Chương 147 Bàn Sơn

Người đăng: Boss

Phiến khắc cong phu, lao con dơi sư đồ tựu đi tới một toa nui go thượng.

Chung quanh đều la rậm rạp tung lam. Chỉ rieng toa go nui nay tấc cỏ khong sinh, tuy nhien đam khong thượng hiểm trở, lại lộ ra một phần co tuyệt hoang vắng. Tren go nhỏ, chính đứng tại bảy tam ca nhan, mặc lấy đả phẫn đều khong tương đồng, đa co trường bao nhanh ủng đich Trung thổ nhan sĩ, cũng co đầy người quỷ vẽ phu đich man hoang da nhan.

Những người nay thấy lao con dơi đến, một nơi nga quỵ tại địa, lam đầu đich la cai Thục địa người Mieu, voc người thấp be lại hắc vừa gầy, khoe mắt chan may ở giữa lại ngưng kết lấy lau khong sạch đich ngược lệ chi ý, thao lấy nung trọng đich Xuyen Thục khẩu am, đối với lao con dơi lớn tiếng noi: "Bai kiến lao cha!"

Lao con dơi vẫy vẫy tay, mọt chỉ ben than đich Liễu Diệc, đối với quỳ tren mặt đất đich mấy ca nhan noi: "Đay la ta đồ đệ." Noi xong, lại cười re một tiếng, bổ sung noi: "Khong phải ăn thực, la y bat truyền nhan!"

Người Mieu đầy mặt hỉ sắc, hắn than sau đich mấy ca nhan cũng la đồng dạng đich thần tinh, một nơi het lớn: "Cung hỉ lao cha, cung hỉ thiếu chủ!"

Liễu Diệc gấp gap trả lễ. Đồng thời đày là hồ nghi đich nhin lao con dơi mọt nhan, một mực tới nay hắn đều cho la sư phụ la cai độc hanh hiệp, tưởng khong đến thủ hạ con co cao thủ nghe dung.

Lao con dơi cũng khong gấp lấy giải thich, chỉ la chỉ chỉ cai kia người Mieu, đối (với) Liễu Diệc noi rằng: "Hắn la Khoa Lưỡng, về sau bọn ngươi đa than cận!" Cung theo lại trong hướng Khoa Lưỡng hỏi rằng: "Việc gi đo, noi đi."

Người Mieu Khoa Lưỡng đứng đi len, thanh am kho chat lại vang dội: "Bất Lao tong đich quy nhi, truyền tấn Trường Xuan thien cung chung ta, noi co cần gấp sự."

Lao con dơi kho gầy đich tren mặt, hiện ra pho co nhiều hứng thu đich thần tinh: "Sự tinh gi đo noi sao?"

"Truyền tấn đich tể nhi lộ chut khẩu phong, noi la thương nghị ba tong hợp lại! Tien nhan bản bản, ta nhin Bất Lao tong đich cap lao Han nhi, khung xước xước nhe, ba tong hợp lại đau được đến lượt hắn cho đich noi chuyện!"

Lao con dơi cũng lược hiển ngoai ý, người Mieu Khoa Lưỡng sinh tinh thich giết, tiếp tục lớn tiếng noi: "Y ta, giết hắn mấy cai mang đầu to, Bất Lao tong tựu biết rằng lao thực !"

Lao con dơi lại lắc lắc đầu: "Biết rồi, hồi tin, thời gian địa phương tuy bọn hắn đi đinh, ta đi."

Khoa Lưỡng anh mắt khong phẫn, con muốn noi tiếp cai gi, lao con dơi lại lười nhac noi nhiều nữa cai gi, phất phất tay đem bọn họ đều đuổi đi.

Lao con dơi lại mai giũa một hội, mới trong hướng Liễu Diệc, hỏi rằng: "Hiểu sao?"

Liễu Diệc nhin vao hắn sư phụ: "Ta muốn noi hiểu . Ngai lao tin khong?"

