Chương 1956 Bách Luyện Thành Tiên

Người đăng: Boss

Lam Hien nước mắt nhất bế quan, lại la một số... nhiều năm.

Đong đi xuan đến, hạ mạt thu lại đến, tu tien khong năm thang.

Động phủ mon, một mực đong chặt, vốn la trụi lủi Bach Hoa cốc, lại lần nữa trưởng ra mới hoa cỏ cay cối.

Động phủ ở ngoai, đa lạc đầy thật dầy bụi bậm.

Bảy năm tới nay, khong bao giờ ... nữa từng co nhan đặt chan Bach Hoa cốc, Lam Hien lần nay đem cảnh giới củng cố, hoa thời gian so sanh dự tinh lau nhiều lắm.

Bất qua nay khong ly kỳ, tu tien tu tien, vốn co chinh la cang đi về phia sau, cang phat ra gian nan.

Đay la một cai(người) binh tĩnh sang sớm, dậy sớm đan chim liu riu keu, bắt giữ trong rừng cay con trung, tất cả lộ vẻ an tĩnh tường hoa.

Chut nao dấu hiệu cũng khong, vang ầm ầm thanh am truyền vao cai lổ tai, một mực đong chặt thất... nhiều năm Thien Mon, ầm ầm mở ra.

Từ ben trong đi ra một người mặc mau xanh y bao thiếu nien.

Dung mạo phổ thong dĩ cực, nhin qua bất qua hai mươi tuổi hơn tuổi, khong co mảy may thần kỳ.

Toan than cư nhien chut nao Linh lực ba động cũng khong, lưỡng con mắt nhin qua cũng gần thị trong suốt trong suốt, noi đơn giản, nay nhan nhất mắt nhin đi, chut nao khong giống Tu tien giả, nga cung pham nhan tương tự chinh la trinh độ cang nhiều.

Tu vi tiến giai đến Động Huyền sau nay, Lam Hien Phap lực, đa đến Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ) trinh độ.

Ma một loại Động Huyền Kỳ lao quai vật, cũng la lam khong được điểm nay.

Tỷ như thuyết Độc Long Lao Tổ, toan than lệ khi lộ ra ngoai, nay dạng mặc du co thể chấn nhiếp đe giai Tu tien giả, nhưng đối cao giai tu sĩ, nhưng khong co tac dụng.

Cung Lam Hien luc nay Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ) cảnh giới so sanh với, đo chinh la ro rang rơi xuống đap (cưỡi ).

Giở tay nhấc chan, đều khong mang theo mảy may Phap lực, nhưng cung tự nhien khong ban ma hợp ý nhau, kỳ thật đừng noi Động Huyền Kỳ Tu tien giả, coi như la Phan Thần Kỳ lao quai vật, noi như vậy, cũng sẽ khong đạt tới Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ) nay chủng cảnh giới.

Ít nhất hiện tại thị khong co, tại mấy trăm Vạn nien trước Viễn cổ luc, ben cạnh tẩu xuất hiện qua, bất qua cũng la của quý hiếm co, liền như cung Lam Hien lần trước xảo ngộ ten...kia gọi la Nhược Dien nữ tử, sở tu luyện cong phap liền khong thuộc về Chinh Ma Nho Phật bất cứ...gi một cai(người) lưu phai, ma la Kiếm tu.

Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ), cũng la số rất it cổ cong phap tai năng đạt tới hiệu quả.

Tu luyện đến chỗ nay cảnh giới co nhất chỗ tốt, chinh la đạo phap tự nhien, mặc du tại ho hấp trong luc đo, cũng co thể đủ cung tự nhien cảm ngộ, noi như vậy, cang dễ dang lĩnh ngộ Thien Địa Phap Tắc.

Nghe đứng len tựa hồ co chut hư ảo, nhưng muốn hiểu được, chan chanh cao giai Tu tien giả, muốn chinh la đối phap tắc lĩnh ngộ, ma Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ) nay chủng cảnh giới, chinh la tha thiết ước mơ.

Ma Lam Hien sở dĩ co thể thể ngộ đến Phản Phac Quy Chan (trở lại nguyen trạng ), tự nhien cũng khong phải vận khi, ma la Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết mang đến .

Lam Mặc Nguyệt Tộc trấn tộc chi bảo, vật nay, vốn co chinh la...nhất Cổ lao cong phap một trong.

Sự tinh con muốn từ năm năm tịnh sở khởi.

Cung phia trước mấy cai (người ) cảnh giới so sanh với, Động Huyền Kỳ cảnh giới mặc du kho co thể vững chắc, nhưng kỳ thật, cũng hoa khong được dai như vậy thời gian, tiền tiền hậu hậu Lam Hien chỉ dung lưỡng năm.

Vốn co khi đo, Lam Hien liền co khả năng xuất quan, bất qua hắn hơi suy nghĩ một chut, cũng khong co lam như vậy, ma la tay ao bao phất một cai, một quả kheo leo chiếc nhẫn hiện len ma xuất.

Đay la tại đay biển Mặc Nguyệt Tộc lại được Bảo vật, nhưng lại thị mang tại Thien Vu Thần Nữ tren tay.

Kheo leo, Tinh tri, phong cach cổ xưa, bất qua trừ nay ben ngoai, tịnh khong co gi đặc biệt chỗ.

Nhưng nay gần thị mặt ngoai ma thoi, dung Huyễn Linh Thien Hỏa co khả năng đem mở ra.

Ben trong đa ghi chep trứ Mặc Nguyệt Tộc la tối trọng yếu Bảo vật.

Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết!

