quá thương luật, thương luật lại khó bất quá làm thế gia, làm thế gia chỗ nào có thế so với đối kháng ngoại địch, đối kháng ngoại địch, còn được thêm dưới khiêu chiến độ khó, diệt quốc.

Nếu thật là nói đến lời nói, để cho người đọc sách đãi ngộ xuống dưới có thế so sánh diệt Doanh đảo khó nhiều.

Diệt Doanh đảo, có thiện chiến mãnh sĩ, sắc bén quân khí, Vô Song mưu sĩ, không khó.

Cần phải ứng phó Trung Châu đại địa nho sinh, đây không phải là cùng người nào đó là địch, mà là cùng chế độ, cùng quy củ, cùng cầm rễ lòng người một ít không người dám dụng

vào sự vật là dịch, loại sự tình này, thiên tử cũng không dám làm, mười cái thiên tử làm, chín cái mất việc..

"Không sợ, không sợ, sóng to gió lớn đều đi tới, sợ cái gì."

Sở Kinh cũng không biết là đưa cho chính mình động viên vẫn là chân thực cái gọi là: "Nho sinh tính là cái gì chứ, Khống phu tử lão nhân gia ông ta cũng không phải người hoàn

mỹ, không phải cũng có g:iết thiếu chính mão chỗ bẩn sao, chỉ cần có chỗ bấn, ta liền có thế năm lấy một cái điểm vào chỗ c-hết phun người đọc sách.”

"Lời ấy sai rồi." Liêu Văn Chỉ lắc đầu cười nói: "Là tru thiếu chính mão, mà không phải là g-iết thiếu chính mão.".

"Có khác nhau sao?"

'Khác nhau một trời

t vực, liên quan tới việc này điến tịch có lại, Nho gia kinh điển cũng là như thế, khống thánh tru thiếu chính mão, cái này tru, cũng không phải là sát thân tâm

"Tru không phải g-iết?" Sở Kinh vẫn là lần đầu nghe được loại thuyết pháp này: "Liêu lão sư cặn kẽ nói một chút chứ.”

'"Cố tịch ghi chép là khống thánh là chính bảy ngày mà tru loạn chính giả thiếu chính mão, tại [ Khổng Tử nhà ngữ ] tường tận ghi lại Khổng Tử tru thiếu chính mão sự tình, có thế lên mặt viết là Khổng Tử đem việc này xưng là quân tử chỉ tru, này tru diệt ý hân là lấy ngôn luận, tư tưởng cùng lý niệm công kích, liên như là này quân tử động khẩu không động thủ đồng dạng, cũng như dùng ngòi bút làm v:ũ k-hí, tru làm hình tiếng chữ, cùng chu, ý là đỏ, tranh luận mặt đỏ tới mang tại, trước đây thời Tân kỹ trụ diệt bản ý bị rộng khắp ứng dụng, tra khắp tất cả [ Tuân tử ], trụ vì trùng phạt, thảo phạt tâm ý, chưa bao giờ có sát thân tâm ý, mạn khiến cấn tru diệt tru, cũng là trừng phạt tâm ý, cấn tru thì là nghiêm trị, nay

griết một người lấy

t không tâm ý, g:iết cũng là trừng phạt, nhục nhã tâm ý, Tiên Tần thời kì, tru, phiếm chỉ trừng phạt, nhục nhã, griết, mới là sát thân tâm ý.” "Còn giống như thực sự là chuyện như vậy a."

Sở Kinh nhớ lại một lần, liên quan tới khống thánh tru thiếu chính mão, nhiều như vậy lịch sử ghi chép, là không có rõ ràng nói ý nghĩa, chỉ nói là tru, mà không phải là giết.

chính là "Sát thân", chính là trực tiếp griết c:hết

Như vậy dựa theo Liêu lão sư ý nghĩa cùng phân tích, cái này tru là tru tâm tâm ý, cũng không phải là trực tiếp cho hắn g-iết c-hết? Sở Kinh lâm bấm nói: "Thì ra là ý tứ này, dùng ngòi bút làm v-ũ khí, tru tâm, mà không phải tru sát."

Liêu Văn Chỉ: 'Không biết."

“Không biết ngươi đặt này nói cái rắm.”

“Ta là nho sinh, vậy cái này tru chính là tru tâm tâm ý." Liêu Văn Chỉ thoải mái cười một tiếng: "Nếu là lão phu muốn công kích nho sinh, vậy cái này tru, chính là sát thân tâm m

Sở Kình giây hiếu: "Cái kia Liêu lão sư cảm thấy, rốt cuộc là tru tâm, vẫn là sát thân?"

“Có trọng yếu không?”

“Không trọng yếu sao?"