Lao con dơi cũng cười, hắn con la đĩnh ưa thich Liễu Diệc nay cổ điếu nhi lang đương đich kinh đầu, vươn ra ba căn ngon tay: "Ta đạo tam đại mon tong, quấn đầu, khong lao, Trường Xuan thien, trong đo nay 'Quấn đầu' hai chữ, noi đich chinh la chung ta !" Noi len, lại dung ngon tay chỉ chinh minh: "Ta tựu la quấn đầu tong đich thủ lĩnh, mặt ngoai co cai xưng ho, keu ta quấn đầu lao cha."

"Ngai vẫn la người trong ta đạo?" Liễu Diệc trừng len sư phụ, cũng khong biết rằng la nen khoc hay nen cười, đến về sau mới hoảng nhien đại ngộ, lắc đầu noi: "Vốn la sớm liền nen tưởng đến đich. . . Như quả khong phải ta đạo thượng đich danh tuc, lại lam sao sẽ nhận thức cha nuoi Tương Ngạn."

Lao con dơi lưng chắp đoi tay, thượng than hơi hơi trước khuynh, đem kho gầy đich khuon mặt lại gần Liễu Diệc, tự tiếu phi tiếu đich hỏi: "Lam sao, lam ta đạo yeu nhan, sợ sao?"

Liễu Diệc vui, bắt đầu đầy mồm chạy đầu lưỡi: "Đệ tử khong sợ, chỉ (cảm) giac được tam đầu hoan hỉ, cang (cảm) giac được đầu vai trầm trọng. Nay mọt pho quang phục Ta tong đich ngan quan ganh nặng, tựu rơi tại ta đich tren bả vai! Khả chung ta quấn đầu tong đich gia mon cổ cứng bắp tay ngạnh lưng bản cang ngạnh, tựu tinh tai nặng đich đảm tử. . ."

Khong đợi hắn noi xong, lao con dơi đột nhien phat ra một trận khan khan đich cười re, ho đich một tiếng xung thien ma len, tại Liễu Diệc đỉnh đầu ba trượng nơi mọt khoanh khoanh đich xoay vong: "Tiểu tử, khong phải ngươi tưởng đich kia hồi sự, cai gi chinh đạo ta đạo, lao tử mới khong để tại tam thượng!"

Lao con dơi la Tay Man cổ đich truyền nhan, cung Trung thổ tu sĩ căn bản khong giap với, đam khong đến la chinh đạo hoặc giả ta đạo, hắn tự thanh một nha. Hơn một ngan năm trước, hắn quat thao thien hạ, động thủ giết người cũng khong hỏi chính ta, hai đạo đều co khong it tong sư nhan vật chết tại tren tay hắn. Luc đo hắn tu luyện cổ thuật luc ra sai lầm, đầu xac rữa nat, thường nien lấy thanh bố quấn đầu, nay mới được cai 'Quấn đầu' đich xước hiệu.

Tới sau tại chính ta tương tranh trung, chinh đạo chiếm thượng phong, ma lao con dơi đich đầu gio qua thịnh, cũng bị chinh đạo hoạch vao yeu nhan đich hang liệt.

Lao con dơi chinh minh cũng khong đương hồi sự, cang sẽ khong chạy đến năm đại tam tục đi biện giải, noi đến trong nay, lao con dơi đich tiếng cười cang ben nhọn, cui đầu trong len Liễu Diệc: "Tiểu tử, ta hỏi ngươi, như quả co người noi ngươi la yeu nhan, ngươi lam thế nao?"

Cung theo cũng khong đợi Liễu Diệc hồi đap, tựu kinh tự cười noi: "Người khac noi ta la yeu nhan. Khả ta nếu khong phải cai yeu nhan, kia ha khong phải ăn khuy ? Sở dĩ ta lièn lam cai yeu nhan, cao hứng đich luc tựu đi giết mấy cai ngũ đại tam tho, lại khong bỏ được lại đi tim ta đạo đich phiền ha ! Cai nay danh pho kỳ thực, tổng tinh đều đại hoan hỉ."

Liễu Diệc chớp nhay hai cai trong mắt, ha ha cười lớn gật đầu: "Khong sai, ngai lao khong ăn khuy!"