Nay cong phap Lam Hien đương thời liền nghien cứu qua, co thể noi chữ chữ Huyền Cơ, ẩn xa diệu nghĩa, uy lực quả thực la khong gi sanh kịp, cho du chinh minh tu luyện Cửu Thien Huyền Cong cung phao so sanh với, cũng một chut tựu thanh lừa gạt tiểu hai tử đồ.

Linh giới những...nay Đỉnh cấp Đại Năng tu luyện cong phap Lam Hien chưa từng gặp qua, nhưng nay cong phap uy lực tuyệt khong hội (gặp ) so sanh qua nhiều, thậm chi vưu co qua đều la co thể.

Nay phien noi khong tinh khuyếch đại, bất qua tu khong tu luyện nay cong phap, Lam Hien đương đối con quả thực quấn quit giay dụa.

Nga khong phải bởi vi tu luyện nay cong phap điều kiện ha khắc, bởi vi hai cai (người ) điều kiện Lam Hien đều thỏa man, nhất thị tới Ly Hợp, đệ nhị chinh la co được Ngũ Hanh Linh căn, hoặc la co thể trich Ngũ Hanh Nguyen Khi la chinh minh sở dụng.

Nhượng Lam Hien quấn quit chinh la, Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết cộng chia lam tứ cai (người) bộ phận.

Thượng thien, Trung thien, Hạ thien cung Phi Thăng thien.

Phan biệt đối ứng Ly Hợp, Động Huyền, Phan Thần, Độ Kiếp tứ cai (người) cảnh giới.

Nay chiếc nhẫn trung đa ghi chep, gần thị Thượng thien ma thoi.

Nay chủng bất hoan chỉnh cong phap, coi như uy lực tai đại, co thể như thế nao, tu luyện đến một nửa lại co chỗ lợi gi, thường xuyen thay đổi chủ tu cong phap chinh la co hại khong suc.

Tieu hao thời gian tạm khong noi đến, co đoi khi thậm chi sẽ xuất hiện vai loại cong phap tại trong cơ thể lẫn nhau xung đột.

Nhẹ thi tu vi sụt, trọng thi kinh mạch thac loạn, trực tiếp nổ tan xac than tử.

Thực vo vị, vứt bỏ đang tiếc, cố ý nay hạng kem loại cong phap, con me người vo cung.

Bất qua can nhắc hơn thiệt, Lam Hien con thị tinh toan buong tha cho, co khả năng sau lại hắn lại cải biến chủ ý.

Bởi vi Lam Hien lại nghĩ tới nhất kiện Bảo vật, chinh la tại Nhan Giới luc, từ Bach Độc Thần Quan trong đo lại được tương tự với rể cay dạng đồ.

Dựa theo đồng dạng phương phap mở ra, suy đoan quả nhien khong sai, ben trong cũng la Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết, nhưng lại thị Trung thien tu tập khẩu quyết.

Thay lời khac thuyết, nay cong phap chinh minh đa co một nửa, một mực co khả năng tu luyện đến Động Huyền Kỳ đỉnh nui khong co vấn đề.

Như vậy, Lam Hien lại khong qua khong tiếc buong tha cho.

Du sao nay cong phap thật sự la huyền diệu vo cung, đừng noi chinh minh, coi như la phu hợp cac kiện phổ thong tu sĩ, chỉ cần dựa theo phương phap tu tập, chỉ cần luyện thanh quet ngang cung cấp cũng khong co vấn đề.

Một loại cong phap, nhượng tu tập Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết co thể được tinh thật to gia tăng.

Cho nen Lam Hien trải qua một phen can nhắc suy tư, rốt cục con thị quyết định đem phao lam chinh minh chủ tu cong phap.

Tương lai mặc du muốn cần tinh toan, nhưng trời biết Đạo tu luyện đến Phan Thần Kỳ, con cần nhiều it năm, trong luc nay, co lẽ co thể tim tới Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết phia sau cong phap.

Nay chủng suy nghĩ, binh tam đến thuyết, khong phải rất ổn thỏa, nhưng nay cong phap thần diệu, Lam Hien thật sự khong muốn buong tha, tom lại trước luyện noi nữa.

Quyết định nay, thị trước kia liền quyết định tốt lắm.

Hom nay chỉ la chiếu tố.

Bởi vi tại Ly Hợp luc sau nay, Phượng Vũ Cửu Thien quyết con thỏa man nhu cầu, cho nen Lam Hien khong co luyện Mặc Nguyệt Tộc cong phap.

Noi Phượng Vũ Cửu Thien quyết Lam Hien cũng khong phải liền tinh toan buong tha cho, ma la chuẩn bị lam phụ tu cong phap.

Noi cach khac, Lam Hien sau nay, tinh toan đồng thời tu tập lưỡng chủng Thần thong, Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết, Phượng Vũ Cửu Thien quyết la phụ, tinh huống như vậy rất nhiều.

Noi đến cũng la trung hợp, Phượng Vũ Cửu Thien quyết tu luyện đến Ly Hợp Kỳ đỉnh nui liền đa khong co, tiến giai Động Huyền thanh cong, tiếp xuống, Lam Hien tự nhien chỉ co tu luyện Mặc Nguyệt Thien Vu Quyết.

Hắn độc như vậy khong co khả năng trực tiếp từ Trung thien bắt đầu luyện, ma muốn cần bắt đầu lại từ đầu, trước đem Thượng thien, cũng thị Ly Hợp Kỳ bộ phận sơ lý một lần.

Đương nhien, nay một bộ phận, tu tập đứng len la phi thường nhanh chong, du sao, dĩ Động Huyền Kỳ thực lực, sơ lý Ly Hợp Kỳ cong phap, căn bản la thị nước chảy thanh song.

Nhưng Lam Hien vi trụ cột vững chắc, tuyệt khong qua loa, cộng tốn hao năm năm.