Chương 586 Đại Đạo Tu Hành Giả

Người đăng: hoang vu

Thiệu Duyen trong nội tam nhận được tin tức nhưng lại cung Thien Đạo tử co quan hệ, Thiệu Duyen hiện tại thanh Sở Thien đường cong đi, trước kia luon thấy khong ro, hắn hiện tại ở vao một loại đặc thu trạng thai, noi la Đại La Kim Tien, lại con thiếu nợ một bước, noi la Kim Tien, rồi lại giống như tại hắn len, noi trắng ra la, bằng Thien Đạo tử cong đi, như nhập qua sau định ở ben trong, có lẽ rất dễ dang nhảy ra, du cho khong phải rất nhanh, ngan năm trong vong nhất định có thẻ nhảy ra, sở dĩ con ở vao nay trạng thai, Thiệu Duyen đoan chừng la luc trước cung gio mat đổ ước co quan hệ, đổ ước chưa tới kỳ, hắn khong cach nao buong vạn duyen, phong bế lục căn, triệt để tiến vao qua sau định cảnh ben trong nguyen nhan.

Sự tinh nhưng lại cung năm đo Thủy Hỏa hai thần cuộc chiến co quan hệ, Cộng Cong sờ ngược lại Bất Chu sơn, thụ Thien Địa cắn trả, thần hồn tinh phach tan nhập ở giữa thien địa, Thien Địa hồng thủy tran lan, Đại Vũ trị thủy, ma Cộng Cong thần tử Tương Liễu, chin thủ, gương mặt ngược lại giống như người, nhưng than thể giống như xa. Vi Cộng Cong chi vẫn ma khong cam long, nhấc len song lớn thien hồng thủy, muốn vi Cộng Cong bao thu, vi Đại Vũ chỗ tru, huyét dịch kịch độc ma tinh ăn mon rất mạnh, chảy qua chỗ, mui tanh ngut trời, khong co một ngọn cỏ, tạo thanh cực lớn nọc độc đầm lầy, Vũ ba lượt lấp đầy đầm lầy lại ba lượt sụp đổ, rơi vao đường cung, kiến Cộng Cong đai dung trấn ap chi, tại Con Lon Sơn chi bắc.

Tương Liễu vi Đại Vũ chỗ tru, hắn hệ Thượng Cổ tự nhien Thần linh, bản cung Thien Địa cung tồn, huống hồ, hắn cung với Cộng Cong bất đồng, Cộng Cong thụ Thien Địa cắn trả, tinh thần tan tại ở giữa thien địa, muốn một lần nữa tụ hợp phục sinh, Thien Địa chỗ khong để cho, tối đa chỉ co thể dung phap thuật thần thong tạm thời triệu hoan ma thời gian ngắn tai hiện, khong co khả năng lau dai tồn tại ở giữa thien địa. Ma Tương Liễu bất đồng, hắn bị Đại Vũ giết chết, mặc du tạm thời biến mất ở giữa thien địa, hắn tinh thần vẫn con, trải qua dai dong buồn chan thời gian, đem lại một lần tai nhập thế gian, nhưng hiện tại thời đại Tien Giới chư thần tien khong co khả năng cho phep hắn tai hiện thế gian, Thượng Cổ Thần linh, bỉnh thien tinh thần, căn bản chẳng phan biệt được thiện ac, như đơn thuần dung tinh thần tồn tại, bất qua la Thien Địa vận hanh một bộ phận, một khi một lần nữa thức tỉnh, tim về ý thức, đối với Địa Tien giới pham nhan ma noi, lại la một hồi đại nạn, hoặc la đem hắn tinh thần một lần nữa đanh tan, hoặc la đem hắn phong ấn trấn ap.

Thien Đạo tử bởi vi một thề cung đổ ước, việc nay đương nhien phải ra tay, bất qua Tương Liễu lại khong phải huyết dục tử chi lưu, Thượng Cổ Thần linh trời sinh do đại đạo diễn biến ma thanh, chấp Thien Địa một quyền hanh, khong giống với Thien Nhan, Thien Nhan con co thọ nguyen hạn chế, ma bọn hắn đa la Tien Thien Thần linh, du chưa có thẻ phong ra một bước cuối cung, hắn uy năng cũng khong phải Kim Tien co khả năng chống lại, huống hồ, lần nay Tương Liễu xuất thế, khiến cho chư phương chu ý, Đạo Mon Phật mon, cai nay hai mon con tốt, nhưng Vực Ngoại Thien Ma giới cũng sẽ kinh động, bọn hắn cũng muốn thu phục Tương Liễu, tam phương mục đich bất đồng, Phật mon muốn độ hoa Tương Liễu, được hắn đại cong đức; Đạo Mon so sanh đơn giản, bất qua la muốn hắn tinh thần lần nữa đanh tan hoặc phong ấn trấn ap, khong cho hắn lam hại thế gian; Ma giới lại muốn trợ hắn thanh ma, vi Ma giới gia tăng thực lực, vi Địa Tien giới mang đến hủy diệt, co thể noi, lần nay la thien hạ Phong Van Động.