Lao con dơi cai nay 'Ta đạo yeu nhan' đich than phận, la bị chinh đạo ngạnh tai đi len đich, đến về sau năm đo đich tiền bối danh tuc dồn dập vẫn lạc, truyền thừa đến hiện tại, đừng noi tu chan chinh đạo, liền cả Bất Lao tong, Trường Xuan thien cũng chỉ đương quấn đầu lao cha thật đich la hạnh tồn xuống tới đich ta đạo dư nghiệt, tuy nhien khong nguyện ý cung quấn đầu tong co qua nhiều tiếp xuc, nhưng cũng con la nắm lao con dơi một đường nay nhan ma dẫn [la|vi] đồng đảng.

Lao con dơi hanh sự tuy tam sở dục, toan khong co chương phap, năm đo trong cũng khong phải quang giết người, ngộ đến thuận mắt đich co luc cũng sẽ lam chut việc tốt. Đặc biệt la tại Tạ Giap Nhi chết sau, chính ta ac chiến sau cung kia một trăm năm trong, hắn cũng cứu khong it người. Trong đo một chut người bị hắn đap cứu sau tựu phụng hắn lam chủ, nhan số tuy nhien khong nhiều, nhưng cửu nhi cửu chi (lau ngay), cũng tụ tập hơn trăm hao hảo thủ, hinh thanh quấn đầu tong đich thế lực. Co thể bị lao con dơi nhin vao thuận mắt đich, khong cần noi cũng đều la chut kiệt ngao ngược lệ chi bối. Ân tất con thu tất bao, hanh sự khong an chương phap ra tay ngoan lạt ta nịnh.

Tam huynh đệ một nơi giết Can Sơn trưởng lao, tức phụ cung lao tam đều la từ Đồng Xuyen trốn đi ra đich, Liễu Diệc sớm tựu khong đem chinh đạo đương người tốt, hiện tại được biết sư phụ canh nhien la ta đạo tam đại thủ lĩnh một trong, tam lý đảo trước thực cao hứng, cười len hỏi rằng: "Chung ta quấn đầu tong những...nay hảo thủ, thực lực lam sao dạng?"

Khong ngờ lao con dơi lật hắn mọt nhan: "Ta lam sao biết rằng? Ta bình thời lại khong quản bọn hắn!"

Lao con dơi liền từ khong quản qua thủ hạ người, sở hữu đich sự tinh đều do hai cai người tới đanh lý, người Mieu Khoa Lưỡng la một trong số đo.

Chẳng qua tựu tinh cứ điểm tại ly xa Trung thổ đich Tay Man cảnh nội, co thể tại chinh đạo truy tiễu trung sinh tồn đến hiện tại. Thực lực tự nhien cũng sẽ khong qua kem.

Quấn đầu tong rốt cuộc la sư phụ đich ban để, ma Liễu Diệc cũng vo ý chính ta chi tranh, đại khai liễu giải chut cũng tựu la, hắn cang quan tam đich la chinh minh đich cong phap, lại nắm trước tien bị đanh gay đich thoại đề keo trở về: "Sư phụ, thien địa cổ co cai gi ao diệu?"

Lao con dơi lại khong trực tiếp hồi đap Liễu Diệc, ma la căng đến vọng sa trung tren than.

Tay Man tien tổ sớm tại ngan vạn năm trước tựu bắt đầu bắt tom, nuoi dưỡng vọng sa trung, những...nay trung tử trường được toan đều vừa sờ một dạng, đem đem nhin trời truy tinh ma động, tưởng muốn chủng cổ, tựu trước muốn lam ro rang chung no truy nhận đich la đau khỏa tinh, tai phối lấy đồng bạn tổ hợp thanh tinh trận. Lương Tan đich thất cổ tinh hồn, phan biệt rượt đuổi Bắc Đẩu Thất Tinh, nay mới co thể tại trồng vao than thể ở sau, hinh thanh Bắc Đẩu chuyển vien đich trận phap.