Liêu Văn Chí lắc đầu: "Không trọng yếu, trọng yếu là lão phu cần nó là sát thân, nó chính là sát thân, lão phu cần nó tru tâm, nó chính là tru tâm."

Đối với lão Liêu, Sở Kinh một mực là chịu phục.

Người bên cạnh, có có đi học, nhưng là không một người giống Liêu lão sư dạng này hoàn toàn là hình sáu cạnh chiến sĩ.

Có thể đánh tháng hắn, dọc sách đọc bất quá hắn, có thể đọc sách đọc tốt hơn hãn, đánh không lại hắn, đã đọc sách hắn đọc nhiều lại có thể đánh qua hần, khóc bất quá hẳn, không.

chiêu, chính là khó giải.

Bất quá nói một câu nói thật, Khổng lão nhị đến cùng g-iết không có g:iết thiếu chính mão, ai cũng không biết.

Chính như Liêu lão sư nói, miệng tại thân người bên trên, ai giọng lớn, ai nói chính là chân lý.

Nhiều như vậy cổ tịch, có thư biểu đạt ý nghĩa chính là Khống lão nhị tru là tru tâm tru.

Nhưng cũng có rất nhiều cố tịch, rõ ràng biểu thị ra chính là giết người ý nghĩa, tỉ như Tuân tử liền từng minh xác nói qua, phu tử là chính mà khởi đầu tru diệt, e rằng mất u ý nghĩa chính là ta dứt bỏ sự thật trước không nói, ngươi mới vừa làm quan liền giết người, không đúng.

Nguyên bản Sở Kinh là đối với Nho gia Nho học không có hứng thú gì, cho dù là đối với khống thánh, chỉ là một cái khách quan hoặc giả nói là hoàn toàn không hiểu góc độ đi đối đãi, dù sao là hẳn biết Khống Thánh Nhân rất ngưu B„ mang theo một đám tiếu đệ truyền bá tư tưởng nho gia, nhân, nghĩa, lẽ, trí, tin, xưng là "Ngũ thường", Khống lão nhị

cũng là cái thứ nhất đem chỉnh thể quy phạm đạo đức tập trung vào một thế người, tạo thành lấy "Nhân” làm hạch tâm luận lý tư tưởng kết cấu, đồng thời truyền thừa mấy ngàn

năm.

Ngồi xốm ở bên cạnh bàn, Sở Kinh cười nói: "Nếu thật là tru không phải griết lời nói, cái kia Khống phu tử coi như thật không có gì chỗ bãn.” Liêu Văn Chỉ vung tay áo bào: "Trò cười, gọi khống thánh, chẳng lẽ thật đúng là Thánh Nhân.”

"Không phải Thánh Nhân, gọi là cái gì khống thánh."

Nói thì nói như thế, có thế Sở Kinh liên phục Liêu Văn Chỉ điểm ấy, là đen là trắng, liên dựa vào há miệng, xong rồi không phục còn không được, nếu thật là biện luận lên, cuối cùng vẫn là đến phục.

'Đòn khiêng tỉnh, Sở Kình gặp qua, nhưng là có thế vì đòn khiêng mà đòn khiêng đồng thời cho ngươi đòn khiêng vui lòng phục tùng, chỉ có một cái Liêu Văn Chỉ trong miệng nhẹ nhàng phun ra ba chữ: "Đức hình đỉnh." Sở Kinh con ngươi hơi co lại, sắc mặt kịch biến, ngay sau đó quay đầu nhìn về phía Phúc Tam: "Ý gì?"

Liêu Văn Chỉ: "...”

Tam ca giải thích nói: "Trịnh quốc Khanh đại phu tử sinh, đem luật văn đúc tại trên đỉnh đem ra công khai, lịch sử xưng đúc hình đinh, năm đó luật pháp lấy hình pháp làm chủ, mà định lại tượng trưng cho quyền lợi, tử sinh sở dĩ muốn làm như vậy vì cải cách luật pháp, bản ý, muốn từ chư hầu quý tộc cho tới bình dân, đều là tuân thủ luật pháp, dây là chuyện tốt, vì luật pháp cũng không phải là công khai, cái gọi là luật pháp, chỉ ở chấp chính trong quý tộc bộ lưu truyền, chính là bởi vì như thế, các quý tộc liền có thể tùy ý giải thích luật pháp, tùy ý ức h-iếp bình dân, nếu là đem luật pháp đúc tại trên đỉnh đem ra công khai, liền để cho bách tính biết được luật pháp, người người đều biết luật pháp, các quý tộc liền không cách nào lại cắt câu lấy nghĩa tùy ý ức h-iếp bách tính, mà Khổng Thánh Nhân, liên cực lực phản đối việc này.

“Đây là giải thích . . . Khổng lão nhị phản đối dân chúng hiểu pháp?"

"Nói chung chính là ý tứ này."