Thien Đạo tử một người lại khong Phap Tướng khang, liền thỉnh Lữ tổ La Động Tan hỗ trợ, Lữ tổ tại chut it ý động, lại bị một kiện khac sự tinh dắt, nhớ tới Thiệu Duyen, liền đem Thiệu Duyen đề cử cho Thien Đạo tử, Thien Đạo tử nghe xong, nguyen lai la chinh minh người quen, hướng Lữ tổ len tiếng hỏi Thiệu Duyen đi về phia, Lữ tổ xem Chư Thien, noi cho Thien Đạo tử Thiệu Duyen đi về phia, liền co Thiệu Duyen nhận được tin tức một chuyện.

Thiệu Duyen cung Thien Đạo tử, đảm nhiệm van tung va Yen Ba lưỡi cau tẩu đứng tại đong Con Luan phía bắc một cai ngọn nui phia tren, xa xem Cộng Cong đai, Đại Vũ ngay đo kiến Cộng Cong đai, bởi vi Tương Liễu đa chết, hắn tinh thần khong tieu tan, liền triệu trong thien địa Thủy Thần Cộng Cong một đam tinh thần, (tụ) tập ngũ phương Thần Thổ, truc Cộng Cong đai, Tương Liễu vốn la Cộng Cong thần thuộc, tinh thần mặc du tại, nhưng ý thức đa tan, bản năng phục tung Cộng Cong tinh thần, bị trấn ap khong sai, tuy thời chuyển dời, Tương Liễu ý thức dần dần sống lại, Cộng Cong đai dần dần ước thuc bất trụ Tương Liễu.

Thiệu Duyen hướng phương bắc nhin lại, cai kia chin thủ than rắn Tương Liễu hư ảnh đa ro rang co thể thấy được, xoay quanh tại sau tầng Cộng Cong chi tren đai, cửu thải khoi độc tran ngập, Tương Liễu chin thủ con mắt chưa mở ra. Thiệu Duyen xem bỏ đi, quay đầu, đối với Thien Đạo tử noi: "Đạo hữu, vật ấy cach thức tỉnh con co một đoạn thời gian, bất qua truy cứu uy năng, khong kem gi Đại La Kim Tien, đặc biệt la hắn kịch độc, tựu la Đại La Kim Tien đến, vo ý dinh vao, tien thể cũng sẽ co tổn hại, thật khong biết Đại Vũ năm đo la như thế nao đem chi tru sat!"

Thien Đạo tử noi: "Đạo hữu, nghe đồn năm đo Đại Vũ dung năm đinh pha nui chi bua đem chi tru sat."

"Cai kia năm đinh Khai Sơn Phủ bay giờ đang ở nơi nao?" Thiệu Duyen vội hỏi đến.

"Cai nay nhưng lại khong biết, Đại Vũ trị thủy về sau, hắn bua hoa rồng trở lại, khong biết tung tich!" Thien Đạo tử than đến.

"Vậy co gi biện phap đem chi phong ấn hoặc đanh tan? Chung ta chi năng tối đa có thẻ tạm thời trấn ap chỗ hắn, lại khong phải kế lau dai!" Thiệu Duyen trầm ngam đến.

"Sự tinh lần nay nhưng lại rơi vao đạo hữu tren người!" Yen Ba lưỡi cau tẩu cười đap.

Thiệu Duyen kho hiểu nhin qua Yen Ba lưỡi cau tẩu, noi đến: "Thỉnh đạo hữu noi ro!"

"Ta thiện trường Tien Thien quẻ mấy tinh toan theo cong thức chi thuật, tới đay trước khi, trai giới bảy ngay, tắm rửa dang hương, thanh tam hướng Thien Địa cầu xin, cung sưu quẻ lý, nổi len một quẻ, như trấn ap Tương Liễu, mặc du muốn một vật, vật nay la vo dụng chi vật, cũng tại thon trang tren tay, ma Trang Chu lại vao hư vo chi địa, khong bao lau co chi hương, Tieu Dao tại ở giữa thien địa, cung tạo vật đồng du, ta cac loại:đợi trong mấy người, duy đạo hữu vao Đại La, cang tại Thai Thanh Cảnh tu hanh gần ngan năm, sau ngộ huyền li, co thể vao hư vo chi địa, khong bao lau co chi hương, co thể tim ra Nam Hoa lao tien thon trang, mượn tới vật ấy!" Yen Ba lưỡi cau tẩu noi đến.