Sở dĩ cho du la biết ro trung tinh đich Tay Man, tại vừa vặn bắt được da trung hoặc giả ấp hoa ra ấu trung đich luc, cũng khong biết rằng chung no la cai gi tinh thuộc, tất phải muốn tại trong đem 'Chăn thả' ở sau mới co thể biện thức.

Tới sau, co người bắt mọt ổ vọng sa trung, nay mọt trong ổ, mọt lớn, mọt trung, mọt nhỏ, nhất cộng ba điều trung, đơn nhin bề ngoai cung phổ thong đich cổ trung cũng khong co gi khac biệt, khả tại ban đem 'Chăn thả' luc, mới phat hiện chung no đich kỳ dị chi nơi: đem khuya ở trong ba điều trung tử, con cọp ngủ giấc, trung trung bất động, tiểu trung lại đứa khung tựa đich, vẩy ra chan nhiễu thế giới chạy loạn.

Phổ thong đich vọng sa trung truy tinh, tựu tại phương vien ba thước đich phạm vi ở trong, khả nay điều tiểu trung truy tinh, một đem chạy ra hảo mấy chục dặm, kem điểm nắm chủ nhan mệt chết.

Liễu Diệc nghe đich ha ha cười lớn: "Hảo gia hỏa, nay điều trung tử, đuổi đich biệt la lưu tinh chứ? !"

Tiểu trung cố nhien ly phổ, khả kia trong ổ lớn nhất đich vọng sa trung tựu cang hi kỳ, no đich tập tinh cung cai khac đich cổ trung vừa tốt tương phản. Nhan gia ban ngay ngủ giấc buổi tối truy tinh, no lại tại buổi tối đại ngủ ban ngay hoạt động, chạy động đich cang xa, một cai ban ngay co thể chạy ra tren trăm dặm!

Cuối cung kia điều trung trung, khong quản ban ngay buổi tối đều lu lu bất động.

Bắt được nay ổ kỳ trung đich Tay Man vo bi kinh nhạ, mời tới trong tộc đich trưởng lao, cao thủ một nơi tới nghien cứu nay 'Một nha ba miệng', một mực quan sat mấy thang ở sau, bọn hắn mới cuối cung khuy xuất đầu mối:

Con cọp đuổi đich la thai dương, tiểu trung đuổi đich tắc la nguyệt lượng. Nay một đoi vọng sa trung, vọng đich dứt khoat tựu la nhật nguyệt!

Liễu Diệc trừng lớn đoi mắt: "Lam sao? Nhật nguyệt cũng la tinh?" Tại Trung thổ đich nhin tinh chi thuật trung, chich nhin khắp trời Tinh Đẩu, căn bản khong quản nhật nguyệt, nhật thăng nguyệt lạc la ngoai ra mọt sao huyền học thể hệ, cung tinh thuật toan khong giap với.

Lao con dơi nhếch miệng, lộ ra một cai am sam cười dung: "Ngươi quản chung no phải hay khong tinh, chỉ cần biết rằng trung tử đều la cổ trung la tốt rồi!"

Một lớn một nhỏ hai điều trung tử, cũng la vọng sa trung, chỉ bất qua đuổi địa khong phải ba vien hai mươi tam tuc chư kiểu Tinh Đẩu, ma la rượt đuổi nhật nguyệt, nay đối (với) trung tử cũng Tay Man cổ gọi la 'Nhật nguyệt cổ' hoặc 'Ngay đem cổ'.

Nay đối (với) cổ trung tập tinh đặc thu, sức sống viễn sieu đồng loại, ma nhật nguyệt song tuc lại chủ tể vạn sự vạn vật, sở dĩ nhật nguyệt cổ đich uy lực cũng tung trao tuyệt luan, la Tay Man trung lăng lệ nhất ba đạo đich cổ thuật.

Noi đến trong nay, lao con dơi đối với Liễu Diệc nhan nhạt đich cười noi: "Ta đich bản mạng cổ, tựu la nhật nguyệt cổ."

Một nha ba miệng trong, lớn đich tiểu đich đều bị nghien cứu minh bạch, kia đầu lười biếng được co thể đem heo tức chết đich trung tử, như cũ la cai me. Co người mạo hiểm đem no chủng tiến than thể, khả qua khong bao lau, tiếp cổ đich người cang luc cang gầy, đến sau cung dứt khoat bị sau lười rut thanh mọt cụ thay kho, ma chủ nhan chết sau, sau lười cũng chết rồi.

Tai tới sau, cũng co Tay Man tại cơ duyen xảo hợp trung tim đến đồng dạng đich 'Một nha ba miệng', Tay Man hảo thủ cung cực thủ đoạn, cam nguyện mạo hiểm lại thử vo số chủng phương phap tới chủng 'Sau lười cổ', dung bất đồng đich cổ trung cung đo đap phối, đương nhien cũng bao quat nhật nguyệt cổ.

Lam thế nay, chủ yếu la bởi vi nhật nguyệt cổ đich uy lực thực tại qua kinh người, sau lười la cung ngay rằm trung, vọng nguyệt trung la mọt nai đồng bao, tự nhien cũng uẩn ham tuyệt đại đich lực lượng, như quả khong thể them lấy lợi dụng, thực tại nhượng người khong cam tam. Kinh qua khong biết rằng nhiều it lần thi nghiệm, chiết tổn đich hảo thủ bất kế kỳ sổ (đếm khong hết), Tay Man cuối cung hiểu ro, tưởng muốn dưỡng tru 'Sau lười cổ', nhượng hắn khong phệ chủ, chỉ co một chủng phương phap:

Uy bao no!

Chính tong đich Tay Man cổ thuật, tại chủng cổ ở sau cũng khong cần phải lấy đi ra, ma la dưỡng tại chủ nhan đich huyết mạch ở trong, cửu nhi cửu chi (lau ngay) cổ trung đich tinh hồn chi lực liền sẽ tan vao chủ nhan đich huyết mạch. Nuoi 'Sau lười cổ' đich người, như quả khong tưởng biến thanh thay kho, tựu muốn đi uống cai khac cổ thuật cao thủ đich mau, dung tới nay uy bao 'Sau lười cổ'.

Sau lười tại thẻ ngoại đich luc, trước nay sẽ khong hơi động, cang sẽ khong chủ động đi cong kich cai khac đich vọng sa trung, khả bị luyện hoa thanh cổ trung trồng vao than thể ở sau, tựu biến thanh Thao Thiết lệ quỷ, như quả khong đem no cho ăn no, no tựu sẽ cắn trả chủ nhan.

Đẳng nuoi đến nhất định giai đoạn, sau lười cổ tựu tinh thanh thục , cũng...nữa sẽ khong cắn trả chủ nhan, nhưng như quả chủ nhan con tiếp tục hut mau, no cũng sẽ tiếp tục đi cấp lấy trong đo đich lực lượng, sẽ biến được cang cường trang chut.

Liễu Diệc biết rằng Tay Man cổ ta nịnh, khả nay chủng dưỡng cổ đich phap tử con la nghe được hắn tam kinh thịt nhảy, một ben xoa vuốt lấy nao mon thượng đich da ga mụn nhọt, một ben rung đầu cười khổ: "Thế nay ta mon đich cổ trung, con la khong dưỡng vi diệu."

Lao con dơi hắc hắc đich cười, chậm rai đich rung đầu: "Cũng khong phải ngươi tưởng đich dạng kia, năm đo nay Tay Man chi địa sum sue đich rất, tộc nhan vo số, luyện cổ đich cao thủ cũng thanh ngan tren vạn, co người nuoi sau lười cổ, những người khac đều tới tiếp tế một chut cũng tựu la, ngươi cấp mọt chen, hắn cấp mọt chen, đầy đủ nuoi, khong dung sat thương mạng người đich."