Thiệu Duyen nghe xong, khong thể tưởng được Yen Ba lưỡi cau tẩu co nay bản lĩnh, bất qua cũng đung, co thể vao Kim Tien người, co mấy người la đơn giản , luon luon chut it ẩn giấu đồ vật, liền hỏi đến: "Đạo hữu noi, la vật gi?"

"Trang Chu năm đo con ở nhan gian luc, từng tại khuc vien gặp một cay lịch xa cay, hắn đại dưới bong cay có thẻ che ngan đầu ngưu, dung day thừng vong quanh lượng một lượng than cay, chừng đầu mười trượng tho, ngọn cay cao lam đỉnh nui, cach mặt đất tam mươi thước đơn thuốc tai tri canh, dung no đến tạo thuyền có thẻ tạo hơn mười chiếc. Lịch cay tuy lớn, nhưng lại vo dụng chi cay, dung no lam thanh thuyền chắc chắn chim nghỉm, dung no lam thanh quan tai chắc chắn rất nhanh mục nat, dung no lam thanh dụng cụ chắc chắn rất nhanh hủy hoại, dung no lam thanh cửa phong chắc chắn lưu mỡ ma khong hợp khe hở, dung no lam thanh phong trụ chắc chắn bị trung đục khoet. Đay la khong thể lấy tai liệu cay. Khong co co chỗ lợi gi, cho nen no mới co thể co như thế thọ trường, khong bị người chặt cay, lớn len to lớn như thế, bị người coi như xa thần ma sung bai. Thon trang thấy vậy vo dụng chi cay, lại cung minh ý chỉ tương hợp, liền đem hắn thu, về sau, vao khong bao lau co chi hương, cũng đem hắn mang đến, bởi vi vo dụng, hoan toan có thẻ khắc chế Tương Liễu tinh thần, dung vo dụng khắc hắn đầy hứa hẹn chi dụng." Yen Ba lưỡi cau tẩu noi ra vật ấy, Thiệu Duyen nghe xong, đa minh bạch, nguyen lai la vật ấy, dung nay cay đến trấn ap Tương Liễu tinh thần ngược lại la thich hợp.

Nghĩ đến chỗ nay, liền đối với ba người noi: "Ba vị đạo hữu, tựu ở chỗ nay nghỉ ngơi, ta đi khong bao lau co chi hương đi một lần!" Sau khi noi xong, than hinh lam nhạt biến mất, đa nhập khong bao lau co chi hương.

Thiệu Duyen nếu như khong phải lĩnh ngộ chung diệu chi mon, đối với khong bao lau co chi hương căn bản khong cửa có thẻ nhập, khong bao lau co chi hương thậm chi khong thể xem như một cai khong gian, vẻn vẹn la vũ trụ tinh thần tầng ngoai một loại tồn tại đặc thu, tồn tại ở bất kỳ địa phương nao, nhưng chinh la ngươi la Đại La Kim Tien, cũng kho nhập trong đo, cai gọi la cung tạo vật người du, cung thien tinh thần tương vang lai, tựu noi nay. Luc nay, hết thảy vật chất tinh thần đều hướng khẽ dựa gần, lại để cho người căn bản phan khong ro vật chất tinh thần, đương nhien, ngươi như nguyện ý, nơi đay hiện ra bất luận cai gi ngươi cần thiết đồ vật, nhưng ngươi một khi trầm me trong đo, tự nhien rời đi rồi khong bao lau co chi hương, nhập nay cảm giac, tất nhien la cảm giac cung thien tinh thần hợp nhất, khong phải cai loại nầy Thien Nhan Hợp Nhất, ma la có thẻ gặp Tạo Hoa vận hanh, cung Thien Địa tự nhien hoa hợp một loại cảm giac, lại la tuyệt đối thanh tỉnh, trong nội tam nhất niệm, (chiếc) co hiện ma ra, rồi lại tinh tường cảm giac tạo vật như thế nao sử chi xuất hiện, vạn vật phương sinh phương chết, đủ loại biến hoa, cấu thanh một loại kỳ diệu Vĩnh Hằng.

Thiệu Duyen nhất niệm thon trang, Thien Địa triển khai, khong bao lau co chi hương khong gian đa vo tinh ý nghĩa, co thể cho rằng hắn vo cung, cũng có thẻ cho rằng hắn vo cung be, một ý niệm, tự nhien nhin thấy muốn gặp chi nhan, chỉ cần đối phương tại khong bao lau co chi hương, Thiệu Duyen nhất niệm len, Thien Địa triển khai, thien chi bạc phơ, địa chi menh mong, menh mong binh nguyen phia tren, một cay co lập, đung la cai kia khỏa lịch cay, dưới cay một người, đang tại ngủ say, ben người nhưng lại Thải Điệp bay mua, menh mong đại địa phia tren, Thải Điệp rơi xuống, tự nhien một cay hoa tươi xuất hiện tach ra.