Tay Man tim đến nuoi dưỡng sau lười cổ đich phap tử, nay đạo cổ dựa vao hấp thực cai khac cổ thuật cao thủ đich lực lượng ma trưởng thanh, tại thanh thục ở sau, cũng khong tại chủ nhan thể nội chạy trận phap, tựu trực tiếp nắm chinh minh đich lực lượng cấp chủ nhan sử dụng, uy lực ngược (lại) la khong tục.

Nhưng la cai nay 'Sau lười cổ' mang cho chủ nhan đich lực lượng, cung nuoi dưỡng đich trinh độ phức tạp so sánh, cung đồng bao huynh đệ nhật nguyệt cổ so sánh, lại tuyệt khong đối đẳng, thậm chi so lấy Thất Tinh cổ, Tham Lang cổ một loại nay so kha xuất sắc đich lệ cổ đều khá co khong bằng, Tay Man bận ngan năm, lại như cũ khong được kỳ phap, 'Sau lười cổ' cũng biến thanh cai gan ga.

Tuy nhien la cai gan ga, khả la Tay Man tinh tử chấp ảo, chỉ cần co thể bắt được 'Một nha ba miệng', tựu khẳng định sẽ co người đi nuoi dưỡng sau lười cổ, chẳng qua từ đầu tới đuoi, cũng khong người co thể tai co cai gi đột pha, tựu dạng nay một mực dien tục mấy ngan năm, thẳng đến một cai cơ duyen cực đại đich xảo hợp phat sinh, Tay Man mới liễu giải nay đạo lệ cổ chan chinh đich lực lượng sở tại!

Liễu Diệc cuối cung nghe đến hi thịt thượng, nghieng đầu trong len sư phụ: "Cai gi cơ duyen? Lam sao hồi sự? Nay đạo cổ đich uy lực đến cung co bao lớn?"

Lao con dơi lại lắc lắc đầu, cười dung cũng biến được cổ quai khởi tới, khong hồi đap Liễu Diệc đich vấn đề, ma la tiếp tục tiếp lấy chinh minh đich lời tra hướng xuống noi rằng: "Do đo, sau lười cổ cũng bị cải danh tự, gọi la thien địa cổ!"

Thoại am vừa dứt, Liễu Diệc liền từ tren cay rớt xuống, hắn khả nghe được minh minh bạch bạch, sư phụ cho chinh minh trồng xuống đich, tựu la 'Thien địa cổ' !

Lao con dơi cuối cung như nguyện lấy đền, ha ha cười lớn noi: "Khong dung bận tam! Ta cấp ngươi chủng đich thien địa cổ, la đa dưỡng thục đich, khong chỉ sẽ khong cắn trả chủ nhan, ma lại con mang theo khong sai đich lực lượng."

Cười lớn một trận ở sau, lao con dơi đich thanh am lại biến được thanh đạm , tiếp tục noi: "Trong mấy năm nay, ta nhất cộng hấp kho bảy mươi hai danh đồ đệ, tựu la vi dưỡng tru nay đầu 'Sau lười cổ' . Chẳng qua, máu người đich vị đạo nay. . ." Noi len, hắn liếm dưới mồm moi, am trắc trắc đich thấp giọng quai tiếu: "Cũng con khong sai!"

Lao con dơi tuy nhien tự xưng Tay Man, nhưng thực tế lại la Trung thổ nhan sĩ, hắn cung Tống Hồng Bao một dạng cũng la thien tứ cổ than, la tu tập cổ thuật đich hảo hạt mầm, sư phụ của hắn ngược (lại) la chinh kinh đich Tay Man, luc đo Tay Man sớm đa sa sut, ma hắn sư phụ cũng khong qua bao lau tựu chết rồi, cấp hắn lưu lại cả một sao tu luyện cổ thuật đich phap tử, ngoai ra con co một đam vọng sa trung, trong đo tựu co 'Một nha ba miệng'.

Lao con dơi vốn chinh la thien tung kỳ tai, tu luyện đich lại la nhật nguyệt cổ, khong chut ngoai ý địa trở thanh một đời cao thủ, khả tam tư của hắn, lại nem đặt tại kia chich sau lười thượng, cuối cung, hắn bắt đầu thu gom mon đồ, tịnh đem 'Thien địa cổ' nuoi đến chinh minh đich trong than thể.

Tay Man co thể trở thanh cổ thuật chi địa, cung bọn họ đich thể chất co rất lớn đich quan hệ, đến lao con dơi đich luc, Tay Man đa đang nhien vo tồn, tai khong co người lam hắn đề cung đầy đủ đich mau tươi tới nuoi dưỡng lệ cổ, ma Trung thổ chi nhan, tưởng muốn tim đến thich hợp tu luyện cổ thuật đich hạt mầm cực la khốn kho, lao con dơi chạy khắp thien hạ, cung tận vai trăm năm, nhất cộng cũng chỉ tim đến bảy mươi ba ca nhan.

Bởi vi dung lượng mau lớn, người lại it, khong cach (nao) tưởng Tay Man phồn thịnh luc dạng kia gom bach gia cơm, sở dĩ lao con dơi một lần tựu sẽ hấp kho mọt ten đệ tử.

Luc nay Liễu Diệc di một tiếng: "Vừa vặn khong phải noi bảy mươi hai cai đệ tử sao?"

Lao con dơi hừ lạnh một tiếng, hồi đap noi: "Ta vừa vặn la noi, ta hấp kho bảy mươi hai cai, con co một cai, khong bỏ được ăn!" Noi len, chuyển đầu nhin vao Liễu Diệc, thần thần bi bi đich hỏi rằng: "Ngươi đoan, ta khong bỏ được ăn đich cai đệ tử nay, la ai?"

Liễu Diệc lắc lắc đầu, nắm xong tới ben mồm đich 'Ái ai ai' ba cai chữ cấp nuốt đi về, Lương Tan kia chủng 'Giữ lấy Bach Hiểu Sinh, ta mới lười nhac đoan' đich niệm đầu, tựu la cung đại ca học đich.

"Tạ Giap Nhi!" Lao con dơi đich thanh am binh hoan ma cứng nhắc, nghe khong ra cai gi tinh tự.

Đay chinh la cai đại Bat Quai, Liễu Diệc đich lập khắc nắm chinh minh đich 'Thien địa cổ' nem tới mọt phiến, nắm toan bộ tinh thần đầu đều đặt tại tan thoại đề thượng, trong mắt tặc lượng, bận khong kịp đich truy hỏi: "Sao hồi sự, noi noi chứ!"

Lao con dơi phat hiện Tạ Giap Nhi đich luc, đa la ac ma 'Quấn đầu', Tạ Giap Nhi tắc la một cai ta đạo mon tong trong khong nhập lưu đich đệ tử.

Tuy nhien tu chan khong được, khả Tạ Giap Nhi lại cung lao con dơi một dạng ủng co mọt pho thien tứ cổ than, lao con dơi động ai tai chi tam, trực tiếp nắm hắn cướp đến Tay Man chi địa, bức lấy hắn dập đầu bai sư, thanh Liễu Diệc ở trước, Tay Man cổ chan chinh đich y bat truyền nhan.

Tuy nhien thanh Tay Man cổ đich người kế thừa, khả Tạ Giap Nhi lam người lại mộc nột cứng nhắc, tại hắn trong mắt, cai gi Tay Man cổ bắc hoang vu đều la ga trung tiểu đạo, căn bản khong đang mọt đề, chỉ co tu chan mới la chan chinh đich thong thien đại lộ, lao con dơi cũng khong đương hồi sự, chỉ cho la đẳng hắn tu luyện hữu thanh ở sau tự nhien sẽ minh bạch cổ thuật đich thần kỳ chi nơi.

Tạ Giap Nhi học đich tam khong cam tinh khong nguyện, khả danh sư, thien tư đều đặt tại trong đo, khong dung bao dai thời gian tựu co nho nhỏ đich thanh tựu, lấy chiến lực ma luận miễn cưỡng đạt đến ba bước tu sĩ đich thủy binh.