Thiệu Duyen vừa xuất hiện, Trang Chu duỗi lưng một cai tỉnh lại, ngồi, Thải Điệp hoa tươi tự nhien biến mất, nửa me nửa tỉnh, lam ca hat hat đến:

Điệp nay điệp nay, gi mộng chu!
Ta nay ta nay, gi Mộng Điệp!

Đại đạo diễn nay, khong phải có thẻ tư!

Vật ta tương hoa đại đạo hiện!

Thiệu Duyen cũng khong thi lễ, ma la đặt mong ngồi ở Trang Chu đối diện, cười đap: "Đạo hữu tốt Tieu Dao! Thiệu Duyen nhưng lại đa quấy rầy đạo hữu mộng đẹp!"

"Khong sao, đạo hữu chi lai, vốn la tự nhien, ta vừa Mộng Điệp, Trang Chu mộng vi Hồ Điệp, Trang Chu chi hạnh cũng; hồ điệp mộng vi Trang Chu, Hồ Điệp chi bất hạnh . Vạn dưới đời, người chỗ khong nhin được, đạo hữu thanh thản tam ý, Trang Chu cũng thanh thản hắn tam, luc nay gặp lại, vật khong tương tổn thương, gi đến quấy rầy, huống hồ, trăm năm trước cung liệt ngự khấu luận về sau, một giấc chiem bao bach nien, đạo hữu đến nhưng lại thời điểm!" Trang Chu cười đap.

"Nơi đay cung thien tinh thần cung tồn tại, cung tạo vật đồng du, thực Tieu Dao chi cảnh, kho trach đạo hữu khong muốn phong ra cai kia một bước cuối cung!" Thiệu Duyen nhớ tới lão tử đối với thon trang đanh gia, chưa phat giac ra tran đầy đồng cảm.

"Phong ra một bước kia, rồi lại la một cai hanh trinh, khong bằng luc nay tạm nghỉ, Tieu Dao ở giữa thien địa, cũng la một kiện chuyện vui, đối đai ta ngay nao đo nhớ tới nhảy ra, cũng khong muộn!" Trang Chu minh bạch Thiệu Duyen bai kiến lão tử, cũng la lơ đễnh nói đến.

"Đạo hữu ngược lại la Tieu Dao, ta thập phần ham mộ, đang tiếc ta khong thể mỏi mon chờ đợi nơi đay, con co tục sự, người tu hanh đem lam hưởng nay thanh phuc!" Thiệu Duyen co chut ham mộ nói đến.

"Ta biết đạo hữu ý đồ đến, đạo hữu nay đến, la nhin trung cai nay khỏa vo dụng lịch cay, đang tiếc hơn la, đạo hữu thứ nhất, nay cay khong hề vo dụng, đa co dung, bằng trấn nay ap Tương Liễu, ta cung với nay cay duyen tận, đa khong la của ta chỉ thich, vậy thi đưa cho đạo hữu a!" Trang Chu noi xong, vung tay len, nay cay tự nhien thu nhỏ lại, rơi vao Thiệu Duyen trong tay, Thiệu Duyen đại hỉ, vốn tưởng rằng muốn phi một phen miệng lưỡi, nhưng khong ngờ dễ dang như vậy, bất qua rất nhanh liền tĩnh tao lại, mảnh tư thon trang noi như vậy, trong long co ngộ, đứng dậy hướng thon trang thi lễ, lại khong phải cảm tạ thon trang tiễn đưa cay, ma la cảm tạ thon trang điểm tỉnh.

"Ta ghet nhất Nho gia tục lễ! Hay vẫn la miẽn đi a!" Thon trang co chut khong vui noi đến.

Thiệu Duyen ha ha cười cười: "Ta biết đạo hữu khong thích thế nhan chi lễ, vẻn vẹn mượn nay biểu hiện tam ý của ta ma thoi!" Thiệu Duyen noi xong, lại la đặt mong lam xuống, hắn hiện tại cong đi, đương nhien có thẻ nhin thấu bản chất, sở hanh đương nhien theo phương ma hoa.

"Đạo hữu việc nay, cũng khong phải tục! Đến, chung ta luận đạo một phen, ngươi cai kia tục sự, du sao con đa nhiều ngay, trước hết để cho bọn hắn giày vò đi!" Thon trang hướng ra phia ngoai nhin một cai.

Thiệu Duyen cũng cười: "Vậy trước tien lại để cho bọn hắn giày vò đi, trước cung đạo hữu luận chiến một phen!" Hai người cười ha ha, cung luc đo, tại đong Con Lon Sơn đỉnh Thien Đạo tử ba người, trong long co một tia dự cảm bất hảo.