Lao con dơi đich trong than thể con tại dưỡng lấy nửa sống khong chin đich 'Thien địa cổ', thấy Tạ Giap Nhi nhập mon ở sau, lièn bố tri hảo cong khoa, lại đến Trung thổ đi tim đồ đệ đi, đẳng hắn lại trở về đich luc mới phat hiện Tạ Giap Nhi chạy trốn.

Khong chỉ chạy trốn, con bị lao ma đầu Tương Ngạn phat hiện, thanh ma quan đệ tử!

Lao con dơi như (thế) nao chịu thiện bai cam hưu (chịu để yen), trực tiếp đi tim Tương Ngạn yếu nhan, chủng việc nay vốn chinh la cac noi cac đich lý, ai cũng khong chịu nhượng bộ, sau cung con la ước lam quyết chiến.

Liễu Diệc khong tim khong phổi đich cười noi: "Ngai lao thua chứ?"

Lao con dơi ha ha cười lớn: "Luận bản sự, ta đich xac khong bằng Tương Ngạn, khả kia mọt chiến. . . Co chut phức tạp ni!"

Lao con dơi hanh sự tuy tam, cao hứng lam sao đều hảo, tức giận lam sao đều khong được, ước hảo quyết chiến ở sau, toan khong co cao nhan phong độ, căn bản khong chịu chờ đến ngay chinh tử, tựu bắt đầu ngay đem thăm dom theo got, tưởng muốn đanh len Tương Ngạn.

Mấy lần đanh len khong thanh, nhưng la theo got đich thời gian dai, lao con dơi lại phat hiện cai nay Tương Ngạn đặc lập độc hanh, hanh sự lam phai thấu ra một cổ chinh kinh đich người vị, cung sở hữu đich tu sĩ đều khong cung dạng, dần dần len chut hiếu kỳ chi tam, cai nay theo got biến được tan tan hữu vị (hứng thu), thẳng đến hai người ước chiến đich ngay đo, lao con dơi con la trộm trộm theo tại Tương Ngạn than sau đi đich chiến trường. ..

Khả vao ngay hom đo tren đường, Tương Ngạn tao ngộ đanh len, chinh đạo thượng đich tong sư cao thủ thiết trận phục kich, mọt trường ac chiến ở sau, đanh len chi nhan bị tận số cach sat, lao ma đầu tuy nhien khong thụ thương, nhưng cũng hao hết khi lực.

Lao con dơi khong ra tay, đẳng đanh xong ở sau, mới trơn trượt đạt đạt đich đi đến Tương Ngạn trước mặt, trừng mắt hỏi rằng: "Co nhận thua hay khong?"

Tương Ngạn hồi đap đich cũng đĩnh khong cao thủ phong độ đich: "Hom khac kỳ tai đanh!"

Lao con dơi ha ha cười lớn: "Cải cai thi, lam ngươi đich mộng đẹp!" Noi len, nhấc chan nắm một cai dấu chan tử ấn tại Tương Ngạn đich mong đit thượng, tuy tức đoi tay mọt chấn, bay đi, đồ đệ tự nhien cũng la khong muốn.

Quyết chiến đich cược ước la đồ đệ, Tương Ngạn thua, lao con dơi lại khong tai nắm Tạ Giap Nhi muốn trở về, sở dĩ Tương Ngạn thiếu lao con dơi một cai đồ đệ.

Ma Tương Ngạn thủy chung hiểu lầm lấy hắn giết đồ hut mau đich ac tinh, hết đời cũng khong lại cung hắn đanh giao đạo, khả thiếu lao con dơi một cai đệ tử đich sự tinh lại vững vang ký tại tam lý, sở dĩ tại thổ khon trong bụng vừa thấy Lương Tan than phụ thất cổ tinh hồn, tựu hiểu lầm hắn la Tay Man đệ tử, khong chịu tai thu lam đồ đệ.

Lại noi Tạ Giap Nhi, hắn cung Lương Tan đich cảnh ngộ cực kỳ tương tự, nay mới phu hợp 'Thien hạ nhan gian' đich yeu cầu, thanh Tương Ngạn đich y bat truyền nhan, uy chấn thien hạ đich một đời ma quan! (! )